Может ли Истина быть противоречивой?

[Алексей1984]

Восприятие Истины неразрывно связано с духовным уровнем воспринимающего. Никакими разберательствами от людей другому человеку здесь не помочь. Только Сам Господь знает, как донести Свою истину каждому человеку.

Увы, Ваш ответ безконкретен, по сути ни о чём, речь дипломата, которую можно применить к любому мнению и действию. Конкретизируйте ответ согласно моих вопросов, может ли быть так, что бы Бог был искушающий и искушаемый и тут же не искушаемый и не искушающий? Некоторые двоедушные настолько запутались в сети своего двоедушия, что по - понедельникам исповедуют Бога искушаемого и искушающего, а по - четвергам не искушаемого и не искушающего, очень надеюсь что у Вас не так и Вы верно и главное доказательно Писаниями исповедуете твёрдо либо одно, либо другое.

[Певчий]

Даже ответ Сына Человеческого Вас не удовлетворит. Ибо то должен открыть только Дух Святой.

[Алексей1984]

Даже ответ Сына Человеческого Вас не удовлетворит. Ибо то должен открыть только Дух Святой.

Опять ни о чём да ещё и осуждение, но понятно только одно, диалога не получилось, увы, а Ваш путь безконкретности более служит греху двоедушия нежели Истине. Всего доброго.

[Алексей1984]

Считаю, что Бог попустил Иакову заблуждение относительно неискушаемости Бога для того, чтобы уловить двоедушных и лицемеров почитающих грешных учеников Христовых за безгрешную истину в последней и непререкаемой инстанции, и уловляет, и слава Богу.

[stardust]

Ну, если поболтать больше не о чем, как только пуститься в раздушевные беседы, то спокойной Вам ночи.))

И снова, здравствуйте!
Продолжим, помолясь...
Если вам нужна конкретика, извольте, только прошу вас, читайте внимательно...

Итак, Христос сказал Своим ученикам о том, чтобы не называли учителями и наставниками (что в общем-то одно по сути) никого, кроме Него, и отцами никого, кроме Отца Небесного. Его первые ученики, как один все были из обрезанных, поэтому с младенчества были научены Писаниям.
Павел же пишет своё послание уверовавшим из язычников - в частности к коринфянам. Помните, что Павел пишет о преимуществе иудея над язычником? (Рим. 3;1-2) И это действительно справедливо.

Понимание живого Бога, и истукана очень различно, различны были и понимания морали и нравственности, может помните (1 Кор. 5;1-2), да и вообще, развращенность жителей конкретно Коринфа тех времён, шокировала даже язычников-римлян настолько, что вошла в поговорку, притом, что в целом, как высказался поэт Гораций "Греция взятая в плен, победителей диких пленила, в Лаций суровый искусство внеся".
В любом случае, обращенные из язычников, не могли в одночасье взять и стать добрыми христианами, ибо вера от слышанья, а слышание от слова Божьего (Рим. 10;17) и ранее, там же (Рим. 10; 14-16) говориться о необходимости проповедника, наставника, учителя, который бы привил для дальнейшего совершенствования начатки учения Господа людям, которые, по сути своей не есть родная ветвь, но привитая к общему стволу "дикая маслина" (Рим. 11;17), хотя и питаемая от одного с ними корня.

Надеюсь, ясно пояснил...

[~Татьяна~]

Вы ещё неофитка, когда прозреете, то сравнить священника со Христом для Вас станет ни чем иным как богохульством.

Может быть , но вопрос о противоречивости истины у меня уже не стоит.

Не городите чушь.

Господь воскрешал умерших по плоти?

Ну Вы же знаете , что словом убить можно, значит , можно и воскресить .
И потом плоть это не тело.

[Yana]

1Пар 22:8
И сказал Давид Соломону: сын мой! у меня было на сердце построить дом во имя Господа, Бога моего, но было ко мне слово Господне, и сказано: «ты пролил много крови и вел большие войны; ты не должен строить дома имени Моему, потому что пролил много крови на землю пред лицем Моим

Вот противоречие, или странность,.. на первый взгляд. Давид отстранен Господом от строительства храма за войны, на которые Им же и был послан.

[Алексей1984]

И снова, здравствуйте!
Продолжим, помолясь...
Если вам нужна конкретика, извольте, только прошу вас, читайте внимательно...

Итак, Христос сказал Своим ученикам о том, чтобы не называли учителями и наставниками (что в общем-то одно по сути) никого, кроме Него, и отцами никого, кроме Отца Небесного. Его первые ученики, как один все были из обрезанных, поэтому с младенчества были научены Писаниям.
Павел же пишет своё послание уверовавшим из язычников - коринфянам.

Что пишет Павел мне совершенно не интересно, ученик не больше Учителя и не может положить иного основания в учение кроме положенного Учителем.

- - - Добавлено - - -

Ну Вы же знаете , что словом убить можно, значит , можно и воскресить .

Ну вот когда священники начнут воскрешать умершую плоть человеческую ради утешения безутешных, а так же исцелять предсмертных, врачевать всякую болезнь и немощь человеческую, усмирять разрушающие стихии мира, окормлять от насущного чудным образом до семи тысяч человек, тогда приходите и поговорим о Духе Христа во священниках, а пока не явили, до тех пор нет им веры ни на йоту.

- - - Добавлено - - -

1Пар 22:8
И сказал Давид Соломону: сын мой! у меня было на сердце построить дом во имя Господа, Бога моего, но было ко мне слово Господне, и сказано: «ты пролил много крови и вел большие войны; ты не должен строить дома имени Моему, потому что пролил много крови на землю пред лицем Моим

Вот противоречие, или странность,.. на первый взгляд. Давид отстранен Господом от строительства храма за войны, на которые Им же и был послан.

Спасибо, хороший довесок в тему.

[stardust]

Что пишет Павел мне совершенно не интересно

Ну, тогда, я очень сожалею об этом..
Жаль что сразу так не написали, я бы не тратил время.
Я то думал вам интересно, но непонятно... (и такое тоже случается кое с кем, поверьте)
А впрочем, Бог с вами!

[Алексей1984]

Ну, тогда, я очень сожалею об этом..
Жаль что сразу так не написали, я бы не тратил время.
Я то думал вам интересно, но непонятно... (и такое тоже случается кое с кем, поверьте)
А впрочем, Бог с вами!

Что бы Вы не пытались истолковать или перетолковать, Евангелие останется неизменным, Христос запретил то, что потом же по слову Павла Сам же и переустановил, а Дух Свят Сам Себе противоречить не может или всё - таки может, до обеда сказав - нет, после обеда сказав - да?

[stardust]

Что бы Вы не пытались истолковать или перетолковать, Евангелие останется неизменным, Христос запретил то, что потом же по слову Павла Сам же и переустановил, а Дух Свят Сам Себе противоречить не может или всё - таки может, до обеда сказав - нет, после обеда сказав - да?

Вы правы, Евангелие останется неизменным. Но, проблема в том, что то же Евангелие свидетельствует о том, что Иисус, придя на землю сказал далеко не все, что мог бы сказать, ибо "не могли вместить" ученики, и тем самым, как бы оставил место для работы Духу Святому, Которого люди и мир не могут принять, потому что не знают Его.

Что же до слов истины, то кто вам сказал, что они не могут быть разными?
Истинно ли Христос сказал, что удобнее провести верблюда через игольные уши? А вы попробуйте, для начала, так поступить... Понимаете?

А потому, если человек из точки А в точку Б может добраться по инструкции АБ, то человек из точки В в ту самую точку Б не попадёт используя инструкцию АБ, и ему надо иметь собственную инструкцию ВБ. Однако и та и другая инструкция будут истинными, хотя и разными. Грубая конечно аналогия, но надеюсь вы поймете, о чем я.

[Алексей1984]

Что же до слов истины, то кто вам сказал, что они не могут быть разными?

Я не говорил разными, я говорил прямо - противоположными. Если Дух Свят до обеда говорит - вот так должно быть всему, а после обеда - нет товарищи верующие, так быть не должно как Я сказал до обеда, но должно быть вот эдак, то пусть Свят Дух колеблещуйся в Истине сначала определится как же должно быть по Истине на самом деле, чтобы по - понедельникам у нас не было Бога искушающего и искушаемого, а по - вторникам Бога не искушаемого и не искушающего.

[stardust]

Я не говорил разными, я говорил прямо - противоположными. Если Дух Свят до обеда говорит - вот так должно быть всему, а после обеда - нет товарищи верующие, так быть не должно как Я сказал до обеда, но должно быть вот эдак, то пусть Свят Дух колеблещуйся в Истине сначала определится как же должно быть по Истине на самом деле, чтобы по - понедельникам у нас не было Бога искушающего и искушаемого, а по - вторникам Бога не искушаемого и не искушающего.

Лично я не вижу никаких противоположных смысловых утверждений у Христа и апостола Павла, по вопросу названия учителями, наставниками и отцами, даже не смотря на максимальные различия в их словах. Что же касается искушений... то, думаю, что и этот вопрос вполне исследуемый, но требующий времени.

[Алексей1984]

Лично я не вижу никаких противоположных смысловых утверждений

Мне Вас искренне жаль, ибо Вы или дух слепой и глухой, либо лицемер, ищущий свою выгоду в оболванивании своих ближних, либо сам Антихрист во плоти, коверкающий Истину до неузнаваемости...

[stardust]

Мне Вас искренне жаль, ибо Вы или дух слепой и глухой, либо лицемер, ищущий свою выгоду в оболванивании своих ближних, либо сам Антихрист во плоти, коверкающий Истину до неузнаваемости...

Право, меня никто так не оскорблял, как вы сейчас...
Неужели больше вам и сказать то нечего?
По-существу то разговора...