Разумно ли выбирать Протестантизм, пренебрегая Православием (Мы не одно Тело)

[baptist2016]

Это не мы так думаем,а мы это доказываем Священным Писанием,что не могут опровергнуть остальные христианские конфессии и это факт.

шо то представители пц не могут доказать надобность рисования изображений Иисуса Христа, молитв за мертвых, исповеди в попа,... "аргументов" не хватает у них однако....

[Инна Бор]

Я не вам пишу, а тем, кто не дай Бог примет вас за Христиан.

Как сказал священномученик Даниил Сысоев, мы отдали имя нашего Бога еретикам.

[Лука]

Как сказал священномученик Даниил Сысоев, мы отдали имя нашего Бога еретикам.

... и отказались от Христианства ради придуманного людьми Православия".

[Владимир48]

Это не мы так думаем,а мы это доказываем Священным Писанием,что не могут опровергнуть остальные христианские конфессии и это факт.

Ничего вашего на форуме я не вижу, одни "ОГРЫЗКИ!
Вы перевернули Писания с "ног на голову"...

[Инна Бор]

Ничего вашего на форуме я не вижу, одни "ОГРЫЗКИ!
Вы перевернули Писания с "ног на голову"...

Не видите,потому что не изучали Православие.
А если что-то и слышали,то именно огрызки и нападки со стороны сектантов,ибо возразить им нечего.
Почитайте мои ранние диспуты с представителями других конфессий.

[Певчий]

1. Если Христос, все же создал Свою Церковь, тогда к чему же спасаться самому по себе (Ваш пункт 4)?

Спасение во Христе, а не в общении с групаами верующих. Т.е., человек может быть во Христе и при этом не находится в какой-то группе верующих (не важно при этом, по какой причине такое бывает). Общины на земле (поместные церкви, где собираются верующие) должны помогать новоначальным в вере лучше познать Христа. А если общение с какой-то группой верующих становится соблазном, способствующим не к лучшему познанию Христа, а скорее к отдалению от Него, то от такого сообщества людей лучше отойти. Ибо худые сообщества развращают добрые нравы.

2. Весь форум полон призывами: "ищу Христа, разыскиваю Христа, не нашел Христа...". Все ищут, ищут, и не находят... Ваш очередной избитый призыв опять продолжать искать - банален своей пустотой.

Это для Вас Христос - банальная пустота. Вы заменили Его (вернее, Вам заменили Его) на сообщество единомышленников.

Поймите же, Христа искать не нужно! Ни Он затерялся, а мы потерялись в дебрях своих горделивых идей жить без Бога, или спасаться каждому в своей собственной церкви. Он же, наоборот, всегда стоит у наших ворот и стучит! Зачем Его искать, когда Он тут как тут? Нам надо лишь отворить дверь. Дверь же сия отворяется покаянием. Стоит покаяться в бредовых идеях спасаться самому, спасаться без Церкви, покаяться в самомнительном стремлении искать Бога, и тут же дверь Ваша распахнется и войдет Христос.

"Искать" Христа - это не метафизическое выражение. Потому не мне Вас понять нужно, а Вам правильно понять мною сказанное.

Вас смущают человеческое общество? Опять не соглашусь с Вами, что его стоит смущаться в поисках Христа. Не будем никогда забывать, что всякий человек есть носитель иконы Христа. В каждом человеке мы должны увидеть отображение Его.

Покуда общество не пытается тебя пойти против совести, можно терпеть любое из них. Даже самых откровенных сатанистов. Но с того момента, как тебя ставят передл выбором, либо пойти против своей совести и тупо перенять мышление этого общества, либо перестать считать себя, к примеру, православным христианином, то я предпочитаю сохранить свою совесть, чем общение с таким обществом.

3. Если Вы о догматической истине, то она вторична перед любовью и чистотой сердечной. Христос на Суде будет не экзамен по догматическому богословию устраивать и не знание символа веры уточнять, а оценет то, как каждый из нас милость и любовь к ближнему проявлял. Догматическое же богословие стало развиваться ТОЛЬКО как противостое догматике еретиков. Не было б тех еретьических учений, не появилось бы тогда и много догматов Церкви. Нужно правильно расставлять приоритеты, находить первичное.

3. Догматическая истина - первична. Ее формулировка вторична. Первая догматическая Истина, без которой не имеет смысла уже ничто (включая чистосердечную любовь): Иисус есть Христос! Понимание этого догматического аспекта была очень важна для Христа, почему Он часто задавал вопрос о том, за кого почитают Его ученики. Искази кто-нибудь эту Истину, все христианство рушится на корню. Видите, как важна чистота догмата. Потому, сначала Цель, потом средство. Именно Цель определяется приемами догматического богословия. Далее вырабатываются средства. Первый христианский Богослов - сам Христос. Он установил первые догматические основы веры, а к ним приложил средства (соблюдение заповедей, помощь ближнему, любовь, смирение, кротость).

Вы перепутали философское представление о Христе с опытным познанием Его. Это разные вещи. Потому и сказано, что многие удивятся в конце, когда Сам Христос им скажет, что они служили Ему, творя дела милосердия. А они, поступая по любви, даже не догадывались, что Христу служили. Вот такой альтруизм посмеется над многими богословами, расставившими неверно приоритеты жизни. А то, что правильное Богословие важно и может быть полезным, я не спорю. Только пишу я о другом...

4. Церковь христианская утверждалась всегда на крови праведников. Бездуховность Церкви времен Брянчанинова уже была омыта кровью мучеников и исповедников нового времени, потому говорить о бездуховности как неизгладимом пороке РПЦ в настоящий момент не приходится. Хотя, священство не без изъянов (может быть).

Бездуховность сегодня носит массовый глобальный характер во всем мире. И никакие заслуги праведников в прошлом никак не смогут защитить современное поколение людей. Иначе не сказал бы Христос, что Он не найдет веры на земле. Ведь из-за крови праведников должна б тогда была сохраниться та вера и до времен Второго Пришествия. Но такого не будет. Отсюда вывод, что Вы озвучили сейчас просто риторический эмоциональный мотив, согласно которого вера у РПЦ не может оскудеть. Может. И не только у РПЦ...

[Владимир48]

Это не мы так думаем,а мы это доказываем Священным Писанием,что не могут опровергнуть остальные христианские конфессии и это факт.

Не видите,потому что не изучали Православие.
А если что-то и слышали,то именно огрызки и нападки со стороны сектантов,ибо возразить им нечего.
Почитайте мои ранние диспуты с представителями других конфессий.

У меня родная сестра ходит в ПЦ и я не против. Я против того, что в православии считают, что нет спасения, кроме как в православии, и что ПЦ единственно верная, истинная. Это уже радикализм и гордыня. Давно пора уж уяснить, что Бог смотрит в сердце человека, а не на конфессию. А если Бог видит и судит намерения сердечные, то много ли в ПЦ тех, кто поступает по сердцу, а не разумом. Если думают только о себе, и устанавливают человеческие правила и постановления внутри правящего синода. Я не говорю о рядовых членах церкви, среди них есть много истинных христиан, которые искренне верят в Бога.
пс. Я радуюсь, когда в селах и деревнях реставрируются и открываются ПЦ храмы. Лишь бы люди приходили к Богу и находили спасение.
Мне 68, и я помню, сколько разрушено было храмов по всей стране в советские времена. За время отсутствия храмов и служения, много было засеяно зла на земле. В хрущевские и брежневские времена страна пришла в упадок и пила поголовно. И хорошо, что сейчас много церквей разных христианских конфессий. Никак не может быть одна церковь одной конфессии, поскольку Бог дал человеку право выбора. И ограничивает человеческие права в вероисповедании - это РПЦ, призывая всех не признавать другие конфессии.
Да будет благословен Сущий!

[Певчий]

У меня родная сестра ходит в ПЦ и я не против. Я против того, что в православии считают, что нет спасения, кроме как в православии, и что ПЦ единственно верная, истинная. Это уже радикализм и гордыня.

Так считают далеко не все православные. При этом таких православных, которые так не считают, другие православные, которые так считают, не считают православными. Вух! Еле выговорил.

[Владимир48]

Так считают далеко не все православные. При этом таких православных, которые так не считают, другие православные, которые так считают, не считают православными. Вух! Еле выговорил.

Я тоже думаю, что в ПЦ есть правые, левые и центристы. Одних больше, других меньше, разномыслие, нет единства.
Но все равно, ПЦ постепенно склоняется ближе к протестантам, не забывая свой принцип и не афишируя, но склоняется. КОНКУРЕНЦИЯ.

[Певчий]

Я тоже думаю, что в ПЦ есть правые, левые и центристы. Одних больше, других меньше, разномыслие, нет единства.
Но все равно, ПЦ постепенно склоняется к протестантизму, не афишируя, но склоняется. КОНКУРЕНЦИЯ.

Я бы не сказал, что ПЦ к кому-то склоняется. Это к ПЦ могут склоняться или не склоняться другие течения. А ПЦ не имеет потребности к кому-то склоняться. А разномыслие было в Церкви всегда, начиная от времен Апостолов. И плотских верующих всегда было больше, чем духовных. В том числе и среди высшего духовенства всегда хватало людей жестокосердных и не имеющих Духа Христова.

[Владимир48]

Я бы не сказал, что ПЦ к кому-то склоняется. Это к ПЦ могут склоняться или не склоняться другие течения. А ПЦ не имеет потребности к кому-то склоняться. А разномыслие было в Церкви всегда, начиная от времен Апостолов. И плотских верующих всегда было больше, чем духовных. В том числе и среди высшего духовенства всегда хватало людей жестокосердных и не имеющих Духа Христова.

Спорить не буду, это мое мнение. Я говорю о принципе вероисповедания, а не смене имиджа.

[Slavian2015]

У меня родная сестра ходит в ПЦ и я не против. Я против того, что в православии считают, что нет спасения, кроме как в православии, и что ПЦ единственно верная, истинная. Это уже радикализм и гордыня.

Владимир, надо уяснить одну очень важную деталь. Гордыня - личностный грех. Личностный! Слышите, Владимир? Гордиться за свой народ, за свое отечество, за свою веру не может быть грехом. Не может! Потому, упрек Ваш в гордыне, к данному случаю не уместен.

- - - Добавлено - - -

Я тоже думаю, что в ПЦ есть правые, левые и центристы. Одних больше, других меньше, разномыслие, нет единства.
Но все равно, ПЦ постепенно склоняется ближе к протестантам, не забывая свой принцип и не афишируя, но склоняется. КОНКУРЕНЦИЯ.

В Православии нет левых, правых, и прочих. В Православии есть верные и неверные чада. Верность от целомудрия, а неверность от раздробленности и разобщенности душевных сил. А разобщенность сил от соблазна, а соблазн от косого глаза, который смотрит по сторонам на все, что блестит. Потому, лучше вырвать глаз и стать целомудренным, чем с косым глазом в блудовстве духовном уличенным быть. Вот, Владимир, в чем вся суть, да соль.

[Клантао]

Я говорю о принципе вероисповедания, а не смене имиджа.

Принцип неизменен со времён апостолов.
Если вы говорите, то покажите в чём именно и куда именно "склонилось" православие "в принципе вероисповедания" за последние пятьсот лет, когда появились протестанты.
Иначе это пустословие.

[baptist2016]

Принцип неизменен со времён апостолов.Если вы говорите, то покажите в чём именно и куда именно "склонилось" православие "в принципе вероисповедания" за последние пятьсот лет, когда появились протестанты.Иначе это пустословие.

либерализация и общая встреча председателей рпц и ркц

[Клантао]

либерализация и общая встреча председателей рпц и ркц

• В чём либерализация?
• Какое отношение РПЦ имеет ко всему православию?
• Какое отношение имеет это всё к "принципу вероисповедания"?