-
-
Я видел Сына Человеческого...Он сходит с неба невидимой поступью,как с Сиона...Рука Его поднята вверх...В руке Его шар как солнце...
В явлении Его менялась земля......Комментарий
-
Дорогой Йицхак!
Если тебе нечего отвечать, то лучше вовсе промолчать, ну что это за перекручивание слов? Я ведь найду тебе цитат гораздо побольше....если даст Господь!
Ещё раз повторюсь для блага Йицхака, одурманенного даром знаний Йицхака:
"Есть у Меня и другие овцы, которые не сего двора, и тех надлежит Мне привести: и они услышат голос Мой, и будет одно стадо и один Пастырь."
Разве не о другом дворе говориться?
"Но вы - род избранный, царственное священство, народ святой, люди, взятые в удел, дабы возвещать совершенства Призвавшего вас из тьмы в чудный Свой свет;
некогда не народ, а ныне народ Божий; некогда непомилованные, а ныне помилованы. "
Йицхак, неужто о евреях сказано "не народ"? Почитай первые главы послания Петра, смертельно для твоего "величия".
Иисус пришёл после воскресения к язычникам через Апостолов, дорогой:
"Но Господь сказал ему(Анании): иди, ибо он(Савл-Павел) есть Мой избранный сосуд, чтобы возвещать имя Мое перед народами и царями и сынами Израилевыми."
"Вам говорю, язычникам. Как Апостол язычников, я прославляю служение мое."
Чей посланник Павел? Не Иисусов ли?
"Тогда в другой раз был глас к нему: что Бог очистил, того не почитай нечистым."
К стати, актуальные слова для "одарённого" Йицхака! И продолжение этих слов:
"И верующие из обрезанных....изумились, что дар Духа Святого излился и на язычников."
Почему изумились? Не думали ли они о себе, как улыбающийся Йицхак?
Прошу предложить толкование этих слов даром знаний Йицхака:
"Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную"
Какая мудрая фраза! Главное почаще повторять "не знает и не понимает", а ещё можно добавить негордое (ведь у Йицхака вроде нет гордыни) "как я" или "у вас нет дара знаний Йицхака", и у оппонента сразу откроются глаза на своё невежество!
А что с пророком Осией не так? Отчего же- посмотрел еще раз, всё так и есть! И что это за намёк такой? Не упрёк ли брату Павлу в неграмотности?
Смотри, Йицхак, а то ты так со своим даром нехристианским далеко зайдёшь! (Улыбнулся?)Комментарий
-
Ой-йой-йой, Бен!
Я ведь тебя просил объяснить своими словами, мне, как бы безграмотному простолюдине,
а ты, вместо доступного ответа, такие слова говоришь: "неумные вопросы", "читайте, там всё написано"...
Мы ведь с Германом тебе столько неудобных вопросов поставим, что не рад будешь...
Вот скажи, о ком говорится в 13 стихе 42 главы?
Кто эти "священники приближающиеся к Господу" и съедающие священнейшие жертвы? И что за жертвы по твоему?
А вот слова (43, 7), которые совсем не помещаются в перстный образ храма, который ты нам рисуешь:
"И я слышал кого-то, говорящего мне из храма, а тот муж стоял подле меня,
и сказал мне: сын человеческий! это место престола Моего и место стопам ног Моих, где Я буду жить среди сынов Израилевых во веки; и дом Израилев не будет более осквернять святаго имени Моего, ни они, ни цари их, блужением своим и трупами царей своих на высотах их."
Бен, ну открой глаза! Разве в материальном каменно-деревянном храме будет жить Господь "во веки"? И разве в тленном храме "престол и место стопам Его"?
Пойми ты, Бен, тленное НЕ ВЕЧНО!
Давайте строить храм по пророчеству Иезекииля!
Давай, Бен-Менаше! Вот он храм этот:
"Приступая к Нему, камню живому, человеками отверженному, но Богом избранному, драгоценному, и сами, как живые камни, устрояйте из себя дом духовный, священство святое, чтобы приносить духовные жертвы, благоприятные Богу Иисусом Христом."Комментарий
-
Улыбнулся.
Дорогой ViGOS, а пока (пока Господь не дал Вам дара слова знания - 1 Кор,12:8) не лучше ли Вам воздержаться от рассказов, что есть Писание. Ну, чтобы случайно не выдать за Писание свои фантазии о нём.НЕТ.Ещё раз повторюсь для блага Йицхака, одурманенного даром знаний Йицхака:
"Есть у Меня и другие овцы, которые не сего двора, и тех надлежит Мне привести: и они услышат голос Мой, и будет одно стадо и один Пастырь."
Разве не о другом дворе говориться?
Тут и слова такого "другой двор" даже рядом нет.
Тут сказано, что есть овцы, которые не от этого двора, за пределами этого двора, вне этого двора, находящиеся где-то кроме этого двора. Но ни разу не о том, что есть другие дворы.
И Писания говорят, какого пророка в этой фразе (Иоан,10:11-16)цитирировал Иисус - Иезекииль, 34:11-34.Вы нить разговора не потеряли?"Но вы - род избранный, царственное священство, народ святой, люди, взятые в удел, дабы возвещать совершенства Призвавшего вас из тьмы в чудный Свой свет;
некогда не народ, а ныне народ Божий; некогда непомилованные, а ныне помилованы. "
Йицхак, неужто о евреях сказано "не народ"? Почитай первые главы послания Петра, смертельно для твоего "величия".
Цитата к чему?Разницу между посланником и личностью пославшего понимаете?Иисус пришёл после воскресения к язычникам через Апостолов, дорогой:
"Но Господь сказал ему(Анании): иди, ибо он(Савл-Павел) есть Мой избранный сосуд, чтобы возвещать имя Мое перед народами и царями и сынами Израилевыми."
"Вам говорю, язычникам. Как Апостол язычников, я прославляю служение мое."
Чей посланник Павел? Не Иисусов ли?
Если понимаете - не искажайте Писаний: Иисус лично был послан (и приходил) только к Израилю (Матф,15:24).
К остальным Он не прходил. К остальным Он послал других.
Имейте всегда говорить точно: Иисус не приходил язычникам, но после своего воскресения послал Апостолов идти и научить всех язычников, что Ему дана всякая власть на небе и на земле (Матф,28:19).Улыбнулся. Нить разговора не потеряли?"Тогда в другой раз был глас к нему: что Бог очистил, того не почитай нечистым."
К стати, актуальные слова для "одарённого" Йицхака! И продолжение этих слов:
"И верующие из обрезанных....изумились, что дар Духа Святого излился и на язычников."
Почему изумились? Не думали ли они о себе, как улыбающийся Йицхак?Эти слова нуждаются в толковании? А в каком месте?Прошу предложить толкование этих слов даром знаний Йицхака:
"Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную"Нет. Совершенно не факт.Какая мудрая фраза! Главное почаще повторять "не знает и не понимает", а ещё можно добавить негордое (ведь у Йицхака вроде нет гордыни) "как я" или "у вас нет дара знаний Йицхака", и у оппонента сразу откроются глаза на своё невежество!
Порой у оппонента так этого никогда и не произойдет. Но мы не будем обсуждать ни Йицхака, ни его оппоннета.С Осией всё так. И Ап.Павел безупречен.А что с пророком Осией не так? Отчего же- посмотрел еще раз, всё так и есть! И что это за намёк такой? Не упрёк ли брату Павлу в неграмотности?
А вот брат ViGOS одного не читал, а другого не понял.
А если понял, то что и о ком говорит Осия, и как называется то, как Павел использует слова Осии?Мы не будем обсуждать Йицхака.Смотри, Йицхак, а то ты так со своим даром нехристианским далеко зайдёшь! (Улыбнулся?)
Особенно учитывая фразу: Я ведь найду тебе цитат гораздо побольше....если даст Господь! (с).
Вот когда даст, тогда и поговорим
Комментарий
-
Хорошо. Будем по порядку.
Народ земли, простой еврейский народ, плотские верующие, если хотите, - будут совершать в Храме предписанные Законом жертвы и обряды. Они будут входить на огороженную территорию Храма, но во внутренний двор им входить незачем: там служат коэны. Тем более, простые израильтяне не входят в само здание Храма: там коэны служат перед Господом.
Если Вы имеете в виду собрания с учением, пением и совместными молитвами, то для этого существуют синагоги. Это как раз то, что более напоминает протестантскую церковь.
Как я уже сказал, здание Храма предназначено для Бога, и там служат только священники коэны.
Я тебя баптистом ни разу не назвал. Моя фраза была:
«Вы, наверно, совсем плохо представляете себе Храм, в который пришёл Иисус Христос, если службу в иудейском Храме представляете себе как службу в баптистской церкви».
Теперь дальше.
Священники коэны, потомки Леви, Аарона, и, как уточнено в книге Иезекииля, «сыны Садока». То есть это те, кто служит в Храме. Священнейшие жертвы у жертв, приносимых Господу, согласно Закону Моисея, есть разный статус. Священнейшие те, что положены только для священников. Жертвы читай Ветхий завет, можешь почитать еврейские комментарии, например «Введение в Талмуд» Рав Штейнзальца, но учти, что некоторые из жертв осуществились в Первом пришествии Мессии Иешуа, другие духовно осуществятся во Его Втором пришествии, так что останутся только некоторые из тех, что были во времена прежнего Храма.
Ну, если ты считаешь, что это место Библии неправильно, то возьми чёрный маркер и вымарай его из своей Библии.
А вообще-то, там сказано, что Господь Бог будет жить среди сынов Израиля во веки. И Храм всего лишь место для стоп ног Его. Комментирую: когда Храм будет освящаться, тысячи ног святых будут стоять на горе возле Храма и тысячи тех же самых ног благовестников победы Мессии Иешуа войдут в Восточные ворота Храма. И ты скажешь, что ноги святых, в которых живёт Бог, это не ноги Бога?
А насчёт «тленности» Храма это тоже вопрос. Если большинство христиан ожидает воскресения мёртвых нетленными, если мы верим, что Бог совершает чудеса и сегодня, исцеляя безнадёжно больных, то неужели Господу Богу трудно сделать вечным строение более простое, чем человек Храм? Зачем ты так умаляешь Бога?
Именно! Именно осуществлением этих слов было Церковное строительство на протяжении почти двух тысячелетий, именно царственным священством будут святые в Израиле (город Йахве-Шамма), именно для этого и будет служить Богу в Тысячелетнем Царстве Его Первенец Израиль.
Кто-то хочет выращивать зерно без соломы, сразу. Помолился Богу, крестился и стал святым. Зачем религия?
Поймите, что религия, и иудаизм, и христианская религия, были той «соломой» на стебле которой вырастает духовное зерно веры. Вначале к Богу приходит человек плотской. И он становится духовным по мере роста. Для роста нужна религия! Собрания, служения, обряды, семинарии, академии, епархии. Суд Божий жатва. И при Первом пришествии пророк Иоанн Креститель говорил о соломе, которую сожгут огнём неугасимым, то же будет и сейчас, при Втором Пришествии только в отношении христианской религии: структур конфессий и деноминаций. «Зерно» собирается Богом в его Царство, в его «житницу». А земные атрибуты обряды, ритуалы, традиции «горят огнём неугасимым». Само же учение Христа неистребимо! И Второе Пришествие привлечёт к этому учению весь мир, все страны, все народы, всех людей!
И опять Бог оставляет несозревшей части человечества возможность роста, чтобы прийти к Нему: Мессианский иудаизм. А в конце Тысячелетнего Царства опять суд. Но о том суде говорить пока слишком рано. Можно только сказать словами апостола Павла, что после Тысячелетнего Царства будет «Бог всё во всём».Комментарий
-
Дорогой Герман! Ты вынуждаешь говорить меня то, что НЕ НАПИСАНО напрямую в Библии! Потому я буду отвечать на твой вопрос так, как думаю сам.
Город Йахве-Шамма это город, где святые, которые доживут до времени постройки Храма по книге Иезекииля, будут встречаться лицом к лицу со святыми, которые до этих дней не дожили. Можно будет встретиться с апостолами, с древними пророками, с простыми верными Богу христианами и евреями. Конечно, в этом городе будет с нами и Иисус Христос.
Поэтому этот город будет самым главным на Земле: все святые всех народов будут там. А работать в городе смогут ТОЛЬКО те, кто отнесён к коленам Израиля, только евреи.
То есть роль посредника между человеком и Богом будет исполнять Израиль, фактически став воплощением Мессии Иешуа для внешних народов в Тысячелетнем царстве.
Что касается Храма, то жертвоприношения там будут совершать коэны, священники. Эта религия не для святых, а для «народа земли», то есть для простых плотских евреев. Все святые будут у Храма только вначале, в дни его освящения.
Комментарий
-
Интересный вы человек Бен-Менаше...
Мир вам и дому Израиля...
Я видел Сына Человеческого...Он сходит с неба невидимой поступью,как с Сиона...Рука Его поднята вверх...В руке Его шар как солнце...
В явлении Его менялась земля......Комментарий
-
А где написано, что «144000» это люди?
«И я слышал число запечатленных: запечатленных было сто сорок четыре тысячи из всех колен сынов Израилевых».
(Отк. 7:4)
«из всех колен сынов Израилевых».
То есть, 144000 это не отдельные люди, а верные Богу церкви (или Ангелы церквей).
Так что ОДИН Бен-Менаше никак не может быть церковью!Комментарий
Твитнуть
Комментарий