Мы такие вещи не благословляем

[And55555]

По какой вере? .

22
Потому и вменилось ему в праведность.


23
А впрочем не в отношении к нему одному написано, что вменилось ему,


24
но и в отношении к нам; вменится и нам, верующим в Того, Кто воскресил из мертвых Иисуса Христа, Господа нашего,


25
Который предан за грехи наши и воскрес для оправдания нашего



Вот по вере в это праведность вменяется.

[Jewe]

я поэтому и говорю что мне сие неприемлемо.
Суд будет не по какой то эфемерной вере а по конкретным делам.

[And55555]

На основании Нового Завета.

Это я на вопрос ответил, откуда инфа что Бог учил Адама добру и злу до грехопадения?

- - - Добавлено - - -

я поэтому и говорю что мне сие неприемлемо.
Суд будет не по какой то эфемерной вере а по конкретным делам.

Вот тут я вас вообще не понял.

[Jewe]

Это я на вопрос ответил, откуда инфа что Бог учил Адама добру и злу до грехопадения?

Понятно. В Библии то нет такого. Да и какие люди? Учителя Церкви об этом тоже вряд ли писали.

- - - Добавлено - - -

Вот тут я вас вообще не понял.

А что тут непонятного? Суд будет по конкретным делам а не по тому кто во что верил. Конкретные поступки важней.

[And55555]

А что тут непонятного? Суд будет по конкретным делам а не по тому кто во что верил. Конкретные поступки важней.

Оправдание по вере, а не суд. Суд уже идет. Только он по Истине идет. Суд Божий проходит над человека ныне по Истине. Не сегодня, а ныне. Сейчас. Даже не сей час, а щас, в этот момент. Вот вы стоите, а суд Божий по Истине в этот момент над вами висит. Голову поднимите и увидите.

Вот попробуйте щас представить себя на Суде Божиим. Вы на этом суде кто? Кем вы себя видите на этом суде?

[Jewe]

Оправдание по вере, а не суд.

Не будет никакого оправдания по вере.

Суд уже идет. Только он по Истине идет. Суд Божий проходит над человека ныне по Истине. Не сегодня, а ныне. Сейчас. Даже не сей час, а щас, в этот момент. Вот вы стоите, а суд Божий по Истине в этот момент над вами висит. Голову поднимите и увидите.

Это понятно. Но я говорю о последнем суде. А не о судах.

[And55555]

Не будет никакого оправдания по вере.

Это понятно. Но я говорю о последнем суде. А не о судах.

Понятно, но не совсем. Сейчашний суд, он по Истине. Какой еще может быть последний суд, если сейчашний по Истине проходит? Значит сейчас по Истине, а потом по не Истине, чтоли? Сейчашний суд, который по Истине, другого суда у Бога не бывает. Или щас, по Истине, или никогда.
Вы просто сейчашний суд Божий, который над вами по Истине проходит, не видите. А не видите, потомучто только себя видите, но и других видите еще. А Божьего не видите. Вот поднимите голову. Видите? Я и говорю, что не видите. Или видите?

А Знаете, почему люди не видят, что над ними ныне суд Божий проходит? Потомучто этот суд не по УК, а по Истине. Вот, чтобы суд по УК проходил, нужно знать УК, тогда и приговор будет справедливым. Так и с Божиим судом. Чтобы видеть над собой Божий суд, нужно знать Истину, по которой Бог судит. Не зная Истину, по которой Бог судит вас ныне, вы и разглядеть не можете, что суд над вами протекает.
Представьте, вы судите по УК РСФСР, какого-нибудь снежного человека. Он и понятия не имеет, почему он вообще на скамье подсудимых оказался. И суда это не видит. Да и вообще, ничего не понимает, что это суд какой то. А вот если ему разжевать, что есть такой УК, по которому мы наказываем тех, кто нарушил нашу конституцию, по справедливости.
Так же и с Божиим судом. Есть Конституция у Бога, есть УК у Бога и есть Еще Истина. Там по справедливости, тут по Истине.

[Jewe]

Вот поднимите голову. Видите? Я и говорю, что не видите. Или видите?

Естественно вижу. Потолок вижу, лампочку вижу. Трещинки в потолке...

[sam1]

Я думал, что я с вами общаюсь, а получилось, что в отцами. Так не интересно.

Вы предпочитаете, чтобы вместо четких и внятных формулировок, я бы прочитал их, а потом изложил своими словами, намного менее красивыми и убедительными? Тогда вам будет интересно?

[And55555]

Вы предпочитаете, чтобы вместо четких и внятных формулировок, я бы прочитал их, а потом изложил своими словами, намного менее красивыми и убедительными? Тогда вам будет интересно?

Да. Тогда вы будете живым.

[sam1]

И где здесь ответ на мой вопрос? Я спрашивал - откуда информация что Бог учил Адама добру и злу до грехопадения?

Это логически следует из рассуждений. Для меня этого достаточно, но всем не угодишь, каждый хочет что-то свое.

[And55555]

Естественно вижу. Потолок вижу, лампочку вижу. Трещинки в потолке...

Так и есть.

[sam1]

Да. Тогда вы будете живой.

Я вас понял. Но тогда я буду говорить всякие глупости и несуразицы. Это нормально, ничего страшного в них нет, но не на богословские же темы.

[And55555]

Я вас понял. Но тогда я буду говорить всякие глупости и несуразицы. Это нормально, ничего страшного в них нет, но не на богословские же темы.

В этом то вы и живой.

[Jewe]

Это логически следует из рассуждений. Для меня этого достаточно, но всем не угодишь, каждый хочет что-то свое.

Но там ни слова нет о том что Бог в раю научал Адама добру и злу. Всё чему Бог научил - это дал заповедь не вкушать. И различие добра и зла в Адаме было изначально потому что иначе он не мог бы понять этого запрета - вот всё о чем пишут Отцы.