Оптимистическая тема

[Холоп]

Раз шире, то значит включает в себя буквальное понимание плюс еще что-то, разве нет?

Шире и глубже. Как обрезание крайней плоти сердца (дух) шире и глубже обрезания крайней плоти полового члена (плоть), так же обстоят дела со свининой.

[kiriliouk]

Давайте мириться на старой песне Михаила Щербакова:

ВЕЧНОЕ СЛОВО

Из руин и забвенья, из пепла и крови,
Законам любым вопреки,
Возникает лицо, появляются брови,
Из тьмы проступают зрачки.

И не нужно движений, достаточно взгляда,
Как все начинается вновь:
Из бессонного бреда, из слез и разлада
На свет происходит любовь.

О, как страстно бунтует и мечется глухо
Невнятная гордость моя!
Но когда настает вожделение духа,
Не волен противиться я.

И, напротив, когда вдохновение плоти
Волнует и застит глаза, -
Я нисколько не против, не только не против,
Напротив, я полностью за!

Спотыкается разум, не в силах расчислить
Конца и начала узнать.
И все чаще бывает, что страшно помыслить,
Хотя и возможно понять.

И все чаще выходит, что смерть наготове,
А тайна Земли заперта.
И опять остается спасение в слове,
А прочее все - суета.

Полагаюсь на слово, на вечное Слово,
И кроме него - ничего.
Обращаюсь к нему, как к началу земного
Всего и иного всего.

Возвращаюсь, качаясь, как судно к причалу,
К высокому Слову Творца.
И чем более я подвигаюсь к Началу,
Тем далее мне до конца.

1988

[Степан Буянов]

Иисус не может быть Богом, поскольку Бог не может быть человеком Иисусом, так как Бог не человек:


Я Бог, а не человек. Осия 11:9.

Я уже писал одну цитату старую как мир, теперь чтоб было понятней повторю другую.

Умываю руки. Ахиллес, Господь, нам всем Судья. Вы сами всеми своими действиями показываете, что выбираете. Выбираете писать об отсутствии выбора. Нет маленького выбора или большого. Он либо есть либо нет.
А Бог. Он иначе воздействует на души и сердца. Подумайте над этим.

[Холоп]

Иисус не может быть Богом, поскольку Бог не может быть человеком Иисусом, так как Бог не человек:


Я Бог, а не человек. Осия 11:9.

Из опыты общения, Божественную природу Иисуса доказать невозможно. Вы проигнорируете все факты, которые я Вам приведу. Признание Иисуса Богом даруется исключительно через веру Отцом. К сожалению, Он Вам этого пока не открыл.

Мф 16:13 Придя же в страны Кесарии Филипповой, Иисус спрашивал учеников Своих: за кого люди почитают Меня, Сына Человеческого?
Мф 16:14 Они сказали: одни за Иоанна Крестителя, другие за Илию, а иные за Иеремию, или за одного из пророков.
Мф 16:15 Он говорит им: а вы за кого почитаете Меня?
Мф 16:16 Симон же Петр, отвечая, сказал: Ты--Христос, Сын Бога Живаго.
Мф 16:17 Тогда Иисус сказал ему в ответ: блажен ты, Симон, сын Ионин, потому что не плоть и кровь открыли тебе это, но Отец Мой, Сущий на небесах;

А я всего лишь плоть и кровь, и открыть Вам этого не смогу.

[ahmed ermonov]

Библия Священна ли?

Могут ли в Ней быть противоречия, если Она Священная Книга?

Да, Ахиллес у вас "крышу" сносит
Вот к чему приводят фанатичное повторение того, чего сам не понял
Мир вам!

[Степан Буянов]

Ребята, я Ахиллесу уже один рас дал аплодисментов, чего вы еще с ним говорите? Только время тратите.

[kiriliouk]

Имеющий уша да услышит...

ЖИВЫЕ СВИТКИ

В молодости Баал-Шем-Тов служил помощником меламеда.

Кроме прочего в его обязанности входило провожать детей до дома. На прощание рабби Исроэль целовал каждого ребенка. Сказал его ученик и преемник Магид из Межирича: Хотел бы я хоть раз поцеловать Свиток Торы с такой же любовью, с какой мой учитель целовал каждого еврейского малыша...

(Cвеча на снегу. Истории из жизни рабби Исроэля Баал-Шем-Това)

[kiriliouk]

"На этом наша радиостанция завершает свою работу..."

Большое спасибо всем участникам форума (и "писателям", и "читателям"), которым "Оптимистическая тема" была хоть немного интересна.

Обильных вам благословений!
- и до новых встреч в эфире .


Я в путь собирался всегда налегке,
Без долгих прощальных торжеств,
И маршальский жезл не таскал в рюкзаке,
На кой он мне, маршальский жезл!

Я был рядовым и умру рядовым.
Всей щедрой земли рядовой,
Что светом дарила меня даровым,
Поила водой даровой.

До старости лет молоко на губах,
До тьмы гробовой - рядовой.
А маршалы пусть обсуждают в штабах
Военный бюджет годовой.

Александр Галич

[Степан Буянов]

А ты, все в пример ставишь книжников и фарисеев.

Скажите, а где вы пример книжников и фарисеев нашли?

[Степан Буянов]

Степан Буянов, а разве ты не обнаружил их на земле?
В церквях Православных и поместных приходах. Одни священники, несущие Левитские служение, а другие книжники(пастора), и те и другие без Духа Божьего.

Я говорил о нахождении данных нежелательных элементов в обсуждении темы.
То есть здесь. А не в церквях или еще где.
Простите если был неправильно понят.

[Степан Буянов]

Ты простой клоун, который неуклюже исполняет роль умного чревовещателя, на потуги которого всем явно наплевать, что говорит о том, что данной болтологией не исполнить обязанное к осуществлению:

Вы посмотрите как запел! Убедить не смог, оскорблять начал?
Вот она суть.

А как было сказано?
Да любите друг друга. По делам судите.
Учеников Моих узнают, если они любят друг друга.
Слова?

[Степан Буянов]

А это и есть один из инструментов убеждения, коль ты этого не знаешь:

Спасибо, о Великий, за просветление!

[ViGOS]

Будет ли разумный спорить и убеждать

в чем-то человека, произносящего подобное надутое славословие самому себе:

Я, как раз таки вода Живая, вода Живая, исходящая из Святилища Всевышнего! Я, есть Освящение из сердца каждого, поэтому, у избранных, и Царствие, изнутри проявится...

если знает слова Иисуса Христа:

Цитата из Библии:

многие придут под именем Моим, и будут говорить: "Я Христос ", и многих прельстят.

[Степан Буянов]

Будет ли разумный спорить и убеждать

В споре нет правого. Один не прав, что затевает. Другой - что продолжает.

[Степан Буянов]

Идолопоклонством отдаёт:


А вы не называйтесь учителями, ибо один у вас Учитель Христос, все же вы братья;
И не называйтесь наставниками, ибо один у вас Наставник Христос. От Матфея 23:8,10.

Ахилес, ну что вы такой серьезный, на каждое слово в Библию за ответом лазите.

Это был просто тонкий юмор

Будьте проще, как дети