Духовная амнезия в современном протестантизме.

[Полиграф П.]

Первый баптист жил 2000 лет назад.
Имя ему было Иоанн.

Напишите лучше не баптист, а креститель, чтобы не путать с баптистской деноминацией.
Все христиане крещеные, но не все принадлежат к баптистской церкви.
Надеюсь, Вы не будете отрицать, что существует разница между православным, лютеранином и баптистом? Но ведь все они крещеные.
Так вот, говоря "баптист", я имею в виду члена Баптистской церкви, а вовсе не любого крещеного христианина. Впрочем, я думаю, так же, как и Вы.

[Полиграф П.]

1. Сомневаюсь, что автор - протестант. После написания подобного, он должен был перейти либо к католикам, либо к православным, иначе у него самого проблемы с головой.

А я считаю, что он и есть настоящий протестант. Просто у нас сейчас любой сектант себя протестантом считает.

2. Главная история для Христиан - это история от книги Бытие до книги Откровение, а в остальном, по крайней мере в отношении Христиан-баптистов, автор не прав.

Автор Библии не прав?

Я учусь в Киевском Христианском Университете и история Церкви как изучалась, так и будет изучаться. Я знаю, где, когда и как каялись наши родители, наши дедушки и бабушки, а также наш пастор. Я чту их, беру с них пример и учу этому своего сына.

Короткая у Вас история...

3. Крайне некорректны сравнения, что в Церкви происходит тоже, что и в мире.
Церковь - не мир.
Христиане - это не безбожники.

Узнаю баптистское образование!

Так и автор, имея ввиду харизматов, говорит о протестантах. Бедный Лютер! Знал бы он, кого запишут в его последователей!

Так Лютер и ваших предшественников - анабаптистов от церкви отлучал! Он никогда бы не признал баптистов протестантами, поверьте.

[Володя77]

Для Лапоть

...автор критически рассматривает антиисторизм, присущий современной протестантской духовности, и опровергает его. Отмечу. что автор статьи - не православный, как можно было бы предположить, исходя из его позиции, а протестант.
ИМХО - здесь перед нами образец серьезного, настоящего протестантизма, что особенно радует при взгляде на современный постсоветский протестантизм в целом.

Учитывая аналогичную (типичную) направленность Ваших двух последних тем, думаю Вам будет небезинтересно и, надеюсь, небеспролезно, почитать Сообщение № 11

[stas]

На практике это именно так и выглядит.

Есть всё же разница в том, что "выглядит" и "является на самом деле".

Все, что в христианстве не православие и не католичество.

О-о-о!
В нашем полку прибыло!
Принимаем Армянскую апостольскую церковь, дохалкидонские церкви различных направлений в том числе и Ефиопскую... :-)

Как щедро с вашей стороны было приписать их к нам. Уровень исторических и богословских знаний некоторых участников просто потрясает!

[stas]

Узнаю баптистское образование!


Так Лютер и ваших предшественников - анабаптистов от церкви отлучал! Он никогда бы не признал баптистов протестантами, поверьте.

Узнаю "православное" образование! :-(

[svetham]

Приведите примеры.

Это слишком большая тема. Поверьте мне лучше на слово.

Это неправильно. Протестанты - это лютеране. Исторически так стали называть еще реформатов и англикан. Но это все.
Все остальные - не протестанты, что бы они о себе не говорили.
Обычно их называют неопротестантами, или квазипротестантами.

На этот счет существует достаточно много мнений. Не знаю, зачем Вы хотите доказать, что только лютеране являются протестантами. Посмотрите, что думают по этому поводу религиоведы:

По нашему мнению, наиболее аргументированным и плодотворным является подход к типологии протестантизма, сформулированный в словаре «Христианство» [7], авторами которого являются известные отечественные философы, историки, религиоведы, этнографы и специалисты других областей знания. В понятие «протестантизм в России» это издание включает такие «реформационные» в широком смысле этого термина течения, как христоверов, духоборов, молокан, субботников и др. [8] В целом протестантизм определяется как совокупность многочисленных и самостоятельных конфессий, связанных своим происхождением с Реформацией, и подразделяется по хронологическому принципу на первоначальные формы (лютеранство, цвинглианство и кальвинизм, унитарианство и социанианство, анабаптизм и менонитство, англиканство) и «поздний протестантизм» (баптисты, методисты, квакеры, адвентисты, Свидетели Иеговы, мормоны, Армия спасения, Христианская наука, пятидесятники и др.) [9]. выделено svetham

К этому можно добавить, что появление новых протестантских конфессий происходило в ХХ в., по всей вероятности, новые разновидности протестантизма будут рождаться и в нынешнем веке. Поэтому типология протестантизма должна быть достаточно гибкой, открытой для новых его форм, а самый надежный критерий время появления той или иной протестантской конфессии. (конец цитаты)

взято отсюда: СОВА / SOVA. Религия в светском обществе / Religion in Secular Society // Сергей Иваненко. Протестанты в современной России: проблемы типологии, определения их численности и обретения авторитетными протестантскими объединениями статуса социального па

Кстати, до этой цитаты в этой же статье даны и другие определения протестантизма. Все они подразумевают, что понятие "протестантизм" - это не только лютеранство.

[svetham]

Уровень исторических и богословских знаний некоторых участников просто потрясает!

Спасибо. Лучше плюс поставьте.

[lyykfi]

На этот счет существует достаточно много мнений. Не знаю, зачем Вы хотите доказать, что только лютеране являются протестантами. Посмотрите, что думают по этому поводу религиоведы:

Религоведы думают по разному и приведенная статья не показатель.

Представьте, отколовшуюся от православия группу людей сделавших своё вероучение отличное от православия. Будут ли их считать православными, сами православные? Нет.

Так же и тут. Учения неопротестантизма, противоречат во многом учениям как лютеран, как исторических протестантов(англикан и реформатов). И по этому называть их протестантами нет ни какой возможности.

[svetham]

Религоведы думают по разному и приведенная статья не показатель.

Представьте, отколовшуюся от православия группу людей сделавших своё вероучение отличное от православия. Будут ли их считать православными, сами православные? Нет.

Так же и тут. Учения неопротестантизма, противоречат во многом учениям как лютеран, как исторических протестантов(англикан и реформатов). И по этому называть их протестантами нет ни какой возможности.

Не, ну Вы, конечно, можете спорить. Все веселее жить. Кстати, в Вашем посте ключевое слово - "сами". То есть сами лютеране (в Вашем лице) признают протестантами исключительно себя хороших и любимых, а остальные могут не примазываться. А нам это и не надо. Мы и так знаем, кто мы такие и кто нас породил.

[Jeka2]

1. Автор Библии не прав?

2. Короткая у Вас история...

1. автор обсуждаемой статьи

2. Такая же как у Вас, католиков и православных. "Одна на всех, мы за ценой не постоим!"

[lyykfi]

Не, ну Вы, конечно, можете спорить. Все веселее жить. Кстати, в Вашем посте ключевое слово - "сами". То есть сами лютеране (в Вашем лице) признают протестантами исключительно себя хороших и любимых, а остальные могут не примазываться. А нам это и не надо. Мы и так знаем, кто мы такие и кто нас породил.

Сами лютеране в большенстве признают протестантами лютеран, англикан и реформатов. Всё остальное - неопротестантизм.

"Я тебя породил, я тебя и убью" (с) Тарас Бульба [шутка]

[Jeka2]

Замечательный словарь! Посмотрите в нем определение слова Пятидесятник

Поскольку тут, на форуме, даже словарь Даля не актуален, вопрос: какие словари признаются?

[Jeka2]

То есть вот это для Вас - история Церкви?

Поскольку был неправильно понят, постараюсь полнее и точнее:
история Церкви изучается полностью вся, от Апостолов, до наших дней, без исключений, как в православной её составляющей, так и в католической, и в протестантской. Изучаем как Златоуста, так и Лютера, как Патриархов, так и Римских Пап. В библиотеке КХУ есть как протестантская литература, так и православная и католическая.
Говоря о семье, я имел ввиду родственный смысл слова "отец".

[Kot]

stas

Вы излагаете черезчур упрощенный взгляд.

У меня нет повода всё усложнять.

Это понятно - вам необходимо показать полное единение западных и восточных в противовес протестантам.

О каких вообще протестантах может идти речь до разделения и в момент разделения Церквей Восточных и Западных?

Да и разделений было предостаточно и на долгие годы прерывалось общение... просто о них не принято вспоминать, выпячивая непрочное существовавшее единство.

Единство чего? Уточните.

[Alex Shevchenko]

Поскольку тут, на форуме, даже словарь Даля не актуален, вопрос: какие словари признаются?

Никакие. В межконфессиональном диалоге действует правило согласования. Т.е. термину присваивается значение межконфессионально согласованное. Иначе не диалог - распри получаются