Христос устранил учением закон данный через Моисея ?

[Йицхак]

кайтесь и верьте в Евангелие

[ATTACH=CONFIG]32739[/ATTACH]
μετανοειτε(мэтаноЭйтэ) - кайтесь
Варианты перевода:
3340, μετανοέω
передумывать, каяться, менять мнение, вразумляться, покаяться, раскаиваться

Умы розданы свыше: если кто-то не понимает, что читают в контексте и всю фразу, мне такого не прозрить. Значит так в отношении этого ума и надо.
А фраза простая: перемените мнение, поверьте хорошей новости. А далее по тексту и контексту - какой такой новости.

[rehovot67]

Так назначть эту экспертизу, есть Писание, есть возможность общатся, задавай вопросы.

Кроме слива от вас ничего не видно. Вы ещё ничего путного не сказали в теме....... Реально......

- - - Добавлено - - -

покайтесь и веруйте в Евангелие.
(От Марка, глава 1/16)

Спасибо. Очень важно. Вы веруете в Вечное Евангелие????????

Бог ныне повелевает людям всем повсюду покаяться
(Деяния, глава 17/30)

В чём?

[Уверовавший]

Кроме слива от вас ничего не видно. Вы ещё ничего путного не сказали в теме....... Реально......

Ну что ж, всем не угодишь.

[Богдан Шевчук]

Спасибо. Очень важно. Вы веруете в Вечное Евангелие????????

Не думал об этом много. Что Вы подразумеваете под этим?

И увидел я другого Ангела, летящего по средине неба, который имел вечное Евангелие, чтобы благовествовать живущим на земле и всякому племени и колену, и языку и народу;
и говорил он громким голосом: убойтесь Бога и воздайте Ему славу, ибо наступил час суда Его, и поклонитесь Сотворившему небо и землю, и море и источники вод.
(Откровение, глава 14/6-7)

В чём?

Ибо мы уже доказали, что как Иудеи, так и Еллины, все под грехом,
как написано: нет праведного ни одного;
нет разумевающего; никто не ищет Бога;
все совратились с пути, до одного негодны; нет делающего добро, нет ни одного.
Гортань их - открытый гроб; языком своим обманывают; яд аспидов на губах их.
Уста их полны злословия и горечи.
Ноги их быстры на пролитие крови;
разрушение и пагуба на путях их;
они не знают пути мира.
Нет страха Божия перед глазами их.
(К Римлянам, глава 3/9-18)

[Уверовавший]

[QUOTE=rehovot67;3809435]С вами всё ясно..... Неверующий, а не уверовавший......

Понятно.

[Уверовавший]

От человека зависит одна маленькая, но очень важная деталь, к этому позже вернемся. Скажи, Уверовавший, когда человек произносит хулу на Духа Святого, это по чьей воле?

По воле злой сущьности руководящей человеком.

Так за что будет судим человек, если это не он, а зло во всем виновато?

По этому верующий в Него и не судится но перешел от смерти в жизнь

[Богдан Шевчук]

Умы розданы свыше: если кто-то не понимает, что читают в контексте и всю фразу, мне такого не прозрить. Значит так в отношении этого ума и надо.
А фраза простая: перемените мнение, поверьте хорошей новости. А далее по тексту и контексту - какой такой новости.

Крестом по лбу Вас никто не бьет. Не нужно боятся этого слова, без причины.
Все понимают, что означает слово покаяние, и многих это слово не пугает. Это перемена образа жизни и мышления.
И чтобы совсем было хорошо, вот расширенный комментарий.

"Обратитесь от своих грехов к Богу, потому что близко Царство Небес!"
(Добрая Весть о Мессии Йешуа в изложении Матитьягу (Матфея), глава 3/2)


Стих 2. Обратитесь от своих грехов к Богу. В русской синодальной Библии в этом месте используется слово "покайтесь". Однако люди, которые представляют возбуждённого необразованного шарлатана, выкрикивающего "покайтесь" в толпу испуганных и таких же неграмотных людей, не смогут увидеть подлинный смысл, скрытый в этом слове. Чтобы выявить истинное значение слова "покайтесь", я обратился к языкам - оригиналам. Греческое слово "метаниете" происходит от слова "ноус" ("разум") и означает "измени своё мышление", "полностью измени своё сердце". Еврейская идея, лежащая в основе покаяния, выражается словом "т'шува" ("поворот," "возвращение"), которое в смысле религиозного поведения означает "поворот" человека от его грехов и "возвращение" к Богу. Заметьте, что здесь присутствует не только "от", но и "к", так как отвернуться от своих грехов невозможно, если при этом не происходит обращения к Богу, иначе человек лишь отворачивается от одного рода грехов к другому! Еврейское понимание покаяния, в этом случае верное, таково: каждый человек должен покаяться, хотя для этого требуется Божья благодать: "Обрати нас к Тебе, Господи, и мы обратимся" (Плач Иеремии 5:21).

Евреи весьма мудро используют слово "ба'ал-т'шува" для описания человека, который в детстве рос без знания иудаизма, но позже принял ортодоксальный образ жизни. Буквальный перевод этого выражения - "хозяин покаяния", то есть человек, "отвернувшийся" от пути несоблюдения традиций и "вернувшийся" к служению Богу так, как предписывает ортодоксальный иудаизм. Я всем сердцем желаю, чтобы все евреи стали истинными ба'алей-т'шува через Мессию Йешуа, а также чтобы все христиане были истинно покаявшимися людьми (1Йохн.1:9). Проповедь Йоханана здесь похожа на проповедь Йешуа в 4:17.



С этого времени Иешуа начал проповедовать: "Обратитесь от своих грехов к Богу, потому что близко Царство Небес!"
(Добрая Весть о Мессии Йешуа в изложении Матитьягу (Матфея), глава 4/17)


"Время пришло, Царство Божье близко! Отвернитесь от своих грехов и обратитесь к Богу и верьте Доброй Вести!"
(Добрая Весть о Мессии Йешуа в изложении Марка, глава 1/15)

- - - Добавлено - - -

Итак, оставляя времена неведения, Бог ныне повелевает людям всем повсюду покаяться,
ибо Он назначил день, в который будет праведно судить вселенную, посредством предопределенного Им Мужа, подав удостоверение всем, воскресив Его из мертвых.
(Деяния, глава 17/30-31)


В прошлом Бог прощал подобное неведение, но сейчас Он велит всем людям обратиться к Нему от своих грехов.
Ибо Он назначил День, в который будет справедливо судить весь населённый мир посредством человека, предназначенного Им для этой цели, что Он и доказал всем, воскресив его из мёртвых".
(Деятельность - Новый Завет с комментариями, перевод Давида Стерна, глава 17/30-31)

Тем, кто подходит к жизни с позиции интеллекта, Шауль предлагает знания вместо неведения (ст. 23). Он совсем не пользуется Писаниями, поскольку это не имело бы смысла для этих высокообразованных язычников (для сравнения см. ст. 2-3 и ком.. 10-12 и ком.). Вместо этого он цитирует греческих поэтов в ст. 28 (сначала Эпименида, затем Арата или Клеанфа); в другом месте он приводит слова Менандра (1 Кор. 15:33) и Эпименида Критского (Тит. 1:12). Он представляет Бога Творцом, Создателем всего, Правителем народов и истории (ст. 24-26), ищущим нашей любви (ст. 27-28), которая заключается не в идолопоклонстве (ст. 24-25,29), но в отвращении от грехов (ст. 30), потому что грядёт день, когда все люди будут судимы Богом через воскресшего Йешуа (ст. 31). Воскресение Йешуа всенародно доказывает истинность Евангелия, и потому объективно требует веры (см. ком. к 26:8).

[pranaa]

Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного

Интересно и за что отец так возлюбил мир ...до ненависти к сыну.

[Богдан Шевчук]

Интересно и за что отец так возлюбил мир ...до ненависти к сыну.

У Отца нет ненависти к Сыну.

Отец любит Сына и все дал в руку Его.
(От Иоанна, глава 3/35)

А нас он любит потому, что Он есть любовь.

Любовь Божия к нам открылась в том, что Бог послал в мир Единородного Сына Своего, чтобы мы получили жизнь через Него.
В том любовь, что не мы возлюбили Бога, но Он возлюбил нас и послал Сына Своего в умилостивление за грехи наши.
(1-е Иоанна, глава 4/9-10)

[sergei130]

Дорогие друзья !

тут много говорят об исполнении заповедей закона, но ведь без храма и жертвенника, их нельзя исполнять, все просто не работает, не кажется ли вам, что вы говорите о пустом, даже сами евреи и те, как они получают очищение грехов, без жертвоприношения ?

[Вито]

Дорогие друзья !

тут много говорят об исполнении заповедей закона, но ведь без храма и жертвенника, их нельзя исполнять, все просто не работает, не кажется ли вам, что вы говорите о пустом, даже сами евреи и те, как они получают очищение грехов, без жертвоприношения ?

Так законы жертвоприношения увековечились во Христе, Христос стал ими и если ты исповедуешь Христа как Агнца, то ты этим соблюдаешь законы жертвоприношений. А моральные заповеди Торы в основе которых Декалог с их святыми принципами несомненно остались темиже. К примеру ветхозаветние заповеди любить Бога и ближнего они не изменились.

[sergei130]

Так законы жертвоприношения увековечились во Христе, Христос стал ими и если ты исповедуешь Христа как Агнца, то ты этим соблюдаешь законы жертвоприношений. А моральные заповеди Торы в основе которых Декалог с их святыми принципами несомненно остались темиже. К примеру ветхозаветние заповеди любить Бога и ближнего они не изменились.

да я вот про Ийцхака все думаю, и про то как Он Бога под свои мерки причесывает, как же это бедные иудеи, уже 2012 годов, соблюдают закон, без храма и жертвенника, по сравнению с этим, упразднение Христом закона Моисея, это вообще мелочи, вот Бог, закон дал, а возможность его исполнять отнял и вот уже как 2012 лет тому или чуть меньше

[Монад]

Интересно и за что отец так возлюбил мир ...до ненависти к сыну.

КАК можно задать настолько глупый вопрос?
Неужели возлюбив тебя, должен кого-то ненавидеть? Даже не вникающий в Библию, так вопрос не поставит.

[Avessa]

По воле злой сущьности руководящей человеком.

?!?!?! Уверовавший, знаешь чем хорош интернет форум? Тем, что все здесь пишется и при желании всегда можно не только посты оппонента процитировать, но и свои вспомнить. Ну-у, хотя бы для того чтобы мысль не терялась и самому себе не противоречить. Буквально вчера ты категорично заявлял:

На самом деле все и всегда творили волю Господню, ибо без Его воли ничего не произойдет в этом Им сотворённом мире...

А сегодня на вопрос по чьей воле произноситься хула на ДС? ты говоришь: По воле злой сущьности руководящей человеком. Так есть еще чья то воля или все по воле Божией происходит? Я в твоих двух постах вижу уже две ВОЛИ, и замечу одна по твоему утверждению исключает другую. Как быть?

По этому верующий в Него и не судится но перешел от смерти в жизнь

Уверовавший, можно это утверждение на наглядном примере объяснить, и с ссылками библейскими? Как говорится, и сказом, и показом.

[Уверовавший]

?!?!?! Уверовавший, знаешь чем хорош интернет форум? Тем, что все здесь пишется и при желании всегда можно не только посты оппонента процитировать, но и свои вспомнить. Ну-у, хотя бы для того чтобы мысль не терялась и самому себе не противоречить. Буквально вчера ты категорично заявлял: А сегодня на вопрос по чьей воле произноситься хула на ДС? ты говоришь: По воле злой сущьности руководящей человеком. Так есть еще чья то воля или все по воле Божией происходит? Я в твоих двух постах вижу уже две ВОЛИ, и замечу одна по твоему утверждению исключает другую. Как быть?

Меня зовут Роман, можно так меня называть, а впрочем как тебе удобнее. На вопрос как быть, есть простой ответ, подумать головой, почему мы будучи крайне испорчеными и злыми, чьи ноги только и бегут на пролитие крови, до сих пор друг друга не уничтожили? ответ прост и кстати по Писанию - по милости Господа мы не исчезли, ибо милосердие Его не истощилось. Итак как мы видим препятствием уничтожения друг друга и проявлению действия своего крайне испорченого нашего злого сердца, есть милостивая воля Божья, которой Он Сам и управляет допуская проявлятся злу, какое Ему угодно, и когда Ему угодно, по Своей воле, а теперь примини это и к хуле на Святого Духа и ответь сам на свой вопрос.

Уверовавший, можно это утверждение на наглядном примере объяснить, и с ссылками библейскими? Как говорится, и сказом, и показом.

Вот ссылка на Писание - верующему в Того, Кто оправдывает нечестивого, вера его вменяется в праведность. Вот представь идет судебный процесс, нечестивого грешника обвиняют в грехах нечестия( почему он и называется нечестивым) а адвокат Христос находит оправдание его поступкам, и доказывает его невиновность в содеяном, как это выглядит оправдание? это другой разговор, но факт на лицо - нечестивый но верующий во Христа, оправдывается Христом.