Дела веры.

[Сольвейг]

Да иметь веру первично, но имеешь ли веру? Вот главный вопрос!
Мир!

Знаете я была уже много лет верующей, и не просто верующей, очень активной, но потом в один прекрасный момент я поняла, а что если нет у меня веры, я засомневалась и правильно сделала, многие мучения меня привели к пониманию того, что веру можно потерять, можно подменить, украсть могут, даже так... Поэтому Бог говорит, чтобы мы больше всего хранили свое сердце, так как вера живет именно в нем, если вера ухрли из сердца, то воспоминание о ней храниться в разуме, и человек думает, что все с ним в порядке, а оно совсем не так.

[Сольвейг]

А можно уточнить?
Если попросит бомбж помощи, помоги.
Если прийдет и постучит в дверь , открой и не прогони.

И чудо, что просила у Бога тоже получила.

Бедный бомж, что-то он всем получается сверх веры, но я думаю ,что дело здесь в другом, бомж если обратиться, то конечно нужно помочь да и почему именно только бомжу, много людей просят о помощи, я тоже в свое время просила и многие чужие люди помогали, даже удивительно о чего у нас отзывчивый народ.

[дмитрий м]

Знаете я знаю людей, которые не пьют, не курят, не сквернословят, не объедаются не блудят, не завидуют, работают как лошади. Как им быть?

Покаяться... тогда и увидят то, что более перечисленного. А в чём они сами знают.

Бедный бомж, что-то он всем получается сверх веры...

Всё просто, бомж - большая нагрузка. А кто её подъять не может, пусть смотрит сюда:"Верный в малом и во многом верен, а неверный в малом неверен и во многом."(Лк.16:10)

[Сольвейг]

Покаяться... тогда и увидят то, что более перечисленного. А в чём они сами знают.

В каждом человеке есть нечистота это факт, заткнешь дырку в одном месте, вылезет в другом, можно грех гонять по себе всю жизнь, тогда все силы данные богом на созидание своего внутреннего человека и на духовный рост будут уходить на борьбу бессмысленную и не плодотворную. То есть каким ты был таким и останешься.
Как вы думаете какой выход?

[дмитрий м]

Как вы думаете какой выход?

В воздержании там, где это возможно(и немножко более возможного). Причём борьбу с грехом(как безмерным телом) проще вести отсекая похоти(щупальца греха)... похоть плоти, похоть очей и т.д.
А силу для борьбы человек черпает в покаянии(с достойными его плодами) и исполнении Евангелия... других вариантов нет.

... заткнешь дырку в одном месте, вылезет в другом, можно грех гонять по себе всю жизнь ...

Это сплошь и рядом во всех конфессиях христианства. Причина - лживое покаяние, внутренняя духовная работа без следования путём самоотречения, начало которого лежит в презрении своего имения не только внутренне, но и на деле - раздавая(если одинок) или оставляя семье.
Но многие(я не исключение) думают - уж я-то покаялся как следует.

[Двора]

В воздержании там, где это возможно(и немножко более возможного). Причём борьбу с грехом(как безмерным телом) проще вести отсекая похоти(щупальца греха)... похоть плоти, похоть очей и т.д.
А силу для борьбы человек черпает в покаянии(с достойными его плодами) и исполнении Евангелия... других вариантов нет.

Это сплошь и рядом во всех конфессиях христианства. Причина - лживое покаяние, внутренняя духовная работа без следования путём самоотречения, начало которого лежит в презрении своего имения не только внутренне, но и на деле - раздавая(если одинок) или оставляя семье.
Но многие(я не исключение) думают - уж я-то покаялся как следует.

Мне понятно , что многие искренне каются,
и искренне хотят жить чисто.
Что мешает постоянству пребывать в чистоте?
Не прощение.
Простить надо от всего сердца, так чтобы не помнить сделанного нам зла.
В прощении тоже важно устаивать, а не всегда это бывает легко.
Устами прощаещь, а мысли воюют внутри.
Одолеешь, а малейшее нарушение равновесия и обида или возмущение или негодование возвращаются и понимаешь что не было прощения от всего сердца, не забыл.
Плачешь и просишь и уходит.
Забываешь, но другое настигает.
Борьба.
А когда мы прощаем от всего сердца, наше сердце свободно,
чистое и любящее.
Кому то еще что то открыто, что необходимо для чистой жизни.

[Сольвейг]

В воздержании там, где это возможно(и немножко более возможного). Причём борьбу с грехом(как безмерным телом) проще вести отсекая похоти(щупальца греха)... похоть плоти, похоть очей и т.д.
А силу для борьбы человек черпает в покаянии(с достойными его плодами) и исполнении Евангелия... других вариантов нет.

Это сплошь и рядом во всех конфессиях христианства. Причина - лживое покаяние, внутренняя духовная работа без следования путём самоотречения, начало которого лежит в презрении своего имения не только внутренне, но и на деле - раздавая(если одинок) или оставляя семье.
Но многие(я не исключение) думают - уж я-то покаялся как следует.

Думаю, что покаяние не есть единичный акт, каждый шаг на пути Христовом идет через покаяние, без этого нет движения, а начинается застой, и все грехи опять тут как тут. А покаяние ведь тоже не просто так происходит, чтобы человеку Бог даровал покаяние как -то Ему нужно угодить, а угодить мы можем только верой, а вера происходит от слышания Слова Божьего, целый процесс, иными словами путь надо проходить постоянно, тогда и грехи уйдут сами по себе.

[Сольвейг]

В прощении тоже важно устаивать, а не всегда это бывает легко.
Устами прощаещь, а мысли воюют внутри.
Кому то еще что то открыто, что необходимо для чистой жизни.

Очень искренне вы написали спасибо, прощение важно, чтобы происходило от двух сторон, и одна и другая сторона должны не только простить, но и принять прощение от другого - это важно.
Должна сказать, что это сам по себе не сотворишь, но только если Бог видя твои старания и шаги навстречу поможет, дарует благодать, которая покроет своей милостью все. Но все начинается с нас, с нашего желания и стремления примириться, смириться.

[FRL]

Как вы правы, как можно творить доброе будучи злым, но ведь в каждом человеке есть частица добра даже в самом последнем преступнике, и разве это доброе не выйдет на ружу если милость Божья приблизится к нему, не требуя ничего взамен, дающий милость милостью будет вознагражден.

Это заблуждение.
Все истинное добро -это Бог творящий в нас и не каких "частиц доброго". Мы только орудия.
А все "частицы доброго"- это эгоизм ряженый в одежды праведности...

[метатрон]

Авраам положил на жертвенник Исаака и хотел его принести в жертву Богу т.е. убить это кажется названо делом веры или я ошибаюсь ?

[FRL]

Авраам положил на жертвенник Исаака и хотел его принести в жертву Богу т.е. убить это кажется названо делом веры или я ошибаюсь ?

Авраам верил Его слову.
Верою Авраам, будучи искушаем, принес в жертву Исаака и, имея обетование, принес единородного, о котором было сказано: в Исааке наречется тебе семя. Ибо он думал, что Бог силен и из мертвых воскресить, почему и получил его в предзнаменование. Евр. 11:17-19

[Сольвейг]

Это заблуждение.
Все истинное добро -это Бог творящий в нас и не каких "частиц доброго". Мы только орудия.
А все "частицы доброго"- это эгоизм ряженый в одежды праведности...

Если мы только орудия, то есть не могущие влиять ни на что, то какой тогда с нас спрос?, Что взять с орудия, ничего. Человек есть соучастник в смерти и воскресении, человек есть творение Божье созданное для того, чтобы быть совершенным в духе и иметь общение с Творцом, а вы говорите заблуждение.

[Сольвейг]

[

Авраам положил на жертвенник Исаака и хотел его принести в жертву Богу т.е. убить это кажется названо делом веры или я ошибаюсь ?

Да это настоящее дело веры, потому что Авраам верил, что Бог воскресит его сына.

[FRL]

Если мы только орудия, то есть не могущие влиять ни на что, то какой тогда с нас спрос?

Мы "орудия" с свободной волей, вправе избирать кто должен нас использовать: Бог или...

"...но ведь в каждом человеке есть частица добра даже в самом последнем преступнике, и разве это доброе не выйдет на ружу если милость Божья приблизится к нему

А это заблуждение....

[Двора]

Если мы только орудия, то есть не могущие влиять ни на что, то какой тогда с нас спрос?, Что взять с орудия, ничего. Человек есть соучастник в смерти и воскресении, человек есть творение Божье созданное для того, чтобы быть совершенным в духе и иметь общение с Творцом, а вы говорите заблуждение.

Если я правильно поняла,то речь о способности быть годным Владыке на всякое доброе дело во Христе.
Когда это возможно?
Когда Христос в нас, и исполнение воли Божией производит Отец через Иисуса Христа.
Тогда совершаемое угодное Ему.
Это не то что мы сами от себя подумали и захотели,
но желание в нас призводит Отец через Слово Божие живущее в нас.
Чтобы это стало возможным нас Бог Отец усовершает.
Да усовершит.
Евреям 13 глава 21 стих.