ПЕРВЫЙ ДЕНЬ НЕДЕЛИ В СВЕТЕ НОВОГО ЗАВЕТА

[rehovot67]

Покажите, где в словах Христа есть чёткое указание соблюдать субботу?
И кому были адресованы эти слова; к христианам, или к людям, которые на тот момент ещё исполняли закон?
Если бы суббота была так важна, почему ни в одном из посланий апостолы ни словом не обмолвились о ней?

Это и есть чёткие указания на хранение и соблюдение 4-ой заповеди.

Вам вопрос: Повелевает ли Христос о соблюдении первой, второй и третьей заповедей Декалога в Новом завете?

Где вы такое вычитали в НЗ о субботе? Покажите

Это понимается, когда Библия для человека, как открытая книга. Для вас она закрыта...

Покажите, где эти слова были адресованы к новозаветным христианам?

Для этого вам должно ответить на вопросы: когда был заключён Новый завет? С кем Бог заключил Новый завет?

С чего вы решили, что я выполняю работу сатаны? Я соблюдаю заповеди Божьи как написано:

Вы обманываете и себя и других. Вы не соблюдаете Его заповеди. Ни одну.

15 Если любите Меня, соблюдите Мои заповеди.
(Иоан.14:15)

3 А что мы познали Его, узнаем из того, что соблюдаем Его заповеди.
4 Кто говорит: "я познал Его", но заповедей Его не соблюдает, тот лжец, и нет в нем истины;
(1Иоан.2:3,4)

21 Кто имеет заповеди Мои и соблюдает их, тот любит Меня; а кто любит Меня, тот возлюблен будет Отцем Моим; и Я возлюблю его и явлюсь ему Сам.
(Иоан.14:21)

10 Если заповеди Мои соблюдете, пребудете в любви Моей, как и Я соблюл заповеди Отца Моего и пребываю в Его любви.
(Иоан.15:10)

34 Заповедь новую даю вам, да любите друг друга; как Я возлюбил вас, [так] и вы да любите друг друга.
(Иоан.13:34)

12 Сия есть заповедь Моя, да любите друг друга, как Я возлюбил вас.
(Иоан.15:12)

1 За сим, братия, просим и умоляем вас Христом Иисусом, чтобы вы, приняв от нас, как должно вам поступать и угождать Богу, более в том преуспевали,
2 ибо вы знаете, какие мы дали вам заповеди от Господа Иисуса.
(1Фесс.4:1,2)

1 Братия! если и впадет человек в какое согрешение, вы, духовные, исправляйте такового в духе кротости, наблюдая каждый за собою, чтобы не быть искушенным.
2 Носите бремена друг друга, и таким образом исполните закон Христов.
(Гал.6:1,2)

Это к вам не касается. Вы отвергли всю Библию... И ваши попытки перевернуть по-сатанински Божье Слово Христом не могут принятыми...

Вы исполняете Христовы заповеди и Его закон?

Только Христос может исполнить Свои заповеди и Свой закон. Это реально, когда Он в нас...

[e_klimovich]

А разве Он не подтвердил это Своим Словом?

27 И сказал им: суббота для человека, а не человек для субботы;

Вот, видите суббота для человека, а не человек для субботы. Так почему же вы обратное доказываете уже на протяжении нескольких лет?

28 посему Сын Человеческий есть господин и субботы.
(Мар.2:27,28)

Не забывайте, что одно еврейское слово «шабат» переводится на русский язык не только «суббота», но и «покой», и «успокоение». Господь и есть господин внутреннего покоя (шабата), но никак не седьмого дня.
Господь сказал: «Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас; возьмите иго Мое на себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдете покой душам вашим». Мф.11:28-29.
Вот видите, Господь сказал, что найдете покой (шабат) душам вашим, но не шабат седьмому дню недели, который был только временным образом истинного вечного шабата.

[e_klimovich]

Для Божьего народа остается суббота.

Написано: «Посему для народа Божия еще остается субботство. Ибо, кто вошел в покой Его, тот и сам успокоился от дел своих, как и Бог от Своих». Евр.4,9-10.
Так как одно еврейское слово «шабат» переводится на русский язык тремя словами: «покой», «успокоение» и «суббота», то в этом стихе к слову «шабат» подходит перевод «успокоение», а не «субботство», и получается правильный смысл. «Посему для народа Божия еще остается успокоение. Ибо, кто вошел в покой Его, тот и сам успокоился от дел своих, как и Бог от Своих». Евр.4,9-10.

[e_klimovich]

Чем отличается ваша суббота от Субботы Господней?

Если вы имеете в виду еврейское слово «шабат», которое переводится на русский язык названием седьмого дня недели «субботой», то ничем.
Фарисеи обвиняли Христа за то, что Он не чтил седьмой день недели, и говорили: «не от Бога Этот Человек, потому что не хранит субботы». Ин.9,16. Те же обвинения мы слышим от вас.

Если вы имеете в виду еврейское слово «шабат», которое переводится на русский язык «покой», тоже ничем не отличается, потому что Он нас вводит в тот покой (шабат), в котором Он пребывает. Это и есть истинный вечный покой (шабат) Господень, который нужно хранить в себе, как заповедь вечную.
Написано: "Ожидайте Пастыря вашего, Он даст вам покой вечный". 3Езд.2,34.

[e_klimovich]

Она должна противоречить ранее сказанному Христом о Субботе?

Нет. Она (4-ая глава послания к Евреям) не противоречит учению, сказанному Христом. Это вы противоречите ей так же, как и словам, сказанным Христом. Вы не различаете смысл слова «шабат», когда говорится о нем, как всего лишь о седьмом дне недели, и когда говорится о том шабате, который люди должны принять от Него, и хранить в себе.

Разве христиане не должны соблюдать заповеди любви к Богу? Их вообще напрямую не цитируют в книгах НЗ... Значит их не нужно соблюдать христианам?

Христос дал нам заповеди любви, и о них много написано в книгах НЗ. Если Христос дал их, то нужно исполнять их. Но какое отношение эти заповеди имеют к седьмому дню недели?

[alexey957]

Но какое отношение эти заповеди имеют к седьмому дню недели?

Поелику мы услышали, что некоторые, вышедшие от нас, смутили вас своими речами и поколебали ваши души, говоря, что должно обрезываться и соблюдать закон, чего мы им не поручали,
то мы, собравшись, единодушно рассудили, избрав мужей, послать их к вам с возлюбленными нашими Варнавою и Павлом,
человеками, предавшими души свои за имя Господа нашего Иисуса Христа.
Итак мы послали Иуду и Силу, которые изъяснят вам то же и словесно.
Ибо угодно Святому Духу и нам не возлагать на вас никакого бремени более, кроме сего необходимого:
воздерживаться от идоложертвенного и крови, и удавленины, и блуда, и не делать другим того, чего себе не хотите. Соблюдая сие, хорошо сделаете. Будьте здравы'.
(Деян.15:24-29)Как видим Апостолы никому не поручали учить о исполнении закона, так кто те кто сегодня взяли на себя это бремя, кто их послал , не новая( дети отступников вышедших ) ли это фарисейская ересь уверовавшая ?

[leading]

Это и есть чёткие указания на хранение и соблюдение 4-ой заповеди.

Вам вопрос: Повелевает ли Христос о соблюдении первой, второй и третьей заповедей Декалога в Новом завете?
Это понимается, когда Библия для человека, как открытая книга. Для вас она закрыта...

Вы очевидно в порыве страсти не поняли мои вопросы, так я их повторю, только ответьте на них согласно Писанию, а не заученными не библейскими мантрами.
Покажите, где в словах Христа есть чёткое указание соблюдать субботу?
И кому были адресованы эти слова; к христианам, или к людям, которые на тот момент ещё исполняли закон?
Если бы суббота была так важна, почему ни в одном из посланий апостолы ни словом не обмолвились о ней?

Для этого вам должно ответить на вопросы: когда был заключён Новый завет? С кем Бог заключил Новый завет?

НЗ был заключен с будущими апостолами, но на тот момент они ещё исполняли закон, так как Иисус ещё не вознёсся и Дух Святой на них ещё не сошёл. Позже Павел писал бывшим исполнителям закона, что они умерли для закона, освободились от него и теперь пребываю под благодатью Христовой:

4 Так и вы, братия мои, умерли для закона телом Христовым, чтобы принадлежать другому, Воскресшему из мертвых, да приносим плод Богу.
5 Ибо, когда мы жили по плоти, тогда страсти греховные, [обнаруживаемые] законом, действовали в членах наших, чтобы приносить плод смерти;
6 но ныне, умерши для закона, которым были связаны, мы освободились от него, чтобы нам служить Богу в обновлении духа, а не по ветхой букве.
(Рим.7:4-6)

19 Законом я умер для закона, чтобы жить для Бога. Я сораспялся Христу,
20 и уже не я живу, но живет во мне Христос. А что ныне живу во плоти, то живу верою в Сына Божия, возлюбившего меня и предавшего Себя за меня.
21 Не отвергаю благодати Божией; а если законом оправдание, то Христос напрасно умер.
(Гал.2:19-21)
14 Грех не должен над вами господствовать, ибо вы не под законом, но под благодатью.
15 Что же? станем ли грешить, потому что мы не под законом, а под благодатью? Никак.
(Рим.6:14,15)

Вы обманываете и себя и других. Вы не соблюдаете Его заповеди. Ни одну.

А вам откуда известно, что я не соблюдаю заповеди Христа, которые Он мне дал?
Чем вы это можете доказать?

Это к вам не касается. Вы отвергли всю Библию... И ваши попытки перевернуть по-сатанински Божье Слово Христом не могут принятыми...

Вы хотите сказать, что заповеди Христа не надо исполнять?

Только Христос может исполнить Свои заповеди и Свой закон. Это реально, когда Он в нас...

А нам что, не под силу его исполнить с помощью Христа?
Кому же Христос повелевал соблюдать Его заповеди, или Он для себя их создал?
Так вы не исполняете Христовы заповеди и Его закон?

- - - Добавлено - - -

Так и есть, привели что притянули, а не то что по смыслу, а суть в том что там о вражде которая была между двумя народами и о перегородке,
которая была и разрушена и теперь во Христе Один Новый Человек из двух народов, напоенные Одним Духом.
Прежние враги становятся своими Богу м согражданими святому народу.
Упразднен левитский закон.

Покажите, где в этом тексте написано, что Христос упразднил только левитский закон?

15 упразднив закон заповедей учением, дабы из двух создать в Себе Самом одного нового человека, устрояя мир,
(Еф.2:15)

Так вы покажите мне место в НЗ, где чётко сказано, что субботу христианам надо соблюдать?

[alexey957]

Покажите, где в этом тексте написано, что Христос упразднил только левитский закон?

Они не понимают что

Итак, если бы совершенство достигалось посредством левитского священства, - ибо с ним сопряжен закон народа, - то какая бы еще нужда была восставать иному священнику по чину Мелхиседека, а не по чину Аарона именоваться?
(Евр.7:11)

[Двора]

Евреям четвертая глава и все места где о двух наибольших заповедях любви.

[alexey957]

Евреям четвертая глава и все места где о двух наибольших заповедях любви.

Нет в новом завете двух заповедей любви, есть одна, новая .

Заповедь новую даю вам, да любите друг друга; как Я возлюбил вас, так и вы да любите друг друга.
(Иоан.13:34)

[e_klimovich]

Бог освятил и сделал седьмой день недели - субботу особым днём как памятник Его творческой силы. У иудеев и христиан один Всевышний Бог. Разве для христиан суббота перестала быть памятником творения?

В шабате Господнем нет земных измерений, то есть ни первого, ни седьмого дня, которые всего лишь временные памятные дни.

Седьмой день напоминает о неполном покое (шабате), в котором только Бог почил от дел Своих, а человек из-за непокорности не вошел в покой (шабат) Его, и не почил от дел своих, которые повелел ему Бог исполнить.
Евреи соблюдали седьмой день недели, но это не сделало их способными войти в покой (шабат) Господень. Написано: «Он сказал: 'Я поклялся в гневе Моем, что они не войдут в покой (шабат) Мой', хотя дела [Его] были совершены еще в начале мира. Ибо негде сказано о седьмом [дне] так: и почил Бог в день седьмый от всех дел Своих». Евр.4,3.

Седьмой день был бессилен сделать человека мертвым для греха и живым для праведности. Он остался, как памятник несовершенного покоя, на смену которого должен прийти совершенный покой.

Шабат (покой) во Христе дан человеку для того, чтобы он умер для греха и жил для Бога не только в один день недели, но во все дни.

День воскресный стал памятником воскресения Христова, благодаря которому мы стали сынами воскресения, чтобы воскресать от греховных дел к обновленной праведной жизни. Он напоминает, что в этот день Христос успокоился от дел Своих, ради которых пришел на землю, чтобы дать способность людям входить в покой (шабат) Его, и успокаиваться от дел своих, как и Бог от Своих.
Этот день подобен закваске, которая праведностью постепенно заквашивает все дни недели.

[Двора]

Написано: «Посему для народа Божия еще остается субботство. Ибо, кто вошел в покой Его, тот и сам успокоился от дел своих, как и Бог от Своих». Евр.4,9-10.
Так как одно еврейское слово «шабат» переводится на русский язык тремя словами: «покой», «успокоение» и «суббота», то в этом стихе к слову «шабат» подходит перевод «успокоение», а не «субботство», и получается правильный смысл. «Посему для народа Божия еще остается успокоение. Ибо, кто вошел в покой Его, тот и сам успокоился от дел своих, как и Бог от Своих». Евр.4,9-10.

Похоже для вас ваше желание дороже воли Божией... это часто наблюдаемое явление, основание для него басни.

- - - Добавлено - - -

Нет в новом завете двух заповедей любви, есть одна, новая .

Если вы говорите что для вас нет, я не буду настаивать что есть для вас.
Она для ищущих Истину и для желащих исполнять волю Божию.

[rehovot67]

Вот, видите суббота для человека, а не человек для субботы. Так почему же вы обратное доказываете уже на протяжении нескольких лет?

Именно поэтому Господь благословил и освятил этот день ради человека... Невдомёк вам...

Не забывайте, что одно еврейское слово «шабат» переводится на русский язык не только «суббота», но и «покой», и «успокоение». Господь и есть господин внутреннего покоя (шабата), но никак не седьмого дня.
Господь сказал: «Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас; возьмите иго Мое на себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдете покой душам вашим». Мф.11:28-29.
Вот видите, Господь сказал, что найдете покой (шабат) душам вашим, но не шабат седьмому дню недели, который был только временным образом истинного вечного шабата.

Я всё это знаю, но вам невдомёк, значение 4-ой заповеди для человека... Там ясно сказано, что этот день недели должно посвящать Господу..... Чему ещё нарушитель закона сможет научить других? Воевать против Бога и Христа?

- - - Добавлено - - -

Нет. Она (4-ая глава послания к Евреям) не противоречит учению, сказанному Христом. Это вы противоречите ей так же, как и словам, сказанным Христом. Вы не различаете смысл слова «шабат», когда говорится о нем, как всего лишь о седьмом дне недели, и когда говорится о том шабате, который люди должны принять от Него, и хранить в себе.

Кто вас таким глупостям научил? Где вы такое прочитали в Библии?

Христос дал нам заповеди любви, и о них много написано в книгах НЗ. Если Христос дал их, то нужно исполнять их. Но какое отношение эти заповеди имеют к седьмому дню недели?

4-ая заповедь Декалога - заповедь Божьей любви и заботы о человеке. Христос дал эту заповедь и Он утвердил её на кресте... А человек пытается отменить её в силу своей гордыни...

- - - Добавлено - - -

Вы очевидно в порыве страсти не поняли мои вопросы, так я их повторю, только ответьте на них согласно Писанию, а не заученными не библейскими мантрами.
Покажите, где в словах Христа есть чёткое указание соблюдать субботу?

Я выставил тексты об этом. Но в вас они не вмещаются. Я жду ответы на свои вопросы: Где есть чёткое указание Христа соблюдать первые три заповеди Декалога?

И кому были адресованы эти слова; к христианам, или к людям, которые на тот момент ещё исполняли закон?

К детям Божьим...

Если бы суббота была так важна, почему ни в одном из посланий апостолы ни словом не обмолвились о ней?

К чему ваша ложь? Читайте Евр.4:9...

НЗ был заключен с будущими апостолами, но на тот момент они ещё исполняли закон, так как Иисус ещё не вознёсся и Дух Святой на них ещё не сошёл. Позже Павел писал бывшим исполнителям закона, что они умерли для закона, освободились от него и теперь пребываю под благодатью Христовой:

4 Так и вы, братия мои, умерли для закона телом Христовым, чтобы принадлежать другому, Воскресшему из мертвых, да приносим плод Богу.
5 Ибо, когда мы жили по плоти, тогда страсти греховные, [обнаруживаемые] законом, действовали в членах наших, чтобы приносить плод смерти;
6 но ныне, умерши для закона, которым были связаны, мы освободились от него, чтобы нам служить Богу в обновлении духа, а не по ветхой букве.
(Рим.7:4-6)

19 Законом я умер для закона, чтобы жить для Бога. Я сораспялся Христу,
20 и уже не я живу, но живет во мне Христос. А что ныне живу во плоти, то живу верою в Сына Божия, возлюбившего меня и предавшего Себя за меня.
21 Не отвергаю благодати Божией; а если законом оправдание, то Христос напрасно умер.
(Гал.2:19-21)
14 Грех не должен над вами господствовать, ибо вы не под законом, но под благодатью.
15 Что же? станем ли грешить, потому что мы не под законом, а под благодатью? Никак.
(Рим.6:14,15)

Ага и теперь по-вашему они решили проповедовать беззаконие... Ваши мозги не принимают Божьего, отсюда у вас такие перекосы в понимании Слова Божьего. Вы вырываете тексты, игнорируя другие:

13 (потому что не слушатели закона праведны пред Богом, но исполнители закона оправданы будут,
(Рим.2:13)

31 Итак, мы уничтожаем закон верою? Никак; но закон утверждаем.
(Рим.3:31)

А вам откуда известно, что я не соблюдаю заповеди Христа, которые Он мне дал?

Он вам не давал никаких заповедей. Те, что были Им предложены в Библии вы отвергли

Чем вы это можете доказать?

Ваши слова и доказывают, что вы беззаконник...

Вы хотите сказать, что заповеди Христа не надо исполнять?

4-ая заповедь Декалога написана Его перстом...

А нам что, не под силу его исполнить с помощью Христа?

Не под силу...

Кому же Христос повелевал соблюдать Его заповеди, или Он для себя их создал?

Послушным Своим детям...

Так вы не исполняете Христовы заповеди и Его закон?

Господь исполняет...

[alexey957]

Если вы говорите что для вас нет, я не буду настаивать что есть для вас.
Она для ищущих Истину и для желащих исполнять волю Божию.

Вы ересь сочиняете и пишите не понимая что утверждаете.Видимо для вас написано иное евангелие а в моём для верующих вашего утверждения нет. Напомню слова Христа, правда явно для вас не приемлемых.

на сих двух заповедях утверждается весь закон и пророки.
(Матф.22:40)

Которые прорекли до Иоанна.Так что не занимайтесь ересью и не перетягивайте ветхое в Новый завет.Напоминаю заповедь Христа Нового завета.

Заповедь новую даю вам, да любите друг друга; как Я возлюбил вас, так и вы да любите друг друга.
(Иоан.13:34)

[leading]

Я выставил тексты об этом. Но в вас они не вмещаются. Я жду ответы на свои вопросы: Где есть чёткое указание Христа соблюдать первые три заповеди Декалога?

Уважаемый, я вас просил показать чёткое повеление Христа соблюдать субботу, а не просто показать, что в каком-то тексте упоминается слово суббота. Знаете, что значит слово "повеление"? Это значит - категорическое приказание, требование.

Также просил вас ответить на вопрос, который уже третий раз задаю его вам и всё безрезультатно:
Если бы суббота была так важна, почему ни в одном из посланий апостолы ни словом не обмолвились о ней и также не повелевали её соблюдать?

В общем ответите на эти вопросы, а затем продолжим наш диалог и я буду отвечать вам на ваши вопросы этого поста.