Твитнуть
Певчий
С чего вы взяли, что я не знаю предмета разговора, только потому что я не засыпаю вас стихами из библии?
С чего вы взяли, что я не знаю предмета разговора, только потому что я не засыпаю вас стихами из библии?
-
-
Простите, но Вы говорили об иконопочитателях. При этом совершенно извращенно преподносили от их имени их же учение. И я Вам показал, что Бога по Божеству в ПЦ (да и в других церквах) не рисуют.
Вы же сейчас решили уйти от ответственности, спрятавшись за Библию. Но только Библия не одобряет такого поведения, при котором оговаривают ближнего, говоря от его имени то, чего тот никогда не говорил. Это трактуется в Писании как лжесвидетельство.
Вы не можете говорить о Православии уже только потому, что совершенно не знаете Учения этой Церкви. С таким же успехом поговорите лучше о марсианах и инопланетянах. Ибо о них Вы знаете возможно даже побольше, чем о Православии.Всегда озвучиваю свое и только свое понимание по всем вопросам, по которым берусь говорить. Цитирую ли Писание, отцов ли Церкви, или еще кого, цитирую их как понимаю, не притязая говорить от Имени Последней Инстанции.Комментарий
-
А разве я прошу у Вас цитат из Библии?
Я лишь говорю Вам, что Вы не знаете богословской мысли иконопочитателей. А как можно говорить (и уж тем более судить) о том, чего не знаешь? Займитесь лучше космонавтикой. Так меньше согрешите.
На всякий случай дам Вам ссылку на сайт, где есть много статей об иконопочитании, как "за", так и "против". Почитайте надосуге. Может какие вопросы и отпадут у Вас сами собой...
Библиотечка "Икона. Иконография. Иконопочитание."Всегда озвучиваю свое и только свое понимание по всем вопросам, по которым берусь говорить. Цитирую ли Писание, отцов ли Церкви, или еще кого, цитирую их как понимаю, не притязая говорить от Имени Последней Инстанции.Комментарий
-
А зачем мне всё знать о ПСвии я говорю о ХРИСТИАНСТВЕ и меня интерисует только правда, если икона это не правда я просто это и говорю, что не так?Комментарий
-
Простите, но прежде, чем говорить о каком-то предмете, да еще в критической форме, этот прдмет обычно исследуют. Вы же того не сделали. Потому я и сделал Вам замечание по конкретному случаю. Если Вы любите Правду, то должны по этой Правде и поступать. Ну не изображают на иконах Бога по Божеству. Не обвиняйте людей несправедливо. Вам это неполезно.Всегда озвучиваю свое и только свое понимание по всем вопросам, по которым берусь говорить. Цитирую ли Писание, отцов ли Церкви, или еще кого, цитирую их как понимаю, не притязая говорить от Имени Последней Инстанции.Комментарий
-
Всегда озвучиваю свое и только свое понимание по всем вопросам, по которым берусь говорить. Цитирую ли Писание, отцов ли Церкви, или еще кого, цитирую их как понимаю, не притязая говорить от Имени Последней Инстанции.Комментарий
-
Если на иконе не изображон БОГ то кому вы тогда поклоняетесь, ведь христьянин должен верить в Отца, Сына и Святого духа, я понимаю вы верите в троицу но только один из них был виден -- это только Сын, а церкви какие иконы только не висят и дело в том что нельзя поклонятся изображениям в любом случае. Кстати это говорит о том что библию вы вообще не читали. Да и в библии нет ни одного слова о троицэ.Комментарий
-
Почтение почтению рознь.
"Когда же собрание было распущено, то многие Иудеи и чтители Бога, обращенные из язычников, последовали за Павлом и Варнавою, которые, беседуя с ними, убеждали их пребывать в благодати Божией." (Деян.13:43).
"Ибо, проходя и осматривая ваши святыни, я нашел и жертвенник, на котором написано "неведомому Богу". Сего-то, Которого вы, не зная, чтите, я проповедую вам" (Деян.17:23).
"Всех почитайте, братство любите, Бога бойтесь, царя чтите." (1Пет.2:17).
"будьте братолюбивы друг к другу с нежностью; в почтительности друг друга предупреждайте" (Рим.12:10).
"будьте и вы почтительны к таковым и ко всякому содействующему и трудящемуся" (1Кор.16:16).
"ибо они мой и ваш дух успокоили. Почитайте таковых" (1Кор.16:18).
Есть почтение к Богу, есть к человеку, а есть к освященным предметам. Хотя термин один и тотже, но смысловое значение отличается.
"А я, по множеству милости Твоей, войду в дом Твой, поклонюсь святому храму Твоему в страхе Твоем" (Пс.5:8), - восклицает Давид по вдохновению Духа Святого. Т.е, через видимый вещественный предмет - Храм Господень, - Давид воздавая почтение святыне, чтит Самого Освятителя этого Храма, Бога.
Так и через иконы вещественные вполне возможно возносить молитвы в Первоисточнику, Который изображен на иконе.Всегда озвучиваю свое и только свое понимание по всем вопросам, по которым берусь говорить. Цитирую ли Писание, отцов ли Церкви, или еще кого, цитирую их как понимаю, не притязая говорить от Имени Последней Инстанции.Комментарий
-
Всегда озвучиваю свое и только свое понимание по всем вопросам, по которым берусь говорить. Цитирую ли Писание, отцов ли Церкви, или еще кого, цитирую их как понимаю, не притязая говорить от Имени Последней Инстанции.Комментарий
Комментарий