Как подавить сексуальное влечение?

[Блонди]

Судя по Евангелию Иисус к женщинам не испытывал влечения, даже взгляд на женщину с вожделением смертный грех, хотя и относился к ним хорошо, все же женщины были основной частью его паствы.

Так в том то и дело.
Вот представьте, брат же не испытывает к сестре сексуального влечения. А для Христа все женщины сестры. Всё дело в причастности. Того, с кем ощущаешь себя одним, не возжелаешь как объект влечения, ибо влечение может быть только между разделенными объектами, которые притягиваются, имея расстояние.

[BVG]

Вам сейчас атеисты про египетских фараонов расскажут и про их сестёр, на которых те женились.
тема контрпродуктивна..

[Дубровский]

Вам сейчас атеисты про египетских фараонов расскажут и про их сестёр, на которых те женились.
тема контрпродуктивна..

Лучше к библии обратиться. Дети Адама и Евы как размножались? А дочери Лота предпочли от отца забеременеть, чем от иноверцев города Сигора.

[Блонди]

Лучше к библии обратиться. Дети Адама и Евы как размножались? А дочери Лота предпочли от отца забеременеть, чем от иноверцев города Сигора.

Ну это просто Содом какой-то. Христос явно не к таким людям обращался, говоря о братьях и сестрах, которые есть семья во Христе по аналогии с семье земной.

Про Адама и Еву буквально вообще не следует понимать.
А дочки Лота - да, разврат.

[Дубровский]

Ну это просто Содом какой-то. Христос явно не к таким людям обращался, говоря о братьях и сестрах, которые есть семья во Христе по аналогии с семье земной.

Поэтому Иисус и призывал оскопиться для Царствия Небесного, в нем ведь не будет ни мужчин, ни женщин, а будут как ангелы.

[Блонди]

Поэтому Иисус и призывал оскопиться для Царствия Небесного, в нем ведь не будет ни мужчин, ни женщин, а будут как ангелы.

Иисус Христос никогда к такому не призывал. Ибо путь, истина и жизнь - Иисус Христос, и более никто. А Иисус Христос не был скопцом.

[BVG]

Поэтому Иисус и призывал оскопиться для Царствия Небесного, в нем ведь не будет ни мужчин, ни женщин, а будут как ангелы.

то как там будет непонятно, но будет хорошо, лучше чем можно представить, и не ограничивается "сексом".
а насчёт "ангелов" так тут во первых необходимо корректно перевести текст и потом делать заключения.
будет лучше чем здесь, Бог щедр и плохого не предложит.
А в качестве примера можно привести "общение" из фантастического фильма "Кокон".
Кокон / Cocoon / 1985 / АП (Гаврилов) / DVDRip :: Кинозал.ТВ

[Лука]

Поэтому Иисус и призывал оскопиться для Царствия Небесного,

Пожалуйста процитируйте слова Христа, где Он призывает "оскопиться для Царствия Небесного"

[Александр 55]

Это только домыслы. О жажде и голоде Иисуса Христа сказано. Также сказано и о его инстинкте самосохранения в Гефсимании. А вот об искушении в виде сексуального влечения к женщине - ни слова. Почему?
Ответ один - сексуальное влечение - не инстинкт. Без удовлетворения этого влечения можно жить полноценной и здоровой жизнью.

Половое воздержание - дает крепкую память, энтузиазм, внимание и концентрацию, а также помогает в исполнении своих предписанных обязаностей. Воистину, Брахмачарья (половое воздержание) это - философский камень бессмертия...

Поэтому, Если человек хочет отказатся от физического секса или потери жизненной энергии, то это - должен быть полный 100% отказ (кроме зачатия детей). Для этого нужно перестать подбрасывать дрова или топливо в "огонь вожделения", тогда рано или поздно он затухнет сам по себе, по сути нужно перестать кормить сущность, которая отвечает за вожделение. Для этого потребуется: сила воли, пост и молитва + тренировка...

Верховный Господь сказал: о Арджуна в этот ад ведут трое ворот: вожделение, гнев и жадность. И каждый здравомыслящий человек должен отречься от этих пороков, ибо они губят душу.

[Дубровский]

Пожалуйста процитируйте слова Христа, где Он призывает "оскопиться для Царствия Небесного"

10. Говорят Ему ученики Его: если такова обязанность человека к жене, то лучше не жениться.
11. Он же сказал им: не все вмещают слово сие, но кому дано,
12. ибо есть скопцы, которые из чрева матернего родились так; и есть скопцы, которые оскоплены от людей; и есть скопцы, которые сделали сами себя скопцами для Царства Небесного. Кто может вместить, да вместит.
(Св. Евангелие от Матфея 19:10-12)

[Лука]

(Св. Евангелие от Матфея 19:10-12)

Это констатация факта. Где ПРИЗЫВ, о котором Вы писали?

[Дубровский]

Это констатация факта. Где ПРИЗЫВ, о котором Вы писали?

Кто может вместить, да вместит.
Прп. Макарий Великий

В зримом дворце ромеев есть мужи знатные, удалившиеся от всяких споров и суеты, никем не принуждаемые носить оружия или становиться воинами. Они называются царскими евнухами, почитаемы всяким человеком и возлюблены самим царем; одним из них вверена порфира, и они несут ее, другие же (несут) диадему, а третьи - (прочие) знаки царского достоинства. И на небесах также есть мужи, почтенные Царем Небесным, истинные скопцы, оскопившие (сами себя) и очистившиеся от брани с грехом. Им вверены благословенные отчизны, преисполненные мира и покоя, они назначены (начальниками) над царской порфирой и небесными сокровищами; они полностью освобождены от тягот войны, проводя свою жизнь в беззаботности.
Собрание рукописей типа III. Поучение 4.

[Лука]

Кто может вместить, да вместит. Прп. Макарий Великий

Это констатация факта. Где ПРИЗЫВ ХРИСТА, о котором Вы писали?

[tagil]

Это только домыслы. О жажде и голоде Иисуса Христа сказано. Также сказано и о его инстинкте самосохранения в Гефсимании. А вот об искушении в виде сексуального влечения к женщине - ни слова. Почему? ...

Ни слова потому, что, когда рассказывается биография человека, эта и некоторые другие физиологически подробности обычно опускаются.

[Блонди]

10. Говорят Ему ученики Его: если такова обязанность человека к жене, то лучше не жениться.
11. Он же сказал им: не все вмещают слово сие, но кому дано,
12. ибо есть скопцы, которые из чрева матернего родились так; и есть скопцы, которые оскоплены от людей; и есть скопцы, которые сделали сами себя скопцами для Царства Небесного. Кто может вместить, да вместит.
(Св. Евангелие от Матфея 19:10-12)

Давайте разберемся с контекстом.

От Матфея 19
3 И приступили к Нему фарисеи и, искушая Его, говорили Ему: по всякой ли причине позволительно человеку разводиться с женою своею?
4 Он сказал им в ответ: не читали ли вы, что Сотворивший вначале мужчину и женщину сотворил их?
5 И сказал: посему оставит человек отца и мать и прилепится к жене своей, и будут два одною плотью,
6 так что они уже не двое, но одна плоть. Итак, что Бог сочетал, того человек да не разлучает.
7 Они говорят Ему: как же Моисей заповедал давать разводное письмо и разводиться с нею?
8 Он говорит им: Моисей по жестокосердию вашему позволил вам разводиться с женами вашими, а сначала не было так;
9 но Я говорю вам: кто разведется с женою своею не за прелюбодеяние и женится на другой, тот прелюбодействует; и женившийся на разведенной прелюбодействует.
10 Говорят Ему ученики Его: если такова обязанность человека к жене, то лучше не жениться.
11 Он же сказал им: не все вмещают слово сие, но кому дано,
12 ибо есть скопцы, которые из чрева матернего родились так; и есть скопцы, которые оскоплены от людей; и есть скопцы, которые сделали сами себя скопцами для Царства Небесного. Кто может вместить, да вместит.


1. О какой обязанности человека к жене речь, при которой лучше не жениться?
2. Вместилось ли Слово в того, кто сделал вывод, что лучше не жениться при таких условиях?

Оскопиться в буквальном смысле - это всё равно, что буквально вырвать глаз, который соблазняет, и руку тоже отрезать за компанию. Во-первых - не поможет. Во-вторых - абсурд. Потому что -
Матф.15:19 из сердца исходят злые помыслы, убийства, прелюбодеяния, любодеяния, кражи, лжесвидетельства, хуления.

Надо сразу сердце вырвать тогда.