Триединство

[Псих 11]

Веруй....в Господа Иисуса...и спасёшься", и когда они проповедовали всем бывшим в доме и крестились, читаем: (34 ст.)"возрадовался всем домом своим, что уверовал в БОГА."

Вы хотите сказать, что этот стих Писания заключает в себе весь смысл Истинной Веры?
Ну и в чем я не прав то?, написав ВЕРОВАТЬ надобно в Господа Бога Вседержателя и Отца Сыну-верить и Свтого Духа-иметь в себе.

А знаете почему я прав, потому что если бы не было бы Господа Бога Вседержателя или Отца или Сына или Святого Духа то никто никогда не спасся бы, а пока никто не спасся потому что Сына вы не знаете!!!!!!!!!!!

[meningod 2]

Вы хотите сказать, что этот стих Писания заключает в себе весь смысл Истинной Веры?
Ну и в чем я не прав то?, написав ВЕРОВАТЬ надобно в Господа Бога Вседержателя и Отца Сыну-верить и Свтого Духа-иметь в себе.

А знаете почему я прав, потому что если бы не было бы Господа Бога Вседержателя или Отца или Сына или Святого Духа то никто никогда не спасся бы, а пока никто не спасся потому что Сына вы не знаете!!!!!!!!!!!

Известно, что в Господе была Божественность и Человечность, Божественность от Иеговы Отца, а Человечность от девы Марии, поэтому Он был Богом и Человеком, и следовательно в Нем было Божественное Естество и Человеческая природа, Божественное Естество - от Отца, Человеческая же природа от Матери, посему Он был равен Отцу Божественностью и ниже Отца Человечностью; Он не изменил эту Человеческую природу от матери в Божественное Естество, и не смешал её с ним, как этому учит Учение веры, называемое Афанасьевым, ибо Человеческая природа не может ни измениться в Божественное Естество, ни с ним смешаться.

Божественность приняла Человечность, то есть с нею соединилась, как душа со своим телом, так что они не два, а одно Лицо. Из этого следует, что Он совлекся Человечности от Матери, в Нем походившей на Человечность каждого человека, и которая, поэтому, была вещественна, и облекся в Человечность от Отца, которая была сходна с Его Божественностью и, следовательно, была субстанциональна, отчего Человечность также стала Божественною.
Поэтому Господь, в Пророческом Слове, относительно Человечности называется Иеговою и Богом, в Евангельском же Слове - Господом, Богом, Мессией или Христом и Сыном Божьим, в Которого должно веровать и Которым люди могут быть спасены. А так как в Господе сначала была Человечность от матери, которую Он постепенно совлекал, то, в Его бытность в Мире, в Нем было два Состояния, называемые Состоянием уничижения или истощения, и Состоянием прославления или соединения с Божественностью, называемой Отцом. Когда и сколько Он пребывал в Человечности от Матери, тогда и столько было в Нем Состояния уничижения; когда же и сколько Он пребывал в Человечности от Отца, тогда и столько в Нем было Состояния прославления.
В состоянии уничижения Он молил Отца, как от Себя отдельного, в состоянии же прославления Он говорил с Отцом, как с Собой. В этом состоянии Он говорил: Отец в Нем и Он в Отце, Отец и Он одно суть; в состоянии же уничижения Он испытывал Искушения и Крестное Страдание, и молил, чтобы Отец Его не оставил; ибо Божественность не могла быть искушаема, а менее того страдать на Кресте.

[Псих 11]

Известно, что в Господе была Божественность и Человечность,

Луки 10.22 И обратившись к ученикам сказал: все предано Мне Отцом Моим; и кто есть Сын, не знает никто кроме Отца, и кто есть Отец, не знает никто, кроме Сына, и кому Сын хочет открыть.

Вы знаете Господа Иисуса Христа, Он есть Отец, а ждать надобно Сына, потому что его явление состоится когда парню будет всего 25, а Он сможет победить любого в отдельности и всех сразу, потому что Его Отец Спасет первым, а дальше уже Сын расскажет миру что и как надо делать чтобы Спастись.

[olkhim]

[QUOTE=Псих 11;2419778]

Вы знаете Господа Иисуса Христа, Он есть Отец, а ждать надобно Сына.

Ищите и найдёте, сказки не выдумывайте. Время покажет, Who is who?

[Псих 11]

[QUOTE=olkhim;2420958]

Вы знаете Господа Иисуса Христа, Он есть Отец, а ждать надобно Сына.

Ищите и найдёте, сказки не выдумывайте. Время покажет, Who is who?

Правильно, время покажет, думаю на этом разговор и закончим, удачи.

[Луций]

Так нравится ваш ответ!!! Только покажите, где в Писании вы нашли слово "ТРОИЦА"? Его нет и в Писании и в Симфонии. (Не надо приводить текст из Матфея, где это слово не звучало, а люди увидели 3 разные проявления.

Вы правы, напрямую этого слова нет, я позволил себе изложить своё виденье этой проблемы толкования Троицы, поэтому писал без ссылок.
"Плод Духа состоит во всякой благости, праведности и истине"-это цитата но не помню откуда. Благость относится к Отцу (Ибо никто не благ кроме как Отец), праведность- к Сыну(...пришол путем праведным), истина- Дух (Дух есть истина)- ну чем не Троица?!

[olkhim]

Вы правы, напрямую этого слова нет, я позволил себе изложить своё виденье этой проблемы толкования Троицы, поэтому писал без ссылок.
"Плод Духа состоит во всякой благости, праведности и истине"-это цитата но не помню откуда. Благость относится к Отцу (Ибо никто не благ кроме как Отец), праведность- к Сыну(...пришол путем праведным), истина- Дух (Дух есть истина)- ну чем не Троица?!

Дело в том, что вы назвали 3 качества характера и характеристики Бога, но Бог тоже праведен, Он- истина, Иисус есть истина, Бог - есть Дух, а есть ещё качества: вечный, святой, могущественный...и т.д. А где троица? Мы назвали 6, а можно больше. И, если напрямую слова нет, то что ждёт того, кто добавит к Книге сей или отнимет? (читать последние строки "Откровения"22:19)

[Луций]

Дело в том, что вы назвали 3 качества характера и характеристики Бога, но Бог тоже праведен, Он- истина, Иисус есть истина, Бог - есть Дух, а есть ещё качества: вечный, святой, могущественный...и т.д. А где троица? Мы назвали 6, а можно больше. И, если напрямую слова нет, то что ждёт того, кто добавит к Книге сей или отнимет? (читать последние строки "Откровения"22:19)

Что ждет не знаю, я пока не добавлял, а рассуждать о Боге- задача для всякаго ученика.По крайней мере, вопрос о Троице не должен разделять верующих, он важен, но вопрос спасения -найважнейший.

[olkhim]

Что ждет не знаю, я пока не добавлял, а рассуждать о Боге- задача для всякаго ученика.По крайней мере, вопрос о Троице не должен разделять верующих, он важен, но вопрос спасения -найважнейший.

Спасибо за ответ.
Если будем ждать, что Бог нас спасёт, то вопрос: какой Бог спасёт? Придуманный каждым и удобный для себя (Бог не из Писания)? Это - идол! Он не спасает. Бог Авраама, Иисака и Иакова обещал нам послать Спасителя, что Он и сделал, но Он есть Единый БОГ. Вопрос о троице считался бы у верующих богохульством. На Руси издревле людям придумали бога-идола, понятного им, а он имел 3 лика на одном столбе: Сварог, Святовид и Перун, и когда по воле Константина насаждали христианскую веру с мечём, столбы бросили в реки, начали говорить о новом Боге, а понятие о трехликом(триедином) осталосьв душе каждого на подсознательном уровне. Но это же язычество и идолопоклонство, что Бог больше всего ненавидит, и гневается на идолопоклонников. Поэтому, находясь в ложных представлениях, человек не только не спасается, а наказывается и гибнет, если отвергает истину.
Но по милости своей, Он хочет ищущим открыть Себя,сказать правду о Себе, развеять мифы, потому что Он - есть истина, а не миф. Ученики лучше всего познают Бога, когда читают Писание и не сами рассуждают, а просят Духа Святого объяснить что-то. Бог и объяснит, и пошлёт учителя, которому Сам открылся и послал говорить о Себе другим.
Дай вам Господь помощи в понимании Его.

[meningod 2]

Спасибо за ответ.
Если будем ждать, что Бог нас спасёт, то вопрос: какой Бог спасёт? Придуманный каждым и удобный для себя (Бог не из Писания)? Это - идол! Он не спасает. Бог Авраама, Иисака и Иакова обещал нам послать Спасителя, что Он и сделал, но Он есть Единый БОГ. Вопрос о троице считался бы у верующих богохульством. На Руси издревле людям придумали бога-идола, понятного им, а он имел 3 лика на одном столбе: Сварог, Святовид и Перун, и когда по воле Константина насаждали христианскую веру с мечём, столбы бросили в реки, начали говорить о новом Боге, а понятие о трехликом(триедином) осталосьв душе каждого на подсознательном уровне. Но это же язычество и идолопоклонство, что Бог больше всего ненавидит, и гневается на идолопоклонников. Поэтому, находясь в ложных представлениях, человек не только не спасается, а наказывается и гибнет, если отвергает истину.
Но по милости своей, Он хочет ищущим открыть Себя,сказать правду о Себе, развеять мифы, потому что Он - есть истина, а не миф. Ученики лучше всего познают Бога, когда читают Писание и не сами рассуждают, а просят Духа Святого объяснить что-то. Бог и объяснит, и пошлёт учителя, которому Сам открылся и послал говорить о Себе другим.
Дай вам Господь помощи в понимании Его.

Не совсем так,человек находящийся во лжи гибнет только тогда когда ложь эту подтверждает жизнью по ней, ибо каждая ложь соединена со своим злом.Зло и ложь связаны прелюбодейским союзом,и природное прелюбодеяние соответствует этому духовному прелюбодеянию.
Иисус Христос это воплотившийся и вочеловечившийся Иегова ,Отец наш.Отвергнуть это легко тем кто отвергает,но понять тайну того каким образом Бог Отец вочеловечился в Господе не дано тем кто не любит истин ради истин,но ради самих себя.

[olkhim]

[QUOTE=meningod 2;2430901]Не совсем так,человек находящийся во лжи гибнет только тогда когда ложь эту подтверждает жизнью по ней, ибо каждая ложь соединена со своим злом.Зло и ложь связаны прелюбодейским союзом,и природное прелюбодеяние соответствует этому духовному прелюбодеянию

Пожалуйста, приведите примеры из жизни, как "ложь соединена со своим злом," а то очень трудно понять. И в чём проявляется духовное прелюбодеяние?( конкретные примеры) Иисус всегда ссылался на понятные примеры: посев, жатва, работа в винограднике и т.д.В этом мудрость Божия рассказывать понятными образами и объяснять Духом Святым. На не надо быть мудрее Иисуса в изложении истины, пусть Дух святой через нас раскрывает её людям ясно и просто. Согласны?

[meningod 2]

Ну это просто,вот представте например человека который считает себя не под законом ибо возрожден в своей вере.Он продолжая грешить не считает это за грех,ибо он не под законом,любые его грехи искуплены и омыты кровью Господа.Потому достаточно простого покаяния,хотя нет они похоже не каються ибо уже святые.Вот как ложь соединяется со злом

[olkhim]

[QUOTE=meningod 2;2431662]Ну это просто,вот представте например человека который считает себя не под законом ибо возрожден в своей вере.Он продолжая грешить не считает это за грех,ибо он не под законом,любые его грехи искуплены и омыты кровью Господа.Потому достаточно простого покаяния,хотя нет они похоже не каються ибо уже святые.Вот как ложь соединяется со злом[/QUOT

Спасибо, понятно. Дух живущий внутри человека всё-равно обличает его, указывает ему на грех, ибо в свете Божьего слова грех высвечивается. Обличаемый человеком, грешник не понимает, о чём речь, а обличаемый Богом, видит себя погибающим. Слава Богу за Его наставления, обличения и воспитание, т. к. фразу" Кого люблю, того наказываю" перевели неточно, более подойдёт :" Кого люблю, того ДИСЦИПЛИНИРУЮ" . Это правда, потому что какое-то событие, даже самое страшное для нас кажется нам неправильным, жестоким, но , если оно произошло, Богу это было угодно для Его всемирного плана, где мы-маленькие "винтики " в огромном мироустройстве, и лично для нас, чтоб воспитать нас. Поэтому нам лучше смотреть на себя и спрашивать Господа: "Узри, не на опасном ли я пути?", а тех, кого Бог избрал для спасения, Он выведет в свет и наставит на всякую ИСТИНУ. Аминь?

[Луций]

Ну это просто,вот представте например человека который считает себя не под законом ибо возрожден в своей вере.Он продолжая грешить не считает это за грех,ибо он не под законом,любые его грехи искуплены и омыты кровью Господа.Потому достаточно простого покаяния,хотя нет они похоже не каються ибо уже святые.Вот как ложь соединяется со злом

Грешить можно по разному- явными грехами (пьянство, блуд, кражи) и скрытыми (самомнение, гнев, сребролюбие, гордыня) у каждого что то да есть, главное чтоб ты не обманывал себя-раз я не под законом, могу делать все что хочу! Во первых ты под законом но Христовым,а во вторых-если твой грех тебя побеждает (а такое тоже бывает и избавится от него нет сил), то проси у Бога силы-и даст тебе, а если силы есть а ты грешишь- то нет оправдания тебе в том что Христос тебя простит- ты сам отказался от помощи, и грех твой на тебе непрощенный!!!

[meningod 2]

Грешить можно по разному- явными грехами (пьянство, блуд, кражи) и скрытыми (самомнение, гнев, сребролюбие, гордыня) у каждого что то да есть, главное чтоб ты не обманывал себя-раз я не под законом, могу делать все что хочу! Во первых ты под законом но Христовым,а во вторых-если твой грех тебя побеждает (а такое тоже бывает и избавится от него нет сил), то проси у Бога силы-и даст тебе, а если силы есть а ты грешишь- то нет оправдания тебе в том что Христос тебя простит- ты сам отказался от помощи, и грех твой на тебе непрощенный!!!

Верно брат