В чем состоит сектанство протестантов, на примере баптистов?

[lyykfi]

и те и те анафематы!

Знаете смотрю я на Ваше поведение...

И судя по тому что я вижу, Вы ещё не стали православным. Вы кричите, анафемизируете, эмоционалите как настоящий харизмат. И если убрать слова православие из Ваших уст и поставить харизматия то всё станет на место. Не отпустило Вас ещё Ваше сектанство, по этому Вы так и критикуете его на форуме.

P.S: Я не для того, что бы Вы обиделись это говорю. И задейть нет ни какого желания, просто показать как я это вижу. Если я ошибаюсь готов извиниться.

[Полиграф П.]

покаяние во имя Иисуса Христа, снимает грех

Вы уж определитесь: совершающий "грех к смерти" теряет спасение, так? Но как бы не насовсем, так? Ибо, покаявшись, он все же спасается?
Я правильно понял Вас?

[Полиграф П.]

Спасает человека Христос. Человек получает спасение "Ибо благодатью вы спасены и сие не от вас, Божий дар, не от дел чтоб никто не хвалился"

Верно, благодатью. Но при чем здесь исполнение закона?

[Полиграф П.]

А как Вы думаете Он зовет? В голос? Или это внутренний процесс?

Я думаю, никак не зовет. Не может человек звать того, в кого не верит.
Призвание - это не наш процесс, Божий.

44 Никто не может придти ко Мне, если не привлечет его Отец, пославший Меня; и Я воскрешу его в последний день.
(Иоан.6:44)

[Полиграф П.]

Царский Путь - это средина.
Слева Церковь атакуют: протестанты, неопротестанты, СИ,etc.
Их претензии: ПЦ слишком уперлась в предания, собственные постановления, слишком ушла от мiра
Справа: "истинные православные" - их тоже много разных.
Суть претензий последних: ПЦ перестала соблюдать собственные постановления, не слушает своего Предания, слишком близка к мiру.
------

Вы не оригинальны, так может сказать о себе ЛЮБАЯ церковь. К примеру: Лютеране посередине: справа католико-православные, слева-неопротестанты.
Мне кажется, самый тяжкий грех, котороый будет предъявлен православным - это гордыня и презрение к другим верующим во Христа.

[vovaov]

Мне кажется, самый тяжкий грех, котороый будет предъявлен православным - это гордыня и презрение к другим верующим во Христа

против греха одно средство реальная кровь Агнца, Православные то её вкушают, а вот ты Полиграф, вкушаеш её ?

[tulack]

Уважаемый Олег Ведмеденко, поправьте меня, если я ошибаюсь, но у меня создалось по этому посту такое впечатление, что Вы и Ваша община находятся как бы в некоем противостоянии Русской Православной Церкви Московского патриархата.. Так это или нет? Заинтригованный, жду ответа...

Олег Ведменко бывший священник Киевского "патриархата", отлученный им же за ересь.

[.Аlex.]

Вы уж определитесь: совершающий "грех к смерти" теряет спасение, так? Но как бы не насовсем, так? Ибо, покаявшись, он все же спасается?
Я правильно понял Вас?

Полиграф, я начинаю терять терпение от непосредственности Ваших вопросов Библию читать не пробовали? Например послания Иоанна.

[.Аlex.]

Верно, благодатью. Но при чем здесь исполнение закона?

Ответьте на вопрос: если рожденный свыше человек ударится, через какое то время в пьянство или блуд, наследует он Царство Божье?

[.Аlex.]

Призвание - это не наш процесс, Божий.

процесс происходит где?

[.Аlex.]

против греха одно средство реальная кровь Агнца, Православные то её вкушают, а вот ты Полиграф, вкушаеш её ?

главное, в осуждение себе не вкушать

[Полиграф П.]

против греха одно средство реальная кровь Агнца, Православные то её вкушают, а вот ты Полиграф, вкушаеш её ?

Во-первых, мы с Вами на брудершафт не пили, пожалуйста, не "тыкайте".
Во-вторых, если у Вас есть основания сомневаться в том, что в ЛЦ во время Евхаристии принимаются истинные (реальные) Тело и Кровь Христа, то лучше так прямо и спросить.
А заодно сразу и изложите, на чем Ваши сомнения основываются.

[Полиграф П.]

.......................

[Полиграф П.]

Ответьте на вопрос: если рожденный свыше человек ударится, через какое то время в пьянство или блуд, наследует он Царство Божье?

Если покается, то наследует.
Но дело не в этом. Кажется, Вы уже утеряли нить нашего с Вами разговора.
Я утверждал, что человек спасается только по благодати Бога через дарованную Им веру, независимо ни от каких дел. Ибо, как справедливо замечает апостол, если по делам, то это уже не благодать.
Я не спорю, что верующий должен исполнять заповеди. Но само это исполнение заповедей не имеет никакого отношения к нашему спасению, ибо, повторяю, тогда будет уже не по благодати. Это, как говорится, вопрос уже совсем из другой "оперы".
Но, по моему глубокому убеждению, к делам относятся и такие выражения как "ты должен принять Христа верою", ибо сам этот ультиматум "ты должен принять" (то есть что-то сделать для своего спасения) ставят наше спасения в зависимость от нас и по сути являются разновидностью "добрых дел", о необходимости для спасения которых так громко говорят РКЦ и ПЦ.
Бог же спасает нас БЕЗУСЛОВНО.
Но это, конечно, не означает, что подаренное спасение нельзя потерять или отказаться от него.
Так понятнее?

[.Аlex.]

Так понятнее?

Мы видимо, в термин "соработничество в спасении" вкладываем какие-то разные смыслы. Или Вы встречали христиан, которые утверждают что можно самим приложить руку к делу получения своего спасения? Ссылки дадите?
Спасение человек получает даром, по благодати. Но если Вы хотите быть уверенным, что он отправится на небо в конечном счете, лучше сразу, не отходя от кассы, его пристрелить. Ибо...
Хорошо, еще один детский пример: представим, что Некто, очень могущественный и состоятельный, ДАРИТ Вам кучку золота. НО, точка Б, в которой это золото можно отоварить находится на приличном расстоянии от точки А, в которой находитесь Вы. Тоесть, Ваша задача заключается в том, чтобы попасть из точки А в точку Б с золотом, так как в дороге полно поганцев, расчитывающих, тем или иным способом, золото у Вас отнять (умыкнуть). Для того, чтобы этого не случилось Некто вручает Вам инструкцию по передвижению и обещает помочь в дороге, если что, или даже вернуть золото если Вы, не исполнив инструкции, его лишитесь. Но вернуть при условии Вашего искреннего расскаяния в том, что Вы не следовали указаниям и наличия стремления и максимума усилий, в дальнейшем придерживаться их.
Если же Вы, получив золото и отправившись с ним к пунтку назначения (где оно собственно в ходу) злостно и хронически не следовали инструции, предполагая наверное что золото и так останется в кармане и лишились оного (как Вас и предупреждали) то с сожалению, как говорится, флаг Вам в руки.
Так есть Ваша ответственность в конечном счете в том, чтобы добраться до пункта Б?