Твитнуть
Эти слова были сказаны Иисусом после крещения водой:
50 Крещением должен Я креститься; и как Я томлюсь, пока сие совершится!
(Лук.12:50)
Было ли основой для Иисуса крещение водой? И почему вы увидели воду в Матф.28:19:
19 Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святаго Духа,
(Матф.28:19)?
И подобное мы встречаем в Деяниях:
5 Услышав это, они крестились во имя Господа Иисуса,
(Деян.19:5)
Услышав это они εβαπτισθησαν погрузились в имя Иисуса. Можно и в воду, но сможет ли чёрствый человек погрузиться в природу Иисуса. Нет, будет вытолкнут как пробка. Когда уподабливаемся, тогда происходит некое совоплощение. И вот что получается:
19 Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святаго Духа,
(Матф.28:19)
16 Кто будет веровать и креститься, спасен будет; а кто не будет веровать, осужден будет.
(Мар.16:16)
Слова крестя, крестится, я выделил красным цветом. На греческом языке означает баптизо: погрузится в некую среду с изменением того что погружается.
И что получается, когда сделаем перевод? Итак идите, научите все народы, погружая их во имя Отца и Сына и Святого Духа. Когда называется имя человека, то тот, кто знает этого человека какой он, то и будет подражать этому человеку да так, чтобы, погружаясь в него уподобляясь во всех качествах ему.
А вы как подменяете смысл? Итак, идите, научите все народы, погружая в воду. Почему вначале Апостолы не хотели погружать все народы в воду? Свой народ крестили, а от язычников шарахались. Так говорил ли Иисус всех в воду?
Или он говорил об ином погружении? Правда прозелитов из язычников крестили водой, но это был обряд с древних времён.
Далее вы пишите:
Читаем:
5 Иисус отвечал: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие.
6 Рожденное от плоти есть плоть, а рожденное от Духа есть дух.
(Иоан.3:5,6)
Неужели не понятно, что все в этом мире рождаются от воды, но не все рождаются от Духа. А вы к чему клоните? Принял крещение в некой секте и сразу получил рождение от воды и Духа. Как бы одно крещение. Да это же просто нечто юродивое.
В пятом стихе говорится: родится от воды и Духа, а ниже в шестом стихе написано, что есть рождение от плоти. Так что, вода и Дух одно? Неужели не понятно, что Иисус говорил: только рождение от Духа может дать плод. И мог знать Никодим, что Иисус говорит об одном крещении во имя Иисуса водой? Получается: окрестился водой во имя Иисуса и человек сразу рождается от воды и Духа. Одно крещение. Не было тогда ещё такого еретического учения. И Никодиму Иисус говорит, что ты как учитель должен знать всё происходящее. В то время было только крещение Иоанна и ученики Иисуса крестили тем же крещением. Водой. Но потом они начали учить об ином крещении, но никто этого не видит.
6 Рожденное от плоти есть плоть, а рожденное от Духа есть дух.
(Иоан.3:5,6)
5 Иисус отвечал: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие
Эмбрион человека состоит из воды на 95%, ребенок - на 7080%, а взрослый человек - на 5070%. Рожденное от плоти есть плоть.
Ни Ангелы и никто другой из творения Божьего не сможет наследовать то, что предназначено людям прошедшим мир сотворённый водою. Почему человеку даётся такая привилегия? Родиться в водах этого мира. Да потому что через страдания в этом мире человек приобретает навык послушания:
8 хотя Он и Сын, однако страданиями навык послушанию,
9 и, совершившись, сделался для всех послушных Ему виновником спасения вечного,
(Евр.5:8,9)
В пятом стихе написано: родится от воды и Духа. В шестом стихе написано: Рожденное от плоти есть плоть, а рожденное от Духа есть дух . Вода в контексте пятого и шестого стиха относится к Духу или к плоти?
Почему в шестом стихе говорится, что рождение происходит только от Духа? Рожденное от Духа есть дух.
Всё Божье творение в этом мире рождается от воды:
5 Думающие так не знают, что вначале словом Божиим небеса и земля составлены из воды и водою: (2Пет.3:5)
И то, что рождается от воды, погибает: 5 Думающие так не знают, что вначале словом Божиим небеса и земля составлены из воды и водою:
6 потому тогдашний мир погиб, быв потоплен водою.(2Пет.3:5,6)
А рожденное от Духа есть дух!
Душа из этого мира должна вырваться из потоков воды:
2 Будешь ли переходить через воды, Я с тобою, - через реки ли, они не потопят тебя; пойдешь ли через огонь, не обожжешься, и пламя не опалит тебя. (Ис.43:2)
Материальная вода по Писанию это плоть. Все мы рождаемся в плоти и как из этой плоти вырваться, мы узнаём из Писания.
13 которые ни от крови, ни от хотения плоти, ни от хотения мужа, но от Бога родились.
(Иоан.1:13)
Что собой символизировало крещение?
1 Посему, оставив начатки учения Христова, поспешим к совершенству; и не станем снова полагать основание обращению от мертвых дел и вере в Бога,
2 учению о крещениях, о возложении рук, о воскресении мертвых и о суде вечном.
3 И это сделаем, если Бог позволит.
(Евр.6:1-3)
Символизирует верный выход из водных стихий:
1 Не хочу оставить вас, братия, в неведении, что отцы наши все были под облаком, и все прошли сквозь море;
2 и все крестились в Моисея в облаке и в море;
3 и все ели одну и ту же духовную пищу;
4 и все пили одно и то же духовное питие: ибо пили из духовного последующего камня; камень же был Христос.
5 Но не о многих из них благоволил Бог, ибо они поражены были в пустыне.
(1Кор.10:1-5)
Вникните в выделенное красным цветом:
20 некогда непокорным ожидавшему их Божию долготерпению, во дни Ноя, во время строения ковчега, в котором немногие, то есть восемь душ, спаслись от воды.
21 Так и нас ныне подобное сему образу крещение, не плотской нечистоты омытие, но обещание Богу доброй совести, спасает воскресением Иисуса Христа,
(1Пет.3:20,21)
Написано выше в стихах, что человека спасает не водный обряд, а спасение от воды и праведная жизнь во Христе Иисусе.
50 Крещением должен Я креститься; и как Я томлюсь, пока сие совершится!
(Лук.12:50)
Было ли основой для Иисуса крещение водой? И почему вы увидели воду в Матф.28:19:
19 Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святаго Духа,
(Матф.28:19)?
И подобное мы встречаем в Деяниях:
5 Услышав это, они крестились во имя Господа Иисуса,
(Деян.19:5)
Услышав это они εβαπτισθησαν погрузились в имя Иисуса. Можно и в воду, но сможет ли чёрствый человек погрузиться в природу Иисуса. Нет, будет вытолкнут как пробка. Когда уподабливаемся, тогда происходит некое совоплощение. И вот что получается:
19 Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святаго Духа,
(Матф.28:19)
16 Кто будет веровать и креститься, спасен будет; а кто не будет веровать, осужден будет.
(Мар.16:16)
Слова крестя, крестится, я выделил красным цветом. На греческом языке означает баптизо: погрузится в некую среду с изменением того что погружается.
И что получается, когда сделаем перевод? Итак идите, научите все народы, погружая их во имя Отца и Сына и Святого Духа. Когда называется имя человека, то тот, кто знает этого человека какой он, то и будет подражать этому человеку да так, чтобы, погружаясь в него уподобляясь во всех качествах ему.
А вы как подменяете смысл? Итак, идите, научите все народы, погружая в воду. Почему вначале Апостолы не хотели погружать все народы в воду? Свой народ крестили, а от язычников шарахались. Так говорил ли Иисус всех в воду?
Или он говорил об ином погружении? Правда прозелитов из язычников крестили водой, но это был обряд с древних времён.
Далее вы пишите:
Сообщение от Pavel Vasiliev
5 Иисус отвечал: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие.
6 Рожденное от плоти есть плоть, а рожденное от Духа есть дух.
(Иоан.3:5,6)
Неужели не понятно, что все в этом мире рождаются от воды, но не все рождаются от Духа. А вы к чему клоните? Принял крещение в некой секте и сразу получил рождение от воды и Духа. Как бы одно крещение. Да это же просто нечто юродивое.
В пятом стихе говорится: родится от воды и Духа, а ниже в шестом стихе написано, что есть рождение от плоти. Так что, вода и Дух одно? Неужели не понятно, что Иисус говорил: только рождение от Духа может дать плод. И мог знать Никодим, что Иисус говорит об одном крещении во имя Иисуса водой? Получается: окрестился водой во имя Иисуса и человек сразу рождается от воды и Духа. Одно крещение. Не было тогда ещё такого еретического учения. И Никодиму Иисус говорит, что ты как учитель должен знать всё происходящее. В то время было только крещение Иоанна и ученики Иисуса крестили тем же крещением. Водой. Но потом они начали учить об ином крещении, но никто этого не видит.
6 Рожденное от плоти есть плоть, а рожденное от Духа есть дух.
(Иоан.3:5,6)
5 Иисус отвечал: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие
Эмбрион человека состоит из воды на 95%, ребенок - на 7080%, а взрослый человек - на 5070%. Рожденное от плоти есть плоть.
Ни Ангелы и никто другой из творения Божьего не сможет наследовать то, что предназначено людям прошедшим мир сотворённый водою. Почему человеку даётся такая привилегия? Родиться в водах этого мира. Да потому что через страдания в этом мире человек приобретает навык послушания:
8 хотя Он и Сын, однако страданиями навык послушанию,
9 и, совершившись, сделался для всех послушных Ему виновником спасения вечного,
(Евр.5:8,9)
В пятом стихе написано: родится от воды и Духа. В шестом стихе написано: Рожденное от плоти есть плоть, а рожденное от Духа есть дух . Вода в контексте пятого и шестого стиха относится к Духу или к плоти?
Почему в шестом стихе говорится, что рождение происходит только от Духа? Рожденное от Духа есть дух.
Всё Божье творение в этом мире рождается от воды:
5 Думающие так не знают, что вначале словом Божиим небеса и земля составлены из воды и водою: (2Пет.3:5)
И то, что рождается от воды, погибает: 5 Думающие так не знают, что вначале словом Божиим небеса и земля составлены из воды и водою:
6 потому тогдашний мир погиб, быв потоплен водою.(2Пет.3:5,6)
А рожденное от Духа есть дух!
Душа из этого мира должна вырваться из потоков воды:
2 Будешь ли переходить через воды, Я с тобою, - через реки ли, они не потопят тебя; пойдешь ли через огонь, не обожжешься, и пламя не опалит тебя. (Ис.43:2)
Материальная вода по Писанию это плоть. Все мы рождаемся в плоти и как из этой плоти вырваться, мы узнаём из Писания.
13 которые ни от крови, ни от хотения плоти, ни от хотения мужа, но от Бога родились.
(Иоан.1:13)
Что собой символизировало крещение?
1 Посему, оставив начатки учения Христова, поспешим к совершенству; и не станем снова полагать основание обращению от мертвых дел и вере в Бога,
2 учению о крещениях, о возложении рук, о воскресении мертвых и о суде вечном.
3 И это сделаем, если Бог позволит.
(Евр.6:1-3)
Символизирует верный выход из водных стихий:
1 Не хочу оставить вас, братия, в неведении, что отцы наши все были под облаком, и все прошли сквозь море;
2 и все крестились в Моисея в облаке и в море;
3 и все ели одну и ту же духовную пищу;
4 и все пили одно и то же духовное питие: ибо пили из духовного последующего камня; камень же был Христос.
5 Но не о многих из них благоволил Бог, ибо они поражены были в пустыне.
(1Кор.10:1-5)
Вникните в выделенное красным цветом:
20 некогда непокорным ожидавшему их Божию долготерпению, во дни Ноя, во время строения ковчега, в котором немногие, то есть восемь душ, спаслись от воды.
21 Так и нас ныне подобное сему образу крещение, не плотской нечистоты омытие, но обещание Богу доброй совести, спасает воскресением Иисуса Христа,
(1Пет.3:20,21)
Написано выше в стихах, что человека спасает не водный обряд, а спасение от воды и праведная жизнь во Христе Иисусе.
а далее все принимается по вере, ведь церковь то якобы непогрешна. ПС. Не убедили Вы меня, не Библейское это учение, а бабьи басни, уж извиняйте.
, в глазах Бога есть праведник. Бог омоет его грехи и очистит его душу страданиями. И это есть великое чудесное дело Бога.
Слава Богу не всеми православными принимаются.
Комментарий