Уважаемые предстоятели ВВЦ ВСАСД РД, б.Юрий и с.Вера!

**Конюхов** · 24 December 2017, 12:33 AM

Сообщение от Alonzo

У меня создалось впечатление,что молодёжь ввц Москвы возили на смотрины в Азию. Совместили приятное т.с. с полезным.

- Давно был автопробег-то? Сейчас в Москве общины то и нет, все переселены сионом: кто в Рязань, кто в Белгород, кто в Нижний Новгород, кто в необъятную Сибирь. Да и раньше молодёжи в Москве было мало, в основном семейные пары и пенсионеры.

**ВВЦ ВСАСД РД** · 24 December 2017, 12:46 AM

Дорогой Конюхов, у Вас наверное не было времени посмотреть сие душеспасительное мероприятие Церкви верных полностью. Этот пробег был во время смерти Ростислава, и так получилось, что участники сняли на камеру первый звонок Олегу с этим траурными известием. Вот такие бывают совпадения. Как это глубоко прискорбно.

**ВВЦ ВСАСД РД** · 24 December 2017, 01:30 AM

Ах, вот это я понимаю

Вот это действительно седьмо-световой канал. Заходишь, и чувствуешь себя как дома, и можешь спокойно таскать к себе, что пожелаешь. Вот это настоящий ВЕРНЫЙ?СВИДЕТЕЛЬ. Ах, вот бы Церковь верных имела бы такие каналы, я бы хаживал туда каждый день

Друзья, кто не смотрел содержимое, можете заходить на Любительские видео, сегодня выставил ролики с номерами 0010-0033. Ах, эти невероятные верные, как я люблю их опыты седьмо-световой съёмки

**ВВЦ ВСАСД РД** · 24 December 2017, 02:25 AM

У кого не затрепещет сердце

от радости при виде этих знакомых до боли слов:

МОЛИТВЕННЫЕ ЧТЕНИЯ№ 1-10«Верный Свидетель»2017 Возьмите с собою молитвенные слова и обратитесь к Господу; говорите Ему: «отними всякое беззаконие и прими во благо, и мы принесем жертву уст наших». Ос.14:3. И да будет сие для вас вечным постановлением: очищать сынов Израилевых от всех грехов их однажды в году. Лев.16:34. Не будем оставлять собрания своего, как есть у некоторых обычай; но будем увещевать друг друга, и тем более, чем более усматриваете приближение дня оного. Евр.10:25.Принятые сокращения АСД Адвентисты Седьмого Дня. ВВЦ Всемирная Всесоюзная Церковь. ВВЦ ВСАСД РД Всемирная Всесоюзная Церковь Верных и Свободных Адвентистов Седьмого Дня Реформационного Движения. ВПС Великий План Спасения. ВНЗ Великий Нравственный Закон. ВВЕ весть вечного Евангелия. ВСВИ весть Свидетеля Верного и Истинного. ВТБ великая тайна благочестия. ВДЦБ великое домостроительство Царства благодати. ОС основной свет. всв весть своего времени. втб великая тайна беззакония. Эти молитвенные чтения выпущены издательством «Верный Свидетель»

Друзья, я не могу, я переживаю. Это волнительно, дорогие друзья. Нет, пойду ещё немного приду в себя.

- - - Добавлено - - -

Ах!

Я не могу поверить в это

П о р я д о кпроведения молитвенных днейМолитвенная неделя последняя полная неделя этого года начинается в предпоследнюю субботу, 23 декабря, и кончается в последнюю 30 декабря. Обе субботы Молитвенной недели дни поста.22 декабря, в пятницу вечером, после встречи субботы, в начале молитвенных дней читается «Вступление к молитвенным дням и чтениям».23 декабря, в первую субботу, после субботних бесед читается 1-е молитвенное чтение «Скажи, кто твой друг» (с.19).В эту субботу вечером читается 2-е молитвенное чтение «Господи! открой глаза им» (с.34).24 декабря, в воскресенье, читается 3-е молитвенное чтение «Вот, Судия стоит у дверей» (с.48).25 декабря, в понедельник, читается 4-е молитвенное чтение «Доколе не изобразится и не отразится в нас Христос» (с.60).26 декабря, во вторник, читается 5-е молитвенное чтение «Единая праведность Христа, переходящая от стадии к стадии в работе Иного ангела» (с.73).27 декабря, в среду, читается 6-е молитвенное чтение «Скажи дому Израилеву» (с.85).28 декабря, в четверг, читается 7-е молитвенное чтение «Радость в Господе» (с.102).29 декабря, в пятницу, читается 8-е молитвенное чтение «Свои ли мы Богу?» (с.115).30 декабря, в последнюю субботу, утром, после субботних бесед, читается 9-е молитвенное чтение «Теократия Божья власть, Божье правление» (с.129).В эту субботу вечером читается 10-е молитвенное чтение «Очи Господа обозревают всю землю» (с.143 ).В этот вечер после собрания сбор даров Молитвенной недели.

- - - Добавлено - - -

Ах!

Это просто невероятно

П р и м е ч а н и я 1) Священные собрания для молитвенных чтений проводить в удобное для всех время утром, днем или вечером. 2) Если молитвенное чтение большое, то в виде исключения, можно половину чтения прочитать утром, а оставшуюся часть вечером. Если такое чтение читается всё сразу, в середине можно сидя пропеть соответствующий псалом. 3) Молитвенное чтение читать громко, ясно, не спеша, желательно с небольшими рассуждениями. 4) В молитвах после чтения участвуют все желающие. Если участвующих много, то для молитвы совершается несколько коленопреклонений, каждое из которых во избежание утомления не должно превышать 10-15 минут (если кому по состоянию здоровья трудно, можно молиться стоя или даже сидя). Каждый должен молиться коротко и ясно, по существу. Между коленопреклонениями стоя поется избранный псалом. 5) В период Молитвенной недели не следует перегружать себя работой, заниматься чтением газет, журналов и прочей светской литературы, а также требуется воздержание от семейной жизни.

**ВВЦ ВСАСД РД** · 24 December 2017, 02:50 AM

Друзья, я сделал свой выбор. Я хочу догнать Церковь верных, и идти с ней в ногу, и не отставать от вестевой колесницы. А Вы? Что выберете Вы?

В с т у п л е н и ек молитвенным дням и чтениямДорогие братья и сёстры, все, кто имеет причастность к Церкви Божьей, к народу Его, искренне приветствуем вас в этот весьма важный для всех нас день и час! Особо приветствуем молодежь Церкви Божьей в конце этого года, который был объявлен годом молодежи! Мы с вами вступаем в Молитвенную неделю, в пределы Судного праздника. А этот праздник это время подводить итоги пр`ож`итого года итоги общецерковные, итоги уний, общин, а также семейные и личные итоги, итоги всего сделанного или же недоделанного, а то и вовсе несделанного каждым из нас.Уходит в вечность 2017 год. Осталось лишь несколько шагов, и мы, дорогие друзья, особенно дорогая наша молодежь, по милости Божьей переступим порог нового года 2018-го, который также был дополнительно объявлен нашими дорогими предстоятелями годом молодежи. Это как год милости, как добавочное время, которое Господь отпускает для молодежи Церкви Божьей. И Сион Церкви просит, чтобы молодые братья и сёстры разумно, в страхе Божьем использовали это благословенное время, время особой милости и заботы Божьей о них, а также желает, чтобы молодые люди, очистившись от всякой скверны плоти и духа, укреплялись в истине, в вере и, по примеру Иисуса Христа, возрастали в любви у Бога и человеков (Лук.2:52).Что принесет нам этот новый год 2018-й, мы не знаем. Но мы хорошо знаем, чем был заполнен уже почти пр`ож`итый нами 2017 год.Жизнь народа Божьего на протяжении этого года была очень насыщенной и весьма пестрой от разнообразности событий, происходивших в общинах Церкви Божьей.В первую очередь хочется отметить, что в этот год год молодежи во многих униях прошли молодежные слёты. Разработанные и представленные на них темы побуждали юношеские сердца задуматься о своей вере, о полезности в церкви, о цели в жизни и о многом другом, насущном и важном для нас. Этому же содействовали и семинары, проведенные в разных общинах. Некоторые слёты Господь особо благословил участием братьев-сотрудников, от имени предстоятелей и всего Сиона посланных как участники Маханаима для труда и служения в общинах Украины, Белоруссии и некоторых регионов России. Благословенность работы двух Маханаимов в Белоруссии, на Украине и в некоторых общинах России очевидна. Пусть Господь благословит молодые сердца, чтобы они хранили, развивали и реализовали свои ожившие, а то и воскресшие чувства и желания дальше жить так, чтобы прославить и возвеличить имя Божье.Во многих общинах были проведены собрания крещения. Искренне рады за всех тех, кто в этом году вступил в завет с Господом! И всем новопринятым желаем верности в исполнении данных ими обетов. Но тут же не будет лишним напомнить, что сатана особо ополчается против тех душ, кто умер для греха и воскрес для новой, чистой, святой и праведной жизни. Таковые должны особенно бодрствовать и молиться, молиться и трудиться, чтобы противостоять всем проискам сатаны и его орудий и сохранить достоинство члена церкви. Пусть Господь поможет им в этом! Прошло множество обручений и бракосочетаний. Созидались молодые семьи, которые завтра могут стать опорой вести в трудах по реализации Великого Плана Спасения. В пожелание им хочется сказать, чтобы они были надежными семьями, на которые могли бы опереться сотрудники, и чтобы были полезными в большом доме Церкви Божьей.И еще множество других самых разных событий прошло за истекший год в среде народа Божьего. И всё это устроял Господь в заботе о благополучии Своего народа и в......

- - - Добавлено - - -

Друзья, если мы поспешим, то мы догоним ещё вестевую колесницу, я твёрдо в это верю!

заботе о продвижении миссионерского дела, дела Великого Плана Спасения в интересах погибающих искренних душ.Но, как это бывает всегда, и этот год не обошелся без печальных, а то и траурных событий. Мы проводили в путь всей земли немало братьев и сестер. Отдельной строкой необходимо отметить скоропостижную, безвременную смерть дорогого брата Ростислава, неутомимого труженика в литературном деле и в деле миссионерства. Господь взял его на покой. И теперь он отдыхает от тех непосильных нагрузок, которые приходилось переносить ему в его трудах. Многие братья-сотрудники и друзья собрались, чтобы достойно проводить в путь всей земли бр.Ростислава. И благоговейно похоронили его мужи праведные и благочестивые (Матф.14:12. Деян.8:2).А также стоит отметить похороны девочки-страдалицы Андрианы на Буковине, которая без малого 15 лет находилась в тяжелой болезни. И все эти годы родные с любовью заботились о ней. Трудным было расставание. Но при нашей верности верности живых, верности родных и близких Господь дает надежду на встречу.А затем опять остановка неожиданная трагическая смерть юноши Антона в автомобильной аварии в возрасте 21 года. И здесь будет очень уместно напомнить еще и еще раз о том, что соблюдение правил дорожного движения, в частности скоростного режима, а также соблюдение моральных Божьих правил и законов залог нашего благополучия на дороге и в жизни (Притч.1:2-3. Мал.4:4. 1Тим.1:8-10). Дорогие водители, особенно из числа молодежи, задумайтесь, к чему может привести езда с ветерком! И стоит ли оно этого? Тем более что это не одобряется Господом Богом.Выражаем искренние соболезнования всем, кто потерял в этом году своих близких и родных. Пусть многочисленные обетования Божьи, записанные в Священном Писании, будут вам в утешение. Мы же должны помнить известную нам истину, что в любой момент каждый из нас может предстать пред Господом Богом, Судьей всей земли (Быт.18:25). И в каком виде и в каком состоянии мы предстанем пред Его лицом зависит только от нас.А кто-то умер духовно, возлюбив нынешний век. Это очень печальные моменты в жизни народа Божьего. В уходящем году были случаи, когда некоторые молодые братья и сёстры оставили Церковь Божью и ушли в свою землю, на свой восток от лица родителей и Господа, мечтая построить свой «рай» без Бога (4Цар.18:33. Ис.13:14. Иер.51:9). Видимо, как говорила на Азиатском слете в 2014 году с.Вера, такие были лишь квартирантами в Церкви Божьей. Они вышли от нас, потому что не были наши (1Иоан.2:19). Об этом мы даже слышали из уст некоторых из молодежи: я, фактически, давно уже не член церкви, я давно живу мирской жизнью, я просто хороший артист.Дорогие, горько и больно такое слышать. Пусть Господь поможет всем нам, особенно молодежи, иметь цель быть не артистами, а быть хорошими адвентистами, быть настоящими адвентистами, верными и свободными, быть Божьими сынами и дочерьми.

- - - Добавлено - - -

О, каким щедрым потоком льются эти драгоценные наставления от наших дорогих предстоятелей, от святых сотрудников Сиона Церкви верных

Полотно жизниЖизнь человека на земле весьма пестрая, как разноцветное полотно. А ведь жизнь нередко сравнивается именно с полотном. Как качественно и из каких нитей оно соткано, об этом и должны мы задуматься и осмыслить очень многое. Е.Г.Вайт, обращаясь к молодежи (но это относится и к каждому из нас), писала: «Юные друзья! Помните, что каждый день, каждый час и каждое мгновение вы ткете полотно собственной жизни. При каждом повороте челнока образуется новая нить, которая либо портит, либо украшает образец. Если вы беспечны и ленивы, то вы обесцениваете жизнь, которую Бог предназначил для вас быть яркой и прекрасной. Если вы желаете следовать своим собственным наклонностям, то нехристианские привычки опутают вас железными цепями» (В.для мол., гл.65, Нагр.за усерд., с.175/213).А каждый отдельный человек, каждый из нас является также ниточкой, из которых составляется уже обширное цельное полотно жизни народа Божьего, Церкви Божьей. Е.Г.Вайт пишет об этом: «Учащимся (а мы ведь все ученики в школе Христа) нужно внушать, что они не могут быть независимыми: каждый из них это отдельная ниточка, сплетенная с другими нитями, вместе составляющими целое полотно» (Там же, гл.137, Хр.общ.и дружел., с.334/405).И какая мы ниточка в этом полотне, в полной мере зависит от нас. Мы можем быть ниточкой золотой, можем быть ниточкой виссонной или голубой, можем быть прочной ниточкой, а можем быть ниточкой испачканной, оскверненной, истлевшей, негодной, которая будет только портить большое полотно жизни Церкви Божьей.Мы также можем в это полотно вплетать ниточки гордости, самовозвышения и своего «я». Читаем слова Духа Пророчества об этом: «Наша жизнь принадлежит Господу, она вверена нам с ответственностью, которую мы не осознаём полностью. Нити нашего я вплетены в полотно нашей жизни (и в полотно жизни всей Церкви), и это бесчестит Бога» (Дабы мне позн.Его, 23 марта, с.88/88).Давайте же, дорогие, позаботимся и сделаем всё для того, что полотно нашей жизни было красивым, прочным, надежным, одобряемым Господом, а также чтобы мы сами были такими ниточками, которые Господь с радостью будет использовать, трудясь над полотном жизни Церкви Божьей.

- - - Добавлено - - -

Ах, это просто невероятно, такое ощущение, что это нечто из области фантастики:

«Веселись, юноша... но знай...»(Еккл.11:9)Дорогая наша молодежь, хочется, чтобы вы задумались над такими вопросами: чт`о нужно знать, чт`о нужно помнить? И веселье это хорошо или плохо? это добро или зло? Чтобы правильно ответить на эти вопросы, давайте прежде прочитаем, что об этом пишут Священное Писание и Дух Пророчества. Е.Г.Вайт говорит: «Не позволяйте, чтобы трудности и повседневные заботы омрачали вашу жизнь. Если вы это допустите, то всегда найдется что-то, что будет сердить и раздражать вас. Наша жизнь такова, какой мы ее делаем, и мы обретаем то, к чему стремимся. Если в жизни мы видим только печали и тревоги, если склонны преувеличивать незначительные трудности, то найдем множество проблем, о которых будем без конца думать и говорить. Но если мы больше обращаем внимание на светлую сторону жизни, то в достаточной степени обретем то, что сделает нас радостными и счастливыми. Если мы улыбаемся, то эти улыбки возвратятся к нам; если мы говорим людям приятные, добрые слова, то же будут говорить и нам.Когда христиане угрюмы и подавлены, словно у них вовсе нет друзей, то у окружающих создается неправильное представление о религии. Иногда считают, что жизнерадостность несовместима с достоинством христианского характера, но это ошибка. Небо это полнота радости, и если наша душа наполняется радостью неба и эта радость выражается в наших словах и поступках, то это будет приятнее нашему Небесному Отцу, чем видеть нас мрачными и унылыми» (Хр.дом, гл.70, Жизнерад., с.421/430).«Видели ли вы меня, пишет дальше о себе Елена Вайт, когда-нибудь мрачной, унылой, недовольной? Я имею веру, которая запрещает это. Неправильное представление об истинном идеале христианского характера и христианском служении приводит к такому результату. Отсутствие истинной религии производит уныние, подавленность и печаль. Искренние христиане стремятся подражать Иисусу, потому что быть христианином значит быть похожим на Христа. Поистине важно иметь правильные представления о жизни Христа, о Его привычках, чтобы Его принципы могли проявиться в нас, в тех, кто желает быть похожим на Него.Половинчатое служение, любовь к миру, любовь к своему я, любовь к пустым развлечениям присущи робкому, трусливому слуге; он следует за Христом на большом расстоянии. Искреннее, усердное служение Иисусу рождает радостную религию. Тот, кто идет рядом с Христом, не будет хмурым. Во Христе свет, мир и радость на веки вечные. Мы нуждаемся более всего во Христе и менее всего в земных ценностях и в собственном эгоизме. Ходите, как дети света. Нет воли Божьей на то, чтобы мы были угрюмыми и раздражительными или легкомысленными и пустыми. Обдуманный план сатаны состоит в том, чтобы толкать людей из одной крайности в другую. Бог хочет, чтобы мы как дети света вынашивали в себе бодрый, жизнерадостный дух и воздавали хвалу Тому, Кто призвал нас из тьмы в чудный Свой свет...Мы можем обладать истинным христианским достоинством и в то же время быть радостными и иметь приятные манеры. Жизнерадостность без легкомыслия это одна из христианских добродетелей» (Там же, с.422-424/431-433).А Священное Писание о веселье говорит: «Веселое сердце благотворно, как врачевство, а унылый дух сушит кости» (Притч.17:22). «Праздник кущей совершай у себя семь дней, когда уберешь с гумна твоего и из точила твоего. И веселись в праздник твой ты, и сын твой, и дочь твоя, и раб твой, и раба твоя, и левит, и пришелец, и сирота, и вдова, которые в жилищах твоих. Семь дней празднуй Господу, Богу твоему, на месте, которое изберет Господь, Бог твой; ибо благословит тебя Господь, Бог твой, во всех произведениях твоих и во всяком деле рук твоих, и ты будешь только веселиться» (Втор.16:13-15).Но тут же Библия предупреждает: «Веселись, юноша, в юности твоей, и да вкушает сердце твое радости во дни юности твоей, и ходи по путям сердца твоего и по в`идению очей твоих; только знай, что за всё это Бог приведет тебя на суд» (Еккл.11:9).Значит, главное, что нужно знать и помнить, это то, что веселье бывает разное. Веселье бывает христианское, оно есть производное радости, которая является плодом Духа Святого. А бывает веселье совсем другое. Вспомните хотя бы Валтасара и его пир, на котором веселилось великое множество людей. И чем закончилось это веселье, все мы знаем (Дан.5:1-30).Вот что пишет Е.Г.Вайт о таком веселье: «Один человек с легкомысленно-веселым расположением духа может сделать больше для сообщения того же духа церквам, чем десять добрых работников для нейтрализации подобного влияния» (Еванг., разд.19, Работн.и его кач., Культ.и добр., с.569/643).И еще: «Если он (тот или иной человек) ветрено-веселый... значит не готов к исполнению обязанности, возложенной (или возлагаемой) на него Господом» (Там же).Видите, дорогие, какое еще бывает веселье легкомысленное и ветреное. Там, где нет разговоров и рассуждений на духовные темы, где нет рассказов о Христе, там, несомненно, будет пустое веселье, легкомысленное.

**ВВЦ ВСАСД РД** · 24 December 2017, 03:26 AM

Ах, это что-то просто чудесное, такое обилие наставлений, что просто диву даёшься, какая неусыпная забота Сиона Церкви верных о дорогой молодёжи:

О чём же говорит такое веселье и каковы могут быть его последствия? Прочитаем свидетельство Елены Вайт об этом: «Постоянная жажда развлечений свидетельствует о глубокой неудовлетворенности души. Кто пьет из источника мирских наслаждений, тот убедится в том, что ему недостает чего-то большего. Они обманывают себя, принимая веселье за счастье. Когда же бурная веселость проходит, многие впадают в глубокую тоску и отчаяние.О, какое безумие и безрассудство оставить Источник живой воды ради мирских удовольствий, которые подобны водоемам, не могущим держать воды» (В.для мол., гл.125, Люб.к мирск.удов., с.306/370).И еще: «Наши сёстры должны в корне изменить свой образ жизни. Они должны быть более сдержанными, проявлять меньше самоуверенности и поощрять в себе застенчивость и умеренность. Братья и сёстры не знают меры веселым разговорам, когда оказываются в обществе друг друга, женщины, исповедующие благочестие, злоупотребляют шутками, остротами и смехом. Это неприлично и огорчает Духа Божьего» (Хр.дом, гл.55, Мор.нормы, с.323/332).А чтобы мы убедились, чтобы мы осознали, что пустое, нехристианское, неморальное веселье это производное левого духа, прочитаем, что писала о подобных проявлениях в ее время Е.Г.Вайт: «Однако в Батл-Крике устраиваются (а сегодня могут устраиваться в любой общине)... развлекательные вечеринки, являющиеся позором для наших учреждений и для Церкви. Они поощряют тщеславие в одежде, стремление к внешнему блеску, самовозвышение, буйное веселье и пустую трату времени. Сатана там как почетный гость, и он овладевает теми, кто покровительствует подобным встречам. Мне была показана одна такая компания, где собрались люди, заявляющие о своей вере в истину. Один сидел за музыкальным инструментом и наигрывал такие песни, которые заставляли ангелов плакать. Там царило веселье, там раздавался хохот, там было крайнее воодушевление и какое-то особое вдохновение; но радость была такой, источником которой может быть только сатана. Подобного воодушевления и увлеченности устыдились бы все, кто любит Бога. Такие вечеринки готовят почву для нечистых м`ыслей и поступков...Сатана умножает свои ловушки... и люди, называющие себя христианами, но поверхностные в характере и религиозном опыте, используются искусителем в качестве приманок. Эти люди охотно собираются на вечеринки или для спортивных занятий, и их влияние распространяется на других» (Паст.сл., гл.43, Общ.жизнь ц., Пробл., с.378-379/248-249). «Собрания людей с целью общения очень полезны и благотворны, когда сердца собравшихся горят любовью к Богу, когда у всех появляется желание поделиться друг с другом о Слове Божьем, о методах продвижения дела Господня, а также о том, как сделать добро ближним. На тех собраниях, где Дух Святой рассматривается как желанный Гость и где не допускается ни одного поступка, ни одного слова, которые бы огорчили Его, там Бог прославляется, а собравшиеся получают новые силы и вдохновение.Но бывают собрания иного характера, где проявляется желание блеснуть своим нарядом, произнести остроумное словечко и вдоволь повеселиться. Стремясь развлечь друг друга, собравшиеся забывают о Боге, тогда Небесные ангелы горько плачут. Развлечения на какое-то время увлекают собравшихся и они чувствуют себя удовлетворенными. Все предаются веселью: глаза горят, на лицах румянец, а их совесть спит...Такое веселье ничего общего не имеет с небесной радостью. Оно земного происхождения» (В.для мол., гл.132, Общен., с.319/387).Дорогие друзья, дорогая наша молодежь, не бывает ли и у нас такое, когда то или иное как бы безвинное общение (например, празднование дня рожденья) превращается в такую вечеринку, где господствует буйное веселье, легкомысленная бурная веселость и неудержимый хохот, где если и есть какие-то рассуждения, то большей частью ради смеха.А на это уже, конечно, Господь смотрит неодобрительно, смотрит с осуждением. И мы должны будем за всё это отвечать...Как думается, вывод ясен: наша молодежь, наши молодые братья и сёстры, а также и все мы не должны быть мрачными, неулыбчивыми, хмурыми, недовольными, а, напротив, должны быть жизнерадостными, по-христиански веселыми. Но все мы должны знать и помнить, что у веселья есть свои нормы и свои границы. Как много возможностей усматривает Господь для того, чтобы мы имели радость, чтобы веселье во славу Божью было частью нашей христианской жизни. Великая радость и великое преимущество в том, что мы находимся в Церкви Божьей; что мы знаем Великий План Спасения; что мы имеем радость прощения наших грехов; мы имеем возможность благословенных радостных общений с народом Его из самых разных мест и общин; мы имеем много друзей в Церкви; а также мы имеем самого дорогого и близкого друга Иисуса Христа. А молодежь плюс ко всему также имеет возможность радоваться, используя христианские развлечения и отдых, к примеру: это многочисленные слеты, которые нередко проходят на природе, в очень красивых местах, это и коллективные выезды на природу для отдыха (в горы, в лес, на озеро), это походы по горам и в лесу, прогулки на велосипедах, игра с мячом и т.д.

- - - Добавлено - - -

Ах, мне просто не верится, что я уже вплотную догоняю вестевую колесницу:

Е.Г.Вайт пишет: «Развлечение, которое не мешает вам с верой просить благословений у Бога, не представляет опасности. Но развлечение, которое удаляет вас от тайной молитвы и посещения молитвенного собрания, внушает серьезную тревогу» (Там же, гл.131, Христ.отд., с.318/386).И пусть всё это разнообразие возможностей для христианской радости поможет нам всем, особенно молодежи, иметь радость в Господе, радоваться христианской жизни и своей жизнью радовать Сион Церкви и нашего Господа.Судебное следствиеЕ.Г.Вайт пишет: «В определенное для суда время, по завершении 2300 дней, то есть в 1844 году, началс`я следственный суд и заглаживание грехов: все, кто когда-либо считал себя последователем Христа, подвергнутся самому пристальному изучению. И живые, и ум`ершие должны быть судимы по написанному в книгах сообр`азно с делами своими.Грехи, которые люди не изжили, в которых не раскаялись, не будут прощены и останутся в книгах, чтобы свидетельствовать против грешника в день Божий... Как должна взволновать нас эта мысль! День за днем уходят в вечность, но всё, что мы совершаем, остается запечатленным в небесных книгах. И уже не вернешь однажды сказанного слова, не изменишь того, что сделано. Ангелы отмечают как добрые, так и злые поступки. Самый могущественный завоеватель не в состоянии возвратить себе хотя бы единственный день. Наши дела, слова и даже самые сокровенные побуждения всё будет иметь свой вес и значение при решении нашей участи. Многие мелочи, быть может, и забытые нами, послужат или нашему оправданию, или же нашему осуждению...На суде с величайшей тщательностью будет взвешена польза, какую мы извлекли из таланта, которым нас наделили. Как сумели мы распорядиться вверенным нам Небом капиталом? И в день Своего пришествия получит ли Христос то, что принадлежало Ему, с процентами и с прибылью? Использовали ли мы силу рук, сердца и ума для славы Божьей и благословения мира? На что мы употребили наше время, наше перо, наш голос, наши деньги и влияние? Что мы сделали для Христа в лице бедных, страдающих, сир`от и вдов? Бог доверил нам Свое святое Слово; что мы сделали со светом и истиной, данными нам для того, чтобы обратить людей ко спасению? Испов`едание веры во Христа, выраженное только на словах, не представляет никакой ценности, но любовь, воплощенная в делах, считается истинной. Небом призна`ются только те поступки, которые движимы любовью. Что сделано с любовью, каким бы незначительным и ничтожным ни казалось это людям, угодно Господу и вознаграждается Им.Небесные книги откроют тщательно замаскированный эгоизм людей. Там отмечено и то, что мы пренебрегали своими обязанностями по отношению к ближним, что забывали о заповедях Спасителя. Люди увидят, как часто они отдавали сатане время и силы, которые принадлежали Христу О, какую печальную летопись ведут ангелы на небе! Разумные существа, носящие имя последователей Христа, всецело поглощены мирскими делами или же развлечениями. Деньги, время и силы всё принесено в жертву удовольствиям и исполнению себялюбивых прихотей, и как ничтожно мало минут, посвященных молитве, изучению Писания, смирению души и испов`еданию грехов.Безгранична изобретательность сатаны, стремящегося отвлечь нас от главного нашего предназначения. Великий обманщик ненавидит те вечные истины, которые направляют нас к искупительной жертве и всесильному Ходатаю. Он хорошо знает, что его успех зависит от того, удастся ли ему отвлечь людей от Христа и Его истины» (Хр.наш Первосв., гл.10, Заверш.служ.Хр.в Неб.свят.).Мы прочитали краткое описание Небесного суда, очищения Небесного святилища. Во времена древнего Израиля, как прообраз, на этот суд указывал Судный праздник, День очищения в конце года. Празднование этого праздника было обязательным для всех мужчин в Израиле, начиная с 12 лет. Этот праздник имел свой устав и свой порядок, читаем: «Также в девятый день седьмого месяца сего, день очищения, да будет у вас священное собрание; смиряйте души ваши, и принос`ите жертву Господу. Никакого дела не делайте в день сей; ибо это день очищения, дабы очистить вас пред лицом Господа, Бога вашего. А всякая душа, которая не смирит себя в этот день, истребится из народа своего. И если какая душа будет делать какое-нибудь дело в день сей, Я истреблю ту душу из народа ее. Никакого дела не делайте; это постановление вечное в род`ы ваши; во всех жил`ищах ваших. Это для вас суббота покоя, и смиряйте души ваши, с вечера девятого дня месяца; от вечера до вечера празднуйте субботу вашу» (Лев.23:27-32).Как видим, в устав праздника Судного дня входили некоторые конкретные указания.1) Повеление о священных собраниях эти священные собрания Судного праздника Молитвенной недели нельзя оставлять, но должны аккуратно посещать эти собрания и активно, и в то же время смиренно, участвовать в них.2) «Смиряйте души ваши» необходимо (это обязательное условие) смирять свою плотскую натуру, свои душевные чувства, нередко выказывающие себя в проявлениях гордости, самомнения, обидчивости.

- - - Добавлено - - -

Ах, каким невероятным было это вступление:

3) «Приносите жертву Господу» мы должны приносить целый ряд жертв в первую очередь, жертву благодарственную, затем жертву за грех или повинности, а также и жертву посвящения посвящения себя на следующий год жизни во славу Божью.4) «Никакого дела не делайте» во времена Моисея был такой категорический запрет. А сегодня мы тоже не должны игнорировать это Божье повеление, но мы во время Молитвенной недели должны быть свободными от больших работ, занимающих много времени, а по возможности, сократить всякие наши производственные дела, чтобы больше времени уделять исследованию себя, своей жизнь во свете истин Священного Писания и молитвенных чтений. А духовно мы не должны делать никакого греховного дела, должны быть свободными от всякого зла и греха.Дорогие, мы переступили порог, входя в пределы Молитвенной недели этого Судного праздника, установленного Самим Господом Богом ради благополучия человека-грешника, нуждающегося в очищении и в прощении.Пусть Господь поможет нам быть серьезными во всём, что имеет отношение к вопросу нашего спасения. С Богом, дорогие братья и сёстры, в путь наступившей Молитвенной недели! Аминь. Будем молиться о том, чтобы этот Судный праздник помог нам увидеть себя, очиститься от всякой нечистоты и продолжить свой жизненный путь уже в новом году в обновленном состоянии.В.Б.

Кстати, кто это такой - В. Б.? Кому вот выразить признательность за столь драгоценное наставление?

**ВВЦ ВСАСД РД** · 24 December 2017, 04:44 AM

1-ое Молитвенное чтение. Часть А.

Нет, друзья, это просто сказка какая-то

1-е молитвенное чтение

СКАЖИ, КТО ТВОЙ ДРУГ

Обращающийся с мудрыми будет мудр; а кто дружится с глупыми, развратится. Притч.13:20

В с т у п л е н и е

Мир вам, дорогие братья и сёстры, а также все дорогие юные друзья цветущее наследие сынов и дочерей Божьего народа, живущего в преддверии заключительных свершений истории ВПС и ВДЦБ! Мир вам в этот субботний день на утреннем священном молитвенном собрании!
Еще один год нашей кущевой, рехавитско-страннической жизни подошел к своему концу, пригласив нас в п`олос`у молитвенно-судных, отчетно-проверочных дней. Сион ВВЦ ВСАСД РД во главе с дорогими предстоятелями сердечно приветствует всех братьев и сестер народа Божьего, а особенно верноадвентистскую молодежь, любовью нашего Господа и Спасителя, ныне Свидетеля Верного и Истинного. Желаем всем обильных Божьих благословений при изучении и глубоком размышлении над словами молитвенных чтений 2017 года!
Сегодня большой и малый, имеющие причастность к Божьему народу в лице ВВЦ, слышали и знают, что ушедший в вечность 2017 год был объявлен годом молодежи, равно как и грядущий 2018-й тоже объявлен годом молодежи. В этом видна особая забота Неба и Церкви Божьей, чтобы подрастающее поколение энергичных и талантливых молодых людей стало достойной сменой своих отцов в бурных событиях завтрашнего дня. Через бодрствующий Сион Церкви Господь сегодня в Своей символической кузнице духовно кует, самым тщательным образом формирует кадры, которые завтра высоко поднимут вестевое знамя пред всеми окружающими народами (Ис.5:26). На этом знамени золотыми буквами написаны гармоничные истины истины ВПС, ВНЗ, ВВЕ, ВСВИ, ВТБ и ВДЦБ. Живым и практическим свидетельством для всего мира будет и верноадвентистская молодежь, воспитанная в духе вести Свидетеля Верного и Истинного и Божественной морали.
Дух Пророчества говорит: «Бог хочет, чтобы люди, участвующие в Его служении и идущие под Его знаменем, были абсолютно честными, безукоризненными в характере, чтобы их язык не произносил ничего, похожего на ложь. Язык и глаза должны быть правдивыми, а поступки только такими, какие может одобрить Бог» (Восп.дет., гл.29, Честн.и прям., с.158/152).
Крайне нежелательно, чтобы в скоро грядущих событиях, благодаря которым должна осветиться светом и небесной славой вся земля (современный безбожный и лжерелигиозный мир), кто-либо из наших молодых людей оказался плотским и невоспитанным и предстал пред взором искренних людей духовным карликом, своим неосвящённым характером, бросающим мрачную тень на победоносное шествие Божьей вести.
«Настал час, свидетельствует Е.Г.Вайт, когда верные и праведные должны восстать и осветить мир светом истины, ибо слава Господня взошла над ними. Сейчас, когда битва бушует вовсю, не время сворачивать наши знамёна, прятаться за спины других, складывать наше оружие» (Избр.в., т.2, гл.47, Пригот.к посл.криз., Мол., вера, упов.на Б., с.406/373).
Мужи знаменательные, о которых упоминается в книге пророка Захарии (Зах.3:8), это верные мужи прошлого времени, познавшие Господа с Его вестевым именем Отрасль. Сегодня это те, кто познал и воплотил в своей практической жизни учение Иисуса Христа как Бога-Слова, Логоса в ВСВИ. Благодаря искупительной жертве своего Господа, а также благодаря вестевым откровениям и пророческим уставам Свидетеля Верного и Истинного поколение современных молодых людей должно стать особенным народом, высоко поднятым знаменем и очевидным Божьим зн`ам`ением «мужами знаменательными». Ведь во время открытой работы Иного ангела нужно будет убежденно засвидетельствовать о библейской истине всякому племени, колену, языку и народу (Откр.14:6. 18:1).
Сегодня в уши и к сердцу каждого из нас, особенно к сердцу каждого молодого брата и сестры, звучит набатом приз`ыв: «Разверните знамёна и встаньте на брань с ангелами и человеками. Пусть все увидят, что адвентисты седьмого дня (Верные и Свободные) не идут на компромиссы. В ваших взглядах и вашей вере не должно быть ни малейших признаков колебания; мир должен знать, чего от нас ожидать, и он будет считать нас нечестными, скрывающими свои настоящие намерения и принципы, если в своих действиях мы проявим хотя бы подобие нерешимости и начнем выжидать момент, когда голос большинства укажет нам безопасный путь» (Сов.авт.и ред., Сов.ред., с.80/95).
Ушедший в вечность год был весьма насыщен светоназидательными мероприятиями. Он был годом молодежных слётов, лагерных собраний, тематических семинаров, всевозможных встреч и братских общений. Всё это укрепляло искренние юные сердца. За благословенные возможности мы сердечно благодарны Господу, Свидетелю Верному и Истинному, а также бодрствующему и ревнующему Сиону!
Не дай Господь, чтобы мы на гребне усиленной Божьей заботы, а также грядущих проверочно-просевательных событий оказались черствыми, пропустившими, подобно фараону, условленное время благодати (Иер.46:17)! Пусть никто не допускает мысль, что так будет всегда, то есть, что и последующие годы 2019, 2020, 2021-й в истории Церкви Божьей будут объявляться годом молодежи! Такие мысли были бы признаком большого легкомыслия и нерадивости, знаком крайней несерьезности тех молодых людей, к кому так близок сегодня Свидетель Верный в Своей заботе.
Вне всякого сомнения, если все мы, и прежде всего наша верноадвентистская молодежь, достойно оценим многогранную заботу Неба, тогда ближайшие годы могут оказаться временем, когда на пророческой карте Церкви Божьей появится еще одна дата, свидетельствующая о начале второй стадии работы Иного ангела.
Молодые люди, вам не нужно бездеятельно ждать вторую стадию! Ибо заповедь об этом событии, заповедь, которая завещана нам пророческим словом Свидетеля Верного и Истинного, не недоступна для нас и не далека. Она не на небе, чтобы можно было говорить: «Кто взошел бы для нас на небо, и принес бы ее нам, и дал бы нам услышать ее, и мы исполнили бы ее?» И не за морем эта вестевая заповедь, чтобы можно было говорить: «Кто сходил бы для нас за море, и принес бы ее нам, и дал бы нам услышать ее, и мы исполнили бы ее?» Но весьма близко к тебе, юный друг, и ко мне пророческое слово о второй и последующих стадиях этой всемирной работы. На протяжении многих десятилетий это пророческое слово было в устах и в сердце наших отцов-предшественников, пионеров Верного Адвентизма, равно как оно звучало и в наших устах (Втор.30:11-14). То, что нужно нам сегодня, это своим глубоким и искренним покаянием и не менее искренним трудом очистить свои духовные сосуды, чтобы своей моральной чистотой и святостью, своим усердием с каждым днем приближать этот славный пророческий час.
Молитвой бодрствующего и ревнующего Сиона сегодня является: «Господи, посети милостью, прощением и обильными благословениями дорогую молодежь и соделай то, чтобы волы наши были тучными; чтобы не было ни пропаж, ни расхищения на улицах наших; чтобы наши дочери и сыны были, как разросшиеся растения в их молодости, как искусно изваянные столпы в чертогах вести и церкви заключительных дней» (Псал.143:12-14).

Законный вопрос к тебе и ко мне

Пользуясь благословенным временем отчетных молитвенно-судных дней, каждый из нас обязан спросить себя: кого мы в этом ушедшем году приобретали как друга, избирали как благодетеля своей души? Мы знаем, что в современном мире есть два господина, две силы, две стороны, два направления, два пути в решении вопроса нашей вечной участи. Одна сторона это Господь Бог, Творец разумной и счастливой жизни; другая сторона сатана, коварный губитель душ и тел человеческих. Зачастую этот враг принимает вид ангела света (2Кор.11:14), чтобы на поле мирских стихий и всевозможных развлечений пожинать обильный урожай нераскаянных погибающих грешников.
На одной стороне действует Дух Святой, взывающий к нашему разуму и сердцу о покаянии, на другой дух зла, который при нашем позволении может сделать наши уши глухими, очи слепыми, сердце ожесточенным, чтобы удерживать нас в своей погибельной власти.
Один путь узкий и тернистый, ведущий в чистые и святые небеса. Это путь, которым достойно прошел Сам Спаситель. Этим путем заповедано идти с радостью и надеждой и всем Его последователям.
Другой путь широкая дорога, на которой вольготно может чувствовать себя и безосновательно питать надежду на спасение всякий «верующий» грешник.
К сожалению, некоторые молодые люди свергли с себя ярмо благословенных моральных требований Закона (Иер. 5:5), разорвали связь с Богом, тем самым предоставив сатане возможность легко переманить их на свою сторону. Теперь это безбожники, работающие на царство тьмы и зла. Они не разумеют, куда ведет избранный ими путь и как бесславно закончится их жизненная тропа. Начиналось же всё это с того, что молодые люди, которые могли бы сегодня быть собственностью Христа, не внимали Божественным предостережениям, были упрямыми, дерзкими и своевольными. Им всегда казалось, что предостережения бодрствующего Сиона, его советы и обличения к ним совершенно не относятся. Таким образом, они постоянно отсекали себя от света и любви Божьей и в итоге утратили всякую способность разуметь святое и вечное, понимать обязанности Верного и Свободного Адвентиста.
Есть немало молодых людей, напротив имен которых в небесных летописях отмечено: «Слишком легок». Таковым следовало бы незамедлительно взяться за работу, уничижить свою гордыню, раз и навсегда отвергнуть себя, свое «я», очистить храм своей души от всякого мирского хлама. У этих молодых людей есть таланты, есть понятие, чт`о такое добро и как творить его, но эта молодежь остается неосвящённой. Ей очень не хватает евангельской веры и простоты Христова благочестия.
Как опасен формализм, когда религиозная жизнь человека не наполнена благодарностью Богу, искупившему грешника такой непостижимой ценой крестной жертвой Своего единородного возлюбленного Сына!
Нам давно необходимо усвоить весьма простую и в то же время весьма важную истину, что одновременное служение двум господам, одновременное наполнение двумя д`ухами, одновременное следование двумя путями, ведущими к разным целям, никак не возможно! Христос от такой лжерелигиозной двойственной несуразицы предостерегал: «Никто не может служить двум господам: ибо или одного будет ненавидеть, а другого любить; или одному станет усердствовать, а о другом нерадеть» (Матф.6:24).
Несомненно, на серьезнейшие жизненные вопросы не следует давать поспешные и легкомысленные ответы. И для успокоения порочной совести нельзя выдавать желаемое за действительное. Ошибка в ответе может оказаться равной необратимой вечной погибели.
Чтобы верно ответить на вопрос, кто наш друг, а кто враг; с кем мы собираем, а у кого расточаем; кому принадлежим, а от кого отворачиваемся, в помощь нам слова апостолов Иакова и Иоанна, которые об этих двух противоборствующих полюсах прямо засвидетельствовали: «Прелюбодеи и прелюбодейцы! не знаете ли, что дружба с миром есть вражда против Бога! Итак, кто хочет быть другом миру, тот становится врагом Богу» (Иак.4:4). «Не любите мира, ни того, что в мире: кто любит мир, в том нет любви Отчей; ибо всё, что в мире: похоть плоти, похоть очей и гордость житейская, не есть от Отца, но от мира (сего). И мир проходит, и похоть его, а исполняющий волю Божию пребывает вовек» (1Иоан.2:15-17).
О нашем духовном состоянии вполне может свидетельствовать то окружение, в котором мы чувствуем себя как в родной стихии, где мы с большим удовольствием проводим наше время жизни. Народная мудрость говорит: скажи мне, кто твой друг, и я скажу, кто ты. Именно наше окружение, наши друзья красноречивое свидетельство того, кто лично мы, от какого духа напояемся и находимся ли в дружеском отношении со Христом и святыми ангелами.
Дорогие, слышно ли в наших речах об имени Иисуса, говорим ли мы с другими о Его безграничной любви, крестном подвиге и всей той заботе, благодаря которой мы живы и благополучны? Если нет, тогда наша дружба с Небом весьма сомнительна. Содержание наших речей свидетельствует о нашем внутреннем содержании, говорит в нашу пользу или против нас, говорит кому мы друзья, а кому недруги.
Освещая этот вопрос, Дух Пророчества пишет: «Таинственная связь тесно соединяет человеческие сердца, так что чувства, вкусы и принципы двух людей сближаются. Один улавливает дух другого и копирует его манеры и действия. Как воск сохраняет контуры и рисунок печати, так и в разуме остаются впечатления, произведенные дружеской беседой и общением...
Если бы юношей и девушек можно было убедить общаться и дружить только с чистыми, вдумчивыми и приятными людьми, последствия были бы самыми благоприятными. Если они выбирают себе спутников, боящихся Господа, то их пример будет вести к истине, святости и исполнению долга. По-настоящему христианская жизнь это сила к добру. С другой стороны, те, кто общается с мужчинами и женщинами сомнительной репутации и столь же сомнительных нравственных устоев, руководствующимися недобрыми принципами и ведущими себя предосудительно, вскоре пойдут тем же путем. Плотское, невозрождённое сердце влечет человека вниз по наклонной. Общающийся со скептиком вскоре начинает сомневаться; избирающий своим спутником порочных неизбежно сам станет таким же. Ходить на совет нечестивых это первый шаг к тому, чтобы встать на путь грешных и сидеть в собрании развратителей» (Свид.для ц., т.4, Свид.30, гл.X, Влиян.тов., с.547/587).
Свидетельствовать о нашей принадлежности к царству света и добра, равно как и о причастности к обществу злонамеренных, может и наша одежда, наша прическа, наше времяпровождение. Как печально, когда молодым людям совершенно не привито чувство святого трепета и благоговения перед Богом, Его Словом, когда молитва для молодых людей это какая-то неприятная повинность, с детских лет усвоенная безжизненная традиция и формальность. На каком основании эти молодые люди заявляют о своей вере в Бога, о своей дружбе со Христом совсем не понятно. Ведь они совершают свое домостроительство на зыбучих песках неосвящённых чувств и привычек, они строят из гнилой древесины, изъеденной червями самомнения и дерзкого непослушания. Любовь и тяга к мирским забавам и развлечениям превозмогает их слабое стремление к духовным вещам. Для них Библия, световые собрания, молитва, да и вся религиозная жизнь весьма тягостны.
Неужели так может продолжаться бесконечно? Неужели Божий Дух, оскорбленный глухотой и невежеством черствого сердца, будет бесконечно стучать в эти закрытые двери? Неужели когда-то на эти «горы Гелвуйские» падет небесная роса и сделает их духовно плодовитыми (2Цар.1: 21)? Душа, которая выработала скверную привычку изо дня в день отвергать м`илостивые приглашения благодати, равнодушно выслушивает самые трогательные и настойчивые обращения к покаянию. Е.Г.Вайт восклицает: «О, если бы только (эти) молодые люди пришли к Источнику живой воды, пока они еще не огорчили Дух Божий окончательно!» (Там же, гл.12, Люб.к миру, с.584/626).

**ВВЦ ВСАСД РД** · 24 December 2017, 04:54 AM

1-ое Молитвенное Чтение. Часть Б.

Ах, сегодня у меня просто седьмо-световой праздник

Просьбы, увещания и предостережения

Еще сегодня, ныне, в этот благодатный день и час, долготерпеливый и многом`илостивый Господь не перестает обращаться и взывать к оскверненной совести тех, кто решил искать счастья на запрещенных путях, кто, с каждым днем теряя здравомыслие, направил свои стоп`ы к современным духовным Содому и Гоморре. Всем и всяким формальным христианам, чтущим своим невозрождённым сердцем всевозможных современных лжебогов, Он, Верный и Истинный Свидетель, предлагая мир, говорит: «Да оставит нечестивый путь свой и беззаконник помыслы свои, и да обратится к Господу, и Он помилует его, и к Богу нашему, ибо Он многом`илостив» (Ис.55:7).
Подумать только, о чём мечтают сегодня и что избирают себе в наследство те молодые личности, которые повернулись к Господу спиной, которые, оставив веру своих отцов, отдают сегодня предпочтение разбитым ассирийским и египетским водоемам (Иер.2:12-13.18)! По-видимому, о колодцах живых вод, обильных Божьими благословениями, у таковых весьма смутное и даже превратное представление. Как видно, эти бездуховные личности, пребывая в стране духовного достатка и изобилия, не стали тельцами упитанными (Мал.4:2), а светоморально истощали, стали в вере духовными рахитиками, карликами, оказались тростью, ветром колеблемою (Лук.7:24). Они как рассеивающийся туман, как роса, быстро исчезающая (Ос.13:3). По причине своего легкомыслия они не вкусили, как благ и м`илостив Господь. Для них Его вестевая плоть и кровь оказались странной трапезой (Иоан.6:60). Они дерзко оставили чертог вестевого пира, приготовленного Небом с такими колоссальным затратами, потому что внутренняя, морально-нравственная сторона христианской жизни оказалась невостребованной ими. Они не узнали ее ценности, а поэтому с такой легкостью отвернулись от Христа и избрали Варавву в лице современного мирского образа жизни (Матф.27:20-21.26). Будь они купцами, ищущими хороших жемчужин, они поняли бы бескрайнее снисхождение Небесного Отца, Который ради их спасения отдал Своего единородного возлюбленного Сына на тяжкие страдания и позорную смерь на кресте. К сожалению, они оказались далекими от понимания этого.
Таковых уже нет среди нас. Они вышли от нас, потому что не были наши. По своей невозрождённой сущности, будучи сынами ночи и тьмы, они оказались чужими среди тех, кто были и остаются сынами света и дочерьми вестевого дня (1Иоан.2:19. 1Фес.5:5), они возлюбили мзду неправедную растленный век, а в нём всё то, что не насыщает, а неизбежно ведет к полной деградации, конец которой погибель (2Петр.2:15. Ис.55:2).

Хочешь ли знать кто ты?
Какая участь ожидает тебя в недалеком будущем?

Можно было бы еще много говорить и во свете библейского учения рассуждать о той безотрадной участи, которая ожидает всех и всяких вероотступников. На страницах святой Библии таких примеров великое множество. Но сказать о духовном поражении, духовной смерти, не уточнив истинных причин произошедшего, будет не совсем правильно. Ведь для духовной безопасности нам сегодня нужно не столько ознакомиться с фактами вероотступничества, сколько уразуметь его причины.
Ты и я должны хорошо помнить, что «не из праха выходит горе, и не из земли вырастает беда» (Иов.5:6), что в любом процессе, как негативном, так и позитивном, мы можем и должны видеть причинно-следственную взаимосвязь. Как положительный пример этой взаимосвязи, мы можем вспомнить слова апостола Павла. В послании, направленном в Рим, он писал, что скорбь рождает терпение, терпение рождает опытность, опытность рождает надежду, а надежда не постыжает, потому что через нее, с помощью Духа Святого, в сердце верующего человека изливается Божья любовь совокупность всякого совершенства (Римл.5:3-5. Кол. 3:14).
Отрицательным примером в этом отношении может служить сам Люцифер. После того как на базе гордости и зависти этот осеняющий херувим допустил в свое сознание и сердце беззаконие (Иез.28:15-18), он потерял степень служения светоносца и превратился в сатану скрытого противника. Затем это скрытое противление Богу породило в нём дьявола коварного лжеца, клеветник`а и обольстителя, а затем и древнего змея приспосабливающегося врага и возмутителя. И это нисхождение, эта деградация закончилась уже состоянием дракона насильника и убийцы тел и душ человеческих (Откр.12:7-9). Так что слова Христа: «сперва зелень, потом колос, потом полное зерно в колосе» (Марк.4:28) весьма актуальны как для правой, так и для левой стороны.
Ну а теперь, юный друг, самое важное для нас с тобой! А именно, как, каким образом определить свое настоящее духовное состояние, чтобы точно знать двигаемся ли мы путем христианского прогресса вверх или незаметно, но верно спускаемся вниз, в глубины погибельной преисподней? Христос сказал, что мы по самим себе, по своему сегодняшнему духовному состоянию должны предугадывать, что с нами будет завтра (Лук.12:57).
Для ответа на этот вопрос обратим внимание на такой немаловажный аспект религиозной жизни, как наше отношение к Библии, к учению вести своего времени (ныне ВСВИ). Иисус Христос однозначно, весьма убедительно и принародно заявил: «И познаете истину, и истина сделает вас свободными» (Иоан.8:32).
Как ты думаешь, дорогой юный брат и дорогая юная сестра, почему в так называемой христианской жизни некоторых молодых людей не заметно положительных перемен? Почему их духовный вкус и запах не изменяется в лучшую сторону, почему их жизнь не светлеет до полного дня (Иер. 48:11. 2Петр.1:19)? Прежде всего, потому, что их отношение к Библии, к Слову Божьему, к вестевой истине если не совсем пренебрежительное, то очень близкое к этому. Даже невооруженным глазом оно заметно как вялое, инертное, по христианским нормам далеко не подобающее. Библия таковыми читается без должного благоговения и молитвы, читается временами, наспех, только лишь для того, чтобы блеснуть в марафоне, за что они затем получат похвальную грамоту. Точно такое же отношение бывает к библейским беседам и прочей церковной литературе. В их домах жертвенник семейных утренних и вечерних богослужений лежит в развалинах. На нём не горит огонь любви и преданности Богу, не воскуряется к престолу благодати фимиам молитвенных благодарностей и просьб. А если что-то и воскуряется, то это чуждый огонь, приносимый в кадильницах семьи ради формы, ради галочки, без всякого духовного интереса и вдохновения. Может ли при таком отношении к Слову происходить духовный светоморальный прогресс и возрастание? Нет и никогда нет! Той душе, которая вот так относится к Слову Божьему, что, по существу, является отношением и к Самому Христу-Логосу, Богу-Слову, никогда не видать свободы от рабства греха плотских наклонностей и привычек. А следовательно, не видать и спасения в вечном Царстве нашего Господа и Спасителя! Давным-давно пора усвоить молодым людям простую евангельскую истину: кто не чувствует необходимости и ценности возрастания во Христе, тот относится к изучению Библии небрежно. Кто не сознаёт важности истины для своего времени, для того благочестивая жизнь никогда не станет реальностью!
О том, каким должно быть отношение к Слову и что это дает истинному христианину, Дух Пророчества пишет: «Молодой человек, находящий радость и счастье в чтении Слова Божьего и в молитве, постоянно получает отраду и ободрение из Источника жизни. Он достигнет нравственных высот и такой широты мышления, которую другие не могут себе даже представить. Общение с Богом вдохновляет на добрые помыслы, благородные устремления, ясное понимание истины и возвышенные цели. Люди, таким образом соединяющие свою душу с Богом, призна`ются Им Его сыновьями и дочерьми. Они постоянно устремляются всё выше и выше, обретают всё более ясные понятия о Боге и вечности, и в конце концов Господь делает их проводниками света и мудрости для этого мира» (Свид.для ц., т.4, Свид.30, гл.XII, Люб.к миру, с.582/624).
Внимая этим богодухновенным словам, нам с тобой, дорогой юный друг, осталось серьезно проверить себя, беспристрастно взвесить свою душу на весах Божественной правды, чтобы иметь гармонично-объективное представление о своей духовности, а точнее, представление о том, какую участь нам с тобой уже сегодня готовит эта так называемая духовность. Если верить написанному, что в святые и светлые небеса не войдет «ничто нечистое, и никто преданный мерзости и лжи» (Откр.21:27), то многим из нас в пресрочнейшем порядке следовало бы изменить свое отношение к Библии, к ее вестевому учению, да и ко всем духовным вещам, которые, как это видно сегодня в нашей христианской жизни, далеко не на том месте, где должны быть. В деле нашего спасения мы должны сегодня трудиться так, как еще никогда не трудились, иначе вход на небеса для нас будет закрытым. Именно с помощью Библии, ее вестевого учения каждый из нас может и должен определить свое рабочее место, где в конце скоротечной жизни должен созреть драгоценный урожай чистоты, святости и постоянства нашего нравственного характера.
З а к л ю ч е н и е

Дорогие друзья, особенно все молодые Верные и Свободные Адвентисты! В этот молитвенно-судный день и час, находясь в преддверии нового, 2018 года, который также объявлен Сионом годом молодежи, поставьте перед собой высокие моральные цели и ревностно, энергично с помощью Духа Святого достигайте их. Не будьте духовно ленивыми, беспечными и равнодушными к своему спасению. Всегда помните, что «Царство Небесное силою берется, и (только) употребляющие усилие восхищают его» (Матф.11: 12). Ведь и на высшем совете царства злодати, всегда препятствующего работе Христа, грядущий 2018 год также объявлен годом молодежи. То есть на этом погибельном совете разрабатываются планы, как усилить работу обольщения христианской молодежи, чтобы делать ее более ленивой, инертной в духовных вещах и в то же время более осуеченной в земных планах и достижениях.
Сатана знает, что чем больше сил, энергии и творческого потенциала молодых людей будет расходоваться на земное и преходящее, тем меньше его останется на духовное. Сатана и его орудия находятся в круглосуточном труде. На их совете изобретаются такие новинки формы тонкого обольщения, которые были бы способны увлекать с пути истины в бездну греха и необратимой погибели даже прогрессивную молодежь. А значит, только послушно следуя за своим Господом, Свидетелем Верным и Истинным, ты, воин Христа, можешь быть безопасным! Если ты изберешь Господа своим другом и будешь постоянно заботиться о том, чтобы узы этой дружбы становились более крепкими день ото дня, то можешь рассчитывать на то, что твой друг Иисус никогда не оставит тебя одиноким в сражении с искушениями и нападками коварного врага. Силой своего Господа, которую ты как привитая к материнской лозе ветвь будешь получать от Него, ты будешь побеждать вражью силу как духовный воин и герой. Только тот, кто ежедневно учится у ног Христа смирению и послушанию, может безропотно взять свой крест и неотступно следовать за своим Учителем. Питаясь изо дня в день драгоценными истинами Слова Божьего, такой ученик духовно укрепляется для исполнения христианского долга. Он становится сильным в вере и мужественно переносит любые испытания.
Смотри, дорогой друг, не расслабляйся, ведь ты находишься перед порогом вечности, где Самим Христом будет оказан достойный прием всем тем, кто из этой ожесточенной борьбы выйдет победителем.
«Благодать Господа (нашего) Иисуса Христа, и любовь Бога (Отца), и общение Святого Духа (да пребудут) со всеми вами. Аминь» (2Кор.13:13).
Склонимся для молитвы.
Р.Г.

**ВВЦ ВСАСД РД** · 24 December 2017, 05:10 AM

2-ое Молитвенное Чтение. Часть А.

Уже ближе, ближе вестевая колесница, друзья!

Мы её уже догоняем!

2-е молитвенное чтение

ГОСПОДИ! ОТКРОЙ ГЛАЗА ИМ

И молился Елисей, и говорил: Господи! открой ему глаза, чтоб он увидел. И открыл Господь глаза слуге, и он увидел, и вот, вся гора наполнена конями и колесницами огненными кругом Елисея. 4Цар.6:17

В с т у п л е н и е

Дорогие и возлюбленные в Господе, ныне Свидетеле Верном и Истинном, братья и сёстры! В эти отчетно-судные дни уходящего в вечность 2017 года сердечно приветствуем вас словами ап.Павла: «Благодать вам и мир от Бога Отца и Господа нашего Иисуса Христа, Который отдал Себя Самого за грехи наши, чтобы избавить нас от настоящего лукавого века, по воле Бога и Отца нашего» (Гал.1:3-4).
Этот год принес нам большие потрясения. Бог забрал от нас дорогого и заботливого пастыря, литературного работника, неутомимого и жертвенного миссионера апостола бр.Ростислава. Еще и еще раз приносим искренние соболезнования дорогой с.Гале, детям и всем родным! Но голос его и по смерти говорит еще, и это нас не только утешает, но и ко многому обязывает.
В эти молитвенные дни, когда мы оглядываемся на пр`ож`итый год, вспоминается приз`ыв бр.Ростислава делать обзор своей жизни не только раз в году, но каждый день. Он говорил: «Очень важно научиться делать анализ пр`ож`итого дня! Нас должно интересовать, что с нами происходит, в каком состоянии наш внутренний духовный человек. Ведь каждый день это не просто день, который нужно как-то скоротать, а день жизни, в котором нужно что-то делать, чтобы не только приближать пришествие Христа, но и самим приближаться к Богу. Хотим мы того или нет, но пришествие Его приближается! Мы должны приходить в меру полного возраста Христова» (Утр.фим., 11).
Во свете этих слов проанализируем свою жизнь за пр`ож`итый год. Насколько возросли мы в изучении Его Слова и в практической жизни? Какое участие принимали в миссионерской работе? Видим ли мы и дорожим ли сами теми преимуществами, которые имеем в Церкви Божьей? «Итак, какое преимущество быть Иудеем?.. спрашивает ап.Павел. Великое преимущество во всех отношениях, а наипаче в том, что им вверено слово Божие» (Римл.3:1-2). Сегодня слово Божье вверено нам в чудесной истине ВСВИ. Какое же у нас отношение к этой вести и вестникам ее?
В Священном Писании мы находим много положительных и много отрицательных примеров, как люди по-разному относились к духовным ценностям.
Отрицательный пример это Исав, который не дорожил своим первородством и продал его за одну снедь. Его отношение ясно выражено в словах: «вот, я умираю; что мне в этом первородстве?» (Быт.25:32). Подобный же пример Валаам, который не устоял перед подарками и впоследствии погиб вместе с врагами Божьими, разделив их буквальную и духовную участь (Числ.31:8). И еще много подобных примеров есть в Библии.
Мы также имеем множество добрых примеров целое облако свидетелей прошлого и настоящего времени, которые, подобно ап.Павлу, всё земное, преходящее почли за сор и не возлюбили души своей даже до смерти (Фил.3:8. Откр. 12:11). Это люди, которые очами веры смотрели вперед и сознательно избрали узкий путь служения Господу Богу. В этом они находили самую большую радость. На собраниях памяти мы вспоминаем жизнь этих героев веры. В наше время это брат Оствальд, брат Манжура, дедушка Володя и бабушка Вера, брат Илья и сестра Дина, брат Тимофей, брат Алексей (Лазарь) и многие другие верные братья и сёстры. Сегодня этот список пополнил еще и дорогой наш бр.Ростислав. Будем подражать их жизни и вере! В вечной памяти будет праведник (Псал.111:6).
Помог бы нам Господь всё почитать за сор, находя наивысшую радость в служении Господу Богу! В.А.Шелк`ов писал: «Мне очень жаль, что лучшие умы людей используются в том, что есть пустота, и затем они разочаровываются то тем, то иным. Но вестники Божьи, поседевшие в деле Божьем, радуются, что они прошли жизнь, прожили жизнь в Господе. Они рады, что с молодости их ноги ступили на путь Божьей истины, гармонии Библии. И они удовлетворены жизнью, удовлетворены духовным исканием, удовлетворены научными познаниями в разрезе Библии и счастливы, безмерно счастливы» (Сб.пр.№ 3, «Вест.дни», О мерз. запуст., с.16-17).
Давайте на примерах некоторых библейских персонажей посмотрим на итог того или иного выбора.

Выбор Лота

Дорогие собратья, всем нам знакома история жизни Лота. Какое доброе было начало! Лот, повинуясь воле Божьей, вместе со своим дядей выходит из заполнившегося идолами Ура Халдейского. Жить рядом с благочестивым и богобоязненным Авраамом, будучи окружённым его заботой и вниманием, находиться под его защитой и охраной, получать своевременные советы и наставления, казалось бы, что может быть лучше! Но когда умножились стада и имущество, то Лоту стало тесно жить вместе с Авраамом.
Первая ошибка Лота была в том, что он отделился от своего благочестивого дяди. Вы можете возразить, что Авраам, мол, сам предложил племяннику отделиться и даже дал ему право выбора (Быт.13:8-9). Да, это действительно так, но в этом проявилось благородство Авраама. Но как мог (да и должен был!) поступить Лот? Разве не лучше было бы ему в данной ситуации поступить так, как поступила Руфь, как поступили Еффей гефянин, Елисей и многие другие (Руф.1:11-18. 2Цар.15:18-22. 4Цар.2:1-6)? Не должен ли он был ответить Аврааму на его проверочное предложение так, как ответили ученики Христа на Его вопрос: «Не хотите ли и вы отойти?»? Мы знаем ответ Петра: «Господи! к кому нам идти? Ты имеешь глаголы вечной жизни» (Иоан.6:67-68).
Елена Вайт пишет: «Жизнь Лота должна стать предупреждением всем, кто желает отделиться от всякого влияния и сообщества, уводящего их от Бога, и жить благочестивой жизнью. Лот так долго вращался среди нечестивых, что смог спасти только себя и двух дочерей, но и они были развращены воспитанием, полученным в Содоме» (Свид. для ц., т.4, Свид.26, гл.X, Влиян.окруж.среды, с.104/112).
Далее прочитаем, чем руководствовался и на что обратил внимание Лот при выборе места жительства: «Лот возвел очи свои, и увидел всю окрестность Иорданскую, что она, прежде нежели истребил Господь Содом и Гоморру, вся до Сигора орошалась водою, как сад Господень, как земля Египетская. И избрал себе Лот всю окрестность Иорданскую; и двинулся Лот к востоку. И отделились они друг от друга. Аврам стал жить на земле Ханаанской; а Лот стал жить в городах окрестности, и раскинул шатры до Содома» (Быт.13:10-12).
Как видим, содомо-гоморрские просторы в глазах Лота были «как сад Господень». Если бы он очами веры увидел последствия своего выбора, то, наверное, ужаснулся бы. Но почему-то Лот этих последствий не предвидел. Мы знаем, что один неверный шаг порождает другой. Сначала сатана убаюкивает человека, чтобы тот не увидел подстерегающую его опасность, а потом всё дальше затягивает в свои погибельные сети. Так получилось и с Лотом.
И всё же у него была возможность увидеть свою ошибку и пон`ять опасность жить вдали от Авраама. Это был случай, когда Лот попал в плен, и если бы патриарх не поспешил к нему на помощь, то так и остался бы Лот рабом со всеми своими домочадцами. Казалось бы, пережив такое потрясение, уже не разлучайся с Авраамом! Но... Лот вернулся в Содом.
К сожалению, сегодня некоторые, особенно из числа молодежи, в выборе жизненного пути тоже смотрят на этот мир глазами Лота. Современный погибельный мир кажется им «садом Господним». Там они видят свое «светлое» будущее и большие «перспективы». Жизнь в мире им кажется заманчивой и привлекательной, а жизнь в Церкви Божьей скучной и неинтересной. Здесь они видят одни лишь запреты, а там жизнь кажется свободной. Одна молодая сестра так и заявила: «Я здесь не вижу никакой перспективы и просто хочу попробовать свободно пожить в мире». О таковых Соломон пишет: «Вот, однажды смотрел я в окно дома моего, сквозь решетку мою, и увидел среди неопытных, заметил между молодыми людьми неразумного юношу, переходившего площадь близ угла ее (блудн`ицы всевозможных собл`азнов мира сего) и шедшего по дороге к дому ее» (Притч. 7:6-8). Концовка этого неразумного юноши всем нам известна. Хорошо, когда мы находимся в доме Церкви Божьей, ВВЦ ВСАСД РД, и всё видим и рассматриваем во свете ВНЗ и всв (сквозь решетку), тогда мы в безопасности.
Пусть бы опыт Лота послужил всем, засматривающимся на мир, большим предостережением. Хотя, как мы знаем, Лот не собирался отступать от Бога. Но уже сама жизнь вблизи Содома привела к погибельным последствиям. Вначале он поселился в окрестностях Содома, а потом стал жить в Содоме.
Вот что об этом пишет Дух Пророчества: «Когда Лот поселился в Содоме, он намеревался решительно оградить себя от беззакония и заповедать сие дому своему после себя. Но он жестоко ошибся. Развращенное окружение оказало пагубное воздействие на его собственную веру, а общение его детей с жителями Содома привело к появлению общих интересов. Последствия же всего этого нам известны» (Патр.и пр., гл.14, Гибель Сод., с.149/168).

Адам и Ева в раю

Далее рассмотрим пример Адама и Евы. Что привело их к нарушению воли Божьей? Ведь Бог предусмотрел всё для их счастья. Они были предупреждены и об опасности, которая их подстерегала в раю. Дух Пророчества пишет об этом: «Сатане не было разрешено постоянно досаждать Адама и Еву своими искушениями; он имел доступ к ним только у запрещенного дерева. Если бы они серьезно проникли в суть поставленного перед ними испытания, они избежали бы обольщения дьявола. Ангелы наставляли их обратить особое внимание на предостережения, посланные им Богом, и быть согласными с советами, которые Он счел нужным дать им» (Там же, гл.3, Искуш.и пад., с.30-31/53).
И еще один совет был дан им. Е.Г.Вайт пишет: «Ангелы предостерегали Еву не отлучаться от своего мужа во время повседневных занятий в саду, ибо с ним она была в меньшей опасности, чем одна» (Там же, с.31/53).
Всё было хорошо и прекрасно, пока Ева не зашла на запрещенную территорию и не пообщалась со змеем. «И увидела жена, что дерево хорошо для пищи, и что оно приятно для глаз и вожделенно, потому что дает знание; и взяла плодов его, и ела; и дала также мужу своему, и он ел» (Быт.3:6). Ева вдруг «увидела» то, чего раньше не видела, и оно, увиденное, оказалось приятным для ее глаз.
Дух Пророчества пишет: «Сатана убеждал невинную чету, что, нарушая Закон Божий, они приобретут очень многое. Разве сегодня мы не слышим подобные рассуждения? Многие, представляя себя как людей с широким кругозором и свободой действий, твердят об ограниченности тех, кто повинуется воле Божьей» (Там же, с.29/55).
Из этого примера очень ярко видно, что любое соприкосновение с запрещенным, пусть даже из любопытства, любое непослушание приводит к духовной слепоте и имеет свои погибельные последствия. Мы благодарны Богу за бодрствующий Сион во главе с нашими предстоятелями, за конкретный вестевой тон, за ясный церковный порядок. Лишь тот, кто проявляет послушание и не перелазит через эти перила, находится в безопасности. Некогда сам сатана возмущался тем, что не может подступиться к Иову: «Не Ты ли кругом оградил его, и дом его, и всё, что у него? Дело рук его Ты благословил, и стада его распространяются по земле» (Иов.1:10).
Помог бы Господь нашей молодежи в заботе Господа Бога и Его Сиона, выраженной в конкретных требованиях вестевого тона, видеть не запреты, а любовь к ним и заботу об их благополучии и спасении.

**ВВЦ ВСАСД РД** · 24 December 2017, 05:24 AM

2-ое Молитвенное Чтение. Часть Б.

Поспешает вестевая колесница Церкви верных, норовя поскорее удрать от нас под Облако, но мы её всё равно догоняем

Моисей

В этот молитвенный час хочется вспомнить Моисея добрый пример для подражания нашей молодежи и всем нам. О нём сказано: «Верою Моисей, пришед в возраст, отказался называться сыном дочери фараоновой, и лучше захотел страдать с народом Божиим, нежели иметь временное, греховное наслаждение, и поношение Христово почел б`ольшим для себя богатством, нежели Египетские сокровища; ибо он взирал на воздаяние. Верою оставил он Египет, не убоявшись гнева царского; ибо он, как бы видя Невидимого, был тверд» (Евр.11:24-27).
Если посмотреть плотскими очами, то решение Моисея может показаться безумием, ведь перед ним была такая перспектива земного благополучия и славы!
Описывая жизнь Моисея, Елена Вайт пишет: «Моисей был достаточно одарен, чтобы зан`ять первенствующее место среди великих земли, чтобы блистать во дворах самого прославленного царства и распоряжаться державным скипетром. Его гениальный ум возносил его над великими мужами всех времен. Как историк, поэт, мыслитель, стратег, законодатель, он не знал себе равных. Хотя весь мир лежал у ног его, всё же он обладал достаточной нравственной твердостью, чтобы отвергнуть заманчивые перспективы богатства, величия и славы, и лучше захотел страдать с народом Божиим, нежели иметь временное, греховное наслаждение» (Патр.и пр., гл.22, Моис., с.230/246).
Какой красивый пример для подражания всем нам! Какая глубокая вера видна в этом искреннем сердце! Чем же руководствовался Моисей, делая свой выбор?
Читаем об этом далее: «Моисей знал об окончательной награде, какую получают скромные, смиренные слуги Божьи, по сравнению с которой земная преходящая слава была прахом. Великолепный дворец фараона и царский престол использовались как приманка для Моисея, но он знал, что в роскошных дворцах гнездятся греховные удовольствия, заставляющие людей забывать Бога. Он смотрел выше пышного дворца и царской короны, на те великие почести, которых будут удостоены святые Всевышнего в царстве, не оскверненном грехом. Верой он взирал на нетленный венец, который Царь Неба возложит на чело победителя. Эта вера помогла ему оставить общество великих земли и присоединиться к скромному, бедному и презираемому народу, который пожелал лучше повиноваться Богу, нежели служить греху» (Там же).
Итак, Моисей на всё смотрел очами веры. Он как бы видел Невидимого. Как этого сегодня недостает нашей молодежи! Мы знаем, каким благословением для народа Израильского была жизнь Моисея. Таким же благословением для мира может быть жизнь каждого из нас при правильном выборе.
Мы благодарны Богу, что и в наше время есть многие из молодых людей, которые, познав истину, оставили всё греховное, бросили ту учебу и такую работу, которые мешали им служить Господу Богу, и, находясь в Церкви Божьей, радуются, используя свои таланты и способности во славу Божью.

Некоторый итог

Дорогие собратья! Дорогая наша молодежь! На фоне этих примеров мы видим преимущество тех, кто всё земное почитал за сор. Очами веры они смотрели выше всего земного. Хочется спросить, почему же сегодня некоторые не видят этих духовных преимуществ и не дорожат ими? Что же является причиной их духовной близорукости? Причина в том, что разум таковых не просвещен истиной ВСВИ. Они руководствуются не разумом, а чувствами. Ап.Павел пишет об этом: «Душевный человек не принимает того, что от Духа Божия, потому что он почитает это безумием; и не может разуметь, потому что о сем надобно судить духовно» (1Кор.2:14).
В.А.Шелк`ов в одной из своих пр`оповедей говорил: «...Когда люди живут чувствами, но не разумом, взирающим на Слово Божье и направляющим свои просьбы к Господу Богу, согласно слову, которое они, имея разум верный, приняли и у Бога просят, соответственно слову, повелениям разума, совести, то есть если верующие люди не будут так действовать, а будут руководствоваться всё-таки своими чувствами то это неустойчиво, это строение на песке» (Сб.пр.№ 9, Башня Лив., Вера и чувства, с.39).
А дорогой бр.Ростислав писал: «Давайте сегодня еще поговорим о Библии! Поговорим о том, каково наше отношение к Слову Божьему и каких результатов мы могли бы достичь в нашей христианской жизни, будь Библия нашей настольной книгой.
Скажем откровенно: нашим отношением к Библии определяется наше отношение к Иисусу Христу, Богу-Слову, Логосу. Если мы Слово Божье регулярно, и причем с большим прилежанием, не читаем и не изучаем; если над его драгоценными истинами не размышляем, не вникаем в их спасительную суть, то в нашем узком понимании Христос далеко не Тот, Кем Он является на самом деле. А если Христос в Великом Плане Спасения нами занижен не воспринят таким, как Он есть, то и сам План Спасения для нас, нашего плотского воображения далеко не совершен. Следовательно, в таком случае не совершенно и наше спасение» (Утр.фим., 100).
Для того чтобы всё это правильно видеть и понимать, сегодня Свидетель Верный и Истинный всем нам предлагает глазную мазь (Откр.3:18).
Е.Г.Вайт пишет: «...Глазная мазь это духовная проницательность, которая сделает вас способными видеть коварные уловки сатаны и как можно избежать их; это способность увидеть грех и с ужасом отвернуться от него; это способность видеть истину и повиноваться ей» (Свид.для ц., т.5, Свид.31, гл.24, Призыв, с.183/233).
К великому сожалению, кое-кто из нашей молодежи именно по той причине, что не пользуются глазной мазью Свидетеля Верного, не видят тех преимуществ, которые имеют в Церкви Божьей. Служение Господу Богу, изучение Его Слова не доставляет им никакой радости, а некоторые даже тяготятся этим. Для них привлекательнее этот грязный и греховный мир. Он их тянет, как магнит. Сегодня сатана прикладывает все усилия к тому, чтобы отвлечь нашу молодежь от истинных объектов взирания, ведущих к обожествлению, предлагая взамен свое. Для этого он использует Интернет, всякие журналы, увлечение модой, маммоной и прочее. Удивляет то, что на пустоту находится достаточно времени, а углубляться в изучение пищи вовремя некогда. Не зря ап.Павел писал: «И как они не заботились иметь Бога в разуме, то предал их Бог превратному уму...» (Римл.1:28). Когда ум становится поврежденным, тогда уже всё видится в превратном свете. Для таковых черное кажется белым, а белое черным, они тьму почитают светом, а свет тьмою (Ис.5:20).
Хочется воскликнуть вместе с пророком Елисеем: «Господи! открой ему (им) глаза, чтоб он увидел». Когда по молитве Елисея Господь открыл глаза Гиезию, то «он увидел, и вот, вся гора наполнена конями и колесницами огненными кругом Елисея» (4Цар.6:17). Если сегодня у нас будут отверстые очи, то мы тоже увидим отверстое небо и белого коня с сидящим на нем Свидетелем Верным и Истинным, Который праведно судит и воинствует, и воинства небесные, которые следуют за Ним на конях белых, облеченные в виссон белый и чистый (Откр.19:11-14).
Сегодня мы живем во время символического праздника Кущей. В первую очередь это непривязанность к земному. На фоне внешнемировых событий, происходящих сегодня вокруг нас, как уместны слова пророка Елисея, обращенные к Гиезию: «Время ли брать серебро и брать одежды, или масличные деревья и виноградники, и мелкий или крупный скот, и рабов или рабынь?» (4Цар.5:26). Хочется к этому добавить: время ли сегодня брать кредиты, залезая в долги, стремиться получить высшее светское образование, «разворачивать» бизнес и т.д.?
Мы знаем жертвенную жизнь дедушки Володи и бабушки Веры, брата Ильи и сестры Дины и других героев веры, которые засвидетельствовали своей жизнью верность Богу и говорили, что они странники и пришельцы на земле (Евр.11:13).
Елена Вайт пишет: «Христос призывает каждого подумать. Сделайте честное вычисление. Поставьте на одну чашу весов Иисуса, что значит: вечное сокровище, жизнь, истина, небеса и радость Христа об искупленных душах, а на другую поставьте всё привлекательное, что может предложить мир. На одну чашу весов положите погибель вашей собственной души и душ тех, для кого вы могли бы быть посредниками в спасении, на другую для вас самих и для них жизнь, измеряемую жизнью Божьей. Взвесьте временное и вечное» (Нагл.ур.Хр., «Приобр.себе друз.бог.неправедн.», с.292-293/374).

З а к л ю ч е н и е

Подошел к концу еще один год нашей жизни. Прошлого уже не вернуть, но как важно не повторить сделанных ошибок, а, оставляя заднее, простираться вперед (Фил.3:13). Увидеть себя такими, какими видит нас Бог, это уже половина победы.
На родителях и служ`ителях лежит большая ответственность помочь нашим детям и молодежи направить взор на Иисуса. Именно недоосвещенность и недоосвященность молодежи влечет за собой потерю веры в Иисуса. Дедушка Володя говорил: «Только Иисус, как объект взирания, только очи, обращенные к Нему, только канал веры, направленный к Нему, это лестница Иакова, дадут силы устоять в последней великой борьбе.
А это и есть цель вести Верного Свидетеля» (Сб.пр. № 8, «Васан», Есть у птиц неб.гнёзда, с.14).
Особая ответственность лежит на матер`ях. В воспитании Моисея именно мать сыграла главную роль. Находясь в преддверии нового года, прочитаем в поучение себе некоторые выдержки из добрых материнских наставлений Елены Вайт, которые она в письме дала своему сыну в день его 19-летия: «Мой дорогой сын, это письмо я приурочиваю к твоему девятнадцатилетию. Нам было приятно, что ты побыл у нас несколько недель. Ты вскоре уедешь от нас, однако мы будем сопровождать тебя своими молитвами.
Сегодня заканчивается еще один год твоей жизни. Как ты оцениваешь его? Продвинулся ли ты вперед в духовной жизни? Укрепился ли ты духовно? Распял ли ты свое я с его страстями и п`охотями? Проявлял ли больше интереса к изучению Слова Божьего? Одержал ли решительную победу над своими чувствами и своенравием? Какие записи были сделаны на Небе о твоей жизни в прошедшем году, который безвозвратно канул в лету и который уже не вернешь?..
Многие утверждают, будто они на стороне Господа, хотя в действительности это не так; все их поступки свидетельствуют о том, что они на стороне сатаны. Посредством чего можно определить, на чьей мы стороне? Нужно задать вопросы: кто владеет нашим сердцем, о ком или о чём мы помышляем, о ком любим беседовать? К кому мы испытываем самые теплые чувства и ради кого готовы отдать все силы? Если мы на стороне Господа, наши мысли с Ним и о Нем наши самые приятные размышления. Мы не будем дружить с миром, потому что посвятили Ему всё, что у нас есть, все силы нашей души. Мы жаждем носить в себе Его образ, дышать Его Духом, исполнять Его волю и угождать Ему во всём...
...Почему религия так мало привлекает наше внимание, тогда как мир владеет нашим умом, душой и телом? Лишь только потому, что все наши силы направлены в сторону мира. Мы приучили себя вкладывать все свои силы и энергию в мирские дела, в результате чего наши помыслы естественно текут в этом русле. Вот почему христиане считают духовную жизнь такой трудной, а мирскую жизнь легкой...
...Чтобы разум полюбил чистоту, его необходимо воспитывать и дисциплинировать. Нужно поощрять, да, именно поощрять, в себе любовь к духовному; только так ты сможешь возрастать в благодати и познании истины. Желать добра и истинной святости, может быть, и неплохо, но если ты на этом остановишься, это не принесет тебе никакой пользы. Добрые нам`ерения сами по себе хороши, но они не принесут никакого результата, если их решительно не претворять в жизнь. Многие погибнут, надеясь и желая стать христианами; вся беда в том, что они не прикладывают ревностных усилий, поэтому будут взвешены на весах и найдены очень легкими...
...В твоей жизни начинается новый год, ангел открывает новую страницу в книге записей. Что он запишет на ней? Будет ли она замарана пренебрежением к Богу, невыполненными обязанностями? Да не случится этого с тобой! Пусть ангел запечатлит в книге то, что ты не постыдишься открыть людям и ангелам» (Свид.для ц., т.2, Свид.17, гл.V, Письмо, посвящ.дню рожд., с.223-229/261-268).
Дорогие братья и сёстры, да поможет и нам Господь в новом году нашей жизни, используя глазную мазь, держать очи веры открытыми, любить Господа Бога больше всего, любить Его характер, любить истину ВСВИ и дорожить теми благословенными преимуществами, которые мы сегодня имеем! Будем дорожить драгоценным временем благодати и подражать добрым подвигам героев веры, которые духовными очами видели лучшее и непреходящее (Евр.10:34)!
«Ему, возлюбившему нас и омывшему нас от грехов наших кровию Своею, и соделавшему нас царями и священниками Богу и Отцу Своему, слава и держава во веки веков! Аминь» (Откр.1:5-6).
Помолимся, дорогие, чтобы Господь помог нам всё видеть в истинном свете и жить по воле Божьей, решая вопрос личного спасения и всячески содействуя делу Божьему в ВСВИ и делу Великого Плана Спасения.
Р.Ф.

**ВВЦ ВСАСД РД** · 24 December 2017, 05:40 AM

3-е Молитвенное Чтение. Часть А.

Опаньки!!! Опаньки!!! Поймали мы беглянку!

Иди-ка сюда, колесница ты наша, давай сюда сегодняшнее восхитительное Молитвенное Чтение

3-е молитвенное чтение

«ВОТ, СУДИЯ СТОИТ У ДВЕРЕЙ»
(Иак.5:9)

Служите Господу со страхом и радуйтесь с трепетом. Почтите Сына, чтобы Он не прогневался, и чтобы вам не погибнуть в пути вашем, ибо гнев Его возгорится вскоре. Блаженны все, уповающие на Него. Псал.2:11-12.

В с т у п л е н и е

Дорогие братья и сёстры, возлюбленные Господом Богом Отцом и Сыном Его, нашим Спасителем и Искупителем Иисусом Христом! Мир вам в заключительной, жнущей вести Свидетеля Верного и Истинного в работе Иного, Последнего, Победоносного ангела! Мир всем, на стороне света борющимся со всякой тьмой и побеждающим все козни сатаны к славе Божьей!
Борьба есть удел народа Божьего, удел каждого из нас. Жизнь библейских героев и героев наших дней проходила в борьбе. А раз есть борьба, обязательно есть и победители. Но важно быть не один раз победившими, а побеждающими. Побеждающий это говорит о постоянном процессе борьбы и одерживаемых в этой борьбе победах. Одно из обетований Божьих гласит: «Побеждающий наследует всё» (Откр.21:7).

Все мы на скамье подсудимых

Вновь наш дорогой Господь и Спаситель через Свой бодрствующий Сион напоминает нам, что мы лаодикийцы, народ суда находимся образно на скамье подсудимых и над нами совершается следственный суд.
Сын Божий Иисус Христос в этом процессе выступает не только как Ходатай и Заступник за всех нас в Небесном святилище, не только как Верный и Истинный Свидетель, знающий все наши дела, слова и даже помышления, но и как Судья. Написано: «Дети мои! Сие пишу вам, чтобы вы не согрешали; а если бы кто согрешил, то мы имеем Ходатая пред Отцом, Иисуса Христа, Праведника» (1Иоан.2:1). И тут же: «Судья стоит у дверей» (Иак.5:9). Слава Ему за всё!
В пр`ож`итом 2017 году ангелы Божьи отмечали всё сделанное нами, наши слова и даже мысли, а также и наше влияние, которое мы оказываем на окружающих.
Нет лучшего времени для примирения с Богом, чем Молитвенная неделя, когда для всех в особом виде и смысле открыт источник для омытия греха и нечистоты, по Зах.13:1. Мы пользуемся потоками света из молитвенных чтений, а также все рассуждения при чтении помогают нам поспешить основательно очиститься, исповедаться и получить прощение. Слава Богу за неизреченные дары Его милости, любви, прощения и правосудия для нашего приготовления к вечности!
Настроимся на эту благословенную молитвенную волну в этот вечер и в самоисследовании, в глубочайшем смирении попросим Господа Бога словами Давида: «Испытай меня, Боже, и узнай сердце мое; испытай меня и узнай помышления мои; и зри, не на опасном ли я пути, и направь меня на путь вечный» (Псал.138:23-24).
Еще Сион ВВЦ ВСАСД РД хочет вас предостеречь: сатана тоже настроился на молитвенно-судные дни и придумал множество разнообразных планов, как не дать нам остановиться на наших путях и покаяться. Он делает всё, чтобы помешать человеку в эти дни сосредоточиться на себе в зеркале Слова Божьего и всех молитвенных чтений. Он через своих агентов в разнообразном виде пытается сфокусировать наши духовные очи на ближних: мол, вон там тот не прав, а там другой... там про того написано, а там про этого... один я совершенный...
Не верьте ему, дорогие, не верьте его змеиному шипению-нашёптыванию, не слушайте его. Если вдруг вас одолевают какие-то немощи или беспросветная суета и мешают вам участвовать в молитвенных собраниях, не сомневайтесь, это уже работа сатаны. Если вы по каким-то неуважительным причинам вообще не пошли на молитвенное собрание, умоляем вас: срочно взвесьте эти причины на весах правды Божьей и впредь не пропускайте, не оставляйте ни одного собрания вашего (Евр.10:25). А если это уже вошло у вас в обычай, стало некоей системой, ищите причину такой болезни, срочно очищайтесь и начинайте новую жизнь. Приложите максимум усилий и, прилежно молясь о милости и помощи Божьей, активно участвуйте в молитвенных собраниях. Только силою Возлюбившего нас мы сможем всё преодолеть и войти в новый год обновлёнными, прощёнными и вдохновленными (Римл.8:37)!
Да поможет нам в этом наш Бог Всемогущий, Который вчера и сегодня и вовеки тот же (Быт.17:1. 35:11. Исх. 6:3. Евр.13:8)!

«Ею он и по смерти говорит еще»
(Евр.11:4)

Скорбь и печаль охватила весь народ Божий 24 августа этого уходящего в вечность года. Перестало биться сердце преданного апостола, правозащитника и верного миссионера ВВЦ ВСАСД РД брата Ростислава, или, как мы его с любовью называли, дяди Ростислава. Не стало его, Бог взял его. Нам и до сего дня не верится, что всё происшедшее горькая реальность и правда.
Еще и еще раз Сион ВВЦ ВСАСД РД и вся верная, борющаяся Церковь выражают искреннее соболезнование с.Гале, всем детям и внукам, а особенно нашим дорогим предстоятелям и всему Сиону, а также старшим братьям апостолам. Наш круг поредел. Мы потеряли верного и надежного помощника и труженика в деле ВСВИ. Да утешит всех нас наш милосердный и сострадательный Господь Бог и пошлет Духа Утешителя и вдохновит многих верных Своих рабов на труд и служение, по примеру бр.Ростислава!
Погребли мы нашего любимого апостола и миссионера, простились с ним до встречи на облаках, а может, и раньше, при частичном воскресении перед самым моментом славного Второго пришествия Иисуса Христа, нашего Господа славы. Это будет такой торжественный момент в апогейное время накала борьбы всех сил тьмы против Верного Остатка Лаодикии, когда воскреснут из мертвых вошедшие в число стопроцентников ста сорока четырех тысяч, а также будут воскрешены те из праведников, кого усмотрит Господь, чтобы они стали живыми свидетелями Его славы Того, в Кого уверовали и ради имени Которого полностью посвятили себя Его делу делу ВПС, ВНЗ, ВВЕ, ВСВИ, ВТБ и ВДЦБ!
Брат Ростислав был не только гигантом веры в служении внутри Церкви и во внешней работе, но он оставил нам немеркнущий пример, как сражаться с минусами своего характера и достигать совершенства. Этими м`ыслями были пропитаны все его семинары, проповеди и утренний фимиам. Он никогда не стыдился признать свои недостатки, но, напротив, делился с другими опытами личной борьбы. В этом также открывалась его настоящая преданность делу Божьему, преданность своему личному Спасителю Иисусу Христу. Его неподкупная преданность вести своего времени, ныне вести Свидетеля Верного и Истинного, навсегда осталась в памяти всей Церкви Божьей. Он сам всегда держался золотой серединки в вопросах веры и практической жизни (своей личной) и учил этому других. Своей верой и делами он и по смерти говорит еще (Евр.11:4).
Давайте, дорогие, в память о нашем дорогом друге, брате и сотруднике, ревностном апостоле ВВЦ ВСАСД РД пропоем в конце собрания написанный им «Гимн реформации» («Песни юности», № 178).

«Вот, Судья стоит у дверей»
(Иак.5:9)

Дорогие собратья, Судья стоит у дверей, и нет ни малейшего повода сомневаться в этом. Это всё предсказано вернейшим пророческим Словом Библией. Написано: «Итак, братья, будьте долготерпеливы до пришествия Господня... потому что пришествие Господне приближается» (Иак.5:7-8).
Но вопрос весь вот в чём: для нас грядущий во славе Иисус Христос это Заступник, верный Свидетель, Ходатай или Судья? Каждый скажет: конечно же, Он наш Заступник и Ходатай, мы же верим в Него и молимся во имя Его и т.д. Но еще не гарантия, что именно так записано о нас в небесных книгах. Судья стоит у дверей. Второе пришествие Христа не за горами. А вот что мы приготовили и положили у наших дверей это вопрос, на который никто, кроме нас лично, не ответит.
Читаем: «Мандрагоры уже пустили благовоние, и у дверей наших всякие превосходные плоды, новые и старые: это сберегла я для тебя, мой возлюбленный» (Песн.п.7:14).
Если у дверей наших всякие превосходные плоды Святого Духа, плоды нашей морально-нравственной жизни, плоды нашей законной добродетели, приготовленные для Возлюбленного, тогда будет хорошо и приятно нам и грядущему во славе нашему Спасителю, а также всем нашим любимым и любящим ближним.
А бывает подчас другое, а именно: «У дверей грех лежит; он влечет тебя к себе» (Быт.4:7). Вот это страшная беда, это почти трагедия. Вместо приготовленных превосходных плодов для нашего Господа мы позволили лежать у наших дверей какому-либо греху. И он там лежит и влечет нас к себе. Это ужасно! Грех влечет к себе, и сердце хозяина дома тянется к этому греху. И, в конце концов, этот лежащий у дверей грех так проникает в сознание и сердце, в образ жизни такового, что человек становится неузнаваемым, парализованным этим грехом и пороком. В итоге, этот любитель греха лежит на лопатках, сраженный и порабощенный им.
Дорогие друзья! Если мы с вами конкретно не определимся, к чему тянется и что влечет наше сердце, мы не сможем быть настоящими борющимися и побеждающими христианами Верными и Свободными Адвентистами Седьмого Дня.
Зачастую то греховное, что влечет человека, является для него преимуществом. Давайте в этот молитвенно-судный день и час поступим так, как верный апостол Павел в свое время. Он свидетельствовал о себе, говоря: «Но что для меня было преимуществом, то ради Христа я почел тщетою. Да и всё почитаю тщетою ради превосходства познания Христа Иисуса, Господа моего: для Него я от всего отказался, и всё почитаю за сор, чтобы приобресть Христа» (Фил. 3:7-14).
Итак, дорогие, Судья стоит у дверей. Не проклянёт ли Он кого-либо из нас, как ту бесплодную смоковницу, которая быстро засохла (Матф.21:19. Марк.11:12-20)? Не срубит ли садовник выпрошенную им в свое время еще на один год смоковницу из-за отсутствия плодов (Лук.13:7-9)?
А пока Он, наш дорогой Господь и Спаситель Иисус Христос, стоит у дверей нашего сердца и стучит, просит отворить дверь и желает вечерять с нами и угостить нас пищей вовремя по нужде нашего духовного состояния. Отворим же Ему и разделим с Ним эту спасительную трапезу!
Как хочется приложить все усилия и отбросить всё, что до сих пор было для нас преимуществом, но мешало нам прилежно угождать нашему Господу и нач`ать новую жизнь!
Как хочется нам, Сиону ВВЦ ВСАСД РД, чтобы у вас, наши возлюбленные в Господе братья и сёстры, наша верноадвентистская молодежь, наши отроки и отроковицы, наши детки, а особенно наши многоуважаемые старцы и ст`арицы, чтобы у вас были у дверей всякие превосходные плоды новые и старые для Судьи и нашего Ходатая, идущего защитить нас, спасти и взять в Свои небесные обители, где будет мир, вечный мир! Гряди скорей, о Боже!
«Свидетельствующий сие говорит: ей, гряду скоро! аминь. Ей, гряди, Господи Иисусе!» (Откр.22:20).

**ВВЦ ВСАСД РД** · 24 December 2017, 06:00 AM

3-е Молитвенное Чтение. Часть Б.

Вот ты и попалась, вестевая колесница Церкви верных. Изволь отсыпать щедрой мерой своего Седьмого Света:

«Избери жизнь, дабы жил ты»(Втор.30:19)

Дорогие братья и сёстры! Этот приз`ыв Божий, в виде предостережения данный народу Израильскому через Моисея, относится и к нам в этот наш бурный XXI век.
На наших лицах великая скорбь, а в сердцах неумолимая боль оттого, что мы в последнее время по причине смерти буквальной теряем наших ближних, а тем более молодежь.
За прошедший год мы потеряли:
брата Володю в Киевской общине. Искренне соболезнуем с.Свете, деткам и всем родным и близким;
также успокоилась от страданий юная Андрианочка, дочь бр.Андрея и сестричка Юли в Черновцах. Соболезнуем вам, родные, и да утешит вас и всех родных и близких Господь и даст силы и помощи в достижении вечности, чтобы там встретиться;
в страшной автокатастрофе мы потеряли молодого брата Антона, кандидата на прием в члены Церкви Божьей. Искренне соболезнуем и сострадаем родителям, дорогим нашим бр.Феде с с.Надей, дедушкам и бабушкам бр.Арнольду с с.Валей и бр.Феде с с.Региной, всем братьям и сёстрам, дядям и тетям и всей вашей большой родне. Только началась жизнь и вдруг так трагически оборвал`ась. Это скорбь жестокая и безвременная утрата. Мы скорбим вместе с вами, дорогие родные.
Простились все мы с дорогим юным братом Антоном, доверив его судьбу нашему Ходатаю и Первосвященнику в Небесном святилище с просьбой и воплем: «Иисус, Сын Давидов! помилуй меня» (Лук.18:38).
Но что делать нам, живым молодым и пожилым, взрослым и детям? Неужели не извлечем урок из происшедшего? Неужели так и будем продолжать очень легко относиться к Богом данной нам жизни? Заметьте, дорогие: если нам кто-нибудь дал подержать или сохранить что-либо, то как мы, будучи порядочными людьми, относимся к доверенному? Бережно держим и тщательно храним этот предмет из любви и уважения к хозяину вещи, чтобы вернуть ее в целости и сохранности. А каково наше отношение к собственности Самого Господа Бога? Наша жизнь это ведь собственность Божья, написано: «Не знаете ли, что тела ваши суть храм живущего в вас Святого Духа, которого имеете вы от Бога, и вы не свои? Ибо вы куплены дорогою ценою. Посему прославляйте Бога и в телах ваших и в душах ваших, которые суть Божии» (1Кор.6:19-20). И как мы относимся к своей жизни, этому весьма ценному дару, полученному нами от Бога? Насколько бережем и как используем каждый миг ее? За пренебрежительное отношение к жизни Бог спросит с нас, и притом очень строго. Написано: «Разве не знаете, что вы храм Божий, и Дух Божий живет в вас? Если кто разорит храм Божий, того покарает Бог; ибо храм Божий свят; а этот храм вы» (1Кор.3:16-17).
Ценить и хранить Богом данную свою жизнь и жизнь ближних это наш наисвятейший долг и наиважнейшая обязанность перед Богом! Это есть соблюдение шестой заповеди ВНЗ, гласящей: «Не убивай» (Исх.20:13. Втор.5:17. Матф. 5:21. 19:18. Римл.13:9).
Дорогая Церковь Бога живого, столп и утверждение истины Божьей! Давайте ценить свою жизнь и беречь ее! Не надо позволять себе рисковые маневры на каком-либо транспорте, ненужные опыты и эксперименты! Риск может быть оправдан только в интересах дела ВПС на Земле. А любое угождение своей прихоти в поисках адреналина это преступление!
Иногда человек утешает себя тем, что в сфере 7 и 4-й з`аповедей он чист. При этом он легкомысленно относится к требованиям других з`аповедей этого же непреложного Декалога. Это страшное заблуждение.
Апостол Иаков в своем послании провел очень актуальную мысль о равенстве и взаимодействии всех з`аповедей Закона Божьего. Читаем: «Кто соблюдает весь закон и согрешит в одном чём-нибудь, тот становится виновным во всём. Ибо Тот же, Кто сказал: не прелюбодействуй, сказал и: не убей; посему, если ты не прелюбодействуешь, но убьешь, то ты также преступник закона. Так говорите и так поступайте, как имеющие быть судимы по закону свободы» (Иак.2:10-12).

Итак, дорогие и возлюбленные в Господе, Верном и Истинном Свидетеле, братья и сёстры, а особенно наша любимая молодежь! Давайте ценить жизнь! Давайте не будем пренебрегать здоровьем, подаренным нам Богом!
Давайте не будем увлекаться скоростями на любом виде транспорта (велосипеды, мопеды, скутеры, гидроциклы, мотоциклы, машины и прочее). Кстати сказать, зачем молодые люди, а может, и не только молодые, покупают себе спортивные машины с очень сильным двигателем? Не есть ли это кормушка для гордыни? Порассуждайте и ответьте перед Богом на этот вопрос.
Не увлекайтесь стихиями мира, такими как посещение аттракционов в парках, особенно безумных аттракционов, на которых риск для Богом данной жизни максимальный. Подумайте, хотели бы вы, чтобы Второе пришествие Христа застало вас на таком аттракционе? Или какую участь приготовите вы себе, если ваша жизнь оборвется на таком виде развлечений? Почему-то ап.Павел в Евр.11 главе не оставил места для таких «героев» (не поворачивается язык употребить слово «вера»).
Не увлекайтесь современной ультрамодой мира похуданием. Это тоже относится к сфере шестой заповеди ВНЗ. Для кого-то программа сбрасывания лишнего веса, может, и актуальна, так как без страха утучнять себя за столом это тоже грех. А вот при нормальном весе и форме тела увлекаться всевозможными диетами это грех, нарушение шестой заповеди ВНЗ. В мире уже немало людей умерло из-за такой стихии. Скажите, дорогие, кто стоит за такими, казалось бы, негреховными веяниями и даже стихиями? Только сатана и его очеловеченные орудия. Поверьте, дорогие и возлюбленные братья и сёстры, уже давно проверено и доказано, что ожирение или истощение организма приводит к отклонению в мышлении. А сатане только этого и надо. Для него нет разницы, через что погубить человека: хоть от ожирения умри, хоть с голоду. Эту тактику погубления людей сатана использовал еще во дни апостола Павла, который, разоблачая эту тьму, писал: «Это имеет только вид мудрости в самовольном служении, смиренномудрии и изнурении тела (хоть жиром, хоть истощением), в некотором небрежении о насыщении плоти» (Кол.2:23). Всем нам во многих вопросах крайне нужна благословенная золотая серединка! Небрежение включает в себя как переедание или съедание всего, что попало, так и скудное питание, а тем более с целью похудания, истощения и по-мирски модной стройности (как в народе говорят: кожа да кости). Даже сыны века и то уже бьют тревогу, что истощенные модели являются плохим объектом взирания. Не увлекайтесь этим, дорогие! В Слове Божьем написано: «И распадется ярмо от тука» (Ис.10:27). В.А.Шелк`ов пояснял это выражение так: ярмо греха распадется от тука духовного, светоморально-нравственного познания и жизни по Слову Божьему. Тук обязательно должен быть, но в меру. Даже в жертвах тук сжигался во славу Божью (Исх.29:13. Лев.1.3-4 гл. и др.).
Не увлекайтесь ничем другим, что в мире. Это всё есть вода из пасти дракона, чтобы увлечь кое-кого из Церкви Божьей этой рекой, по Откр.12 главе.
Будем ценить нашу жизнь и расходовать ее исключительно в спасительных целях. Только тогда Господь соделает нас твердыми и непоколебимыми в вере и даст право войти в город воротами!

З а к л ю ч е н и е

Полюбить обличения и обличителя
облегчение в работе над собой

Заканчивая наше очередное молитвенное собрание и с каждым днем, часом и минутой приближаясь к новому, 2018 году, давайте взвесим самих себя на весах Божьей правды, сделаем для себя нужные выводы и поспешим к совершенству.
Если мы легкомысленно отнеслись к молитвенным чтениям и молитве, то за прошедший год мы мало чему научились или вообще не научились ничему полезному (Зах.4:10).
Если мы не искоренили из себя обидчивость, то мы редко бывали на Голгофе. «Отложите обиды» (Иез.45:9).
Если мы болезненно реагируем на подсказки, то гордость сидит на троне нашего буйного сердца, а Христос, пока как Ходатай, стоит у двери и стучит. Но Он же стоит у дверей и как Судья (Притч.29:1).
Если мы в наших собственных промахах, а то и грехах ищем крайнего, то мы слепы и нам срочно надо помазать свои глаза глазною мазью из рук Христа в лице вести Свидетеля Верного и Истинного (Откр.3:18. Пл.Иер.3:39).
Если мы не судим сами себя, то будем осуждены с миром (1Кор.11:31-32), и наш Спаситель будет для нас не Ходатай, а строгий Судья (Иов.13:9).
Поймите, дорогие и возлюбленные друзья: если мы судим сами себя судом Божьей правды, то мы не будем судимы судом к смерти (1Кор.11:31). Но если мы мечтаем о себе, что мы путеводители слепых и свет для находящихся во тьме, то горе нам.
Если мы с вами в этот молитвенный час исследуем себя и найдем, что у нас в общине много так называемых «врагов», которые нас недолюбливают, вечно придираются, переходят дорогу то там, то здесь, а служители кроме нас никого не видят, да и приходят лишь для обличений и подсказок и т.д., то наш духовный человек в опасности, мы оказались под ногой гордыни и сами себя сделали судьями с худыми м`ыслями (Псал.35:12. Иак.2:4).
Слово Божье говорит: «Испытаем и исследуем пути свои, и обратимся к Господу. Вознесем сердце наше и руки к Богу, сущему на небесах» (Пл.Иер.3:40-41).
«Не сетуйте, братья, друг на друга, чтобы не быть осужденными: вот, Судия стоит у дверей» (Иак.5:9).
«А Тому, Кто действующею в нас силою может сделать несравненно больше всего, чего мы просим, или о чём помышляем, Тому слава в Церкви во Христе Иисусе во все род`ы, от века до века. Аминь» (Еф.3:20-21).
«Благодать Господа (нашего) Иисуса Христа, и любовь Бога (Отца), и общение Святого Духа (да пребудут) со всеми вами. Аминь» (2Кор.13:13).
Будем молиться об этом.
А.Ш.

- - - Добавлено - - -

Странно, что-то я пока не заметил вездесущих двух сторон характера бога В. А. Шёлкова. К чему бы это?

- - - Добавлено - - -

Дорогие друзья, мы не только догнали вестевую колесницу, но у нас есть возможность даже обогнать её! Качайте Молитвенные Чтения здесь: Dropbox - МЧ 2017.txt

**ВВЦ ВСАСД РД** · 24 December 2017, 06:24 AM

Ах, эта невероятная Слепая - YouTube !

- - - Добавлено - - -

Ах, этот невероятный Предел тени (Official Trailer 2017) - YouTube !

**ВВЦ ВСАСД РД** · 24 December 2017, 06:39 AM

Ах, этот невероятный Отец, меня ты воспитал! - YouTube

- - - Добавлено - - -

Ах, это невероятное Сокровище - YouTube !

**ВВЦ ВСАСД РД** · 24 December 2017, 07:08 AM

Ах, этот невероятный Мемфивосфей - YouTube !

- - - Добавлено - - -

Ах, этот невероятный Хлеб - YouTube !

- - - Добавлено - - -

Ах, эта невероятная Золотая медаль - YouTube !

Уважаемые предстоятели ВВЦ ВСАСД РД, б.Юрий и с.Вера!

Комментарий

Комментарий

Комментарий

Комментарий

Комментарий

Комментарий

Комментарий

Комментарий

Комментарий

Комментарий

Комментарий

Комментарий

Комментарий

Комментарий

Комментарий