Что именно не устраивает протестантов?
Свернуть
X
-
Существуют каноны догматического характера - они вечны, а существуют каноны недогматического характера - они временны.Комментарий
-
Комментарий
-
Комментарий
-
Комментарий
-
Комментарий
-
Правильно ли я понял:
Вечность или НЕвечность (временность) соборных постановлений определяется их характером, а их характер соборных постановлений определяется вечны или Невечны (временны) сами соборные постановления?
Комментарий
-
Ф. М. Достоевскоий: «раз отвергнув Христа, ум человеческий может дойти до удивительных результатов» «Гражданин», Дневник писателя, 1873 г., №50.
"Неверье - слепота, а чаще свинство" - И.Бродский
Покаяние - это жажда быть другим... (с)Комментарий
-
Нижегородов
Неужели вопрос не понятен? Какие КОНКРЕТНО постановления Вселенских Соборов не приняты к исполнению современным Православием и на каком основании?Конретней
Конкретней.Критерий был назван выше - характер соборных установлений.Комментарий
-
Нет, неправильно. Характер соборных постановлений определяется степенью их "догматичности".Комментарий
-
Степень догматичности определяется тем, насколько конкретное решение привязано к временному (или вечному). Догмат о Троице для Церкви неизменяем, догмат о воплощении - тоже, что же касается различных постановлений, связанных с земным бытием Церкви, то они имеют меньшую степень догматичности, либо вообще ее не имеют. Принятие многих соборных решений было обусловлено историческими причинами, следовательно, такие решения не должны исполняться (должны исполняться не полностью) в иных исторических условиях.Комментарий
-
Комментарий
-
Степень догматичности определяется тем, насколько конкретное решение привязано к временному (или вечному). Догмат о Троице для Церкви неизменяем, догмат о воплощении - тоже, что же касается различных постановлений, связанных с земным бытием Церкви, то они имеют меньшую степень догматичности, либо вообще ее не имеют. Принятие многих соборных решений было обусловлено историческими причинами, следовательно, такие решения не должны исполняться (должны исполняться не полностью) в иных исторических условиях.
Вы заметили, что никак у Вас не получается ответить определенно.
Определенно, это когда дать опредление того, как применяя критерии к тексту постановления самому увидеть - это вот догматично и вечно, а это вот не очень догматично и не вечно
Опишите критерии, пределяющие вечное-невечное. А установить этими критериями вечность-невечность догмата о трице я сам смогу
Комментарий
-
А вы знаете, ведь рационально определенных критериев, позволяющих определить что вечно, а что временно, и не существует. Для примера: почему вы не исполняете все то, что предписывает Библия? Православные не исполняют это потому что так установлено в Церкви, а вот протестанты... Протестанты, скорее всего, руководствуются субъективным расчетом. Словом, я могу задать подобный вопрос и вам, только применяясь не к постановлениям Соборов, а к содержанию Писания. Кстати, в одной из недавних тем этого форума вы утверждали, что нужно исполнять все письменно зафиксированные требования, содержащиеся в Писании, но сами ведь вы этого не делаете (в смысле не исполняете)! Знаете, по-настоящему увидеть что вечно, а что временно, можно только пребывая в Церкви.Вы заметили, что никак у Вас не получается ответить определенно.
Определенно, это когда дать опредление того, как применяя критерии к тексту постановления самому увидеть - это вот догматично и вечно, а это вот не очень догматично и не вечно
Опишите критерии, пределяющие вечное-невечное. А установить этими критериями вечность-невечность догмата о трице я сам смогу
P.S. Знаю, что мой ответ вас не устроит, но не стоит желать нравиться всем подряд за счет своей веры.Комментарий


Комментарий