Темные века

[Игорь Голаев]

Оксюморон какой-то.
Эпоха Просвещения победила эпоху Темных веков,но эпоха Темных веко в идет сейчас.

Потому что история все время повторяется. Только все те же самые события проходят на качественно новом уровне.

[Estrella]

Зря статью не дочитали до конца, там как раз всё написано что я хочу сказать.

Почему не дочитала?
Дочитала.
Коран весьма противоречивая книга.
НО:
домашнее насилие пропагандирует,чтобы там не было написано потом или в другом месте.
О чем мы говорим?
Фи.....

- - - Добавлено - - -

Потому что история все время повторяется. Только все те же самые события проходят на качественно новом уровне.

Средневековье не было темными веками.
Именно в этот период рождались великие сподвижники веры.

[Игорь Голаев]

Средневековье не было темными веками.
Именно в этот период рождались великие сподвижники веры.

И кто же эти великие сподвижники веры?

[Estrella]

И кто же эти великие сподвижники веры?

Ну и ну......вы что, ничего не знаете ни про Аврелия Августина, ни про Фому Аквинского, ни про Франциска Ассизского, ни про других?
Воистину, Темные века здесь и сейчас.

[Лука]

Estrella

Простите, но Вы, вероятно, спутали сподвижников с подвижниками

[Estrella]

Estrella

Простите, но Вы, вероятно, спутали сподвижников с подвижниками

Если я правильно понимаю,что Сподвижники это те,которые верны людям.
Например царю или королю.
А подвижники это те,которые служат Богу.

Франциск например оставил все мирские блага ради служения Богу.

[Лука]

Если я правильно понимаю,что Сподвижники это те,которые верны людям. Например царю или королю. А подвижники это те,которые служат Богу.

Почти верно. Сподвижники - коллеги, соратники. Подвижники - аскеты, совершающие подвиг. А святых подвижников Вы назвали правильно.

[poiuipl]

Потому что история все время повторяется. Только все те же самые события проходят на качественно новом уровне.

В.И.Ленин. Диалектика развития по спирали.

[Романтичная]

Новый Завет > Книга Откровение > Глава 14
1. §И взглянул я, и вот, Агнец стоит на горе Сионе, и с Ним сто сорок четыре тысячи, у которых имя Отца Его написано на челах.
2. И услышал я голос с неба, как шум от множества вод и как звук сильного грома; и услышал голос как бы гуслистов, играющих на гуслях своих.
3. Они поют как бы новую песнь пред престолом и пред четырьмя животными и старцами; и никто не мог научиться сей песни, кроме сих ста сорока четырех тысяч, искупленных от земли.
4. Это те, которые не осквернились с женами, ибо они девственники; это те, которые следуют за Агнцем, куда бы Он ни пошел. Они искуплены из людей, как первенцу Богу и Агнцу,
5. и в устах их нет лукавства; они непорочны пред престолом Божиим.

самые близкие богу мужчины девственники т.к. женщина оскверняет мужчину
и вообще мужчине желательно оскопится для царствия небесного!

Новый Завет > Книга От Матфея > Глава 19
10. Говорят Ему ученики Его: если такова обязанность человека к жене, то лучше не жениться.
11. Он же сказал им: не все вмещают слово сие, но кому дано,
12. ибо есть скопцы, которые из чрева матернего родились так; и есть скопцы, которые оскоплены от людей; и есть скопцы, которые сделали сами себя скопцами для Царства Небесного. Кто может вместить, да вместит.

Простите, но этот отрывок имеет совсем другой смысл.Вы же его рассматриваете в буквальном смысле.Какой ужас! Непонятно, почему администрация форума позволяет писать здесь превратно понимающим Писание.Прекратите порочить женщин , вы явно богохульствуете ! Бог говорит о женщине с большим уважением и Любовью.

[Дубровский]

Простите, но этот отрывок имеет совсем другой смысл.Вы же его рассматриваете в буквальном смысле.Какой ужас! Непонятно, почему администрация форума позволяет писать здесь превратно понимающим Писание.Прекратите порочить женщин , вы явно богохульствуете ! Бог говорит о женщине с большим уважением и Любовью.

Растолкуйте какой смысл имеет этот отрывок.
А преподобный т.е. достигший подобия Христа Исидор Пелусиот тоже богохульствует?
Вот, что пишет о женщинах преподобный т.е. достигший подобия Христа, Исидор Пелусиот.

http://krotov.info/library/16_p/pel/usiot_1.htm

90. Ему же.
О том, что петь в церквах женщинам есть апостольское учреждение.
Апостолы Господни, обучавшие нас благоустройству, с намерением прекратить пустые разговоры в церквах, благоразумно дозволяли в них петь женщинам. Но как все богоносные постановления обратились в нечто противное, так и сие учреждение для многих послужило к развращению и стало поводом ко греху. Не в умиление приходят они от божественных песнопений, но, обращая приятность пения в средство к раздражению страстей, полагают, что оно ничем не выше приятности зрелищных песен. Посему, если хотим взыскать того, что благоугодно Богу, и делать то, что служить к общей пользе, то женщинам, как христопродавицам и обращающим божественное дарование в цену погибели, надлежит воспретить и пение в церквах, и пребывание в городе.

[Лука]

А преподобный т.е. достигший подобия Христа Исидор Пелусиот тоже богохульствует?

Вы уверены, что преподобных Церковь рассматривает, как ДОСТИГШИХ ПОДОБИЯ ХРИСТА? Не подскажите - откуда информация?
Но прочитав Вашу цитату остается радоваться, что далеко не все перлы изрекаемые преподобными Церковь рассматривает как истину в последней инстанции и руководство к действию.

[Дубровский]

Вы уверены, что преподобных Церковь рассматривает, как ДОСТИГШИХ ПОДОБИЯ ХРИСТА? Не подскажите - откуда информация?
Но прочитав Вашу цитату остается радоваться, что далеко не все перлы изрекаемые преподобными Церковь рассматривает как истину в последней инстанции и руководство к действию.

В Православии преподобные разряд (лик) святых, угодивших Богу монашеским подвигом^[1]. Иными словами, преподобные «святые из монахов, кто молитвой, постом и трудами стремился быть подобным Господу Иисусу Христу»^[2] и преуспел в этом уподоблении^[3]. Конечно, и при других видах христианского подвига происходит уподобление Христу: «В каждом чине святых существуют примеры достижения этого подобия. Мученики, равноапостольные, святители, праведные каждый в своей мере исполнил заповедь Господа о стремлении к богоподобию»^[2].
Но именно монашеская жизнь отличается «особым, более напряженным устремлением к Богу»^[2], и потому «только монахи, прославленные Церковью, носят звание преподобных.»^[2].

[Лука]

Дубровский

В Православии преподобные разряд (лик) святых, угодивших Богу монашеским подвигом^[1]. Иными словами, преподобные «святые из монахов, кто молитвой, постом и трудами стремился быть подобным Господу Иисусу Христу»^[2] и преуспел в этом уподоблении^[3].

Во-первых, Православие - это далеко не все Христианство.
Во-вторых, здесь сказано о преуспевании в уподоблении, но не о факте уподобления человека Христу. Конкретно - преуспевать не значит уподобиться.
И, в-третьих, у Православия хватает ума не следовать высказываниям процитированного Вами подвижника в отношении женщин. Потому и в церквях женщины поют, и в городах обитают. Вот и Слава Богу!

[Владимир П.]

В.И.Ленин. Диалектика развития по спирали.

Наши авторитета..,еще одного слеповерившего в хронологию Скалигера.

[Игорь Голаев]

В.И.Ленин. Диалектика развития по спирали.

Библия. Екклесиаст.

9 Что было, то и будет; и что делалось, то и будет делаться, и нет ничего нового под солнцем.
10 Бывает нечто, о чем говорят: "смотри, вот это новое"; но [это] было уже в веках, бывших прежде нас.
(Еккл.1:9,10)

Вся история земли постоянно повторяется, но так как это происходит на качественно новом уровне, то людям кажется, что они живут в новом времени, тогда как все это уже было.

Сегодня мир переживает темные века, но за ними идет эпоха Возрождения.