Вред учения о Троице (мнение свидетелей Иеговы)

[vit7]

Произошёл, и менно от древних приматов. И то что ещё не найдена переходная форма не аргумент. В ДНК человека есть недействующие остатки ДНК вирусов которыми болеть могут только обезьяны. Это есть прямое, неоспоримое доказательство происхождения человека от обезьяны.

Ну не надо все с ног на голову!
Вот что по этому поводу говорится

Работа исследователей опубликована в журнале PLOS Pathogens. .
Некоторые вирусы в процессе размножения «вписывают» последовательность своего генома в ДНК тех организмов, внутри которых они паразитируют. Такие вирусы получили название ретровирусов, и одним из самых известных примеров такого вируса является вирус иммунодефицита человека (ВИЧ). Если ретровирус записал последовательность своего генома в половые клетки, то потомки зараженного животного будут нести ее во всех своих клетках.

Авторы новой работы решили проверить, не могут ли вирусы других типов также оставлять свои нуклеиновые кислоты в ДНК животных. Исследователи проверили геномы 48 видов позвоночных животных на наличие последовательности 5666 вирусов (это практически все известные ученым вирусы, не являющиеся ретровирусами). Ученые выяснили, что у 19 видов животных, включая Homo sapiens, сохранились последовательности геномов вирусов из двух семейств борнавирусов и филовирусов. Они вызывают такие смертельные заболевания, как лихорадка Эбола и лихорадка Марбурга. На сегодняшний день не существует надежных методов лечения этих заболеваний, и смертность среди заболевших достигает 90 процентов......


Атеистам важно понимать, что всякая теория происхождения человека является неполной без теории происхождения языка. И здесь эволюционисты не говорят ничего убедительного. В области происхождения языка их наука не может сказать ничего определенного, более того, анализ происхождения приводит к выводам, которые сами по себе способны разрушить все эволюционное построение.
Маловероятно, что язык мог возникнуть постепенно, т. к. и здесь не существует промежуточных звеньев - все известные нам 6000 языков, по существу, одинаково развиты. Древний санскрит, или письменность шумеров, относящаяся к 4000 году до Р.Х. также сложны, как и современные языки. И здесь ничего не может измениться в принципе: языки наших предков навсегда утеряны для нас и наших потомков, и самые сенсационные находки древних текстов не прольют свет на этот вопрос, т.к. письменность - не язык, она возникает гораздо позже. Кроме того, при изучении происхождения языка нет зацепок в движении к его истокам, недаром основанное в 1865 г. Парижское лингвистическое общество сразу же отказалось от рассмотрения проблем происхождения языка. Отметим, что эволюция языка неявно предполагает, что «продвинутость» отдельных индивидуумов в области языкознания дают им преимущество в размножении, что весьма сомнительно.
Ответ на вопрос о происхождении языка прост, если признать существование Творца и разумное творение нашего мира, человека, и в том числе данного ему языка. Язык убедительно показывает, что человек не один из видов, а единственный вид

[Христадельфианин]

Бог Отец соделал Господом то есть Богом Иисуса Христа.

Еврейское слово "Господь" (ЙХВХ) и "Бог" (ЭЛОХИМ) это не одно и тоже!
Греческое слово "Господь" (КУРИОС) и еврейское слово "Господь" (ЙХВХ) это тем более - "две большие разницы"

для передачи еврейского слова определяющего Имя Творца - "ЙХВХ", ни в греческом, ни в каком другом языке не существует корректного аналога могущего передать Смысл Заветного ИМЕНИ.

И потому для ЧЕТКОГО обозначения Творца в цитатах из Ветхого Завета, пришлось использовать НЕ ( "ego eimi" ( I am ))
а СОЧЕТАНИЕ двух заурядных гр. слов КУРИОС<2962>ТЕОС <2316> ,которые ПО ОТДЕЛЬНОСТИ применимы для обозначения любых хозяев, господ и языческих божков.

Так вот, Слово Божие использует это СОЧЕТАНИЕ "КУРИОС ТЕОС" только для передачи слов обращения Христа (и Апостолов) к Творцу,

НО... НИКОГДА Христос НЕ говорил Я - КУРИОС ТЕОС (Господь Бог), ибо ОН - наш Спаситель и Учитель был ЛИШЬ образом "ЙХВХ ЭЛОХИМ"
, да и то, лишь настолько - насколько земная ПЛОТЬ смогла вместить этот Неземной ОБРАЗ....

[Эндрю]

Почему то многие рассматривают греческий "Кюриос"не как эквивалент Адонаю,а как морфу и грамматическую единицу этого термина в смысле его узкого значения.
Септуагинта переводила с иврита слово Адонай,как Кюриос и под этим подразумевала Бога,а не человека.Поэтому новый завет дает Иисусу,тоже самое значение Имени Бога"Кюриос",а чтоб читающий понимал,что речь идет не просто о термине кюриос в его греческом значении,ставили пред Кюриосом артикль,и тем самым предавали кюриосу не греческую значимость,типо"господин",а как Господь.Ведь Иудеи,Взамен Имени Бога,дали эквивалент Адонай и все Иудеи знали что это Имя Бога.
Также и Кюриос нового завета с артиклем,значит не просто господин,а Господь Бог.

Играетесь на обменном курсе?
Это явление давно известно и изучено.
...«бедный ребенок пал жертвой негативных зеркальных явлений». (Так называют совокупность ошибок, совершаемых в результате ложного обобщения сходных в различных языках лексических и грамматических явлений.) Като Ломб. Как я изучаю языки

Слово Адонай(если оно относится к Истинному Богу) имеет прямую тождественность с Кюриос, лишь в том случае если речь идет о Всемогущем Боге Иегове. Во всех остальных случаях оно не указывает на Пантократора.

[Христадельфианин]

Вот здесь можно поговорить о греческих артиклях и т.д.:

http://www.evangelie.ru/forum/t71744.html

[JURINIS]

НО... НИКОГДА Христос НЕ говорил Я - КУРИОС ТЕОС (Господь Бог), ибо ОН - наш Спаситель и Учитель был ЛИШЬ образом "ЙХВХ ЭЛОХИМ"
, да и то, лишь настолько - насколько земная ПЛОТЬ смогла вместить этот Неземной ОБРАЗ....

Так то оно так, да только трошечки не так:
НЕЗЕМНАЯ плоть у Господа Христа была. Безгрешная. Он ведь Бога Отца Сын единородный. С такой плотью можно и по воде ходить, и другие разные чудеса совершать, и воскресать из мертвых, и проходить сквозь закрытые двери, и возноситься в небо, и воссесть одесную Бога Отца на престоле Бога и Агнца. То есть всё серьезней, много серьезней с Господом Иисусом Христом. Принимая одно, что Он Сын Человеческий, нужно принимать и другое - что Он Сын Божий. Что Он от вышних, а иудеи от нижних - как Он и Сам говорил. Что все передано Ему Отцом Его. Что Он ничего не делает от Себя. Что кто видел Его видел Отца. Что Он и Отец - одно. И прочее, что нужно принимать духом, так как это записано в Библии о Христе через Святого Духа Божьего. И при все при том, конечно же Иисус Христос - Сын Человеческий. Таким Он нам понятен и дорог и любим.
Но ВЕРОЙ принимаем и Его восхитительное БОЖЕСТВО, к тому же об ЭТОМ сказано в Библии.

[Христадельфианин]

Так то оно так
НЕЗЕМНАЯ плоть у Господа Христа была. Безгрешная. Он ведь Бога Отца Сын единородный. С такой плотью можно и по воде ходить, и другие разные чудеса совершать, и воскресать из мертвых, и проходить сквозь закрытые двери, и возноситься в небо, и воссесть одесную Бога Отца на престоле Бога и Агнца.

Нет, для совершения дела Спасения, Он должен был иметь точно такую же плоть как у спасаемых, Он должен был "осудить ГРЕХ ВО ПЛОТИ" тот самый грех, который находится в плоти каждого рожденного женщиной, он должен был иметь точно такие же плотские искушения и такую же как и у всех нас возможность согрешить, именно в этом Его победа над грехом, что ОН мог согрешить , но победил свои желания которые (как ясно из Гефсиманских молитв) ОТЛИЧАЛИСЬ от Воли Создателя, и в этом Его победа, что Он победил свои чувства и желания чем и исполнил волю Отца!

Цитата из Библии:

Евреям 5:7 Он, во дни плоти Своей, с сильным воплем и со слезами принес молитвы и моления Могущему спасти Его от смерти; и услышан был за Свое благоговение;

Цитата из Библии:

Марк 14:36 и говорил: Авва Отче! все возможно Тебе; пронеси чашу сию мимо Меня; но не чего Я хочу, а чего Ты.

Цитата из Библии:

16 Ибо не Ангелов восприемлет Он, но восприемлет семя Авраамово.
17 Посему Он должен был во всем уподобиться братиям, чтобы быть милостивым и верным первосвященником пред Богом, для умилостивления за грехи народа.

Цитата из Библии:

Римлянам 8:3 Как закон, ослабленный плотию, был бессилен, то Бог послал Сына Своего в подобии плоти греховной в жертву за грех и осудил грех во плоти

А слово "ЕДИНОРОДНЫЙ" <3439> в оригинале означает совсем не то, что Вы думаете, а именно: "ЕДИНСТВЕННЫЙ", как например и в следующих стихах:

Лука 7:12 Когда же Он приблизился к городским воротам, тут выносили умершего, единственного <3439> сына у матери, а она была вдова; и много народа шло с нею из города.
Лука 8:42 потому что у него была одна <3439> дочь, лет двенадцати, и та была при смерти. Когда же Он шел, народ теснил Его.
Лука 9:38 Вдруг некто из народа воскликнул: Учитель! умоляю Тебя взглянуть на сына моего, он один <3439> у меня:
Иоанн 1:14 И Слово стало плотию, и обитало с нами, полное благодати и истины; и мы видели славу Его, славу, как Единородного <3439> от Отца.

А чудеса творятся не благодаря ОСОБОЙ (безгрешной) ПЛОТИ, а благодаря СИЛЕ ДУХА Всемогущего,
и именно обладание СИЛОЙ (МОГУЩЕСТВОМ) и определяется БОЖЕСТВО...
Ибо само слово ЭЛОХИМ, переводимое просто "Бог" на самом деле имеет вполне определенное значение: "Могущество (во множественном числе)"

Что касается умения воскресать, то Христос не сам воскрес а был воскрешен Создателем:

Цитата из Библии:

Деяния 10:40 Сего Бог воскресил в третий день, и дал Ему являться

...

[Vespa_Cabro]

Хм! Вы не из Альфа-Центавра?
Скажите что и сколько вы видите на этом фото? Особенно сколько, и как вы к этому пришли? Научный вы наш. ))))

Я вижу одну яблоню, недальновидный вы наш.

[Vespa_Cabro]

По поводу же ваших переводов с иврита и греческого я могу сказать следующее:

С точки зpения банальной эpyдиции каждый индивидyyм, кpитически мотивиpyющий абстpакцию, не может игноpиpовать кpитеpии yтопического сyбьективизма, концептyально интеpпpетиpyя общепpинятые дефанизиpyющие поляpизатоpы, поэтомy консенсyс, достигнyтый диалектической матеpиальной классификацией всеобщих мотиваций в паpадогматических связях пpедикатов, pешает пpоблемy yсовеpшенствования фоpмиpyющих геотpансплантационных квазипyзлистатов всех кинетически коpеллиpyющих аспектов.

Исходя из этого, мы пpишли к выводy, что каждый пpоизвольно выбpанный пpедикативно абсоpбиpyющий обьект pациональной мистической индyкции можно дискpетно детеpминиpовать с аппликацией ситyационной паpадигмы коммyникативно-фyнкционального типа пpи наличии детектоpно-аpхаического дистpибyтивного обpаза в Гилбеpтовом конвеpгенционном пpостpанстве, однако пpи паpаллельном колабоpационном анализе спектpогpафичеких множеств, изомоpфно pелятивных к мyльтиполосным гипеpболическим паpаболоидам, интеpпpетиpyющим антpопоцентpический многочлен Hео-Лагpанжа, возникает позиционный сигнификатизм гентильной теоpии психоанализа, в pезyльтате чего надо пpинять во внимание следyющее: посколькy не только эзотеpический, но и экзистенциальный аппеpцепциониpованный энтpополог антецедентно пассивизиpованный высокоматеpиальной сyбстанцией, обладает пpизматической идиосинхpацией, но так как валентностный фактоp отpицателен, то и, соответственно, антагонистический дискpедитизм дегpадиpyет в эксгибиционном напpавлении, посколькy, находясь в пpепyбеpтатном состоянии, пpактически каждый сyбьект, меланхолически осознавая эмбpиональнyю клаyстоpофобию, может экстpаполиpовать любой пpоцесс интегpации и диффеpенциации в обоих напpавлениях, отсюда следyет, что в pезyльтате синхpонизации, огpаниченной минимально допyстимой интеpполяцией обpаза, все методы конвеpгенционной концепции тpебyют пpактически тpадиционных тpансфоpмаций неоколониализма.

Hеоколонии, pазмножающиеся почкованием, имеют вегетационный пеpиод от тpех до восьми фенотипических гомозигот, но все они являются лишь фyндаментальным базисом социогенетической надстpойки кpиогенно-кpеативного пpоцесса геpонтологизации. Увеличить этот базис можно с помощью гектаплазменного yскоpителя биоинеpтных коллоидных клеток контагиозной конкpетизации, однако введение конкpетизации влечет за собой пpименение методов теоpии множеств и дистpибyтивного анализа, что обyсловлено тем, что тpансцендентальная поликонденсация неpоноспоpы в пеpплексном хаосе может инбабyлиpовать комплексный моpфоз только тогда, когда конститyент доминанты квазитенденциально yнивеpсален, и пpоисходит довольно внезапно. Очевидно, что все вышесказанное пpоливает свет на теоpию пpедикативных ощyщений сyбьекта, абсолютно нефyнкциональных в yсловиях абстpактного хаоса.

Hадеюсь все понятно стало?

[Maurerfreude]

Тут не рассматривается очень простой аспект: до Никеи субординатизм был традиционным для Александрийской Школы богословия. И для Антиохийской Школы, кстати, также был традиционен вполне.

Если быть совсем исторически справедливыми, то "ариане", формально, выиграли Никею, потому что епископы получили право "по желанию" вписывать йоту в "омусиос", равно как и понимать изложенную формулу в простом "омийном" значении. Тринитарии, по-сути, оставались в маргинальном меньшинстве вплоть до кесаря Юлиана, давшего свободу всем, даже свосем "одиозным" партиям, вроде никейцев.

После того, как "никейцы" расправились с "арианами", они столь же лихо "бортанули" своих вчерашних союзников: "пневматомахов" (настаивавших на омиусиос) и "староникейцев" (Максим Циник, Маркелл Анкирский, Фотин).

Т.е., результат догматизации был вполне себе плачевным: была уничтожена свобода богословской мысли и дух братской любви сменился каким-то совершенно другим духом...

[Vespa_Cabro]

Что такое тетраграмматон? - Твоя Библия

[Сергий 69]

Играетесь на обменном курсе?
Это явление давно известно и изучено.
...«бедный ребенок пал жертвой негативных зеркальных явлений». (Так называют совокупность ошибок, совершаемых в результате ложного обобщения сходных в различных языках лексических и грамматических явлений.) Като Ломб. Как я изучаю языки
Слово Адонай(если оно относится к Истинному Богу) имеет прямую тождественность с Кюриос, лишь в том случае если речь идет о Всемогущем Боге Иегове. Во всех остальных случаях оно не указывает на Пантократора.

Эндрю! Скажите,как Вы умудряетесь разбираться в смыслах слов языков на которых не говорите,а в русском,родном Вам, не видите разницы в словах "рождён" и "сотворён"?

[Эндрю]

Hадеюсь все понятно стало?

Я вижу одну яблоню, недальновидный вы наш.
Более чем,... )))

[Vespa_Cabro]

Я вижу одну яблоню, недальновидный вы наш.
Более чем,... )))

Чем, более?

[JURINIS]

Цитата из Библии:

16 Ибо не Ангелов восприемлет Он, но восприемлет семя Авраамово.
17 Посему Он должен был во всем уподобиться братиям, чтобы быть милостивым и верным первосвященником пред Богом, для умилостивления за грехи народа.

Цитата из Библии:

Римлянам 8:3 Как закон, ослабленный плотию, был бессилен, то Бог послал Сына Своего в подобии плоти греховной в жертву за грех и осудил грех во плоти

бявляться[/BIBLE]...

Даже в вашей подготовленной оппозиции нахожу божественное там, где вы видите только человеческое. Слова в подобии плоти греховной означают: Не в греховной плоти человека, а лишь в подобии греховной плоти. Это мы люди в греховной плоти, а Христос приготовлен Отцом Богом как Агнец Божий только в подобии нашей греховной плоти.
Если бы во плоти Его был грех, тогда бы Бог не принял эту жертву во искупление людей. Жертва должна быть чистой, не винной перед Богом.
И конечно Христос вынужден был во всем уподобиться братиям - то есть Он вынужден был вести себя как простой человек и принять на себя грех мира и тем самым Своей смертью убить грех. Человек не может быть Спасителем, это под силу только Богу. А Христос - Спаситель.
Видите, даже наше якобы перетягивание каната "чья точка зрения истинна" пусть и косвенно, но подтверждает две стороны Христа: Человеческую и Божескую. И обе стороны имеют равное право. Писание не говорит о Христе только как о Человеке и надо верить в Евангелие и принимать божественную суть Христа. Но почему вы не принимаете божественную природу Христа? Почему вы не можете сказать вслед Иоанну "Сей есть истинный Бог и жизнь вечная?"
Не понятно.
Разве вы не знаете, что Иисус был зачат от Духа Святого и рожден от Приснодевы Марии? Вы, как и я, от отца земного зачаты и рождены обычным образом. А Иисус Христос даже рожден не как простой человек. Не понимаю, какие преграды в том, что бы принять Иисуса Христа как воплощение Бога на земле?

[СергейНик]

Даже в вашей подготовленной оппозиции нахожу божественное там, где вы видите только человеческое. Слова в подобии плоти греховной означают: Не в греховной плоти человека, а лишь в подобии греховной плоти. Это мы люди в греховной плоти, а Христос приготовлен Отцом Богом как Агнец Божий только в подобии нашей греховной плоти.

Интересное рассуждение,получается если о Христе сказано что он: образ ипостаси Его- значит он ни какая не ипостась,и думать так противно слову.а ВСЕГО лишь образ ( копия или фотография,не оригинал) ипостаси Бога.Вот так вот))))))