-
-
-
Неужели вы считаете, что сам обряд может спасти? Вот вы за живое общение между братьями и сестрами - за дела, так сказать, а в необходимость обряда (образного обозначения) верите. Это ли дела?
Я вас не понимаю. Вы что, стыдитесь своей конфессии? Любой православный, католик, баптист или пятидесятник с гордостью скажет: "Я принадлежу к такой-то конфессии, такой-то деноминации". И будет отстаивать свою точку зрения. Создается такое впечатление, что у вас с вашей конфессией нет единомыслия, а состоите вы в ней исключительно из-за возможности участия в обрядах.Разве, незнание Вами девичьей фамилии моей прабабушки, может помешать Вам критиковать меня?Если говорим, что не имеем греха, обманываем самих себя, и истины нет в нас.
Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды.
Если говорим, что мы не согрешили, то представляем Его лживым, и слова Его нет в нас.
(1 Иоан. 1:8-10)Комментарий
-
А может гуманитарка держит, или долги............................................. .........................Например у той церкви откуда меня выгнали хозяином молитвенного дома является член "материнской " церкви. А при строительстве нового здания и займы оттуда..................................И что, будем обличать в заблуждениях, ересях?------------------------------------------------------------Да!!---------------------------------------------------------------------------------------------Думаю ответ глубже ИРОДОВА(ЭКУМЕНИЧЕСКАЯ) ЗАКВАСКА всё покрываетимейте одни мысли... http://tver2biblia.at.ua/load/edinomyslie/1-1-0-5
но, по примеру призвавшего вас Святаго, и сами будьте святы во всех поступках.(1Пет.1:15)
Имеющий ухо ... (Откр.2:7)Комментарий
-
Значит, вы такие же "верующие", как и эти православные, о которых вы говорите... Если вы признаёте, что православная церковь проповедует ложные учения, ведущие в погибель (1Тим.4:1) (см. здесь и здесь), то как вы можете утверждать, что там могут быть истинные христиане?
Если в какой-либо конфессии человек рождается свыше (Иоан.1:12-13; 3:3), как это было, например, с Савлом (Павлом) (Деян.9:1-22), то он сразу прозревает и начинает провозглашать истину (Слово Божье): "И как бы чешуя отпала от глаз его (Савла), и вдруг он прозрел; и, встав, крестился... И тотчас стал проповедывать в синагогах об Иисусе, что Он есть Сын Божий" (Деян.9:18-20).
А какая реакция, в этом случае, будет конфессиональных деятелей - пасторов, лидеров, паствы? Написано: «вас будут всячески преследовать; за Меня (Слово Божие) вас будут судить (бить Матф.10:17) в синагогах» (Лук.21:12); «Изгонят вас из синагог» (Иоан.16:2).
То есть после рождения свыше человека или изгоняют из конфессии за Слово Божие (Иоан.16:2-3), или он сам выходит из нечистой среды (лжецеркви), потому что в нечистой среде (лжецеркви) невозможно спастись: "И потому выйдите из среды их и отделитесь, говорит Господь, и не прикасайтесь к нечистому; и Я приму вас" (2Кор.6:14-18).Комментарий
-
Ну вот видите - Вы строите своё понимания на своих домыслах!
Я - член церкви МСЦ ЕХБ.
Не далее как 7 января был в церкви РСЕХБ и проповедовал там.
В нашей церкви на кафедре стояли проповедники и из РСЕХБ, и из БНЦ ЕХБ Украины, и из автономных (не входящих ни в какой союз) церквей, а так-же и меннониты.
Будучи в гостях в одной из церквей, познакомился с братом-служителем из "чистых" баптистов и имел очень благословенное с ним общение.
Так-что Ваше наблюдение о "недолюбливании" баптистами друг- друга хотя и не лишено оснований, но "несколько преувеличено".
Конечно, если за какого-то конкретного брата нам известен конкретный грех (к примеру, поношение на церковь) , то приветствоваться мы с ним не будем.Ну а уж я знаю, какие ОНИ, НЕконфессионалы!!!Другой смотрит на ваш конфессиональный знак и соблазняется( знаю ИХ какие они...)
Имел "счастье" быть с некоторыми из них знакомым!Последний раз редактировалось sergey31; 24 January 2013, 10:26 AM.Комментарий
-
как написано: Бог дал им дух усыпления, глаза, которыми не видят, и уши, которыми не слышат, даже до сего дня. (Рим.11:8)
Соблюдение правосудия - радость для праведника и страх для делающих зло. (Прит.21:15)Комментарий
-
"Итак нет ныне никакого осуждения тем, которые во Христе Иисусе живут не по плоти, но по духу,
потому что закон духа жизни во Христе Иисусе освободил меня от закона греха и смерти.
Как закон, ослабленный плотию, был бессилен, то Бог послал Сына Своего в подобии плоти греховной
в жертву за грех и осудил грех во плоти, чтобы оправдание закона исполнилось в нас, живущих
не по плоти, но по духу".
(Рим.8:1-4)...
- - - Добавлено - - -
"Но те, которые Христовы, распяли плоть со страстями и похотями".
(Гал.5:24)...Комментарий
-
Не понял!
Причём здесь этот текст?
"Сыновей чужой, необрезанных сердцем" мы к святыням не допускали, но братьев во Христе, ходящих в истине!
- - - Добавлено - - -
Рад за Вас, если так, но не забывайте слова Писания:
3 К святым, которые на земле, и к дивным [Твоим] - к ним все желание мое.
(Пс.15:3)Комментарий
-
Могу дать адрес....имена...свидетели...
ВОРУЮТ...ПРЕЛЮБОДЕЙСТВУЮТ...ОБМАНЫВАЮТ..СВЯТОТАТСТ ВУЮТ...по "чуть чуть"Конечно, если за какого-то конкретного брата нам известен конкретный грех (к примеру, поношение на церковь) , то приветствоваться мы с ним не будем.
И если это уважаемый "брат",то обличение его окрашивают в оскорбление помазанника и даже хулу на Духа...
21 как же ты, уча другого, не учишь себя самого?22 Проповедуя не красть, крадешь? говоря: "не прелюбодействуй", прелюбодействуешь? гнушаясь идолов, святотатствуешь?
23 Хвалишься законом, а преступлением закона бесчестишь Бога?
24 Ибо ради вас, как написано, имя Божие хулится у язычников.
(Рим.2:21-24)
например признание Виталия конфессиональных заблуждений(духовного блуда) деноминации, или конкретной церкви--ПОНОШЕНИЕ?
Обыкновенный СОФИЗМНу а уж я знаю, какие ОНИ, НЕконфессионалы!!!
Имел "счастье" быть с некоторыми из них знакомым
Внеконфессиолизм не имеет соединяющего звена со всеми внеконфессионалами. Нет ни ритуальных духовных приветствий, ни возложения рук, СВОИХ вероучений. Они не считают братьями ВСЕХ, говорящих Господи-Господи....
Ваши же искажения Слова задокументированы в вероучениях(бапт. 1день недели)
имейте одни мысли... http://tver2biblia.at.ua/load/edinomyslie/1-1-0-5
но, по примеру призвавшего вас Святаго, и сами будьте святы во всех поступках.(1Пет.1:15)
Имеющий ухо ... (Откр.2:7)Комментарий
-
имейте одни мысли... http://tver2biblia.at.ua/load/edinomyslie/1-1-0-5
но, по примеру призвавшего вас Святаго, и сами будьте святы во всех поступках.(1Пет.1:15)
Имеющий ухо ... (Откр.2:7)Комментарий
-
Не нужно.
Я верю Вам.
Просто думаю, что Вы не до конца вникли в ситуацию.
Ну и, конечно, "человеческий фактор" всегда имеет место.Нет, таких мы за братьев не считаем.ВОРУЮТ...ПРЕЛЮБОДЕЙСТВУЮТ...ОБМАНЫВАЮТ..СВЯТОТАТСТ ВУЮТ...Такого не встречал, при чём самому приходилось обличать ОЧЕНЬ уважаемых братьев.И если это уважаемый "брат",то обличение его окрашивают в оскорбление помазанника и даже хулу на Духа...По ситуации в церкви Виталия не могу ничего сказать, не зная фактов.
например признание Виталия конфессиональных заблуждений(духовного блуда) деноминации, или конкретной церкви--ПОНОШЕНИЕ?А КОГО "они" считают братьями, если не имеют "всяких взаимно скрепляющих связей"
Внеконфессиолизм не имеет соединяющего звена со всеми внеконфессионалами. Нет ни ритуальных духовных приветствий, ни возложения рук, СВОИХ вероучений. Они не считают братьями ВСЕХ,
На конкретные возражения я Вам конкретно отвечал, а на "вы не правы, потому что я прав" - отвечать бесполезно!Ваши же искажения Слова задокументированы в вероучениях(бапт. 1день недели)
- - - Добавлено - - -
Не любящий "конфессионального" брата НЕ МОЖЕТ БЫТЬ СВЯТЫМ.
Святость-же на земле баптисты не только признают, но и проповедуют, что "без святости никто не увидит Господа"!
Но "святость" не есть "безгрешность" - видимо здесь мы с Вами расходимся.Комментарий
Твитнуть
Комментарий