Суд немилосердный

[Мама Эля]

вы так говорите потому что у вас "бзик" случился на почве Матфея 18 и Луки 17. Из-за этого вы не можете беспристрастно рассматривать предмет и скатыватесь в то, что у вас болит, не в осуждение да будет сказано..У кого что болит тот о том и говорит. Желаю вам все таки выйти из патовой ситуации и разрешиться от всяческих неправедных уз..

Бзик- это так теперь у христиан называется приверженность к повелениям Иисуса Христа от Луки 17:3-4, от Матф. 18:15-17? А,по моему, бзик у тех, кто ими пренебрегает, считая Господа добреньким новозаветным дяденькой.

[Кн. Мышкин]

Эта не причина, может и причина но не основная! Суд это дело Божие, так? Есть случаи когда один судья (Бог) может приговорить к смерти, а может смягчить наказание, то есть помиловать!Пример Давид! Судья же человек не может этого сделать по закону, ибо закон не дает на это право человеку судье! Даже если человек от всего сердца искренно покаялся осознал свой грех, и если его помилуют он никогда не сделает этот грех, но все равно судья человек по закону приговаривает его к смертной казни и его побьют камнями! Так в чем основная причина что Бог через закон не дал право смягчать наказание преступнику?

-

Не было в ветхозаветном Израиле понятия покаяния! Понимаете? Было понятие искупления грехов. Были жертвы за грехи. Было понятие СПРАВЕДЛИВОСТИ. Понимаете отличие ветхозаветной СПРАВЕДЛИВОСТИ от христианской НЕСПРАВЕДЛИВОСТИ? Если бы Бог был справедлив к человеку - нам всем гореть бы в огне неугасимом. Это чисто христианская мысль, которой не было места в Ветхом Завете.
Христос дал нам новую заповедь:
"Да любите друг-друга". Эта заповедь отрицает справедливость! Понимаете? Как это возможно в Ветхом Завете? Христианский царь мог миловать по своему чувству, потому что Христос миловал. На каком основании помилует ветхозаветный судья? Нет такого основания. Оно ещй не появилось. Как Вы представляете такое повеление в Ветхом Завете? Оно там просто непредставимо! Не переносите христианские ценности в ветхозаветные времена

[Мама Эля]

Не было в ветхозаветном Израиле понятия покаяния! Понимаете? Было понятие искупления грехов. Были жертвы за грехи. Было понятие СПРАВЕДЛИВОСТИ. Понимаете отличие ветхозаветной СПРАВЕДЛИВОСТИ от христианской НЕСПРАВЕДЛИВОСТИ? Если бы Бог был справедлив к человеку - нам всем гореть бы в огне неугасимом. Это чисто христианская мысль, которой не было места в Ветхом Завете.
Христос дал нам новую заповедь:
"Да любите друг-друга". Эта заповедь отрицает справедливость! Понимаете? Как это возможно в Ветхом Завете? Христианский царь мог миловать по своему чувству, потому что Христос миловал. На каком основании помилует ветхозаветный судья? Нет такого основания. Оно ещй не появилось. Не переносите христианские ценности в ветхозаветные времена

Перестаньте богохульствовать. Заповедь Христа никак не отрицает справедливость. Ибо Бог - есть Бог справедливости. Не может заповедь Христа отрицать Бога. Ибо Бог вчера и сегодня тот же и Ему "соблюдения правды и правосудия(справедливого решения вопроса) более угодно, нежели жертва." Пр.21:3 У Вас и у всех всепрощенцев просто превратное представление о любви Божией. Любовь без соблюдения правды и справедливости - мнимая любовь.

[Йицхак]

Не было в ветхозаветном Израиле понятия покаяния!

Вас кто-то очень сильно обманул.
Покаяние - это чисто "ветхо-заветный" (как любят говорить язычники=христиане) термин и понимание того, что надо делать.

[xristianin]

Бзик- это так теперь у христиан называется приверженность к повелениям Иисуса Христа от Луки 17:3-4, от Матф. 18:15-17? А,по моему, бзик у тех, кто ими пренебрегает, считая Господа добреньким новозаветным дяденькой.

"бзиком" я назвал не повеления Христа от Луки 17:3-4, от Матф. 18:15-17, а вашу зацикленность и не способность их исполнить..Ведь заповеди нам даны, чтобы продвигаться по пути истины к свободе, а у вас намечается тенденция к преткновению.

- - - Добавлено - - -

Эта не причина, может и причина но не основная!
К основной причине!
Так в чем основная причина?

Может в этом отрывке заключена основная причина:
9 Душею моею я стремился к Тебе ночью, и духом моим я буду искать Тебя во внутренности моей с раннего утра: ибо когда суды Твои [совершаются] на земле, тогда живущие в мире научаются правде.
10 Если нечестивый будет помилован, то не научится он правде, - будет злодействовать в земле правых и не будет взирать на величие Господа.
(Ис.26:9,10)

[Мама Эля]

"бзиком" я назвал не повеления Христа от Луки 17:3-4, от Матф. 18:15-17, а вашу зацикленность и не способность их исполнить..Ведь заповеди нам даны, чтобы продвигаться по пути истины к свободе, а у вас намечается тенденция к преткновению.

Называйте вещи своими именами- не зацикленность, а приверженность к повелениям Господа от Луки 17:3-4, от Матф. 18:15-18. А что тут сложного, что невозможно их исполнить? Да и главное то,что свобода наша не должна служить для прикрытия зла. 1 Петра2:16

[xristianin]

Называйте вещи своими именами- не зацикленность, а приверженность к повелениям Господа от Луки 17:3-4, от Матф. 18:15-18. А что тут сложного, что невозможно их исполнить? Да и главное то,что свобода наша не должна служить для прикрытия зла. 1 Петра2:16

Ну так почему вы вместо того, чтобы исполнить - разобраться с братом и пойти дальше вы занимаетесь кликушеством и живете ничем другим как своей обидой и проблемой? Покой вам только сниться?
И потом, повелениям Господа от Луки 17:3-4, от Матф. 18:15-18 говорится для братьев, они имеют способность разрулить ситуацию, связанную с неверными взаимоотношениями - когда берется женщина за учебу и разборки это обычно ни к чему хорошему не приводит, что и наглядно демонстрируете вы со своей ситуацией и зацикленностью.

[Мама Эля]

Ну так почему вы вместо того, чтобы исполнить - разобраться с братом и пойти дальше вы занимаетесь кликушеством и живете ничем другим как своей обидой и проблемой? Покой вам только сниться?
И потом, повелениям Господа от Луки 17:3-4, от Матф. 18:15-18 говорится для братьев, они имеют способность разрулить ситуацию, связанную с неверными взаимоотношениями - когда берется женщина за учебу и разборки это обычно ни к чему хорошему не приводит, что и наглядно демонстрируете вы со своей ситуацией и зацикленностью.

Какой своей обидой, это вы зациклились на том, что я живу какой то там обидой. А если человек и действительно чувствует обиду из за несправедливости, то ему надо сострадать, а не осуждать его и помочь ему, по возможности, восстановить справедливость., а не запудривать ему мозги каким то там несуществующим в действительности всепрощением.

[xristianin]

Какой своей обидой, это вы зациклились на том, что я живу какой то там обидой.
А если человек и действительно чувствует обиду из за несправедливости....
ему надо сострадать, а не осуждать его и помочь ему, по возможности, восстановить справедливость., а не запудривать ему мозги каким то там несуществующим в действительности всепрощением.

в вашем ответе одни противоречия;
"- что ? Какая обида? На а если и обида, что с того ? И вообще сам дурак, хватит пудрить мне мозги...!!!"

Восстановить справедливость ? Какую справедливость ? Братьев позовите с церкви, желательно духовных и пусть рассудят.
А вообще, вы занимаетесь флудом. Любую тему сводите к одному.

[Мама Эля]

в вашем ответе одни противоречия;
"- что ? Какая обида? На а если и обида, что с того ? И вообще сам дурак, хватит пудрить мне мозги...!!!"

Восстановить справедливость ? Какую справедливость ? Братьев позовите с церкви, желательно духовных и пусть рассудят.
А вообще, вы занимаетесь флудом. Любую тему сводите к одному.

По моему Всё по теме. Повеления Иисуса Христа от Луки 17:3-4, от Матф. 18:15-18, как раз относятся к правосудию( справедливому решению дела). Да по сути они относятся к любой теме и о грехе, и о любви нелицемерной. Так что зря Вы возмущаетесь.

[xristianin]

По моему Всё по теме. Повеления Иисуса Христа от Луки 17:3-4, от Матф. 18:15-18, как раз относятся к правосудию( справедливому решению дела). Да по сути они относятся к любой теме и о грехе, и о любви нелицемерной. Так что зря Вы возмущаетесь.

Тема называется Немилосердный суд. Она об отсутствии милости якобы на суде по закону. Поэтому Ваши претензии есть флуд.

[Мама Эля]

Тема называется Немилосердный суд. Она об отсутствии милости якобы на суде по закону. Поэтому Ваши претензии есть флуд.

Вот именно , а правосудие назначенное Господом от Луки 17:3-4, от Матф. 18:15-18 очень даже милосердное и к обижаемому и к обидчику.

[xristianin]

Вот именно , а правосудие назначенное Господом от Луки 17:3-4, от Матф. 18:15-18 очень даже милосердное и к обижаемому и к обидчику.

Тема называется Немилосердный суд. Она об отсутствии милости якобы на суде по закону. При чём здесь вы, Новый Завет, Луки 17 и Матфея 18, обижаемые и обидчики? ВЫ ФЛУДИТЕ , причем упрямо флудите. Модераторов на вас нет. ВЫ не мама Эля, а Ляля Эля. Всех благ.

[Мама Эля]

Тема называется Немилосердный суд. Она об отсутствии милости якобы на суде по закону. При чём здесь вы, Новый Завет, Луки 17 и Матфея 18, обижаемые и обидчики? ВЫ ФЛУДИТЕ , причем упрямо флудите. Модераторов на вас нет. ВЫ не мама Эля, а Ляля Эля. Всех благ.

Да нет не флужу. Это Вы скорей флудите.

[Кн. Мышкин]

Перестаньте богохульствовать. Заповедь Христа никак не отрицает справедливость. Ибо Бог - есть Бог справедливости. Не может заповедь Христа отрицать Бога. Ибо Бог вчера и сегодня тот же и Ему "соблюдения правды и правосудия(справедливого решения вопроса) более угодно, нежели жертва." Пр.21:3 У Вас и у всех всепрощенцев просто превратное представление о любви Божией. Любовь без соблюдения правды и справедливости - мнимая любовь.

Мне
Ваши слова напомнили кадр из фильма "Иван Васильевич меняет профессию", в котором лже Грозный (он же управдом Бунша) возмутился на песню, в которой какой-то там вражеский царь (Калин вроде) был назван собакой. Вот и Вы примерно так возмущаетесь моими словами.

Повторю еще раз: Любовь выше справедливости. Об этом говорит всё Евангелие, потому что именно в любви, а не в букве Закона, справедливость получает наивысшее выражение. Закон для тех, кто живет по Закону. Любовь для тех, кто живет по Любви. Таковые уже на Суд не попадают...

Христос помиловал женщину-прелюбодейку - где же тут справедливость?
Всё, что делал Христос на земле, Он делал из любви, а не из справедливости...

Всё Вы перевернули опять: не "Любовь без соблюдения правды и справедливости - мнимая любовь", а наоборот - правда и справедливость без любви - мнимая правда и мнимая справедливость...