Приличествует ли какой-либо вид почитания святым мощам?

[sam1]

ответ 4 восточных патриархов папе римскому Пию 9 говорит, что у ПЦ не возникло ничего нового после апостолов;
то есть ПЦ считает вся суть учения в НЗ.

Конечно, ничего нового в вероучении. И того, что бы противоречило раннехристианской Церкви.

[Elf18]

Конечно, ничего нового в вероучении. И того, что бы противоречило раннехристианской Церкви.

Так в чем разница с sola scriptura ?

[Diogen]

что Христос воплощение Бога-Отца
но прошу учесть что я диллетант в вере и только только что-то пытаюсь познать
нахожусь в поиске той самой Истинной Церкви и в основном имею вопросы нежели ответы

У Вас хорошее положение. Прошу, не спешите менять хорошие вопросы на плохие ответы.
Признаюсь, что мой вопрос с провокацией. Дело в том, что термины "Бог" и "предел" невозможно состыковать в пределах логики. Поэтому никакое оПРЕДЕЛение Бога описать не может в принципе.
Продолжайте искать.

[sam1]

Так в чем разница с sola scriptura ?

"Он дал нам способность быть служителями Нового
Завета, не буквы, но духа, потому что буква
убивает, а дух животворит" (2 Кор. 3:6)

В данном случае "дух" - это Сам Бог и проявление Его в Церкви, т. е. духовная жизнь, что первично. А "буква" - это письменная фиксация некоторых проявлений Бога и некоторых проявлений духовной жизни в Церкви. Что, разумеется, важно, но вторично.

[Elf18]

"Он дал нам способность быть служителями Нового
Завета, не буквы, но духа, потому что буква
убивает, а дух животворит" (2 Кор. 3:6)

В данном случае "дух" - это Сам Бог и проявление Его в Церкви, т. е. духовная жизнь, что первично. А "буква" - это письменная фиксация некоторых проявлений Бога и некоторых проявлений духовной жизни в Церкви. Что, разумеется, важно, но вторично.

это все довольно туманно, но факт что вы сослались на НЗ.
Получается ничего авторитетнее Библии все равно нет, она окончательный критерий.

[sam1]

это все довольно туманно, но факт что вы сослались на НЗ.
Получается ничего авторитетнее Библии все равно нет, она окончательный критерий.

Не надо путать причину и следствие. Особенно не надо путать следствие.

[Elf18]

Не надо путать причину и следствие. Особенно не надо путать следствие.

А все равно от Библии не уйдёшь.
По фильму.
Там поётся песня

Наша служба и опасна и трудна,
И на первый взгляд, как будто не видна.
Если кто-то кое-где у нас порой
Честно жить не хочет.
Значит с ними нам вести незримый бой
Так назначено судьбой для нас с тобой-
Служба дни и ночи.

Our service and dangerous and difficult,
And at first glance as if invisible.
If someone which-where at us at times
Honestly does not want to live.
So with them we wage a hidden battle
So appointed destiny for you and me-
Service days and nights.

я не понимаю , почему они поют , что их служба невидна , ведь служба милиции как раз видна , а не видна служба КГБ ?

[xobserver]

Несколько церковных книг, в IV-м веке объединенных в сборник под названием "Новый Завет" никогда и никем, кроме последних 100-200 лет, не считались энциклопедией всего и вся. Как вы сами можете сделать вывод, человеческое учение "Сола Скриптура" противоречит учению апостолов, и является новым, "иным евангелием".

Новый Завет по вашему НЕ определяющая книГа в ПЦ? Тогда что главное? Что оправдывает такую форму пачитания мощей?

[sam1]

Новый Завет по вашему НЕ определяющая книГа в ПЦ? Тогда что главное?

Главное - живой духовный опыт Церкви. Объяснить это на словах сложновато, лучше к нему приобщиться.

Что оправдывает такую форму пачитания мощей?

Огромная духовная польза при правильном отношении к этой практике. Без языческих, атеистических и протестантских фантазий.

[Яна 2013]

Главное - живой духовный опыт Церкви. Объяснить это на словах сложновато, лучше к нему приобщиться.
Огромная духовная польза при правильном отношении к этой практике. Без языческих, атеистических и протестантских фантазий

Да уж. По плодам видно, каков ваш дух...

Культ мощей - адаптированный языческий культ мертвых и предков.
Языческих фантазий в греческой и римской ортодоксиях размером с кучу навоза в Авгиевой конюшне, в которой давно утопла жемчужинка Евангельской простоты и свободы.

[Мороз]

А на фига большинству так называемых православных живая вера (даже вопрос не ставлю) в праведности (в старании по крайней мере).
Проще жеж примерно так. Пошел, отстоял очередь, поклонился мощи и дело в шляпе ( а может денег прибавится иль здоровья, мало ли ), иди живи грешником (не отличающимся ничем от остальных) как жил ранее...

[Sleep]

А на фига большинству так называемых православных живая вера (даже вопрос не ставлю) в праведности (в старании по крайней мере).
Проще жеж примерно так. Пошел, отстоял очередь, поклонился мощи и дело в шляпе ( а может денег прибавится иль здоровья, мало ли ), иди живи грешником (не отличающимся ничем от остальных) как жил ранее...

Чем проще собственно?
Вера не тяжесть, вера преимущество.
Насколько сильно стараются евангельские христиане быть праведными? Подавляющее большинство живет в своем "литургическом круге" собраний, пошел, отсидел собрание и дело в шляпе. У сестер начинаются страдания, когда замуж хочется, а никто из своих не берет. А по-другому нельзя.
И то, система "вышла за неверующего, покаялась, год отсидела на отлучении, потом приняли назад" - работает без сбоев.

Планка жизни евангельских была действительно довольно высока, когда-то. Сейчас - ну не знаю. Никакого подвига веры жить так, как живут они обычно, я не вижу.
Не ругаться матом - это не подвиг, это просто полезное самоограничение. Чем занимаются, когда не ходят на собрание? Детей плодят, машины покупают, мечтают уехать в страну с более высоким уровнем жизни.

Раньше что хорошо было у евангельских? Личная встреча с Иисусом была основным лейтмотивом всего. Сейчас куча ДВР выросла, не знают, как это и что это. Проповедь изменилась. Слово о распятом Иисусе редко услышишь. В основном какая-то пурга "покаяние, Бог наказывает грех", даже при благовестии для неверующих. Примерно это я слышал и в православии.

Стирается разница между евангельским христианством и христианством народным. Чем дальше, тем больше.

[Мороз]

Чем проще собственно?

Тем что не нужно особа париться... и вроде как православный и на работе и по жизни не белая ворона (так сказать).
По поводу же инославных верующих, то и там свои что ли забобоны имеются, но тема не за них.
И конечно жеж я имею представление на личном опыте за православие и за ХВЕ
Разница конечно же имеется, но это мое мнение, мой личный опыт, а вот у кого-то иной опыт, возможно негативный по отношению к ХВЕ

[Sleep]

Тем что не нужно особа париться... и вроде как православный и на работе и по жизни не белая ворона (так сказать).

Православные, которые заморачиваются с мощами и прочим, на работе - самые настоящие белые вороны.
По жизни евангельские давно уже не белые вороны: смотрят те же фильмы, покупают те же телефоны и т.п. Раньше был перечень работ, на которых грех работать евангельскому верующему - сейчас и это спустили в унитаз. Работают где хотят и как хотят.

Разница конечно же имеется, но это мое мнение, мой личный опыт, а вот у кого-то иной опыт, возможно негативный по отношению к ХВЕ

Разница имеется, но
а) Она не столь критична. Просто ХВЕ ближе к православным сектам, нежели к мейнстриму. Из-за примата духовности над здравым смыслом.

б) Раньше она была существенна, благодаря более самоотверженной жизни евангельских верующих. Сейчас там все больше "захожан", аналогичных таким же в православии. Я не хочу сравнивать и оценивать проценты, но для себя в один прекрасный момент понял, что уже не могу сказать, что община ЕХ представляет нечто вот прямо таки то, на что она претендует, когда декларирует то, что обычно там декларировать принято.

Годы мирной и сытой жизни, свобода вероисповедания - все это сильно приблизило ЕХ к более современному варианту религиозного обрядоверия. Сейчас самое время им начать думать о себе чуть более скромно. Дабы эти мысли не расходились с текущей реальностью.

[Мороз]

Православные, которые заморачиваются с мощами и прочим, на работе - самые настоящие белые вороны.

Нет, ибо многие так называемые православные не прочь приложиться к мощам, мало ли, а вдруг поможет... так что до белой вороны им как до луны пешком, ибо они (по жизни) по меж собой свои в доску, так сказать.
Я повторюсь, при моем опыте в сравнении между православными и ХВЕ - это все равно небо и земля, не в зависимости от того что своих забобонов хватает и в ХВЕ
Вы в чем меня переубедить хотите та ? Что в ХВЕ своих тараканов хватает ? Дык я это без Вас знаю, но тема не за них, а за мощи.
Вы жеж вроде как не тупой? Или хоцца Вам в моих глазах выглядеть именно таковым?
Я повторюсь еще раз (на всякий случай), в ХВЕ достаточно забобонов (как и везде), но тема за мощи... к которым выстраивается куча так называемых православных, кои ничем не отличаются от неверующих.
ПС. При этом я не обобщаю всех православных.