Уважаемые предстоятели ВВЦ ВСАСД РД, б.Юрий и с.Вера!

[Вникающий]

Дорогой Корф! Поздравляю Вас с Наступившим 2017 Годом!!! Сегодня 1.1.2017. И сегодня еще можно немножко пошутить. А завтра уже всё.Нельзя.

А уже 2.1.2017. по всей Ввц организуются Новогодние Мероприятия. Всё будет по-серьёзному.

Так,что завтра шутки в сторону...

[Корф]

А что за мероприятия да еще по всей ввц? Обещтвенные слушания исповеди сиона или отчет расхода святыни на диктофон?

За поздравления спасибо! Вам аналогично!

[ВВЦ ВСАСД РД]

Дорогой Вартимей. С добрым утром. Сегодня 2-ое января нового, 2017-го года. Зима спешит к своей половине. Треть её уже прошла. И это хорошо. Снег и снег, и ничего больше. Я нахожу в этом мало что интересного. Снег он и в Африке снег. А вот лето это есть хорошо

[Вникающий]

Доброе Утро Юрий!!!

Сегодня 2 января! Новогодние выходные дни только начались. Мы все ждём Вас Юрий, с приглашениями рассаживаться в кинозале. А Вартимей пусть подключает свой агрегат...

Новое, что сегодня??? Или кино закончилось???

[ВВЦ ВСАСД РД]

Дорогой Вникающий, с добрым утром Вас. На сегодня предусмотрен текстовый луч Седьмого Света, это третье молитвенное чтение за прошлый год. Потом будут чтения за прошлый год. Эту неделю, в общем, мы читаем

- - - Добавлено - - -

Тоись, сегодня чтение за прошлый год, а потом чтения за прошлый-прошлый год

[ВВЦ ВСАСД РД]

Дорогая сестра Китиона. В этой жизни всё возвращается. Жизнь ходит кругами. Вчера Сион забрал у Константина самое дорогое, его утеху и свет его очей - жену и детей. А сегодня мы забрали у Сиона его самое дорогое - его Седьмой Свет. Всё справедливо, сестра. Что посеял Сион, то и пожал. И теперь этот Сионский Свет сияет во всю свою мощь. И мы все этому рады. Да, как долго же мы его ждали!

[Вникающий]

Ясно, Юрий. Вы как тот проповедник в купе поезда. Хотите своим 7 Светом вскружить голову окончательно. А новогоднее представление нету.

А, я понял Вашу задумку. Вместо одной молитвенной недели, у нас будет две. Ну спасибо.

[ВВЦ ВСАСД РД]

Не знаю, у меня например так давно голова вскружилась от обилия Света А две молитвенные недели это вынужденно получилось, так как в том году не было чтений. Ну, в прошлом-прошлом году. Ну тоесь, в 2015. А теперь есть за оба года. И я весьма приветствую такой расклад дел

[ВВЦ ВСАСД РД]

Дорогой Вартимей. Вот и прошёл 2016-ый год, Год Второй Стадии. Всё, молочные и не очень истины уже проповеданы, и Свет сияет как полная Луна. А если вывалить всё то, что лежит в кладовых мессии Юрия, тогда Свет засияет уже как Солнце.

[Вартимей]

ШСП-1, 13 день, утро, в конце.

Оказывается, Сион ВВЦ уже не против считать Иного ангела из 18 главы Откр. движением (как и пишет Е.Г.В.), включающим не только Сион ВВЦ, но и народ ВВЦ.

http://www.evangelie.ru/forum/t126351-post4811644.html#post4811644

[Вартимей]

Добрый вечер.

Дорогой Вартимей. С добрым утром. Сегодня 2-ое января нового, 2017-го года. Зима спешит к своей половине. Треть её уже прошла. И это хорошо. Снег и снег, и ничего больше. Я нахожу в этом мало что интересного. Снег он и в Африке снег. А вот лето это есть хорошо

Это знамение времени.

[ВВЦ ВСАСД РД]

3

Свои драгоценные поучения о высокой морали в данном молитвенном чтении изложил любитель Детской Интимной Исповеди Владимир Левченко.

3-е молитвенное чтение.















Две ночи Иакова.


Вступление.

Дорогие и возлюбленные в Господе братья и сёстры, мир вам!
Благодарность Господу, Вождю нашего спасения, за благополучно прожитый нами непростой 2016 год! Вместе с пророком Иеремией мы готовы воскликнуть: «По милости Господа мы не исчезли, ибо милосердие Его не истощилось; оно обновляется каждое утро; велика верность Твоя!» (Пл.Иер. 3:22-23).
Милосердие не истощилось... Мы не исчезли... Да, милосердие нашего Господа особо ощущается ныне, в дважды выпрошенное время!
Подобное особое время милости было некогда дано и народу Израильскому: «Семьдесят седмин определены для народа твоего и святого города твоего, чтобы покрыто было преступление, запечатаны были грехи и заглажены беззакония, и чтобы приведена была правда вечная и запечатаны были видение и пророк, и помазан был Святой святых» (Дан. 9:24).
Здесь идет речь о специальном определенном времени, отпущенном народу Израильскому для подготовки к Первому пришествию Иисуса Христа. Эти же напутствия пророка можно применить и к нам, готовящимся к встрече нашего Искупителя в Его Втором пришествии. Вникнем в эти детали!
Добавочное и благоприятное время ныне также определено для народа Божьего нас с вами и святого города нашей любимой Церкви, ВВЦ ВСАСД РД.
Для чего Иисус выпросил у Отца это дополнительное время? Ради окружающего нас мира? Нет, мир уже перезрел в беззаконии! Эти особые дни благодати отпущены ради нас с вами, дорогие!
«Чтобы покрыто было преступление»
Это отрадная мысль. Но чем, как и какие преступления могут быть покрыты?
Ап.Павел пишет, что любовь всё покрывает (1Кор.13: 7). Но разве можно покрыть любовью откровенные преступления? Елена Вайт предупреждает, что «праведность Христа это не покрывало, скрывающее неисповеданные и неизжитые грехи. Праведность Христа это принцип жизни, который преображает человека и управляет его поведением» (Жел.в., гл.61, Закх., с.508/555-556).
Преступление может быть покрыто только по неизменным законным правилам.
Человек должен осознать свой грех в свете Закона Божьего и через веру в Искупителя искренне покаяться в нём. При глубоком сокрушении о соделанном, при Божьем прощении грешник может воспользоваться вменяемой человеку по вере белой одеждой праведности Иисуса Христа, которая и покроет все преступления.
«Запечатаны были грехи»
Это полное прощение грехов, мир с Законом Божьим (Матф.5:25), который является печатью Всемогущего (Откр. 7:3); это субботство покой от дел греха (Евр.4:9); это святая, праведная жизнь по заповедям Божьим. Запечатанный грех это побежденный, оставленный грех. И только после этого будет дальнейшее.
«Заглажены беззакония»
Другим словом, «изглажены» это уничтожение греха. Как в Судный день, при очищении святилища, так и ныне, во время суда над домом Божьим, а в эти молитвенные дни особенно, исповеданные и оставленные грехи изглаживаются из памятных книг и уже не будут более вспоминаться (Иер.31:34. 33:8. 50:20. Ис.54:9-10).
«Правда вечная»
Это величественная Божья правда, единый идеал нравственности, открытый в Законе Божьем, предначертанный пред нами. «Правда Твоя правда вечная, и закон Твой истина» (Псал.118:142)!
Приведена будет правда вечная тогда, когда мы в своей повседневной жизни проявим святое благочестие как доказательство истинного примирения с Богом и истинного обращения от прошлой порочной жизни.
«Запечатаны были видение и пророк»
Это относится ко всем видениям и пророчествам о Христе в Его Первом пришествии, как Он Сам засвидетельствовал: «Ибо сказываю вам, что должно исполниться на Мне и сему написанному: и к злодеям причтен. Ибо то, что о Мне, приходит к концу» (Лук.22:37).
Само слово «запечатать», или опечатать, означает наложить печать на что-нибудь для сохранения в неприкосновенности, как бы в архиве. Это говорит о том, что всякое видение и пророчество от Господа исполнились. «И не может нарушиться Писание», уверенно говорит ап.Иоанн (Иоан.10:35).
Дал бы Господь, чтобы всё, предсказанное о Церкви Божьей в целом и о каждом из нас в отдельности, исполнилось! А именно, чтобы быть нам народом святым, людьми, взятыми в удел, возвещающими совершенства Призвавшего нас (1Петр.2:9).
«Помазан был Святой святых»
Это помазание Святого святых Иисуса Христа при Его Первом пришествии произошло во время Его крещения, а при Втором пришествии это помазание произойдет при Его торжественной коронации на небесах. (Читайте об этом главу «Коронация Христа» из книги «История спасения».)
Дорогие братья и сёстры, давайте постараемся разумно использовать отпущенный нам лимит благодатного времени, чтобы оказаться в числе счастливейших спасенных у престола Агнца! А для этого нам нужно пройти путем Иакова и достигнуть победного состояния Израиля (Евр.4:1. 1Петр.5:5-7.10-11).
Размышляя в эти молитвенные часы о жизни Божьих детей и о своей жизни, давайте вспомним две ночи из жизни патриарха Иакова, две ночи с промежутком в двадцать лет...

[ВВЦ ВСАСД РД]

Вот подлец! Сразу по смыслу понятно, что кому нужно. Кому что, а Владимиру Левченко подавай Исповедь.

Первая ночь Иакова.

Первая особая ночь застала Иакова, когда он в тревожном состоянии духа, в тяжелом состоянии души находился в пути в бегах, вынужденный бежать из дома от своего обманутого брата. А переживать было о чём...
Хитрость при получении первородства повернула его жизнь в совершенно иное русло, а приобретенное обманным путем благословение обернулось чуть ли не проклятием. Спасаясь от разгневанного брата, ему пришлось оставить родительский дом. Угрызения совести, страх перед Исавом, глубокое сожаление о своем поступке и бегство, вот всё, что наполняло его одинокую душу.
Дорогой друг, не постигает ли порой и тебя подобное смятение души, когда привычная обстановка жизни неожиданно меняется? Когда по твоей же вине наступает горестная жизненная ночь и нет просвета; когда уязвлена твоя гордость, а чувства переполнены обидой; когда мучит страх и сердце надрывается от сознания собственного бессилия что-то изменить... Когда нет ясности, нет поддержки, и ты совсем одинок в своем горе.
В жизни каждого из нас бывает такая ночь...
Это может быть ночь испытания нашей веры какой-либо болезнью с удручающим диагнозом, при которой прежние взгляды на жизнь, да и сами земные приоритеты тускнеют и совершенно изменяются (Иер.45:3. 2Кор.12:7-9).
Это проблемы с взрослеющими и неуправляемыми детьми, которые дерзко и вызывающе ведут себя дома, заявляют о своем неверии и грозят покинуть, а то и покидают, родительский кров, Господа Бога, истину и Церковь. Подобные переживания повергают нерадивых родителей в изумление, волнение и мрачное отчаяние.
Это трудно складывающиеся отношения в семье, родстве или общине, когда собственная натура «не подарок», а у ближних свои особенности. Взаимное непонимание переходит в претензии, осуждение, непримирённость, и накрывает таковых внутренняя тьма и беспросветная ночь.
Это трудности в жизни сотрудника, когда из-за негармоничности, малого опыта или в силу своего темперамента совершаются те или иные ошибки, когда с некоторыми людьми трудно наладить контакт, когда в общине есть недовольные, от которых слышатся упреки, жалобы, когда таковые проявляют нерасположение и недоверие.
Это личные переживания о нерешённости возрастного вопроса, усталость от безрезультатной борьбы с мыслями, мечтаниями и грезами в сфере 7-й заповеди, когда человек не понимает Божье провидение и не доверяет свою судьбу Богу, но желает своими силами заполучить «свое первородство», но не благословение.
Это могут быть и другие моменты жизни, трудности и переживания, которые, подобно темной ночи, настигают и окутывают нас.
В чём же причина возникновения подобных «ночей»? Недостаток доверия промыслу Божьему в решении нашей судьбы.
Что же нужно делать в этих и подобных тяжелых обстоятельствах?
Дух Пророчества пишет: «Иаков чувствовал себя изгнанником, но сознавал, что все свои тревоги он испытывает по собственной вине. Мрак отчаяния окутал его душу, и он едва осмеливался молиться. Он был совершенно одинок и как никогда раньше чувствовал, что нуждается в защите Божьей. Рыдая и глубоко смиряя себя, он исповедал свой грех и умолял Господа подать ему какой-либо знак, подтверждающий, что Он не оставил его окончательно. Его удрученное сердце не находило покоя. Он потерял всякую уверенность в себе и боялся, что Бог отцов отверг его.
Но Бог не оставил Иакова. Его милость всё еще простиралась над заблудшим, недоверчивым слугой. Сострадательный Господь явил Иакову именно Того, в Ком он так нуждался, Спасителя» (Патр.и пр., гл.17, Бегство и скит. Иак., с.153/183).
Если Господь не оставил Иакова в этих скорбных обстоятельствах, верим, что никогда не оставит и нас, если мы полностью доверимся Его водительству и будем взывать к Нему с верою (Ис.48:17-18).
Дорогие, не падайте духом в эти минуты! Смиритесь под крепкую руку Божью, доверьтесь Ему. Отчаяние это греховное и неблагоразумное чувство, никогда не впадайте в него! Отчаяние это плод гордости. Проявляйте на деле глубокую веру в Бога, которая способна выдержать любое испытание, любое давление обстоятельств. Ищите камень на том месте, где оказались, чтобы положить его себе изголовьем, то есть принять твердое решение быть верным Богу, чего бы это ни стоило (Быт.28:11. 1Петр.5:6-9).
И тогда мы обязательно увидим, что рядом с нами Спаситель, эта спасительная лестница! Оказывается, совсем рядом восходят и нисходят ангелы Божьи, небезразличные к нашим скорбям и нуждам. Мы обязательно услышим слова обетований Божьих, и это принесет ободрение нашей истер-занной душе. Вот так, порой через символическую ночь, мы ближе знакомимся с нашим Спасителем.
В видении Иаков увидел Господа и почувствовал Его благоволение. Господь предначертал ему перспективу и дал полнейшую гарантию безопасности предстоящего пути и дальнейшей жизни. Но, пробудившись, Иаков почему-то с тревогой воскликнул: «Истинно Господь присутствует на месте сем; а я не знал! И убоялся, и сказал: как страшно сие место! Это не иное что, как дом Божий, это врата небесные» (Быт.28:16-17).
Почему это благословенное видение привело патриарха в состояние страха?

«А я не знал...» (Быт.28:66)

Дорогие собратья! Некогда Израильский народ, шествовавший в обетованный Ханаан, подошел к подножию Синая, где должен был встретиться с Господом. И когда Господь сошел, а гора тряслась и дымилась, народ, конечно, был в трепете и страхе. Но по прошествии некоторого времени присутствие Господа в столпе облачном и огненном стало привычным, страхи исчезли. Израильтяне не только стали позволять себе роптать на Моисея, но даже устроили мерзкое идолопоклонство у подножия горы, прямо пред лицом Божьим. Чтобы привести в чувство распоясавшийся народ, потребовалась впечатляющая встряска поражение оставшимися верными Божьим требованиям сынами Левия нераскаявшихся идолопоклонников.
Нечто подобное бывает и в нашей жизни. Ведь мы привыкаем ко всему, сглаживаются грани святого и несвятого, доброго и недоброго. Но после того или иного происшествия, допущенного Богом, многие вещи, с детства знакомые, становятся особо понятными, приходит прозрение, и мы готовы воскликнуть: «Как же я этого не знал!»
Разве мы не знаем, что неблагоговейное поведение в доме Божьем и неподобающие одежда и прическа на священных собраниях недопустимы?
И когда находимся на строительной площадке молитвенного дома и участвуем в его возведении, нельзя забывать, что на месте сём присутствует Господь Бог. Наши труды и усердие, братские взаимоотношения и настройка души должны быть благоговейными, как написано: «Всё, что по-велено Богом небесным, должно делаться со тщанием для дома Бога небесного, дабы не было гнева Его на царство, царя и сыновей его» (Ездр.7:23).
Когда мы проявляем ропот на своих близких или на служителей, когда недовольны своей судьбой, разве не знаем, что Господь рядом?
Некогда Моисей и Аарон говорили ропотникам: «Господь услышал ропот ваш, который вы подняли против Него: а мы что? Не на нас ропот ваш, но на Господа». И действительно, когда они оглянулись к пустыне, то увидели славу Господню в облаке (Исх.16:8-10).
Когда проявляются в нашей жизни вспышки гнева, сильного открытого или скрытого возмущения и раздражения, разве не фиксируется это на небесах? Слово Божье советует: «Перестань гневаться, и оставь ярость; не ревнуй до того, чтобы делать зло». И еще: «Так, глупца убивает гневливость, и несмысленного губит раздражительность» (Псал. 36:8. Иов.5:2).
Служитель Божий несет особую ответственность пред Богом за свою гневливость. Пример Симеона и Левия в предостережение всем нам: «Ибо они во гневе своем убили мужа, и по прихоти своей перерезали жилы тельца. Проклят гнев их, ибо жесток; и ярость их, ибо свирепа; разделю их в Иакове, и рассею их в Израиле» (Быт.49:6-7). «Ибо епископ должен быть непорочен, как Божий домостроитель, не дерзок, не гневлив...» (Тит.1:7).
Господь видит, как родители занимаются воспитанием своих детей. В системе воспитания бывают две крайности. Одни родители потворствуют своим детям во всех их желаниях, допускают легкомысленность, непостоянство, зачастую проявляя полное безразличие к ним. Порой отцам совершенно неинтересен кропотливый труд воспитания детей, и они с удовольствием уезжают на работу с утра и до позднего вечера.
Другие же требовательны, раздражительны и грубы. Если родители призваны являть своим детям Бога, но сами негармоничны, а порой даже деспотичны, то как выглядит Господь Бог в глазах детей?
Когда родители практикуют правосудие, то не должны забывать, что наказание и бийство это разные вещи. Первое от Духа Святого, а второе нарушение 6-й заповеди ВНЗ. Ведь бывает, что от суровости и бессердечности родителей дети, вырастая, уходят в мир, а от вседозволенности даже бегут туда.
Попустительство это не любовь, жестокость это не правосудие!
Давайте еще обратим серьезное внимание на проявления гордости, эгоизма и духа независимости в своем характере. Высокое мнение о себе перекрывает доступ Духу Святому в сердце и является причиной духовной слабости.
Дух Пророчества пишет: «Кто из нас верно следует Его образцу? Кто из нас начал и продолжает войну против гордости в своем сердце? Кто из нас со всей искренностью старается навсегда изгнать из своей души эгоизм, чтобы он больше никогда не пребывал в нашем сердце и жизни? О, если бы при виде распятого Христа... уроки Божьи столь глубоко запечатлелись в наших сердцах, чтобы мы могли стать более смиренными и менее самолюбивыми, более добрыми к другим и менее заботящимися о себе, более готовыми взять на себя бремя ближних и менее критически относиться к людям, чем до сих пор!» (Свид.для ц., т.5, Свид.31, гл.1, Обращ.к участн.лаг.собр.шт.Мичиг., Ответств.служ., с.14/18).
Сатана, враг всякой правды, сатанеет, видя стройность, единство и братскую любовь в Церкви Божьей, которую он ненавидит. Удивительно, но находятся в нашей среде люди, которые охотно и добросовестно (а точнее, бессовестно) помогают сатане в его грязных делах. Они не занимаются решением вопроса своего спасения и не болеют душой за своих бездуховных детей. Любопытство, критика, преувеличивание фактов, дух осуждения и злословия даже «высших» вот их любимая пища (2Петр.2:10. Иуд.1:8).
«Собирание сплетен и наушничество, пишет Е.Г. Вайт, один из излюбленных приемов сатаны, с его помощью он сеет разногласия и вражду, разлучает друзей и у многих подрывает веру в истинность наших взглядов. Братья и сёстры слишком охотно говорят об ошибках и промахах, которые, как им кажется, совершают другие, в первую очередь те, кто решительно и точно передает обличительные и предостерегающие вести от Бога» (Свид.для ц., т.4, Свид.27, гл.V, Верн.облич.необх., Крит.в адрес носит.брем., с.180/195).
Елена и Джеймс Вайт много страдали от этой тьмы и боролись с ней: «Все сплетни тщательно скрывались от нас, чтобы мы не могли возразить и дать свое объяснение, и ложные слухи разносились, как на крыльях ветра, людьми, которых мы считали своими друзьями» (Там же, т.1, Свид.13, гл.1, Жизн.очерк, Конфл.и поб., с.517/606).
Разве не видит Господь, когда некоторые заходят в Интернет, регистрируются в сетях сатаны и запутываются в них; когда тайно смотрят непристойные, аморальные фильмы и ролики?
Дорогие, иногда случается вольное или невольное нарушение принципов вегетарианства, а то и осквернение нечистотой, входящей в состав того или иного продукта. Тщательность и внимательность, а также терпение и воздержание в этом отношении наилучшее средство.
Уходящий в вечность год был объявлен «годом семьи». Это благословенное, специально отпущенное время для упорядочения взаимоотношений супругов и внутренней жизни семьи. Счастлив тот, кто обратил внимание на звук вестевой трубы и хорошо потрудился на своем поприще.
Нельзя обойти стороной вопрос санреформы. К сожалению, в некоторых домах наблюдается запущенность, отсутствие чистоты и порядка, не сделан или не доделан ремонт, антисанитария на кухне. В особых случаях в связи с этим кто-то даже не может участвовать в вечере Господней, пока не поспешит упорядочить эти вопросы.
Дух Пророчества пишет: «Истина никогда не ступит на путь нечистоты и беспорядка. Тот, Кто в древности был так требователен к сынам Израилевым в вопросе воспитания в их среде привычек чистоты, не благоволит к любому виду нечистоплотности.
Грязные, запущенные углы в доме способствуют появлению нечистых, запущенных углов в душе.
Небеса чисты и святы, и те, кто войдет в ворота Божьего города, должны быть также чисты как изнутри, так и извне» (Сов.для ц., гл.39, Важн.чист., с.403/219-220).
Дорогие и любимые братья и сёстры, предлагаем всё вышеизложенное как напоминание, чтобы никто не сказал: «А я не знал». Пусть же станут нашими немеркнущие слова Священного Писания:
«Всегда видел я пред собою Господа, ибо Он одесную меня; не поколеблюсь» (Псал.15:8).
«Как же сделаю я сие великое зло и согрешу пред Богом?» (Быт.39:9).
«Ты Бог видящий меня» (Быт.16:13).

[ВВЦ ВСАСД РД]

Ах, как это мило, негодяи учат нас высокой морали.

Вторая ночь Иакова.

Жизненная борьба, беспощадное сражение с искушениями и в итоге победа вот что интересует каждого искреннего христианина! Это есть рождение свыше, которое, как известно, достигается в процессе всей жизни. Но как его осуществить, совершить, как его приблизить?
Давайте поучимся у Иакова, как он достиг подобной духовной перемены, и примем это к сердцу для самоанализа. Попробуем только представить себе, через что прошел этот мужественный человек!
По повелению Божьему Иаков возвращается из Месопотамии в землю своих отцов. В его сознании запечатлелось гневное лицо Лавана, злобный и подозрительный взгляд его сыновей, как в панораме проходит пред ним адско-рабская жизнь в цепких руках тестя.
Снова бегство (только уже с семьей), погоня, Галаад, великий спор, прощальный ужин, и всё пора в путь... Но на сердце нахлынули тяжелые воспоминания, яркие картины двадцатилетней давности... Вот он обманывает отца и вынужденно уходит из родных мест... Вот благословение, которое оборачивается для него горькими скитаниями и многочисленными обманами со стороны Лавана... Какую жатву пришлось пожинать Иакову!..
Иногда и нас Господь возвращает на круги свои, чтобы тень наша возвратилась на десять ступеней назад (4Цар. 20:11). Великий Сердцевидец помогает нам оглянуться на прожитый отрезок жизни, пройтись по знакомым тропам и сделать уже зрелые выводы (Еккл.2:11-20).
И вот уже позади спор с Лаваном, который не без Божьего вмешательства смирился и утих (Быт.31:44-53), а впереди встреча с обиженным и даже обозленным братом... Исав в штыки воспринимает весть о возвращении брата и вооруженный идет ему навстречу. Что делать?! Назад дороги нет, а впереди бой! Господь подкрепляет Иакова встречей с ангелами. «Это ополчение Божье», говорит Иаков, а на душе и в сердце переживания за свою многочисленную семью, самообвинение и страх перед неизвестностью.
Вторая ночь Иакова существенно отличалась от первой. Борьба! Двойная борьба с незнакомцем и с Богом в молитве, до появления зари (Ос.12:4).
«И остался Иаков один» (Быт.32:24).
Очень трогательно звучат слова остался один! Испытания веры и горнило страданий всем нам должно пройти, увы, в одиночку. На Голгофу, говорил бр.Валера, мы идем все вместе, а на крест по одному. «Работу приготовления, пишет Е.Г. Вайт, каждый должен выполнить сам. Мы не можем спасаться всем коллективом. Благочестие и преданность одного не могут возместить отсутствие этих качеств в другом» (Вел.б., гл.28, Судебн.следств., с.434/490).
«Всю ночь Иаков боролся с Ангелом, умоляя благословить его. Казалось, Ангел всеми силами сопротивлялся его молитве, постоянно напоминая ему все его грехи и в то же время пытаясь вырваться. Иаков был полон решимости удержать Ангела, но не физической силой, а силой живой веры. В глубоком страдании Иаков говорил о раскаянии своей души, глубокой покорности и смирении, которые он чувствовал из-за совершённых им поступков. Ангел же относился к его молитве с кажущимся равнодушием, всё время пытаясь освободиться от хватки Иакова. Он мог бы применить свою сверхъестественную силу и вырваться из рук Иакова, однако не делал этого.
Когда Ангел увидел, что не одолевает Иакова, то, чтобы убедить его в своей сверхъестественной силе, он коснулся его бедра и вывихнул его. Однако физическая боль не заставила Иакова ослабить свои настойчивые усилия. Его целью было получить благословение, и телесной боли было недостаточно, чтобы отвлечь его помыслы от этой цели. Решимость Иакова получить благословение была в последние минуты борьбы даже сильнее, чем в начале. До самого конца схватки с Ангелом, пока не взошла заря и не наступил день, вера Иакова росла и крепла. Он не отпускал Ангела до тех пор, пока Он не благословил его» (Ист.сп., гл.13, Иак.и Анг., с.90-91/94-95).
Почему же Иаков подвергся такой агонии? Почему был оставлен Духом Святым после того, как получил обетования? Почему после двадцати лет прилежной учебы в жизненной школе он должен был пройти еще и огненное испытание? Значит, так нужно было (Иов.9:12. Ис.14:27)! Иаков должен был засвидетельствовать перед всем Небом силу и непоколебимость своей веры. Сам Господь принял у него экзамен и дал новое имя Израиль, победитель.
Физические боли и даже смерть не могут отнять веру у искреннего человека. Дорогой помазанник Илья Сергеевич Лепшин говорил, что ночь Иакова всем нам нужно пережить и рождение свыше должно произойти в нас.
Первая ночь это первичные испытания, допущенные Богом. Здесь приходит осознание и раскаяние, здесь на многое открываются глаза. Здесь Господь ободряет и подкрепляет. Вторая же ночь испытывает нашу веру на прочность, а для этого Господь временно оставляет нас Духом Святым.
Дорогие собратья! Не нужно бояться ни страданий, ни огня, ни борьбы! Не нужно лелеять чувства жалости к себе, иначе они заглушат голос разума и приведут к отречению от первородства. Нужно готовиться к бедственному времени, плакать и умолять о прощении своих грехов.


Оставление Духом Святым.


Дух Пророчества пишет: «Скоро настанет время скорби, какого еще не бывало. Тогда нам понадобится опыт, какого мы теперь еще не имеем и для приобретения которого многие слишком ленивы. Часто ожидание бывает страшнее действительности, но это не относится к предстоящему кризису. Даже самое живое воображение не может нарисовать картину этих тяжких переживаний, которые выпадут на долю народа Божьего. В это время испытания каждая душа должна будет самостоятельно стоять пред Богом» (Вел.б., гл.39, Вр.скорби, с.551-552/622).
«Если бы Иаков прежде не раскаялся в своем грехе: получении обманным путем права первородства, Бог не услышал бы его молитву и не сохранил бы ему жизнь. Так будет и во время скорби: если дети Божьи оставят неисповеданными свои грехи, скорбь и страх одолеют их. Отчаяние подорвёт их веру, и они не будут уверены в том, что Бог услышит их молитву об избавлении. Но хотя они будут глубоко осознавать свое недостоинство, у них не будет ни одного тайного греха. Их грехи уже раньше были рассмотрены на суде и изглажены, и они не могут их вспомнить.
Сатана внушает многим, что Бог не обращает внимания на неверность в малом, однако Его отношение к Иакову показывает, что Господь никоим образом не оправдывает и не терпит зла. Те, кто пытается оправдать или скрыть свои грехи и, следовательно, оставляет их отмеченными в небесных книгах как неисповеданные и непрощённые, будут побеждены сатаной. Чем выше их положение, тем более тяжкими являются их преступления в очах Божьих и тем больше вероятность успеха их врага. Те, кто откладывает свое приготовление ко дню Господнему, не смогут сделать этого во время скорби или в последующее время. Они обречены» (Там же, 549-550/620).
«Поскольку сатана обвиняет народ Божий в грехах, Бог позволяет ему подвергнуть людей самым суровым испытаниям. Их доверие Богу, их вера и твердость будут испытаны. Оглядываясь на прошлое, они теряют надежду, ибо во всей своей жизни они найдут мало хорошего. Они вполне будут сознавать свою слабость и свое недостоинство. И сатана старается запугать их мыслью о безнадежности их положения, о невозможности избавиться от скверны пороков. Он надеется уничтожить их веру, чтобы они поддались его искушениям и изменили Богу.
Хотя дети Божьи и будут окружены врагами, стремящимися погубить их, всё же к отчаянию их приведет не страх перед гонениями за истину, но опасение, что, может быть, остался какой-либо непрощённый грех, и поэтому не может быть надежд на обетования Спасителя: Я сохраню тебя от годины искушения, которая придет на всю вселенную (Откр.3:10). Будь они уверены в прощении, ни муки, ни смерть не могли бы запугать их, но если они окажутся недостойными и пороки влекут их к гибели, тогда святое имя Бога будет в поношении» (Там же, с.548-549/618-619).

- - - Добавлено - - -

Что ж, спасибо негодяю за эти драгоценные наставления.

Заключение.

Израиль победитель.


Дорогие собратья! Господь желает, чтобы каждый из нас стал победителем. Некогда Он назвал Себя Богом Авраама, Богом Исаака и Богом Иакова (Исх.3:6). Ап.Павел пишет: «Посему и Бог не стыдится их, называя Себя их Богом: ибо Он приготовил им город» (Евр.11:16). Господь любит Своих испытанных детей. Он обещает всем борющимся «вкусить наследие Иакова» (Ис.58:14). Но быть наследниками и вкусить наследие это разные вещи! Наследник, получивший богатое наследство, может легкомысленно относиться к нему и расточать его. А Господь хочет, чтобы мы дорожили наследством отцов, чтобы знали, как оно нам досталось, и сами вкусили этой борьбы и ощутили сладость побед (Псал.33:9. Иез.2:8).
Наследие, оставленное нам Иаковом, это драгоценные опыты перехода из состояния запинателя в Израиля победителя (Ис.58:14).
Всем победителям Господь приготовил святой город. Но наш вход в него после земного труда и борьбы будет иметь свои условия. Дедушка Володя, повторяя слова с.Вайт, говорил, что небесные ангелы каждый раз предъявляют золотой билет у ворот Неба. Даже торжественная ангельская процессия при вознесении Иисуса Христа была остановлена у небесных врат. И только после исчерпывающих ответов Иисус как Победитель, как Царь славы вошел туда (Псал.23: 7-10).
Дорогие друзья! Давайте приложим все усилия в борьбе за обожествление приобретение Божественного, морально-нравственного характера, чтобы нам быть в числе искупленных и иметь золотой билет победителя!
«Благодать Господа (нашего) Иисуса Христа, и любовь Бога (Отца), и общение Святого Духа (да пребудут) со всеми вами. Аминь» (2Кор.13:13).
Помолимся, дорогие.
В.Л.

[Kitiona]

Дорогая сестра Китиона. В этой жизни всё возвращается. ... Всё справедливо, сестра. ...

Было бы справедливо повысить тебя в звании - уже не просто таскаешь по одному - а что называется, свеженькое есть - почему бы не присвоить чин генерала?

________________________

Королевский пингвин по кличке Нильс Улаф из зоопарка Эдинбурга, являвшийся полковником Королевской гвардии Норвегии и ее талисманом, пошел на повышение. Птице в ходе торжественной церемонии в Эдинбурге был присвоен чин бригадного генерала.

В ходе церемонии пингвин провел смотр: участники Королевского эдинбургского парада военных оркестров отдали пингвину честь, а руководящий парадом Дэвид Элфрей поздравил его с повышением.

По словам военных, Нильс Улаф узнает военнослужащих и всегда рад их видеть, а также получает явное удовольствие, когда находится в центре внимания. Журналисты отмечают, что во время смотра пингвин внимательно инспектирует гвардейцев в строю.

Сообщается, что это уже третий пингвин с таким именем из зоопарка Эдинбурга, который служит в Королевской гвардии Норвегии и получает там звания. До повышения Нильс Улаф был почетным полковником гвардии и ее талисманом. Кроме того, в 2008 году его посвятили в рыцари.

Норвегия подарила первого королевского пингвина зоопарку Эдинбурга в 1913 году. С 1972 года королевские пингвины из зоопарка Эдинбурга становятся символами Королевской гвардии Норвегии и получают воинские звания каждый раз, когда гвардия приезжает в Шотландию с визитом.

Избранного пингвина традиционно называют Нильсом Улафом в честь бывшего гвардейца Нильса Эгелиена, который положил начало традиции и назвал первого пингвина в честь себя. Улафами их называют в честь короля Норвегии Улафа V.