Иисус Христос: кто Он?

[leading]

Бурные и продолжительные аплодисменты, переходящие в овацию.

Так что вы хотели мне доказать текстами из Захарии 3:1-9?

Обратите, пожалуйста, пристальное внимание на слово "один".
Это очень важное слово и обозначает оно, что Богов не два, и тело у Бога одно, и Дух у Бога один, но главное в стихах номер шесть говорится не о Троице, и не о Лице Пресвятой Троицы, а об одном единственном Боге, в Котором не выделяются Лица, а подчеркивается Его безграничность и нахождение во всем творении и за творением. Здесь Бог представлен как Отец всего, Творец всего.
Или Вы думаете, что в каждом творении сидит некто и покачивает пальцем, когда мы совершаем грех или друг друга подначиваем? Я не отвергаю, что руки и ноги у Бога есть, кстати, и голова с лицом тоже, но они изображаются Духом-Светом в сущности Бога, а не пришиты Ему с боку.

Если Бог абсолютно одно целое, то есть Он имеет одно тело, одни руки и одни ноги, тогда как надо понимать, что две личности Бога находились на земле, а третья личность пролила огонь с неба на землю?

1 И пришли те два Ангела в Содом вечером, когда Лот сидел у ворот Содома. Лот увидел, и встал, чтобы встретить их, и поклонился лицем до земли
24 И пролил Господь на Содом и Гоморру дождем серу и огонь от Господа с неба,
(Быт.19:1-24)
Разве здесь можно утверждать, что Бог одно целое?
Кто пролил огонь с неба на землю и от кого?

[Vladilen]

Двора,
Напишите батьке, хай пришле Вам Библию, хиба ж так можно пророчествовать, и не открывать Святаго Писания!

О каком отце речь?

[stani]

Вы разве не в курсе, что Иисус имел две природы; человеческую и Божественную?

Я, курсе того, что, величайшим доказательством любви Бога к нам, людям, является смерть
Сына Божьего Иисуса Христа на кресте, которую как ни странно вы отрицаете, заявляя,
что «На кресте умерла человеческая личность Христа».

Разве не Сын Божий Иисус Христос умер на кресте за наши грехи?

⁹ Бог проявил Свою любовь к нам в
том, что послал в мир Своего единственного
Сына, чтобы мы через Него получили жизнь.
¹⁰ Любовь заключается не в том, что мы по-
любили Бога, но в том, что Бог полюбил нас
и послал Своего Сына в умилостивление
за наши грехи.
Первое послание Иоанна 4:9-10 NRT

[leading]

Я, курсе того, что, величайшим доказательством любви Бога к нам, людям, является смерть
Сына Божьего Иисуса Христа на кресте, которую как ни странно вы отрицаете, заявляя,
что «На кресте умерла человеческая личность Христа».


Разве не Сын Божий Иисус Христос умер на кресте за наши грехи?

Сын Божий Иисус разве не был человеком?

6 Он, будучи образом Божиим, не почитал хищением быть равным Богу;
7 но уничижил Себя Самого, приняв образ раба, сделавшись подобным человекам и по виду став как человек;
(Фил.2:6,7)


Знаем также, что Сын Божий пришел и дал нам свет и разум, да познаем Бога истинного и да будем в истинном Сыне Его Иисусе Христе. Сей есть истинный Бог и жизнь вечная.
(1Иоан.5:20)
Кого родила Мария; Бога, или человека?

Кто же умер на кресте; Бог, или человек?

[stani]

Кто тогда по-вашему единственный Сын Божий Иисус Христос; Бог, или человек? )

Иисус Христос Мессия - Царь Израиля
Священное Писание вполне конкретно и определённо называет Иисуса Христа
Сыном Божьим!

Бог Отец подтверждает, что Иисус Его Сын;

¹⁷ И вот, голос с небес,
говорящий:
 Это Мой любимый Сын, в Нем Моя радость! ^d)
d) 3:17 См. Быт. 22:2; Пс. 2:7; Ис. 42:1.
От Матфея 3:17

³⁵ А из облака прозвучал голос:
 Это Мой Сын, Мой избранный. Его слу-
шайте! ^с)
c) 9:35 См. Втор. 18:15; Пс. 2:7; Ис. 42:1. В Иисусе мы
видим исполнение всех этих пророчеств: Он и обе-
щанный Моисеем Пророк, и Мессия (Царь Израиля),
и «Страдающий Слуга Бога».
От Луки 9:35

Первосвященник и народ во времена Христа знали, что Бог имел Сына:

⁶³ Иисус молчал. Первосвященник сказал
Ему:
 Я заклинаю Тебя живым Богом, скажи
нам: Ты Христос, Сын Божий?
От Матфея 26:63

Если бы Бог не имел Сына, то они никогда бы не задали такой вопрос!
Он показывает разницу между Богом и Его Сыном, и даже эти люди знали это!
leading только не знает этого!

⁷ и закричал во весь го-
лос:
 Что Ты от меня хочешь, Иисус, Сын Все-
вышнего Бога? Заклинаю Тебя Богом, не
мучь меня! 
От Марка 5:7

Бесы не обращались ко Христу как к Богу Всевышнему, но как к «Сыну
Бога Всевышнего».
Библия подтверждает, что Бог имеет Сына, но никогда не называет Отца
«Сыном». Отец никогда не приходил на землю как «Сын».

³¹ А то,
что здесь написано, написано для того, чтобы вы
поверили, что Иисус есть Христос, Сын Бога,
и, веруя, имели бы жизнь во имя Его.
От Иоанна 20:31

Если вы leading не верите этому, то вы не имеете жизни! Отрицая истину,
вы становитесь лжецом:

²² Кто такой
лжец? Лжец тот, кто отвергает, что Иисус
Христос ^f) . Такой человек антихрист, он от-
вергает и Отца, и Сына.
^f) 2:22 То есть обещанный Мессия.
Первое послание Иоанна 2:22

На землю приходил Машиах по гречески Христос (Помазанник, Царь) и кто
этому не верит в том дух антихриста!

Как распознать истинный и ложный дух
¹ Любимые, не каждому духу верьте, но
проверяйте, от Бога ли эти духи, потому
что много лжепророков вышло в мир. ² Вы
можете распознать Духа Божьего так: Дух,
признающий, что Иисус Христос пришел в
человеческом теле, ^а)  это Дух от Бога. ³ Но
дух, не признающий Иисуса,  не от Бога. Это
дух антихриста, о котором вы слышали, что
он придет, и он уже есть в мире.
^а) 4:2 Букв.: «во плоти».
Первое послание Иоанна 4:1-3

Вывод:

Если вы leading утверждаете, что на кресте умер не Сын Божий Иисус
Христос, а человеческая личность, то вами leading действительная смерть
Сына Божьего Иисуса Христа на кресте не признаётся и тем самым Его
воскресение становится обманом, а Сам Он представлен лжецом. Обман-
щик, который не воскресал, не может нам помочь.
Это пример того, как доктрина о триединстве искажает Библейское уче-
ние о Боге.

Новый Завет цитируется по:
Святая Библия, Новый Перевод на Русский Язык
авторское право © Библика, 2003, 2006, 2010, 2012

[leading]

Вывод:

Если вы leading утверждаете, что на кресте умер не Сын Божий Иисус
Христос, а человеческая личность, то вами leading действительная смерть
Сына Божьего Иисуса Христа на кресте не признаётся и тем самым Его
воскресение становится обманом, а Сам Он представлен лжецом. Обман-
щик, который не воскресал, не может нам помочь.
Это пример того, как доктрина о триединстве искажает Библейское уче-
ние о Боге.

Вы мне ответите наконец: Кто по природе был Сын Божий и Сын Человеческий Иисус; Бог, или человек?

20 И говорит ему Иисус: лисицы имеют норы и птицы небесные - гнезда, а Сын Человеческий не имеет, где приклонить голову.
(Матф.8:20)

42 И говорили: не Иисус ли это, сын Иосифов, Которого отца и Мать мы знаем? Как же говорит Он: я сшел с небес?
(Иоан.6:42)

21 родит же Сына, и наречешь Ему имя Иисус, ибо Он спасет людей Своих от грехов их.
22 А все сие произошло, да сбудется реченное Господом через пророка, который говорит:
23 се, Дева во чреве приимет и родит Сына, и нарекут имя Ему Еммануил, что значит: с нами Бог.
24 Встав от сна, Иосиф поступил, как повелел ему Ангел Господень, и принял жену свою,
25 и не знал Ее. Как наконец Она родила Сына Своего первенца, и он нарек Ему имя: Иисус.
(Матф.1:21-25)


20 Знаем также, что Сын Божий пришел и дал нам свет и разум, да познаем Бога истинного и да будем в истинном Сыне Его Иисусе Христе. Сей есть истинный Бог и жизнь вечная.
(1Иоан.5:20)

[Vladilen]

Иисус Христос Мессия - Царь Израиля
Священное Писание вполне конкретно и определённо называет Иисуса Христа
Сыном Божьим!

Священное Писание вполне конкретно и определённо называет Иисуса Христа также БОГОМ.
А как Вы считаете, Он Бог?

[Cheeryaga]

Священное Писание вполне конкретно и определённо называет Иисуса Христа также БОГОМ.
А как Вы считаете, Он Бог?

На самом деле, ваше утверждение голословно и не обоснованно конкретными однозначными текстами Писания !
Само наименование Сына Божьего как ХРИСТОС или ПОМАЗАННИК говорит, что он уполномочен или помазан более высоким авторитетом, чем он сам, Который кардинально отличается от всех и вся и наделяет властными полномочиями кого Сам пожелает и посылает для исполнения определённой миссии.
Можно называть Иисуса богом, Писание даёт такое право, называя людей и ангелов богами. Даже сатану апостол называет богом века сего. Но Отец Небесный есть единственный истинный Всевышний Бог, обладающий особой уникальной природой и присущим только Ему Одному бессмертием и безначалием..!

[Vladilen]

На самом деле, ваше утверждение голословно и не обоснованно конкретными однозначными текстами Писания !
Само наименование Сына Божьего как ХРИСТОС или ПОМАЗАННИК говорит, что он уполномочен или помазан более высоким авторитетом, чем он сам, Который кардинально отличается от всех и вся и наделяет властными полномочиями кого Сам пожелает и посылает для исполнения определённой миссии.
Можно называть Иисуса богом, Писание даёт такое право, называя людей и ангелов богами. Даже сатану апостол называет богом века сего. Но Отец Небесный есть единственный истинный Всевышний Бог, обладающий особой уникальной природой и присущим только Ему Одному бессмертием и безначалием..!

Вы апологет СИ?

[Cheeryaga]

Вы апологет СИ?

Если говорить о некой апологетике, как о приверженности определённой идеологии, то признаюсь, что я не являюсь апологетом какой-либо организации, но исповедую библейское христианство в чистом виде, не замутнённом субъективными конфессиональными измышлениями.

А вы -- чей апологет..?

А вообще, какая разница, кто чей апологет..?
Рассматривайте доводы собеседника, а не выпытывайте его принадлежность к какой-либо организации.

Для внимательного непредвзятого читателя Библия и Новый Завет в частности открывает человека Иисуса Христа как уникального Сына и представителя Небесного Бога Отца, наделённого божественными властными полномочиями, чтобы быть спасителем, царём и первосвященником Израиля и, в последствие, всего нового человечества.

Доктрина Троицы не только искажает образы Всевышнего и Его единородного Сына, но и вредит благотворному влиянию их искупительной жертвы, так как отрицает настоящие родственные отношения между Богом и Его Помазанником, а также отрицает и смерть Иисуса на Голгофе, представляя это поистине драматическое событие как некий театральный фарс, где Агнец вроде бы умер, но как бы и умереть не мог, т.к. был таким же как и Отец Богом; Иисус на кресте якобы подвергся раздвоению на смертного человека и непонятную бессмертную сущность, что по сути смертью, т.е. полным небытием быть не может..! Таким образом, эта доктрина также утверждает и ложную концепцию бессмертия человеческой личности или души (что в принципе одно и то же).

[Cheeryaga]

Вы мне ответите наконец: Кто по природе был Сын Божий и Сын Человеческий Иисус; Бог, или человек?

Ваш вопрос содержит ложное противопоставление: бог или человек..! И что вы подразумеваете под термином ПРИРОДА, говоря о ком-либо, вы имеете ввиду его происхождение или форму бытия..?

Авторы Писания используют термин БОГ как по отношению к нечеловеческим, так и к человеческим существам(индивидам, личностям), ибо этот термин означает личность, обладающую определённым могуществом и властью; поэтому Иисуса с полным правом можно называть такими титулами как Господь, Властелин, Бог, а также и другими, определяющими его как властную, то есть божественную персону!

Однако здесь следует быть осторожным, чтобы не путать Сына Божьего с Отцом Небесным, уникальным и единственным Всевышним Духом, трансцендентной первопричиной всего и вся, с Тем Абсолютным Богом, Кто по Своей суверенной воле производит всё и наделяет силой и властью кого хочет..!(Ин.17:3; 1Тим.1:17; 6:15,16)

Если говорить о происхождении кого-либо, то ровным счётом всё сущее, как и все разумные существа, произошло по изволению и силой Бога Всевышнего через Его единородного Сына, которого Отец произвёл первым и наделил творческой силой и властными полномочиями; говоря пафосным слогом, Бог-Отец вложил Свою душу, всего Себя в Первенца (Ин.1:3; Евр.1:2,3; Кол.1:15).

Когда мы говорим о природе как о способе или форме существования, то здесь следует заметить, что единородный Сын Божий (впрочем как и все разумные существа, будь то ангелы или человеки) имеет свой индивидуальный дух, то есть сознание, как главный составной компонент своей души, а также имеет и индивидуальное тело, как некий "скафандр" или носитель сознания.

Тело может быть условно "электро-магнитным" или духовным, как у ангелов например, а может быть плотным белковым, как у нас с вами. И как мы хорошо знаем из Евангелия, Сын Божий в определённый Богом момент поменял свой духовный "скафандр" на человеческий; я даже рискну предположить, что в момент перевоплощения он претерпел смерть, ибо на какой-то период перестал существовать как разумное существо; и возможно это небытие длилось весь срок беременности Марии, хотя продолжительность эта не имеет существенного значения; скорее всего, искупительное значение имеет тот факт, что Сын Божий умер, перестал существовать в духовном теле и как бы воскрес, воплотившись в человеческом; в общем Первородный Сын стал Землянином, членом нашей планетарной семьи, восприняв на свою духовную неизменную сущность-сознание человеческую плоть, при этом не переставая быть и осознавать себя потомком Всевышнего Бога..!

20 Знаем также, что Сын Божий пришел и дал нам свет и разум, да познаем Бога истинного и да будем в истинном Сыне Его Иисусе Христе. Сей есть истинный Бог и жизнь вечная.
(1Иоан.5:20)

Здесь безусловно речь идет об Отце Небесном, как об истинном Боге..! Подумайте сами, допустимо ли здравомыслящему автору в одной фразе, желая разъяснить, а не запутать читателя, одним и тем же термином "ИСТИННЫЙ БОГ" называть двух разных индивидов..?

Думаю, что это не допустимо..!

Примените здравый принцип герменевтики и рассмотрите все труды данного автора, апостола Иоанна -- евангелие, послания и Апокалипсис, и вы легко увидите, что подавляющее большинство утверждений свидетельствует, что он чётко прослеживает властную субординацию, разделяя истинного Бога Отца и Его Сына, Посланника; надеюсь, мне вам не надо здесь приводить эти цитаты, ибо их довольно много и вы их хорошо знаете, ограничусь некоторыми ссылками:
из Евангелия от Иоанна: Ин.1:1,14,18,34,49; 3:16-18,33-36; 4:23,24,42; 5:19-23,26,30,36-38,43,44; 6:29,37-40,44-46,57,69; 7:16-18,28,29,33; 8:16,18,19,26-29,38,42,49,50,54,55; 10:14-18,25,29,30,32,34-38; 11:41,42; 12:26-28,44-50; 13:20,31,32; 14:1,2,10-16,20-26,28,31; 15:1,2,8-16,23-26; 16:5,15,23-28,30,32; 17:1-26; 20:17,21,31;
из первого послания Иоанна: 1Ин.1:2-10; 2:22-25; 3:8,9,21-24; 4:2,3,9-15; 5:5-13,18,20;
из книги Откровения: Отк.1:1,4-8; 3:5,12,14,21; 4:2-5:13; 7:10,14,15,17; 12:10,11; 14:1,4,10; 15:3,4; 19:7,10,13; 21:22,23; 22:1,3,4;

[Двора]

На самом деле, ваше утверждение голословно и не обоснованно конкретными однозначными текстами Писания !
Само наименование Сына Божьего как ХРИСТОС или ПОМАЗАННИК говорит, что он уполномочен или помазан более высоким авторитетом, чем он сам, Который кардинально отличается от всех и вся и наделяет властными полномочиями кого Сам пожелает и посылает для исполнения определённой миссии.
Можно называть Иисуса богом, Писание даёт такое право, называя людей и ангелов богами. Даже сатану апостол называет богом века сего. Но Отец Небесный есть единственный истинный Всевышний Бог, обладающий особой уникальной природой и присущим только Ему Одному бессмертием и безначалием..!

Говорит и открывает: Помазанник, Он Слово Божие вышедшее из сердца(недр) Отца, Отец сказал и родил из Себя Свое Слово и послал Его на землю для исполнения Своей воли.
И, читаем, что Слово Божие не возвращается к Отцу, не исполнив Его волю.

¹⁵ Который есть образ Бога невидимого, рожденный прежде всякой твари;

[Vladilen]

Сообщение от Vladilen
Вы апологет СИ?

Если говорить о некой апологетике, как о приверженности определённой идеологии, то признаюсь, что я не являюсь апологетом какой-либо организации, но исповедую библейское христианство в чистом виде, не замутнённом субъективными конфессиональными измышлениями.

Очень похоже на оправдания апологетов СИ ...

А вы -- чей апологет..?

Господа Иисуса Христа, Сына Божьего и Бога.

[Cheeryaga]

Сообщение от Vladilen
Вы апологет СИ?

Очень похоже на оправдания апологетов СИ ...

И что из этого следует..?
Ваша непреклонная подозрительность наводит на мысль, что критическое мышление у вас, к сожалению, сильно ограничено стереотипами...

Господа Иисуса Христа, Сына Божьего и Бога.

Желаю вам не переусердствовать на вашем апологетическом поприще, а лучше пересмотреть ваши постулаты на предмет их строгого соответствия Священному Писанию..!
Исповедание древних доктрин о триединой сущности Бога и посмертной участи нераскаявшихся грешников в вечных муках очень похоже на апологетику всемирной Вавилонской блудницы, которая своим ядовитым зельем продолжает отравлять умы великого множества христиан и незадачливых искателей Божественной истины... Так что будьте бдительны, чтобы вам не подвергнуться её незавидной участи..!

Да благословит вас Всевышний Отец..!

[Анечка хорошая]

Я, курсе того, что, величайшим доказательством любви Бога к нам, людям, является смерть
Сына Божьего Иисуса Христа на кресте, которую как ни странно вы отрицаете, заявляя,
что «На кресте умерла человеческая личность Христа».

Разве не Сын Божий Иисус Христос умер на кресте за наши грехи?

⁹ Бог проявил Свою любовь к нам в
том, что послал в мир Своего единственного
Сына, чтобы мы через Него получили жизнь.
¹⁰ Любовь заключается не в том, что мы по-
любили Бога, но в том, что Бог полюбил нас
и послал Своего Сына в умилостивление
за наши грехи.
Первое послание Иоанна 4:9-10 NRT

"1 Кто поверил слышанному от нас, и кому открылась мышца Господня? 2 Ибо Он взошел пред Ним, как отпрыск и как росток из сухой земли; нет в Нем ни вида, ни величия; и мы видели Его, и не было в Нем вида, который привлекал бы нас к Нему.
3 Он был презрен и умален пред людьми, муж скорбей и изведавший болезни, и мы отвращали от Него лице свое; Он был презираем, и мы ни во что ставили Его.
4 Но Он взял на Себя наши немощи и понес наши болезни; а мы думали, [что] Он был поражаем, наказуем и уничижен Богом.
5 Но Он изъязвлен был за грехи наши и мучим за беззакония наши; наказание мира нашего [было] на Нем, и ранами Его мы исцелились.
6 Все мы блуждали, как овцы, совратились каждый на свою дорогу: и Господь возложил на Него грехи всех нас.
7 Он истязуем был, но страдал добровольно и не открывал уст Своих; как овца, веден был Он на заклание, и как агнец пред стригущим его безгласен, так Он не отверзал уст Своих.
8 От уз и суда Он был взят; но род Его кто изъяснит? ибо Он отторгнут от земли живых; за преступления народа Моего претерпел казнь.
9 Ему назначали гроб со злодеями, но Он погребен у богатого, потому что не сделал греха, и не было лжи в устах Его.
10 Но Господу угодно было поразить Его, и Он предал Его мучению; когда же душа Его принесет жертву умилостивления, Он узрит потомство долговечное, и воля Господня благоуспешно будет исполняться рукою Его.
11 На подвиг души Своей Он будет смотреть с довольством; чрез познание Его Он, Праведник, Раб Мой, оправдает многих и грехи их на Себе понесет.
12 Посему Я дам Ему часть между великими, и с сильными будет делить добычу, за то, что предал душу Свою на смерть, и к злодеям причтен был, тогда как Он понес на Себе грех многих и за преступников сделался ходатаем.
(RST Исаия 53:1-12)".
Посмотрите, пожалуйста эти стихи пророка, где говорится о том, что Иисус является ростком, отраслью от Девы Марии, а ростки размножаются вегетативным методом, без внешнего оплодотворения, путем деления клетки.
Почему Господь назван пророками так? потому что сотворенная плоть Его была взята от Марии Девы во чреве Ее, а не принесена из вне.
"В тот день отрасль Господа явится в красоте и чести, и плод земли - в величии и славе, для уцелевших [сынов] Израиля.(RST Исаия 4:2)".
Почему отрасль Господа? Потому что Господь от Девы Марии возьмет хромосому в Ее ядре и Х-хромосому изменит в У-хромосому царя Давида, тем самым во чреве Девы Марии получит Мальчика по имени Иисус, а уж потом Свет Сын Бог станет подобным этому Младенцу, то есть воспримет семя Авраамово и семя Давидово.
"46 И сказала Мария: величит душа Моя Господа, 47 и возрадовался дух Мой о Боге, Спасителе Моем,
48 что призрел Он на смирение Рабы Своей, ибо отныне будут ублажать Меня все роды;
49 что сотворил Мне величие Сильный, и свято имя Его;
50 и милость Его в роды родов к боящимся Его;
51 явил силу мышцы Своей; рассеял надменных помышлениями сердца их;
52 низложил сильных с престолов, и вознес смиренных;
53 алчущих исполнил благ, и богатящихся отпустил ни с чем;
54 воспринял Израиля, отрока Своего, воспомянув милость,
55 как говорил отцам нашим, к Аврааму и семени его до века.
(RST От Луки 1:46-55)".

"1 И произойдет отрасль от корня Иессеева, и ветвь произрастет от корня его; 2 и почиет на нем Дух Господень, дух премудрости и разума, дух совета и крепости, дух ведения и благочестия;
3 и страхом Господним исполнится, и будет судить не по взгляду очей Своих и не по слуху ушей Своих решать дела.
4 Он будет судить бедных по правде, и дела страдальцев земли решать по истине; и жезлом уст Своих поразит землю, и духом уст Своих убьет нечестивого.
(RST Исаия 11:1-4)".
Здесь показаны две сущности Христа: сначала Бог создает Отрасль, а потом на ней почиет Дух Божий, Который и станет подобным отрасли, но сначала освятит Дух ее, а потом Сын Дух Свет станет подобным отрасли.

"5 Вот, наступают дни, говорит Господь, и восставлю Давиду Отрасль праведную, и воцарится Царь, и будет поступать мудро, и будет производить суд и правду на земле. 6 Во дни Его Иуда спасется и Израиль будет жить безопасно; и вот имя Его, которым будут называть Его: "Господь оправдание наше!"
(RST Иеремия 23:5,6)".
"14 Вот, наступят дни, говорит Господь, когда Я выполню то доброе слово, которое изрек о доме Израилевом и о доме Иудином. 15 В те дни и в то время возращу Давиду Отрасль праведную, и будет производить суд и правду на земле.
16 В те дни Иуда будет спасен и Иерусалим будет жить безопасно, и нарекут имя Ему: "Господь оправдание наше!"
17 Ибо так говорит Господь: не прекратится у Давида муж, сидящий на престоле дома Израилева,
18 и у священников-левитов не будет недостатка в муже пред лицем Моим, во все дни возносящем всесожжение и сожигающем приношения и совершающем жертвы.
(RST Иеремия 33:14-18)".

"Выслушай же, Иисус, иерей великий, ты и собратия твои, сидящие перед тобою, мужи знаменательные: вот, Я привожу раба Моего, ОТРАСЛЬ.
(RST Захария 3:8)".

"12 и скажи ему: так говорит Господь Саваоф: вот Муж, - имя Ему ОТРАСЛЬ, Он произрастет из Своего корня и создаст храм Господень. 13 Он создаст храм Господень и примет славу, и воссядет, и будет владычествовать на престоле Своем; будет и священником на престоле Своем, и совет мира будет между тем и другим.
(RST Захария 6:12,13)".
Происхождение Иисуса Христа везде подчеркивается как ОТРАСЛЬ, РОСТОК ОТ ДЕВЫ И СЕМЕНИ ДАВИДА, НО ВО ЧРЕВЕ ДЕВЫ. Не прилетел Дух только, и не вселился в Деву, а сотворил плод от Девы, и только после этого стал подобным плоду, но Плодом, сохранившим все Свои благодатные свойства.
"14 Итак Сам Господь даст вам знамение: се, Дева во чреве приимет и родит Сына, и нарекут имя Ему: Еммануил. 15 Он будет питаться молоком и медом, доколе не будет разуметь отвергать худое и избирать доброе;
....
(RST Исаия 7:14-16)".

"20 Но когда он помыслил это, - се, Ангел Господень явился ему во сне и сказал: Иосиф, сын Давидов! не бойся принять Марию, жену твою, ибо родившееся в Ней есть от Духа Святаго; 21 родит же Сына, и наречешь Ему имя Иисус, ибо Он спасет людей Своих от грехов их.
22 А все сие произошло, да сбудется реченное Господом через пророка, который говорит:
23 се, Дева во чреве приимет и родит Сына, и нарекут имя Ему Еммануил, что значит: с нами Бог.
24 Встав от сна, Иосиф поступил, как повелел ему Ангел Господень, и принял жену свою,
25 и не знал Ее. Как наконец Она родила Сына Своего первенца, и он нарек Ему имя: Иисус.
(RST От Матфея 1:20-25)".
Дух Святой здесь подразумевается, как Пресвятая Троица, ибо Апостол Лука поясняет случившееся подробнее.
"28 Ангел, войдя к Ней, сказал: радуйся, Благодатная! Господь с Тобою; благословенна Ты между женами. 29 Она же, увидев его, смутилась от слов его и размышляла, что бы это было за приветствие.
30 И сказал Ей Ангел: не бойся, Мария, ибо Ты обрела благодать у Бога;
31 и вот, зачнешь во чреве, и родишь Сына, и наречешь Ему имя: Иисус.
32 Он будет велик и наречется Сыном Всевышнего, и даст Ему Господь Бог престол Давида, отца Его;
33 и будет царствовать над домом Иакова во веки, и Царству Его не будет конца.
(RST От Луки 1:28-33)".

"Ангел сказал Ей в ответ: Дух Святый найдет на Тебя, и сила Всевышнего осенит Тебя; посему и рождаемое Святое наречется Сыном Божиим.
(RST От Луки 1:35)".
Мария Дева своим телом исправляет М-Хромосому от Евы, а У-Хромосому Господь внутри Ее создает из Ее Х-Хромосомы, так как обещал Давиду, но лишил его потомков престола царского за грехи.
Мы беседовали на эту тему вот здесь:
Мария - потомок царя Давида

Если она заинтересовала Вас, то можете углубить свои познания. Но, думаю, и приведенного здесь достаточно, чтобы понять, что у Христа было две сущности - человеческая сотворенная и Божественная несотворенная.
"1 Восстань, светись, [Иерусалим], ибо пришел свет твой, и слава Господня взошла над тобою. 2 Ибо вот, тьма покроет землю, и мрак - народы; а над тобою воссияет Господь, и слава Его явится над тобою.
(RST Исаия 60:1,2)".
"19 Не будет уже солнце служить тебе светом дневным, и сияние луны - светить тебе; но Господь будет тебе вечным светом, и Бог твой - славою твоею. 20 Не зайдет уже солнце твое, и луна твоя не сокроется, ибо Господь будет для тебя вечным светом, и окончатся дни сетования твоего.
21 И народ твой весь будет праведный, на веки наследует землю, - отрасль насаждения Моего, дело рук Моих, к прославлению Моему.
22 От малого произойдет тысяча, и от самого слабого - сильный народ. Я, Господь, ускорю совершить это в свое время.
(RST Исаия 60:19-22)".
Предсказание о том, что народ будет обожен Господом, станет праведным от одного.