Твитнуть
Если есть во мне сомнения, как и у Фомы были, надо называть меня не верующим антихристом? Быть разумным - это нормально для людей. Сомневаться - это тоже нормально. Призываю Вас набраться терпения. Проявляйте любовь, а не сквернословие нетерпимости к чему-то такому естественному, как проявление сомнений в человеке. Прошу Вас со всем смирением. Заклинаю Вас. Ради Христа постарайтесь. Он не оскорблял Фому за то, что тот никак не мог поверить в то, что Иисус Мессия и после казни и смерти оказался опять жив по воле Бога и предстал пред Апостолами живым. Христос никогда не оскорблял своих учеников. Тем более и Вы не должны никого оскорблять.
А теперь о случае, который описан, когда Фома впервые увидел Иисуса Христа воскресшим. Прошу Вас внимательно перечитать этот отрывок:
24. Фома же, один из Двенадцати, называемый Близнец, не был тут с ними, когда приходил Иисус.
25. Другие ученики сказали ему: мы видели Господа. Но он сказал им: если не увижу на руках Его ран от гвоздей, и не вложу перста моего в раны от гвоздей, и не вложу руки моей в ребра Его, не поверю.
(Св. Евангелие от Иоанна 20:24,25)
Фома не мог поверить в то, что другие Апостолы реально увидели Христа и увидели Его живым. Они ему рассказали, но он не поверил в это - он даже никак не мог поверить в то, что Иисус и после казни и смерти предстал пред Апостолами живым.
Ему, этому скептически настроенному и слишком разумному Апостолу Фоме, нужно было убедиться лично и проверить всё самолично - хотел сам увидеть Иисуса живым. Он даже сказал, что желает прикоснуться к воскресшему (ожившему) Иисусу и потрогать даже его раны на теле - тогда Фома смог бы поверить, что Иисус, хоть и реально умер после казни на Голгофе, но был воскрешен Богом и стал истинно Живым. Речь идёт о скептицизме некоторых людей - таких, как я, людей.
Итак, Иисус это всё понимал относительно Фомы. И вот Иисус решил явиться Апостолам в присутствии и Фомы тоже. Он явился им всем и заговорил с ними всеми и с Фомой особо:
26. После восьми дней опять были в доме ученики Его, и Фома с ними. Пришел Иисус, когда двери были заперты, стал посреди них и сказал: мир вам!
27. Потом говорит Фоме: подай перст твой сюда и посмотри руки Мои; подай руку твою и вложи в ребра Мои; и не будь неверующим, но верующим.
(Св. Евангелие от Иоанна 20:26,27)
Иисус проявил терпение по отношению скептику Фоме - он не назвал его антихристом (как Вы меня). Напротив, Иисус даже предложил Фоме потрогать раны на теле. Фома был в высшей мере потрясен из-за увиденного и услышанного. Он раньше не верил в реальность этого - считал, что Апостолы, если и нечто видели, то видели некое видение или какого-то духа. А тут он узрел реального Иисуса, который реально воскрес и, узнав о скептицизме Фомы, призвал его отбросить сомнения и убедиться в реальности того, что это свершилось и Мессия воскрес и жив по воле Бога.
Шокированный Фома в ответ на увиденное и услышанное им мог лишь воскликнуть эти выделенные мной жирным слова со слезами на глазах:
28. Фома сказал Ему в ответ: Господь мой и Бог мой!
(Св. Евангелие от Иоанна 20:28)
Это было восклицание высшей формы удивления и шока. Он воскликнул нечто подобное тому, что и мы восклицаем, когда крайне сильно шокированы: Господи, Боже мой!
Разве в этих словах Фомы есть даже намёк на то, что раньше Фома не считал Иисуса Богом, а после того, как увидел Иисуса воскресшим, признал: Иисус, ты - мой Господь Бог!
Нет, раньше Фома не верил в реальность воскресения Христа, но он увидел его и услышал его - тогда только он и поверил в реальность произошедшего и просто в реальность и истинность веры в воскресение мертвых. Он был шокирован и его реакция была такой, что он практически онемел почти, но мог лишь воскликнуть очень удивленно: Господи, Боже мой!
Это не было признанием Иисуса Богом. Если Вы считаете иначе, я позволю себе всё-таки не согласиться с Вами - предположу, что это Вам так лишь показалось, уважаемый. Почему? Может Вы хотите увидеть то, что Вам хочется видеть и то, что от Вас ждут окружающие Вас более опытные в вере братья и сестры, которые тоже, вероятно, до Вас и гораздо раньше Вас по ошибке поняли эту ситуацию так, как и Вы? Они ждали и ждут и от Вас такого же понимания описанного? И Вам сложно даже и предположить, что они могли бы случайно ошибиться в таком понимании? Но я показал Вам, что есть вполне логичное и разумное, но совсем другое объяснение этого отрывка - его, этот отрывок, точно можно понимать иначе. И тогда это вовсе не то, что Вы подумали. Это не признание Фомой Иисуса Богом. Он просто не верил в то, что Иисус воскрес, а затем поверил, но лишь после того, как увидел Иисуса воскресшим и говорящим. Это и признал Иисус:29. Иисус говорит ему: ты поверил, потому что увидел Меня; блаженны невидевшие и уверовавшие.
(Св. Евангелие от Иоанна 20:29)
Фома поверил в то, что Иисус воскрес, потому лишь, что увидел его воскресшим. Благословенны те люди, которые могут поверить в реальность такого чуда, не увидев его лично, но по описанию тех, кто увидел это чудо. Об этом слова Христа. Только об этом, уважаемый. И я стараюсь верить в то, что Иисус воскрес. Очень стараюсь, хоть и не видел тело Христа живым и не осязал своими руками его раны на теле его. Относитесь ко мне с терпением и снисхождением, если можно, уважаемый!! Очень Вас прошу.
А теперь о случае, который описан, когда Фома впервые увидел Иисуса Христа воскресшим. Прошу Вас внимательно перечитать этот отрывок:
24. Фома же, один из Двенадцати, называемый Близнец, не был тут с ними, когда приходил Иисус.
25. Другие ученики сказали ему: мы видели Господа. Но он сказал им: если не увижу на руках Его ран от гвоздей, и не вложу перста моего в раны от гвоздей, и не вложу руки моей в ребра Его, не поверю.
(Св. Евангелие от Иоанна 20:24,25)
Фома не мог поверить в то, что другие Апостолы реально увидели Христа и увидели Его живым. Они ему рассказали, но он не поверил в это - он даже никак не мог поверить в то, что Иисус и после казни и смерти предстал пред Апостолами живым.
Ему, этому скептически настроенному и слишком разумному Апостолу Фоме, нужно было убедиться лично и проверить всё самолично - хотел сам увидеть Иисуса живым. Он даже сказал, что желает прикоснуться к воскресшему (ожившему) Иисусу и потрогать даже его раны на теле - тогда Фома смог бы поверить, что Иисус, хоть и реально умер после казни на Голгофе, но был воскрешен Богом и стал истинно Живым. Речь идёт о скептицизме некоторых людей - таких, как я, людей.
Итак, Иисус это всё понимал относительно Фомы. И вот Иисус решил явиться Апостолам в присутствии и Фомы тоже. Он явился им всем и заговорил с ними всеми и с Фомой особо:
26. После восьми дней опять были в доме ученики Его, и Фома с ними. Пришел Иисус, когда двери были заперты, стал посреди них и сказал: мир вам!
27. Потом говорит Фоме: подай перст твой сюда и посмотри руки Мои; подай руку твою и вложи в ребра Мои; и не будь неверующим, но верующим.
(Св. Евангелие от Иоанна 20:26,27)
Иисус проявил терпение по отношению скептику Фоме - он не назвал его антихристом (как Вы меня). Напротив, Иисус даже предложил Фоме потрогать раны на теле. Фома был в высшей мере потрясен из-за увиденного и услышанного. Он раньше не верил в реальность этого - считал, что Апостолы, если и нечто видели, то видели некое видение или какого-то духа. А тут он узрел реального Иисуса, который реально воскрес и, узнав о скептицизме Фомы, призвал его отбросить сомнения и убедиться в реальности того, что это свершилось и Мессия воскрес и жив по воле Бога.
Шокированный Фома в ответ на увиденное и услышанное им мог лишь воскликнуть эти выделенные мной жирным слова со слезами на глазах:
28. Фома сказал Ему в ответ: Господь мой и Бог мой!
(Св. Евангелие от Иоанна 20:28)
Это было восклицание высшей формы удивления и шока. Он воскликнул нечто подобное тому, что и мы восклицаем, когда крайне сильно шокированы: Господи, Боже мой!
Разве в этих словах Фомы есть даже намёк на то, что раньше Фома не считал Иисуса Богом, а после того, как увидел Иисуса воскресшим, признал: Иисус, ты - мой Господь Бог!
Нет, раньше Фома не верил в реальность воскресения Христа, но он увидел его и услышал его - тогда только он и поверил в реальность произошедшего и просто в реальность и истинность веры в воскресение мертвых. Он был шокирован и его реакция была такой, что он практически онемел почти, но мог лишь воскликнуть очень удивленно: Господи, Боже мой!
Это не было признанием Иисуса Богом. Если Вы считаете иначе, я позволю себе всё-таки не согласиться с Вами - предположу, что это Вам так лишь показалось, уважаемый. Почему? Может Вы хотите увидеть то, что Вам хочется видеть и то, что от Вас ждут окружающие Вас более опытные в вере братья и сестры, которые тоже, вероятно, до Вас и гораздо раньше Вас по ошибке поняли эту ситуацию так, как и Вы? Они ждали и ждут и от Вас такого же понимания описанного? И Вам сложно даже и предположить, что они могли бы случайно ошибиться в таком понимании? Но я показал Вам, что есть вполне логичное и разумное, но совсем другое объяснение этого отрывка - его, этот отрывок, точно можно понимать иначе. И тогда это вовсе не то, что Вы подумали. Это не признание Фомой Иисуса Богом. Он просто не верил в то, что Иисус воскрес, а затем поверил, но лишь после того, как увидел Иисуса воскресшим и говорящим. Это и признал Иисус:29. Иисус говорит ему: ты поверил, потому что увидел Меня; блаженны невидевшие и уверовавшие.
(Св. Евангелие от Иоанна 20:29)
Фома поверил в то, что Иисус воскрес, потому лишь, что увидел его воскресшим. Благословенны те люди, которые могут поверить в реальность такого чуда, не увидев его лично, но по описанию тех, кто увидел это чудо. Об этом слова Христа. Только об этом, уважаемый. И я стараюсь верить в то, что Иисус воскрес. Очень стараюсь, хоть и не видел тело Христа живым и не осязал своими руками его раны на теле его. Относитесь ко мне с терпением и снисхождением, если можно, уважаемый!! Очень Вас прошу.
Правоверный иудей не мог так воскликнуть на эмоциях!
@DanielAlievsky, скажите, мог или не мог?
- - - Добавлено - - -
Скорее всего, в евангелии в этом стихе повторён некий образ, уже встречающийся ранее в Ветхом завете.
Ну вот, к примеру:
9 Когда они перешли, Илия сказал Елисею: проси, что сделать тебе, прежде нежели я буду взят от тебя. И сказал Елисей: дух, который в тебе, пусть будет на мне вдвойне. 10 И сказал он: трудного ты просишь. Если увидишь, как я буду взят от тебя, то будет тебе так, а если не увидишь, не будет. 11 Когда они шли и дорогою разговаривали, вдруг явилась колесница огненная и кони огненные, и разлучили их обоих, и понесся Илия в вихре на небо. 12 Елисей же смотрел и воскликнул: отец мой, отец мой, колесница Израиля и конница его! И не видел его более.
4 Цар. 2
Ну вот, к примеру:
9 Когда они перешли, Илия сказал Елисею: проси, что сделать тебе, прежде нежели я буду взят от тебя. И сказал Елисей: дух, который в тебе, пусть будет на мне вдвойне. 10 И сказал он: трудного ты просишь. Если увидишь, как я буду взят от тебя, то будет тебе так, а если не увидишь, не будет. 11 Когда они шли и дорогою разговаривали, вдруг явилась колесница огненная и кони огненные, и разлучили их обоих, и понесся Илия в вихре на небо. 12 Елисей же смотрел и воскликнул: отец мой, отец мой, колесница Израиля и конница его! И не видел его более.
4 Цар. 2
- - - Добавлено - - -
В Торе выкрутились, поставив "сотворю".
Комментарий