Молились ли Апостолы и первые христиане Учителю и Мессии, нашему Господу Иисусу?

[Сергей из Керчи]

То и говорю, что Господь один и это Иисус Христос, а увас много господ...

6 но у нас один Бог Отец, из Которого все, и мы для Него, и один Господь Иисус Христос, Которым все, и мы Им. (1Кор 8:6)

Господь или господин, это тот кто господствует над кем либо.

Для Христиан, есть только один Господин Иисус Помазанник (Христос) Божий и другого Иисуса Помазанника (Христа), нет.

А также, для Христа и Христиан, есть только один Господин Бог и другого Бога нет.

Есть другие господа - "Рабы, повинуйтесь господам своим по плоти со страхом и трепетом, в простоте сердца вашего, как Христу," (К Ефесянам 6:5|RST-http://b-bq.eu/Eph/6_5/RST)

[iromany]

Господь или господин, это тот кто господствует над кем либо.

Для Христиан, есть только один Господин Иисус Помазанник (Христос) Божий и другого Иисуса Помазанника (Христа), нет.

А также, для Христа и Христиан, есть только один Господин Бог и другого Бога нет.

Есть другие господа - "Рабы, повинуйтесь господам своим по плоти со страхом и трепетом, в простоте сердца вашего, как Христу," (К Ефесянам 6:5|RST-http://b-bq.eu/Eph/6_5/RST)

В стихе ниже о ком или о чем идёт речь?

1 В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог.
2 Оно было в начале у Бога.
3 Все чрез Него начало быть, и без Него ничто не начало быть, что начало быть. (Ин 1:1-3)

?

[Сергей из Керчи]

В стихе ниже о ком или о чем идёт речь?

1 В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог.
2 Оно было в начале у Бога.
3 Все чрез Него начало быть, и без Него ничто не начало быть, что начало быть. (Ин 1:1-3)

?

Речь о Первородном Сыне Божьем

[iromany]

Господь или господин, это тот кто господствует над кем либо.

Для Христиан, есть только один Господин Иисус Помазанник (Христос) Божий и другого Иисуса Помазанника (Христа), нет.

А также, для Христа и Христиан, есть только один Господин Бог и другого Бога нет.

Есть другие господа - "Рабы, повинуйтесь господам своим по плоти со страхом и трепетом, в простоте сердца вашего, как Христу," (К Ефесянам 6:5|RST-http://b-bq.eu/Eph/6_5/RST)

Я как то уже делал аналогию с цветом, но повторюсь.

Представьте, что Бог зеленого цвета как цветущее дерево, а люди думают что Он красный или желтый или синий - имеют много господ, но Бог говорит что Я Господь один-зеленый и только такой, и только зеленым Я должен Господствовать в вас. Так вот воспримите Иисуса как зеленый цвет Божий

- - - Добавлено - - -

Речь о Первородном Сыне Божьем

О начальнике жизни, так?

14 Но вы от Святого и Праведного отреклись, и просили даровать вам человека убийцу,
15 а Начальника жизни убили. Сего Бог воскресил из мертвых, чему мы свидетели. (Деян 3:14-15)

[Marat2008]

Иисус либо говорил и исполнил слова Марк.12.29, либо не говорил и не исполнил этих слов.

Кто же с этим спорит, Иисус прекрасно понимал, что Бог един.

слово Господь и слово Господин, в греческом языке, это одно и тоже слово

Вы видимо не знаете, что Ветхий завет написан на иврите, и именно там записано имя Бога, которое произносить было нельзя, поэтому евреи заменили его на Адонай: , ], и буквально означает "мои Господа". Это для вас дополнительное доказательство, что Бог не один, а един, поэтому уже в начале Писания Господь говорит: "создадим человека по образу Нашему", если бы Он был один, то сказал бы: "по образу Моему". Так, что Господь Иисус есть Бог, о чем свидетельствовали Божьи мужи ветхого и нового завета.

"Фома сказал Ему в ответ: Господь мой и Бог мой!" (Иоан.20:28)

"Внемли гласу вопля моего, Царь мой и Бог мой! ибо я к Тебе молюсь" (Пс.5:3)

В последнем стихе, кстати, прямой ответ на вопрос данной темы "молились ли Сыну Божьему". Царь, согласно Писанию, есть именно Сын Божий, ведь это о Нем сказано: "Ликуй от радости, дщерь Сиона, торжествуй, дщерь Иерусалима: се Царь твой грядет к тебе, праведный и спасающий, кроткий, сидящий на ослице и на молодом осле, сыне подъяремной" (Зах.9:9).

Как видите, Царю и Богу молился Давид.

анафема относится к верующим которые познали Иисуса и не любят Его, но не ко всем верующим

Не просто Иисуса, а Господа Иисуса.

Иисус является ближним для тех кто познал Его

Беда ваша, Сергей, в том, что вы порой не только строите свои убеждения всего на одном тексте Писания, но и добавляете к Писаниям лично ваше определение, вами выдуманные. Сын Божий - это Господь, Царь и Бог, и первая заповедь любви относится именно к нему, а вот вторая уже относится к обычным грешным людям, нашим ближним. И, так получается, что в вашей жизни нет любви к Господу Иисусу, а значит, согласно Библии, - АНАФЕМА. Вы этого добиваетесь?

стараюсь не унижать Иисуса

Все ваши слова и учение о Сыне Божьему есть унижение Господа славы, нашего Царя и Бога. Увы, но это так. Но время у вас еще есть, чтобы привести свои личные понятия в соответствие со Словом Божьим. Да поможет вам Господь Иисус Христос.

[Сергей из Керчи]

Я как то уже делал аналогию с цветом, но повторюсь.

Представьте, что Бог зеленого цвета как цветущее дерево, а люди думают что Он красный или желтый или синий - имеют много господ, но Бог говорит что Я Господь один-зеленый и только такой, и только зеленым Я должен Господствовать в вас. Так вот воспримите Иисуса как зеленый цвет Божий

- - - Добавлено - - -



О начальнике жизни, так?

14 Но вы от Святого и Праведного отреклись, и просили даровать вам человека убийцу,
15 а Начальника жизни убили. Сего Бог воскресил из мертвых, чему мы свидетели. (Деян 3:14-15)

Важнее того, что мы с вами думаем и представляем - заповедь Бога

[iromany]

Важнее того, что мы с вами думаем и представляем - заповедь Бога

Я хотел показать вам образ через образно ассоциативное мышление-потому что букву Писания вы явно отрицаете.

Заповедь Божья о Христе говорит, Который был мертв и се жив, и в то же время неизменен и вечен.

Декалог дан как отрезок на пути веры для показания греха -поверьте вы ещё не дошли до него, потому как он дается при выходе из плена Египетского до времени пришествия Семени...

- - - Добавлено - - -

Важнее того, что мы с вами думаем и представляем - заповедь Бога

Вот рассмотрите и верьте глазам своим и не будьте неверным

3 Глас вопиющего в пустыне: приготовьте путь Господу, прямыми сделайте в степи стези Богу нашему; (Ис 40:3)

3 Ибо он тот, о котором сказал пророк Исаия: «глас вопиющего в пустыне: приготовьте путь Господу, прямыми сделайте стези Ему». (Мат 3:3)

Надо ли вам рассказывать о ком говорит Исайа и Матфей?

[Сергей из Керчи]

Кто же с этим спорит, Иисус прекрасно понимал, что Бог един.


Вы видимо не знаете, что Ветхий завет написан на иврите, и именно там записано имя Бога, которое произносить было нельзя, поэтому евреи заменили его на Адонай: , ], и буквально означает "мои Господа". Это для вас дополнительное доказательство, что Бог не один, а един, поэтому уже в начале Писания Господь говорит: "создадим человека по образу Нашему", если бы Он был один, то сказал бы: "по образу Моему". Так, что Господь Иисус есть Бог, о чем свидетельствовали Божьи мужи ветхого и нового завета.

"Фома сказал Ему в ответ: Господь мой и Бог мой!" (Иоан.20:28)

"Внемли гласу вопля моего, Царь мой и Бог мой! ибо я к Тебе молюсь" (Пс.5:3)

В последнем стихе, кстати, прямой ответ на вопрос данной темы "молились ли Сыну Божьему". Царь, согласно Писанию, есть именно Сын Божий, ведь это о Нем сказано: "Ликуй от радости, дщерь Сиона, торжествуй, дщерь Иерусалима: се Царь твой грядет к тебе, праведный и спасающий, кроткий, сидящий на ослице и на молодом осле, сыне подъяремной" (Зах.9:9).

Как видите, Царю и Богу молился Давид.

Не просто Иисуса, а Господа Иисуса.


Беда ваша, Сергей, в том, что вы порой не только строите свои убеждения всего на одном тексте Писания, но и добавляете к Писаниям лично ваше определение, вами выдуманные. Сын Божий - это Господь, Царь и Бог, и первая заповедь любви относится именно к нему, а вот вторая уже относится к обычным грешным людям, нашим ближним. И, так получается, что в вашей жизни нет любви к Господу Иисусу, а значит, согласно Библии, - АНАФЕМА. Вы этого добиваетесь?


Все ваши слова и учение о Сыне Божьему есть унижение Господа славы, нашего Царя и Бога. Увы, но это так. Но время у вас еще есть, чтобы привести свои личные понятия в соответствие со Словом Божьим. Да поможет вам Господь Иисус Христос.

- Бог один (единственное число).

- Слова Яхве или Иегова, имеют значение на русском языке - Существующий.

- "... по образу Нашему" - здесь могут иметься ввиду все существа того времени.

- необходимо учитывать чрезвычайные обстоятельства когда Фома говорил эти слова. Слова эти не вероучительные, а сказанные в состоянии аффекта.

- Слово Царь не означает именно Бога.

- Иисус не для всех Господь, но только для тех кто Ему повинуется.

Да познаем Истину!

- - - Добавлено - - -

Я хотел показать вам образ через образно ассоциативное мышление-потому что букву Писания вы явно отрицаете.

Заповедь Божья о Христе говорит, Который был мертв и се жив, и в то же время неизменен и вечен.

Декалог дан как отрезок на пути веры для показания греха -поверьте вы ещё не дошли до него, потому как он дается при выходе из плена Египетского до времени пришествия Семени...

- - - Добавлено - - -


Вот рассмотрите и верьте глазам своим и не будьте неверным

3 Глас вопиющего в пустыне: приготовьте путь Господу, прямыми сделайте в степи стези Богу нашему; (Ис 40:3)

3 Ибо он тот, о котором сказал пророк Исаия: «глас вопиющего в пустыне: приготовьте путь Господу, прямыми сделайте стези Ему». (Мат 3:3)

Надо ли вам рассказывать о ком говорит Исайа и Матфей?

Возможно здесь подойдёт этот текст - "Бог, многократно и многообразно говоривший издревле отцам в пророках, в последние дни сии говорил нам в Сыне, Которого поставил наследником всего, чрез Которого и веки сотворил." (К Евреям 1:1-2|RST-http://b-bq.eu/Heb/1_1-2/RST)

Однако, прежде всего первая заповедь. В начале первой заповеди Иисус говорит: "Слушай Израиль! Существующий Бог наш Существующий один есть"дословный перевод Марк.12:29 с учётом Втор.6:4 - "Слушай Израиль! Существующий Бог Существующий один" дословный перевод.
В начале первой заповеди Иисус говорит: "Слушай Израиль! Существующий Бог наш Существующий один есть"дословный перевод Марк.12:29 с учётом Втор.6:4 - "Слушай Израиль! Существующий Бог Существующий один" дословный перевод.

[iromany]

- Бог один (единственное число).

- Слова Яхве или Иегова, имеют значение на русском языке - Существующий.

- "... по образу Нашему" - здесь могут иметься ввиду все существа того времени.

- необходимо учитывать чрезвычайные обстоятельства когда Фома говорил эти слова. Слова эти не вероучительные, а сказанные в состоянии аффекта.

- Слово Царь не означает именно Бога.

- Иисус не для всех Господь, но только для тех кто Ему повинуется.

Да познаем Истину!

- - - Добавлено - - -

Возможно здесь подойдёт этот текст - "Бог, многократно и многообразно говоривший издревле отцам в пророках, в последние дни сии говорил нам в Сыне, Которого поставил наследником всего, чрез Которого и веки сотворил." (К Евреям 1:1-2|RST-http://b-bq.eu/Heb/1_1-2/RST)

Однако, прежде всего первая заповедь. В начале первой заповеди Иисус говорит: "Слушай Израиль! Существующий Бог наш Существующий один есть"дословный перевод Марк.12:29 с учётом Втор.6:4 - "Слушай Израиль! Существующий Бог Существующий один" дословный перевод.
В начале первой заповеди Иисус говорит: "Слушай Израиль! Существующий Бог наш Существующий один есть"дословный перевод Марк.12:29 с учётом Втор.6:4 - "Слушай Израиль! Существующий Бог Существующий один" дословный перевод.

Ну так и что?

Почему Бог Иисусом не может сказать так?

- - - Добавлено - - -

- Бог один (единственное число).

- Слова Яхве или Иегова, имеют значение на русском языке - Существующий.

- "... по образу Нашему" - здесь могут иметься ввиду все существа того времени.

- необходимо учитывать чрезвычайные обстоятельства когда Фома говорил эти слова. Слова эти не вероучительные, а сказанные в состоянии аффекта.

- Слово Царь не означает именно Бога.

- Иисус не для всех Господь, но только для тех кто Ему повинуется.

Да познаем Истину!

- - - Добавлено - - -

Возможно здесь подойдёт этот текст - "Бог, многократно и многообразно говоривший издревле отцам в пророках, в последние дни сии говорил нам в Сыне, Которого поставил наследником всего, чрез Которого и веки сотворил." (К Евреям 1:1-2|RST-http://b-bq.eu/Heb/1_1-2/RST)

Однако, прежде всего первая заповедь. В начале первой заповеди Иисус говорит: "Слушай Израиль! Существующий Бог наш Существующий один есть"дословный перевод Марк.12:29 с учётом Втор.6:4 - "Слушай Израиль! Существующий Бог Существующий один" дословный перевод.
В начале первой заповеди Иисус говорит: "Слушай Израиль! Существующий Бог наш Существующий один есть"дословный перевод Марк.12:29 с учётом Втор.6:4 - "Слушай Израиль! Существующий Бог Существующий один" дословный перевод.

Сергей, о ком здесь идёт речь?

3 Глас вопиющего в пустыне: приготовьте путь Господу, прямыми сделайте в степи стези Богу нашему; (Ис 40:3)

3 Ибо он тот, о котором сказал пророк Исаия: «глас вопиющего в пустыне: приготовьте путь Господу, прямыми сделайте стези Ему». (Мат 3:3)

?

- - - Добавлено - - -

- Бог один (единственное число).

- Слова Яхве или Иегова, имеют значение на русском языке - Существующий.

- "... по образу Нашему" - здесь могут иметься ввиду все существа того времени.

- необходимо учитывать чрезвычайные обстоятельства когда Фома говорил эти слова. Слова эти не вероучительные, а сказанные в состоянии аффекта.

- Слово Царь не означает именно Бога.

- Иисус не для всех Господь, но только для тех кто Ему повинуется.

Да познаем Истину!

- - - Добавлено - - -

Возможно здесь подойдёт этот текст - "Бог, многократно и многообразно говоривший издревле отцам в пророках, в последние дни сии говорил нам в Сыне, Которого поставил наследником всего, чрез Которого и веки сотворил." (К Евреям 1:1-2|RST-http://b-bq.eu/Heb/1_1-2/RST)

Однако, прежде всего первая заповедь. В начале первой заповеди Иисус говорит: "Слушай Израиль! Существующий Бог наш Существующий один есть"дословный перевод Марк.12:29 с учётом Втор.6:4 - "Слушай Израиль! Существующий Бог Существующий один" дословный перевод.
В начале первой заповеди Иисус говорит: "Слушай Израиль! Существующий Бог наш Существующий один есть"дословный перевод Марк.12:29 с учётом Втор.6:4 - "Слушай Израиль! Существующий Бог Существующий один" дословный перевод.

Об Иисусе сказано, что в Нем вся полнота Божества телесно, в связи с этим у меня вопрос - как вы отличаете когда Иисусом говорит Сын, а когда Отец?

(Я в Отце и Отец во Мне-не забываем об этом)

[Сергей из Керчи]

...

Об Иисусе сказано, что в Нем вся полнота Божества телесно, в связи с этим у меня вопрос - как вы отличаете когда Иисусом говорит Сын, а когда Отец?

(Я в Отце и Отец во Мне-не забываем об этом)

Ибо Я говорил не от Себя; но пославший Меня Отец, Он дал Мне заповедь, что сказать и что говорить. И Я знаю, что заповедь Его есть жизнь вечная. Итак, что Я говорю, говорю, как сказал Мне Отец. (От Иоанна 12:49-50|RST-http://b-bq.eu/John/12_49-50/RST)

[iromany]

Ибо Я говорил не от Себя; но пославший Меня Отец, Он дал Мне заповедь, что сказать и что говорить. И Я знаю, что заповедь Его есть жизнь вечная. Итак, что Я говорю, говорю, как сказал Мне Отец. (От Иоанна 12:49-50|RST-http://b-bq.eu/John/12_49-50/RST)

Ядущий Плоть Мою и пьющий Кровь Мою... - кто сказал слова эти-Отец или Сын?

И ещё - по поводу Исайи и Матфея можно ответ ваш увидеть?

[Marat2008]

Бог один (единственное число)

Один Отец, Один Сын, - верно, а вместе они едины, что мы и видим уже в начале Библии, где Бог говорит "сотворим по образу нашему". Прямое доказательство, что Бог един, а не один.

"... по образу Нашему" - здесь могут иметься ввиду все существа того времени

О как!!! Существа, множественное число. Только малость надо уточнить - не совсем уж все существа, а Божественные существа, ибо далее сказано, что "Бог сотворил человека, по подобию Божию создал его" (Быт.5:1). По подобию Божию, подобию тех, кто есть Бог, а не подобию всех существ.

Ну вот, Сергей, вы и сами того не желая доказали, что Бог не один, а един.

необходимо учитывать чрезвычайные обстоятельства когда Фома говорил эти слова. Слова эти не вероучительные, а сказанные в состоянии аффекта

Фома назвал Христа Богом, а если бы это было аффект, и Фома сказал ложь, то Христос бы опроверг Фому, но нет, вместо этого Он похвалил Фому. Так что опять вы мимо.

Слово Царь не означает именно Бога

Вы видимо уже понимаете, что тяжело вам идти против явных доказательств того, что Сын есть также Бог, а оттого и не видите, что вам привели стих, где Царь прямо назван Богом. У детей Божьих один Царь - Сын Божий, и в Библии Он назван Богом (смотрите стихи в предыдущем сообщении).

[Лука]

Один Отец, Один Сын, - верно, а вместе они едины, что мы и видим уже в начале Библии, где Бог говорит "сотворим по образу нашему". Прямое доказательство, что Бог един, а не один.

Бог и один, и един.

[Сергей из Керчи]

Ядущий Плоть Мою и пьющий Кровь Мою... - кто сказал слова эти-Отец или Сын?

И ещё - по поводу Исайи и Матфея можно ответ ваш увидеть?

Сын.


Какой текст Исайи и Матфея?

- - - Добавлено - - -

Один Отец, Один Сын, - верно, а вместе они едины, что мы и видим уже в начале Библии, где Бог говорит "сотворим по образу нашему". Прямое доказательство, что Бог един, а не один.


О как!!! Существа, множественное число. Только малость надо уточнить - не совсем уж все существа, а Божественные существа, ибо далее сказано, что "Бог сотворил человека, по подобию Божию создал его" (Быт.5:1). По подобию Божию, подобию тех, кто есть Бог, а не подобию всех существ.

Ну вот, Сергей, вы и сами того не желая доказали, что Бог не один, а един.


Фома назвал Христа Богом, а если бы это было аффект, и Фома сказал ложь, то Христос бы опроверг Фому, но нет, вместо этого Он похвалил Фому. Так что опять вы мимо.


Вы видимо уже понимаете, что тяжело вам идти против явных доказательств того, что Сын есть также Бог, а оттого и не видите, что вам привели стих, где Царь прямо назван Богом. У детей Божьих один Царь - Сын Божий, и в Библии Он назван Богом (смотрите стихи в предыдущем сообщении).

если слова Иисуса в первой заповеди Марк.12.29 не аргумент, то ничто не аргумент

[iromany]

Сын.


Какой текст Исайи и Матфея?

Я об этих стихах:

3 Глас вопиющего в пустыне: приготовьте путь Господу, прямыми сделайте в степи стези Богу нашему; (Ис 40:3)

3 Ибо он тот, о котором сказал пророк Исаия: «глас вопиющего в пустыне: приготовьте путь Господу, прямыми сделайте стези Ему». (Мат 3:3)

Какому Богу должно сделать прямыми стези? - имя назовёте?