Как истолковать Дан.9:24?

[ВикторКоваленко]

Было, Виктор, например:

Сообщение от piroma
дни привязаны к заветам и их обетованиям
покой доставить должен был Израилю Иисус Навин почему?
покой есть обетование завета

А вы не забыли название темы?
А цель ее создания не скажете?

Насколько я понял, вы все время пытаетесь оправдать отрыв семидесятой седмины от семи и шестидесяти двух (7+62=69).
И по этой причине закрываете глаза
- на разрушение/завершение/прекращение именно Иисусом преступления Израилем закона Моисеева (закона от Синая);
- на тот факт, что именно Иисус искупил вину Израиля за разрушение прежнего завета...

и тут возникла необходимость разобраться в вопросе помазания Святого святых.

Вы уклонились от ответа, значит, продолжаем бег на месте.

А почему уклонились?
Потому что откроется, что семидесятую седмину нельзя отрывать от шестидесяти девяти.

Итак, есть желание сказать с какой целью производится помазание, что оно означает?

[ВикторКоваленко]

Вы хотя бы прочтите прежде, чем задавать подобные вопросы...

Прочел и увидел, что вы процитировали пророчества о событиях разных пророческих дней (второго и первого).

Обычно люди учавствующие в теме приходят обсуждать то, о чём читали и хотя бы понимают что написано, но бывают исключения ... Какой смысл отвечать человеку, который совсем не теме обсуждения, но имеет желание поспорить о чём-то, даже о том, что не понимает.

Да я вовсе не настаиваю на участии в обсуждении этих вопросов именно с вами.
Где уж мне тягаться с не видящим смысла.

Не для вас, а для других, кому интересно, озвучу свое понимание на основе вашего сообщения:

Попробуйте понять сказанное Даниилом в конце его книги пророчеств:

• А ты, Даниил, сокрой слова сии и запечатай книгу эту до последнего времени (до времени конца); многие прочитают ее, и умножится ведение...
• И отвечал он: - иди, Даниил; ибо сокрыты и запечатаны слова эти до последнего времени (до времени конца). (12 глава)

Если вся книга пророчеств Даниила запечатана до последнего времени, то откроется её смысл в самые последние годы мира, в последнее семилетие:

• И утвердит завет для многих одно семилетие, а в половине семилетия прекратится жертва и приношение... (9:27)

Если этого, очевидного, не понимать, то нет смысла даже пытаться понять смысл пророчеств Даниила.

Что очевидно?

1. Очевидно, что по пророчеству в половине седмины прекратится жертва и приношение, которые совершались в храме по закону Моисея.

2. Очевидно, что жертва и приношение в храме совершались для того, чтобы сохранить пребывание Израиля в прежнем завете.

3. Очевидно, что если Бог принял жертву Иисуса Христа, то отверг жертвы, которые приносили по закону прежнего завета.

4. Очевидно, что новая Кровь новой "Жертвы" (нового "Агнца") послужила для утверждения Нового завета.

5. Очевидно, что для утверждения Нового завета потребовалось семь лет от начала служения Иисуса, смерти и воскресения, и до такого накала ожесточения к Имени, что проповедники слова Божия обратились со словом Божиим к язычникам (ко многим).

Из всего этого следует, что Даниилу было сказано не о конце мира ("кто-то" специально употребил это скользкое слово), не до конца нынешнего неба и земли, не до времени кончины лукавого века, а до времени конца прежнего завета.

После смерти и воскресения Иисуса Христа стало возможным понять смысл пророчеств книги Даниила.
"Если этого, очевидного, не понимать, то нет смысла даже пытаться понять смысл пророчеств Даниила."

Попробуйте понять сказанное Даниилом в конце его книги пророчеств:

• И слышал я, как муж в льняной одежде, находившийся над водами реки, подняв правую и левую руку к небу, клялся Живущим вовеки, что к концу времени и времен и полувремени, и по совершенном низложении силы народа святого, все это совершится.

Что "все это" совершится?
"Все это" - это время тяжкое и два воскресения:

- "И восстанет в то время Михаил, князь великий, стоящий за сынов народа твоего;
и наступит время тяжкое, какого не бывало с тех пор, как существуют люди, до сего времени;
но спасутся в это время из народа твоего все, которые найдены будут записанными в книге.
И многие из спящих в прахе земли пробудятся, одни для жизни вечной, другие на вечное поругание и посрамление" /Дан.12:1,2/.

1. Время, времена и половина времени - это 1260 дней.

2. Между двумя пробуждениями 1000 лет, значит, 1260 лет пройдет от низложения силы народа святого до второго воскресения.

3. Время тяжкое - это день Господень, когда будет произведен суд по книгам.
Именно в день Господень будет истощение силы народа святого от ожидания спасения.
Т.е. начало отсчета 1260 лет начнется в день Господень.

4. День Господень продлится 10 лет (ранее пояснял почему).
Во второй половине дня Господня (ранее пояснял почему) будет полное низложение силы народа святого.
Примерно за три года до окончания дня Господня будет полное низложение силы народа святого.

5. От окончания дня Господня до второго воскресения пройдет примерно 1257 лет, а до первого, соответственно, 257 лет.
Именно в это время евреи станут царственным священством для всех жителей планеты, во исполнение обетования Бога, и овладеют царством всей земли, тогда же семь лет будут хоронить пришедших на горы Израилевы для расправы над жителями Иерусалима, вымрут остатки нечестивых, переживших день Господень и не вступивших в завет с Богом после тех дней, и земля будет восстановлена после дня Господня и изменится, как глина под печатью.

Такие дела...

[ВикторКоваленко]

Обычно люди участвующие в теме приходят обсуждать то, о чём читали и хотя бы понимают что написано, но бывают исключения ...
Какой смысл отвечать человеку, который совсем не теме обсуждения, но имеет желание поспорить о чём-то, даже о том, что не понимает.

В качестве подтверждения своего непонимания и удаленности от темы, привожу фрагмент графика/таблицы последовательности исполнения некоторых пророчеств. Уверен, что вы можете сделать подобное лучше, поскольку все понимаете и в теме.

[Vladilen]

мигрант,
И какой же вывод у вас из этого ? Что сопротивлению Зверю бесполезно ? Нужно сразу сдаться?

Ну, почему же сразу сдаться, брат?
Сопротивляться можно, но только морально, молитвами, обращёнными к Господу Иисусу Христу.

- - - Добавлено - - -

А вы не забыли название темы?

Нет, не забыл, брат.

[Caleb]

Именно в это время евреи станут царственным священством для всех жителей планеты, во исполнение обетования Бога,

не увидел логики евреи отвергли Христа поэтому они будут править планетой
при этом планетой, если не всей планетой то большими территориями уже успели поправить многие народы, кроме евреев
в реальности евреи всегда боролись за небольшой кусок земли

и овладеют царством всей земли, тогда же семь лет будут хоронить пришедших на горы Израилевы для расправы над жителями Иерусалима,

а это хорошая новость, это не обременительно ?
или своих врагов хоронить радостное деяние ?

[мигрант]

До середины семилетия так и будут гадать, как предсказано:

• И утвердит завет для многих одна седмина, а в половине седмины прекратится жертва и приношение, и на крыле святилища будет мерзость запустения, и окончательная предопределенная гибель постигнет опустошителя». (9:27)

• Когда же увидите мерзость запустения, реченную пророком Даниилом, стоящую, где не должно, - читающий да разумеет, ... (Марк 13:14)

Вариантов два, либы вы понимаете, что и как будет происходить, что подтвердит происходящее в первой половине семилетия, либо будете гадать до начала середины семилетия, даже видя происходящее описанное в пророчествах. НО понимание придёт через страдание:

• И даны были ему уста, говорящие гордо и богохульно, и дана ему власть действовать сорок два месяца (3,5 года, половина семилетия). И отверз он уста свои для хулы на Бога, чтобы хулить имя Его, и жилище Его, и живущих на небе. И дано было ему вести войну со святыми и победить их; (Отк 13)

• и против Всевышнего будет произносить слова и угнетать святых Всевышнего; даже возмечтает отменить у них праздничные времена и закон, и они преданы будут в руку его до времени и времен и полувремени*. (Дан 7:25)

Полувремени* - середина времени, половина семилетия.

• Вот наступают дни, говорит Господь Бог, когда Я пошлю на землю голод, не голод хлеба, не жажду воды, но жажду слышания слов Господних. И будут ходить от моря до моря и скитаться от севера к востоку, ища слова Господня, и не найдут его. (Амос 8:11)

• И будут они бродить по земле, жестоко угнетенные и голодные; и во время голода будут злиться, хулить царя своего и Бога своего. И взглянут вверх, и посмотрят на землю; и вот - горе и мрак, густая тьма, и будут повержены во тьму. (Исаия 8:21)

• Подвигни стопы Твои к вековым развалинам: все разрушил враг во святилище
  Рыкают враги Твои среди собраний Твоих; поставили знаки свои вместо знамений наших;
  предали огню святилище Твое; совсем осквернили жилище имени Твоего;
  сказали в сердце своем: 'разорим их совсем', - и сожгли все места собраний Божиих на земле.
  Знамений наших мы не видим, нет уже пророка, и нет с нами, кто знал бы, доколе это будет.
  Доколе, Боже, будет поносить враг? вечно ли будет хулить противник имя Твое?
  Для чего отклоняешь руку Твою и десницу Твою? Из среды недра Твоего порази их.
  Вспомни же: враг поносит Господа, и люди безумные хулят имя Твое.
  Не предай зверям душу горлицы Твоей; собрания убогих Твоих не забудь навсегда.
  Призри на завет Твой; ибо наполнились все мрачные места земли жилищами насилия.
  Восстань, Боже, защити дело Твое, вспомни вседневное поношение Твое от безумного;
  не забудь крика врагов Твоих; шум восстающих против Тебя непрестанно поднимается. (Псалом 73)

Только это время вразумит многих, кто сегодня не понимает того, что времена СССР покажутся детскими, по сравнению с тем, что будут творить эти бесноватые безумцы, обречённые на вечный ад. Из земная жизнь в то время будет адом, а посмертная жизнь их душ станет адом стократно худшим.
Что будут творить эти звери, о том пророки умолчали, лишь кратко описали происходящее, чтобы преждевременно не травмировать умы живущих в последние три года мира. Это знание омрачит настоящее, которое должно быть прожито соответственно данному времени, с незнанием будущего. Как сказал Екклесиаст: "много знания - много печали". Я уже привык жить с этим, не позволять мыслям о мрачном овладевать сознанием настоящего.

[Caleb]

До середины семилетия так и будут гадать, как предсказано:

• И утвердит завет для многих одна седмина, а в половине седмины прекратится жертва и приношение, и на крыле святилища будет мерзость запустения, и окончательная предопределенная гибель постигнет опустошителя». (9:27)

и какая это жертва, если храм разрушен в 70 г, а весь Иерусалим в 135

Когда же увидите мерзость запустения, реченную пророком Даниилом, стоящую, где не должно, - читающий да разумеет, ... (Марк 13:14)

это видели во 2 веке до рх при Антиохе 4 Эпифане
в 70 г Тит проводил языческие обряды над разрушенным храмом
а в 135 г император Адриан разрушил весь Иерусалим на месте иудейского храма построил храм Юпитера Капитолийского

Вот наступают дни, говорит Господь Бог, когда Я пошлю на землю голод, не голод хлеба, не жажду воды, но жажду слышания слов Господних. И будут ходить от моря до моря и скитаться от севера к востоку, ища слова Господня, и не найдут его. (Амос 8:11)

значит они уже наступили во время пророка Амоса

И будут они бродить по земле, жестоко угнетенные и голодные; и во время голода будут злиться, хулить царя своего и Бога своего. И взглянут вверх, и посмотрят на землю; и вот - горе и мрак, густая тьма, и будут повержены во тьму. (Исаия 8:21)

эту часть главы 8 нужно рассматривать с гл 9

1 Прежнее время умалило землю Завулонову и землю Неффалимову; но последующее возвеличит приморский путь, Заиорданскую страну, Галилею языческую.
2 Народ, ходящий во тьме, увидит свет великий; на живущих в стране тени смертной свет воссияет.
3 Ты умножишь народ, увеличишь радость его. Он будет веселиться пред Тобою, как веселятся во время жатвы, как радуются при разделе добычи.
4 Ибо ярмо, тяготившее его, и жезл, поражавший его, и трость притеснителя его Ты сокрушишь, как в день Мадиама.
5 Ибо всякая обувь воина во время брани и одежда, обагрённая кровью, будут отданы на сожжение, в пищу огню.

Исаия 9 глава

речь идет о том, что Галиллея была под властью Ассирии, еще при царе Израиля Осии
а вот царь Иудеи Езекия ее освободит от оккупации, как и весь Израиль, ибо после Осии весь Израиль стал провинцией Ассирии, а не только Галилея

Из земная жизнь в то время будет адом, а посмертная жизнь их душ станет адом стократно худшим.

а это будет справедливо ?

Что будут творить эти звери, о том пророки умолчали, лишь кратко описали происходящее, чтобы преждевременно не травмировать умы живущих в последние три года мира.

Во-первых в книге Даниила описана весьма подробно хроника 6 сирийской войны
Во-вторых те цитаты что вы вырываете из контекста действительно можно относить на любой период истории , тем более по ваши широким ассоциациям
но вот что непонятно, если ты знаешь плохое будущие ты его можешь предотвратить, что бы он было лучше
а ваше знание будущего ни только никому не помогает, а только мешает
если бы иудеи не посчитали, что пророчества о разрушении 1 храма относятся к времени разрушения 2 храма то 2 иудейской войны бы не было

[ВикторКоваленко]

не увидел логики евреи отвергли Христа поэтому они будут править планетой

Не все ожесточились. Не все из ожесточенных ныне ожесточились навсегда. Читали же Рим.11 почему, и Песн.П. о бодрствующем сердце невесты...

а это хорошая новость, это не обременительно ?
или своих врагов хоронить радостное деяние ?

1. Избавление от врагов, известие, что они повержены, хорошая новость?
2. Не царское дело хоронить мертвых. На все будут законы и люди.

[Caleb]

1. Избавление от врагов, известие, что они повержены, хорошая новость?
2. Не царское дело хоронить мертвых. На все будут законы и люди.

а значит мечтой что ты будешь царем значит можно жить тысячи лет будучи рабом/вассалом
опять вы что-то придумываете
сами евреи будут хоронить сами

13 И весь народ земли будет хоронить их, и знаменит будет у них день, в который Я прославлю Себя, говорит Господь Бог.
Иезекииль 39 глава

а хорошая новость была в том, что бы врагов НЕ БЫЛО
их же сам Бог приводит

2 И соберу все народы на войну против Иерусалима, и взят будет город, и разграблены будут домы, и обесчещены будут жёны, и половина города пойдёт в плен; но остальной народ не будет истреблён из города.
Захария 14 глава

впрочем в книге Исаии сказано, что народы и сами будут собираться против Израиля

15 Вот, будут вооружаться против тебя, но не от Меня; ...
Исаия 54 глава

и в книге Захарии сказано что народы сами всё делали

15 и великим негодованием негодую на народы, живущие в покое; ибо, когда Я мало прогневался, они усилили зло
Захария 1 глава

хорошая новость была в том, что бы враги, раз уж они есть не могли перейти границу

5 И Я буду для него, говорит Господь, огненною стеною вокруг него и прославлюсь посреди него.
Захария 2 глава

а то получается сначала Ассирия объявляется бичом Божьим

5 О, Ассур, жезл гнева Моего! и бич в руке его Моё негодование!
6 Я пошлю его против народа нечестивого и против народа гнева Моего, дам ему повеление ограбить грабежом и добыть добычу и попирать его, как грязь на улицах.

Исаия 10 глава

но даже когда Ассирия лишается права считаться быть бичом Божьим она продолжает империалистические захваты

12 И будет, когда Господь совершит всё Своё дело на горе Сионе и в Иерусалиме, скажет: посмотрю на успех надменного сердца царя Ассирийского и на тщеславие высоко поднятых глаз его.
Исаия 10 глава

и тп

[ВикторКоваленко]

а значит мечтой что ты будешь царем значит можно жить тысячи лет будучи рабом/вассалом
опять вы что-то придумываете

Может и придумываю.
Только давно известно, что кто-то живет напрасной мечтой, а кто-то верой.
Например, явления Господа на небе тоже ждут тысячи лет, а за ним и первого воскресения будут ждать больше двух сотен...

опять вы что-то придумываете
сами евреи будут хоронить сами

Может и придумываю.
Только надо подумать - вдруг события растянуты во времени?

- "Царство же и власть и величие царственное во всей поднебесной дано будет народу святых Всевышнего" /Дан.7:27/.
- "и наступило время, чтобы царством овладели святые" /Дан.7:22/.

Сначала царство и власть будут даны народу святых Всевышнего, а потом им надо будет овладеть всей поднебесной, и только потом обретут власть и величие царственное.

Не напомните, сколько времени прошло от помазания Давида на царство до его воцарения?

Следующее.
День Господень переживут не только переплавленные в огне испытания и достигшие святости, но и часть грешников.
Бог только лишит их силы и будут хвататься за любую работу:

- "Не умерщвляй их, чтобы не забыл народ мой; расточи их силою Твоею и низложи их, Господи, защитник наш...
Пусть возвращаются вечером, воют, как псы, и ходят вокруг города;
пусть бродят, чтобы найти пищу, и несытые проводят ночи" /Пс.58:12-16/.

Далее.
Пережившие день Господень грешники окажутся вне "завета после тех дней" - после дня спасения и после дня Господня /Иер.31:33,34/.
Им не будет дано новое заветное Имя, которым можно будет благословлять себя.
Им останется только то заветное Имя, которое они предали, и по этой причине попали под проклятие:

- "Посему так говорит Господь Бог: вот, рабы Мои будут есть, а вы будете голодать; рабы Мои будут пить, а вы будете томиться жаждою; рабы Мои будут веселиться, а вы будете в стыде; рабы Мои будут петь от сердечной радости, а вы будете кричать от сердечной скорби и рыдать от сокрушения духа. И оставите имя ваше избранным Моим для проклятия; и убьет тебя Господь Бог, а рабов Своих назовет иным именем, которым кто будет благословлять себя на земле, будет благословляться Богом истины; и кто будет клясться на земле, будет клясться Богом истины..." /Ис.65:13-16/.

Это я к тому, что будет кому хоронить пораженных на горах Израилевых, кроме святых Всевышнего.

а хорошая новость была в том, что бы врагов НЕ БЫЛО
их же сам Бог приводит
впрочем в книге Исаии сказано, что народы и сами будут собираться против Израиля
и в книге Захарии сказано что народы сами всё делали

хорошая новость была в том, что бы враги, раз уж они есть не могли перейти границу
а то получается сначала Ассирия объявляется бичом Божьим
но даже когда Ассирия лишается права считаться быть бичом Божьим она продолжает империалистические захваты
и тп...

Мы сейчас говорим не о причинно-следственной связи пророчеств, а об их последовательности.
Если вы расставите события по пророческим дням, будет проще и с последовательностью в самих днях.

Например, в день Господень во время пришествия/присутствия, как огонь, сначала будут наказаны верующие в Иисуса Христа, и некоторое время будут страдать от меча, грабежа и плена.
Затем наступит очередь прочих.
Тогда-то и будут вооружаться, но уже не от Бога, потому и не смогут одолеть Христовых.
Соберутся, пойдут, но это закончится их междоусобной дракой и последующим поражением их народом Божиим.

[Vladilen]

это видели во 2 веке до рх при Антиохе 4 Эпифане
в 70 г Тит проводил языческие обряды над разрушенным храмом
а в 135 г император Адриан разрушил весь Иерусалим на месте иудейского храма построил храм Юпитера Капитолийского

Это правда, брат, так как было предсказано Самим Господом Иисусом Христом (Лк.21:24).
Однако последующие стихи (25-28) относятся не к 70-му или 135 годам, а к событиям будущей Великой скорби (Мт.24:21, 22).

[Caleb]

Может и придумываю.
Только давно известно, что кто-то живет напрасной мечтой, а кто-то верой.
Например, явления Господа на небе тоже ждут тысячи лет, а за ним и первого воскресения будут ждать больше двух сотен...

но в НЗ, о чем уже говорилось, сказано и иное,
что ЦБ в виде Церкви уже на земле, что Христос в Церкви, с христианами

Может и придумываю.
Только надо подумать - вдруг события растянуты во времени?

людям информация что будет дальше 3 поколений малополезна
поэтому и пророчества они понимают что они исполняются в их время
у меня есть тема про Надежду
но одно дело просто надежда, иное дело, если она стимулирует к рискованным шагам,
как то было у иудеев, к войне с противником превосходящей силы

Не напомните, сколько времени прошло от помазания Давида на царство до его воцарения?

выходит помазание царей дает им способности стать царем, а дальше зависит от самого претендента на престол.

Следующее.
День Господень переживут не только переплавленные в огне испытания и достигшие святости, но и часть грешников.

Вся 1 часть книги Исаии 1-39 главы говорят об этом.
только непонятно, отчего это беды должны сделать людей святыми.
в ч 2, 40-55 говорится что ЦБ наступает, но в итоге ничего не меняется
ведь вы ссылаетесь на книгу Даниила, а в ней говорится что нужно не 70 лет, а 490
в книге Иезекииля говорится что нужно 390+40=430 лет.
более того, если нужно 430-490 лет, что бы искупить старые грехи, но если народ в период искупления будет делать новые, то ЦБ не наступит
собственно сама книга Даниила и говорит что как раз будет БОЛЬШЕ грехов
правда, будут и праведники, вот ради праведников и вмешается Бог
тоже говорится и в 3 части книги Исаии 56-66

Это я к тому, что будет кому хоронить пораженных на горах Израилевых, кроме святых Всевышнего.

тем не менее, в книге Иезекииля хоронить будут сами жители Израиля

[ВикторКоваленко]

но в НЗ, о чем уже говорилось, сказано и иное,
что ЦБ в виде Церкви уже на земле, что Христос в Церкви, с христианами

Да я тоже что-то говорил по этому утверждению.
Если вы напомните свое, что именно, то и я напомню свое.

людям информация что будет дальше 3 поколений малополезна

...и даже не интересна!
Народ, в основном, живет одним днем.

людям информация что будет дальше 3 поколений малополезна
поэтому и пророчества они понимают что они исполняются в их время

100%.

выходит помазание царей дает им способности стать царем, а дальше зависит от самого претендента на престол.

Может, поделитесь своим пониманием о помазании в рамках темы, т.е. о помазании Святого святых?
Пытался выжать хоть несколько слов от Владилена, но не тут-то было.

Вся 1 часть книги Исаии 1-39 главы говорят об этом.
только непонятно, отчего это беды должны сделать людей святыми.
в ч 2, 40-55 говорится что ЦБ наступает, но в итоге ничего не меняется
будут и праведники, вот ради праведников и вмешается Бог...
...то же говорится и в 3 части книги Исаии 56-66

Как-то вы все упростили.
Исаия (через Исаию) было сказано гораздо больше, причем по всем трем дням.

...вы ссылаетесь на книгу Даниила, а в ней говорится что нужно не 70 лет, а 490
в книге Иезекииля говорится что нужно 390+40=430 лет.
более того, если нужно 430-490 лет, что бы искупить старые грехи, но если народ в период искупления будет делать новые, то ЦБ не наступит
собственно сама книга Даниила и говорит что как раз будет БОЛЬШЕ грехов

Здесь хотелось бы больше подробностей и с цитатами.
Где-то я что-то упустил?

тем не менее, в (по) книге Иезекииля, хоронить будут сами жители Израиля

Конечно. Надо только определить их духовный уровень - то ли они святые, то ли пережившие день Господень грешники.
Надо вспомнить, что там говорит закон о прикосновении к мертвым, и, вообще, разобраться, как решался этот вопрос, по закону, в древнем Израиле.

[Caleb]

Может, поделитесь своим пониманием о помазании в рамках темы, т.е. о помазании Святого святых?

так это описано же в книге Маккавеев

42 И избрал священников беспорочных, ревнителей закона.
43 Они очистили святилище и оскверненные камни вынесли в нечистое место.
44 Потом они рассуждали об оскверненном жертвеннике всесожжения, как поступить с ним.
45 И пришла им добрая мысль разрушить его, чтобы он когда-нибудь не послужил им в поношение, так как язычники осквернили его; и разрушили они жертвенник,
46 и камни сложили на горе храма в приличном месте, пока придет пророк и даст ответ о них.
47 Взяли камни целые, по закону, и построили новый жертвенник по прежнему;
48 потом устроили святыни и внутренние части храма и освятили притворы;
49 устроили новую священную утварь и внесли в храм свещник и алтарь всесожжений и фимиамов и трапезу;
50 и воскурили на алтаре фимиам и зажгли светильники на свещнике, и осветили храм;
51 и положили на трапезу хлебы, и развесили завесы, и окончили все дела, которые предприняли.
52 В двадцать пятый день девятого месяца это месяц Хаслев сто сорок восьмого года, встали весьма рано
53 и принесли жертву по закону на новоустроенном жертвеннике всесожжений.
54 В то время, в тот самый день, в который язычники осквернили жертвенник, обновлен он с песнями, с цитрами, гуслями и кимвалами.
55 И весь народ падал на лицо свое, и молились и воссылали благодарение на небо Благопоспешившему им.
56 Так совершали обновление жертвенника восемь дней с весельем, принося всесожжения и вознося жертву спасения и хвалы.
57 И украсили переднюю сторону храма золотыми венцами и щитами и возобновили ворота и хранилища, и сделали для них двери.
58 И была весьма великая радость в народе, и отвращено было поношение язычников.
59 И установил Иуда и братья его и все собрание Израиля, чтобы дни обновления жертвенника празднуемы были с веселием и радостью в свое время, каждый год восемь дней, от двадцатого дня месяца Хаслева.

1-я Маккавейская 4 глава

18 Итак, намереваясь в двадцать пятый день Хаслева праздновать очищение храма, мы почли нужным известить вас, чтобы и вы совершили праздник кущей и огня, ...
2-я Маккавейская 1 глава

[ВикторКоваленко]

так это описано же в книге Маккавеев

1. Сомневаюсь я, однако, что это относится к Дан.9:24.

2. Что означает помазание?