От всего отказался

[Сергей Божий]

Это от неверия, да?

Ведь проникнуто мыслью о плоти: "Что дальше?".

Во Христе такой вопрос не должен появляться.

Так он не возникает, когда есть водительство Духа. А когда по плоти, это как с Египтянами случилось.

3 И если я раздам все имение мое и отдам тело мое на сожжение, а любви не имею, нет мне в том никакой пользы.
(1Кор.13:3)

[Jewe]

Вот допустим. Продал все, раздал. Стоишь ну улице. И что дальше?!
Куда идти, без водительства Святого Духа?

Продал раздал а потом стоишь на улице и думаешь - куда же мне идти? Может в психиатрическую клинику пойти...

Вот мы и подошли к сути. Отказаться и оставит, ради чего? Если Господь призвал и повелел, Да и Аминь!
Но если самовольно, не дай Бог! Для начала нужно познать волю Божию для себя.

Ну глас с неба же не раздаться. Когда верующие говорят что Бог мне дескать что то там повелел, то это прежде всего личная вера человека им движет. Он просто верит что тот внутренний голос который ему якобы велит - это голос Бога. Ну к сожалению многие при этом отвергают голос разума, который как раз таки и является голосом Бога. А то что против разума то не может быть от Бога. Идти против разума - это равносильно идти против Бога.

[Pavlo Suomalainen]

Продал раздал а потом стоишь на улице и думаешь - куда же мне идти? Может в психиатрическую клинику пойти...

Верно. Таких нынче нет людей

[blueberry]

Можно иметь много чего, если это не занимает наше время. Не превращается в заботу. Но как показывает практика, почти каждая вещь требует заботу.

32 А я хочу, чтобы вы были без забот. Неженатый заботится о Господнем, как угодить Господу;
(1Кор.7:32)

Павел говорит о заботе которая связана с плотью, о том что бы соблюдать божие устроение в чинности.

Если вы в браке, то и перед Богом имеете больше обязательств, за тех с кем связаны.

Но и без этого, у вас есть обязательства, забота о сиротах и вдовах.

[АндрейВторозван]

Так он не возникает, когда есть водительство Духа. А когда по плоти, это как с Египтянами случилось.

3 И если я раздам все имение мое и отдам тело мое на сожжение, а любви не имею, нет мне в том никакой пользы.
(1Кор.13:3)

Ну если по Павлу ориентироваться, то куда там Павел попал- в узы, не исключено и ты таким же путём пройдёшь.
Не стоит заботы завтрашний день, надлежит о вечности думать, не сделав шаг не сможешь пройти путь.
Вон Павел какой путь прошёл, нам в пример, промыслительно Господь его не призвал раньше вознесения.

- - - Добавлено - - -

Верно. Таких нынче нет людей

Почему же нет, есть, не только имением пренебрегают, но и себя отвергаются,
каждые пять минут на Земле погибает Христианин только по тому, что он Христианин.

[Pavlo Suomalainen]

Почему же нет, есть, не только имением пренебрегают, но и себя отвергаются,
каждые пять минут на Земле погибает Христианин только по тому, что он Христианин.

Вы совсем про другое сейчас

[Сергей Божий]

Даже если кто всё отдал и ничего не имеет, это не значит что внутрь его свободна. Он может так же думать о материальном, хотеть, и ощущать внутренний дискомфорт от того, что у него ничего нет.

Когда еды нет, конечно будешь дискомфорт ощущать. От этого никуда не денешься. Главное благодушествовать.

27 в труде и в изнурении, часто в бдении, в голоде и жажде, часто в посте, на стуже и в наготе.
(2Кор.11:27)

10 Посему я благодушествую в немощах, в обидах, в нуждах, в гонениях, в притеснениях за Христа, ибо, когда я немощен, тогда силен.
(2Кор.12:10)

[АндрейВторозван]

Вы совсем про другое сейчас

как же про другое? если тема : <<отвергся всего>>, а разве имение больше чем сам человек.
И заповедь в полноте :отвергнуть себя, взять крест свой и следовать за Христом : Лк.9:23.
Господь уточняет для мечтателей что не достоин Его идущий за Ним "на легке", не берущий креста своего : Мф.10:38.

[Pavlo Suomalainen]

как же про другое? если тема : <<отвергся всего>>, а разве имение больше чем сам человек.
И заповедь в полноте :отвергнуть себя, взять крест свой и следовать за Христом : Лк.9:23.
Господь уточняет для мечтателей что не достоин Его идущий за ним "на легке", не берущий креста своего : Мф.10:38.

Выше речь шла про имущество.
А про мучеников - знаю, в Китае, в странах Азии и Африки. Знал лично пару уже ныне убитых мучеников за Христа.

[АндрейВторозван]

Выше речь шла про имущество.
А про мучеников - знаю, в Китае, в странах Азии и Африки. Знал лично пару уже ныне убитых мучеников за Христа.

всё по Писанию исполняется, и уже по всему шару молодёжь протестует (Мк.13:12), и у нас постепенно следующий стих набирает полноту исполнительной силы,
всё исполняется, всё по нашему духовному состоянию происходит, в частности что прикипели к имениям.

[Pavlo Suomalainen]

всё исполняется, всё по нашему духовному состоянию происходит, в частности что прикипели к имениям.

Ну все же без дома жить-то несподручно

[Briliant]

Ну все же без дома жить-то несподручно

Тем более в странах, где морозы могут быть за -20 -30°

Не все же, возле экватора живут...

[АндрейВторозван]

Ну все же без дома жить-то несподручно

лачуга то по любому будет, даже великие святые и те прибивались в пещерки, рыли могилки,
суть крышу и стены себе воздвигали. Но всё же тут мы лишь путники, при том жизнь только кажется долгой,
но не заметишь как переступишь за порог смерти, где наш истинный дом, где ждут нас, только каждого встретят по делам его (Мф.16:27).

[Pavlo Suomalainen]

лачуга то по любому будет, даже великие святые и те прибивались в пещерки, рыли могилки,
суть крышу и стены себе воздвигали. Но всё же тут мы лишь путники, при том жизнь только кажется долгой,
но не заметишь как переступишь за порог смерти, где наш истинный дом, где ждут нас, только каждого встретят по делам его (Мф.16:27).

Спасибо, я пока с родными всё же в доме

- - - Добавлено - - -

Тем более в странах, где морозы могут быть за -20 -30°

Не все же, возле экватора живут...

Там ведь дом тоже важен - от дождей и от гнуса и змей

[АндрейВторозван]

Тем более в странах, где морозы могут быть за -20 -30°

Не все же, возле экватора живут...

По соседству, в Нижегородской области тут жил Серафим Саровский,
он доооооолго жил в лесу, молился на камне тоже долго, 1000 дней и ночей,
там уже природа иначе воздействует на плоть,
когда та не обременена пресыщениями и удовольствиями.
Так же Василий Блаженный (во времена Иоанна Грозного) в одной мешковине ходил босый зимой и летом.