Несоответствие учения ЕХБ - учению Нового Завета
Свернуть
X
-
Комментарий
-
Комментарий
-
26 Целый год собирались они в церкви и учили немалое число людей, и ученики в Антиохии в первый раз стали называться Христианами.
(RST Деян.11:26)
27 Веришь ли, царь Агриппа, пророкам? Знаю, что веришь.
28 Агриппа сказал Павлу: ты немного не убеждаешь меня сделаться Христианином.
29 Павел сказал: молил бы я Бога, чтобы мало ли, много ли, не только ты, но и все, слушающие меня сегодня, сделались такими, как я, кроме этих уз.
(RST Деян.26:27-29)
15 Только бы не пострадал кто из вас, как убийца, или вор, или злодей, или как посягающий на чужое;
16 а если как Христианин, то не стыдись, но прославляй Бога за такую участь.
17 Ибо время начаться суду с дома Божия; если же прежде с нас [начнется], то какой конец непокоряющимся Евангелию Божию?
18 И если праведник едва спасается, то нечестивый и грешный где явится?
19 Итак страждущие по воле Божией да предадут Ему, как верному Создателю, души свои, делая добро.
(RST 1Пет.4:15-19)
Нет тут разделения на христиан-язычников и иудеев-ортодоксов.
Все иудеи, принявшие Христа, стали ХРИСТИАНАМИ.
Заруби это себе на носу.
Устала от засилья атеизма на форуме...
Комментарий
-
Комментарий
-
Комментарий
-
-
Устала от засилья атеизма на форуме...
Комментарий
-
Комментарий
-
Оптимус, чтобы нам общаться нужны общие точки соприкосновения. Вся твоя речь свидетельствует о том, что их нет, потому что единым критерием и основанием для такового общения является Священное Писание и здравый смысл, коих ты не придерживаешься.С Апостолами так же как и с христианами. Сами себя так назвали и те и другие. Иисус посылал учеников, не отрицаю, но вот Он апостолами их не называл. У апостолов были ученики, но вот христианами Бог их не называл ни разу...
Ну вы не подумайте что я бочку качу на апостолов или христиан. Нет, пусть они как хотят, однако вещи нужно называть своими именами. Факты нельзя искажать ни под каким предлогом.
Есть, кстати, факт- Иоанн почему-то не называет себя апостолом. Стесняется что-ли? А может понимает, что отвечать придётся, то-есть нести имя и соответствовать имени в любой момент жизни, а ведь это не по плечу человеку... Срываемся мы часто, как Симон срывался...
Ты думаешь быть оригинальным, то есть работаешь исключительно на свое "Я". Где основание твоих слов? Мало ли кого куда "пчелка укусила" - зачем с таким разговаривать - нет ни логики, ни здравого смысла, ни основания своей веры ты не обнаружил. Просто льешь грязь на почтенных людей, имею в виду Апостолов. Может у тебя и Иисус - не Бог? Я склонен к тому, чтобы прекратить с тобой всякое общение.
Поскольку ты не желаешь разбираться в вопросе, просто транслируешь безосновательно свое невежественное мнение.
Последний раз редактировалось случайный; 01 December 2016, 12:11 PM.Комментарий
-
Конечно,он говорил с ними на еврейском языке.Апостол это ведь на греческом. В обычном употреблении греч. существительное apostolos, апостолос переводится как «посланник», «полномочный представитель», «тот, кого послали с поручением».В Евангелиях термин «апостол» первым вводит Сам Иисус, называя так двенадцать избранных Своих учеников, которые повсюду должны были следовать за Ним и которым впоследствии суждено было стать основателями и руководителями Церкви. За исключением нескольких мест Евангелия от Луки, евангелисты используют этот термин только тогда, когда описывают сам момент избрания их Иисусом или отправления их на проповедь или на служение. В других случаях евангелисты называют их, как правило, не «апостолами», а «учениками»; поскольку они в это время еще только проходят период научения при Христе.
""Христианами "" вообще никто не называл их.Так как считали просто иудейской сектой.У апостолов были ученики, но вот христианами Бог их не называл ни разу...
Так они и называются своими именами.Возможно,это у вас пазлы не сложились?Ну вы не подумайте что я бочку качу на апостолов или христиан. Нет, пусть они как хотят, однако вещи нужно называть своими именами. Факты нельзя искажать ни под каким предлогом.
А какой криминал в том,что если их послали ,так и называть себя ""посланным""? Может, себя Иоанн больше пророком считал,чем "посланцем"Есть, кстати, факт- Иоанн почему-то не называет себя апостолом. Стесняется что-ли? А может понимает, что отвечать придётся, то-есть нести имя и соответствовать имени в любой момент жизни, а ведь это не по плечу человеку... Срываемся мы часто, как Симон срывался...
"11 И Он поставил одних Апостолами, других пророками, иных Евангелистами, иных пастырями и учителями,""(Еф.4:11)
И почему вы считаете,что апостол не имеет права на простые человеческие эмоции?Комментарий
-
апостол Павел, у которого было сатанинское жало во плоти, тоже трепетал:
3. καγω И я εν в ασθενεια боле́зни και и εν в φοβω стра́хе και и εν в τρομω дрожи πολλω многой εγενομην сделался προς у υμας вас,
1кор2
и Моисей тоже:
21. και и, ουτω так φοβερον стра́шно ην было́ το φανταζομενον появляющееся, μωυσης Моисе́й ειπεν сказа́л, εκφοβος Устрашён ειμι я е́сть και и εντρομος трепетен.
евр12
G5156 τρόμος
трепет, дрожь, озноб;
LXX: H7461 - רעדה רעד, H6343 - פּחד.
G1790 ἔντρομος
дрожащий, трепещущий.
- - - Добавлено - - -
потому что он распял плоть со страстями и похотями и не сам уже жил, но жил в нём Христос
24. οι Которые δε же του χριστου Христа́ ιησου Иису́са την σαρκα плоть εσταυρωσαν распяли συν с τοις παθημασιν чу́вствами και и ταις επιθυμιαις страстя́ми.
гал5Комментарий

Комментарий