Неопятидесятница Анастасия стала православной

[АлександрСлепов]

Взрослый человек должен стараться большими усилиями и используя свой мозг пробиваться к истинному положению вещей.

Мозг перед духом бессилен.
Ис.29:14 то вот, Я еще необычайно поступлю с этим народом, чудно и дивно, так что мудрость мудрецов его погибнет, и разума у разумных его не станет.

[духовный турнир]

Взрослый человек должен стараться большими усилиями и используя свой мозг пробиваться к истинному положению вещей.

Увы:...без Меня не можете творити ничесоже..., потому и послан был Дух Святой, Иной Утешитель, Наставник, на всякую истину, Помощник, Обличитель, Защитник.

[ВованМол]

Действительно, название одно, а разными собраниями руководят разные по духовному состоянию люди. Очень разные. Тем не менее, если пастор и община существует под некой "шапкой", объединением, она имеет духовную связь со всей совокупностью их церквей. Иначе они бы просто вышли оттуда, и на следующий день создали новую "церковь", со своими порядками и правилами. С почти таким же вероучением, объясняя, что "у каждого свой путь", и все отколовшиеся собрания - это тоже "движение Святого Духа".

Вот именно поэтому у меня и не вызывают доверия такие новости. Потому что того пастора я знаю и знаю хорошо. А в новостях порой такую чушь несут, что не понятно, что курили авторы новости.

[sam1]

А в новостях порой такую чушь несут, что не понятно, что курили авторы новости.

Смотря какие новости. Журналисты часто некомпетентны и в рядовых вещах, не говоря уж о богословских различиях. Поэтому, повторюсь, такие подробные интервью на полтора часа и представляют ценность.

[Misteryo]

А, кто имеет право определять кто еретик, а кто нет?

Убивайте всех! Господь отличит своих! Caedite eos. Novit enim Dominus qui sunt eius.

[sam1]

Убивайте всех! Господь отличит своих! Caedite eos. Novit enim Dominus qui sunt eius.

Вы бы как-то комментировали данную цитату, а не просто оставляли ее на видном месте

[ВованМол]

Смотря какие новости. Журналисты часто некомпетентны и в рядовых вещах, не говоря уж о богословских различиях. Поэтому, повторюсь, такие подробные интервью на полтора часа и представляют ценность.

Да какую ценность? Во-первых, не понятно, где она до этого была. Во-вторых, как-то не похоже, чтобы она со Христом встретилась, потому что все ее слова о внутреннем мире, самоуспокоении, обрядах, короче, о всякой ерунде. Иными словами, в православии она смогла найти более рабочую обманку, которая никакого отношения ко Христу не имеет.

[sam1]

Да какую ценность? Во-первых, не понятно, где она до этого была. Во-вторых, как-то не похоже, чтобы она со Христом встретилась, потому что все ее слова о внутреннем мире, самоуспокоении, обрядах, короче, о всякой ерунде.

Два момента.

Во-первых, она вышла оттуда лишь 3,5 года назад. Нужно научиться разговаривать на православном языке, выйдя из неопротестантского объединения, на это требуется определенное время, обычно несколько лет. Также нужен определенный период адаптации после неопятидесятников, об этом писали сотни людей за последние четверть века, переживших подобный опыт.

Во-вторых, женская религиозность переживается иначе, чем мужская, часто ее вообще не получается выразить словами. А раз ее спросили, она пытается говорить хоть что-то.

[alexgrey]

Рассказ о своем пути из неопятидесятничества в Церковь Христову, подробные ответы на вопросы, это не поверхностный пятиминутный рекламный ролик.

Подробные ответы? Если бы я задавал вопросы, то тогда это было бы действительно интересное видео, а так... Она больше говорит об общих впечатлениях, очень мало фактов.
Например, говорит, что там ей внушали борьбу со страстями, но у неё это никак не получалось и она не понимала, зачем это вообще надо.
Но в православии борьба со страстями занимает гораздо больше времени и сил, но она об этом ни слова не сказала, хотя утверждает, что нашла в православии ответы на все вопросы.
Этих ответов она не показала, что наводит на мысль, что всё видео является грубой постановкой, ориентированной на невежд, которые в религии ничего не понимают.

- - - Добавлено - - -

Ещё момент. После её первого посещения правосл. храма она сразу почувствовала успокоение. Ей дали лекарства? Как богословски объяснить сей факт, если он был?
Я знаю, что человек чувствует умиротворение, когда совершает покаяние, но она не говорит, что сразу в храме начала каяться. Может ей понравилось убранство храма, обстановка и она пришла в эстетический экстаз?

Ещё момент, когда она рассказывала о протестантах, входящих в транс от музыки. А ей не рассказывали в православии об исихазме?

- - - Добавлено - - -

Наконец она сказала то, что ещё раз меня убедило в постановке видео: "человек русский - это человек православный".
Можно не комментировать, всё ясно.

[Алексей1984]

Видео заслуживает внимание своей продолжительностью - 1 час 27 мин. 19 сек. Рассказ о своем пути из неопятидесятничества в Церковь Христову, подробные ответы на вопросы, это не поверхностный пятиминутный рекламный ролик.

Несколько вопросов к Анастасии.
1. Понимает ли Анастасия о чём молится Церковь, то есть, знает ли она в совершенстве церковно - славянский язык и сокровенный смысл православных молитв, в которых есть и проклятия миру, инославным и иноверным?
2.Участвует ли Анастасия в храмовом беззаконии торгующих и покупающих в храме, что открыто и публично обличает как беззаконие священноначалие РПЦ МП?
3.Соблюдает ли Анастасия все правила и каноны Церкви, которые Церковь считает непогрешимыми?

[alexgrey]

Смотрю и комментирую: её спросили о причастии там, но она ничего не смогла объяснить, т.е. она не знает, как это происходит в протестантизме. Она только сказала, что там все находятся в ереси и прелести, но никаких фактов.
Тогда вопрос: она вообще там была?
Ещё одно доказательство постановки.

- - - Добавлено - - -

В конце она вообще насмешила, сказав, что там организация ориентирована на бабло, на обогащение власть имущих.
Православные на мерсах и внедорожниках с большими крестами и часами за тысячи евро отдыхают в сторонке

[Yosi]

Такие темы к сожалению людей побуждают только на негатив. Можно в противовес кинуть тонну роликов в которых неопротестанты критикуют православных и обвиняют их в идолопоклонстве, в некрофилии и тому подобное. Поклонение иконам и поклонение мощам для них мерзость. И зачем все это. Наоборот нужны ролики в которых христиане всех конфессий дружат и любят друг друга и молятся вместе. Все мы дети Божьи.

[ВованМол]

Два момента.

Во-первых, она вышла оттуда лишь 3,5 года назад. Нужно научиться разговаривать на православном языке, выйдя из неопротестантского объединения, на это требуется определенное время, обычно несколько лет. Также нужен определенный период адаптации после неопятидесятников, об этом писали сотни людей за последние четверть века, переживших подобный опыт.

Во-вторых, женская религиозность переживается иначе, чем мужская, часто ее вообще не получается выразить словами. А раз ее спросили, она пытается говорить хоть что-то.

причем тут религиозный язык? При чем тут вообще религиозность. Хотя если вы не видите разницы между встречей со Христом и религией, то для вас все так и есть. Вот только никакая религия не изменит судьбы человека в вечности. А Христос меняет. ну и много чего другого. Я вам так скажу. Есть в "Исходе" бяка, называется инкаунтер. Да и не только в Исходе, потому что бяка популярная. И эта бяка такую зависимость вызывает, что сравнима с наркотиками. Да и действует так же. Людям внушают ощущения "присутствия Бога", причем эти ощущения не меняют их внутри, а лишь успокаивают. Вот на этом видео последствия чего-то, очень похожего на инкаунтер. очень-очень. Чувства и эмоции, завязанные не на Христа, не на то, что Он сделал, а на какие-то обряды и действия.

[Сергей из Керчи]

"Некрасиво" - это как? Если человек ушел из еретического сообщества, он не только может свидетельствовать против его ложных убеждений и духовных практик. Это его прямая обязанность, как христианина, из любви к ближнему, чтобы уберечь людей от неверного выбора.

Как Вы определяете является ли сообщество еретическим ?

[BRAMMEN]

Как Вы определяете является ли сообщество еретическим ?