Ненависть к Богу

[Avis]

Ненавижу, а за что мне его любить? Что он сделал для меня хорошего?

Странная истерика...
Вам дали ЖИЗНЬ...
разве этого мало?

Иисус, понимаете ли, повисел на кресте 3 часа и спас все человечество. Ах, ему было больно! Ему, сыну божьему, было больно? Ему, который одним движением останавливал бури, было больно? Чушь! Надо же было обвинить людей хоть в чем-то, так почему же не в убийстве своего сына.

Христос пришел не "обвинить" а СПАСТИ...

Цитата из Библии:

Книга От Матфея > Глава 18 > Стих 11:
Ибо Сын Человеческий пришел взыскать и спасти погибшее.
Книга К Ефесянам > Глава 4 > Стих 8:
Посему и сказано: восшед на высоту, пленил плен и дал дары человекам.

Ведь это именно ему захотелось, чтобы все поступали, как ему вздумается. А всех, кто думает не так он, в ад, который создал сам же бог, добрый бог между прочим!

Цитата из Библии:

Ветхий Завет
Книга премудрости Соломона
Глава 1.
13. Бог не сотворил смерти и не радуется погибели живущих,
14. ибо Он создал все для бытия, и все в мире спасительно, и нет пагубного яда, нет и царства ада на земле.
15. Праведность бессмертна, а неправда причиняет смерть:

[Inferante]

Господи, так Чикатило значит спасся...

Хз, не интересовался

[Malakay]

"Христос пришел не "обвинить" а СПАСТИ" - если бы он хотел спасти, то мог был сделать это - дистанционно и моментально. и даже не спасти, а избавить от того, от чего так надо спасать. раз - и всё.
а раз процесс более другой, что-то здесь не тут

[Хранитель]

"Христос пришел не "обвинить" а СПАСТИ" - если бы он хотел спасти, то мог был сделать это - дистанционно и моментально. и даже не спасти, а избавить от того, от чего так надо спасать. раз - и всё.
а раз процесс более другой, что-то здесь не тут

Вы обратили внимание ..что он пришел не всех спасти ..а токо очень больных..мытарей и блудниц..))..

[Иваныч2]

Вы обратили внимание ..что он пришел не всех спасти ..а токо очень больных..мытарей и блудниц..))..

Сын Божий придя на землю, принёс благую весть, которая заключается в том. что все народы-есть единая семья: род человеческий с признанием, что Бог есть всеобщий Отец Своего семейства разных созданий во всех мирах Своего Мироздания. И пришёл Он призвать к вере всех без исключения. Но сказано в Евангелиях, что не праведников пришёл призвать, а грешников и мытарей. Это говорит о том, что праведники, это те, которые не нуждались в признании, что все мы народ един-братство.
И власть братства- отеческая любовь. Ибо приняв сию благую весть\. они теряют свою власть. И Господь говорит: Блаженны нищие духом. Поэтому Он пришёл призвать не тех, кто считал себя праведником, но тех. которые желали общества любви.

[Иваныч2]

"Христос пришел не "обвинить" а СПАСТИ" - если бы он хотел спасти, то мог был сделать это - дистанционно и моментально. и даже не спасти, а избавить от того, от чего так надо спасать. раз - и всё.
а раз процесс более другой, что-то здесь не тут

Суд Божий состоит не в поиске осуждения, но в поиске оправдания к вечности. А дистанционно и моментально согласитесь не должно так быть.
Нас родили на свет жизни не спрашивая нас. А вот о дальнейшей жизни и пути познания Мироздания и воли Божьей, тут как раз Бог и спрашивает человечество. И выбор за индивидуальной личностью. И выбор о дальнейшей жизни, человек делает сам. И дистационно ни кто в обители Христа не войдёт, но только через личный выбор человека. Избирая путь к совершенству. А слово *спасение* это осознанный выбор: оставаться в заблуждении, лжи, эгоизма, или всё-таки оставить этот путь жизни и перейти на путь, который предлагает Господь через Свою благую весть.
А это, как бы человечество не строило и развивало цивилизацию, всё должно строиться лишь на одном основании: братство всего человеческого рода с признанием Бога Отца.

[Inferante]

"Христос пришел не "обвинить" а СПАСТИ" - если бы он хотел спасти, то мог был сделать это - дистанционно и моментально. и даже не спасти, а избавить от того, от чего так надо спасать. раз - и всё.
а раз процесс более другой, что-то здесь не тут

Тут всe горaздо сложнee, eму было нужно испрaвить сознaниe людeй, a людскиe мозги это тaкaя штукa, которaя щeлчкaми нe испрaвляeтся.

[Gamer]

Да кто-то будет, но их немного, на этом форуме я только 5 человек насчитал. Как их эвакуируют мне не известно, вполне возможно, что их душеньки после смерти просто не отправят в топку и они дальше пойдут по циклу в новой жизни, в другом мире, другими существами. Смерть-это не то, чего стоит бояться, просто часть цикла.

Да вы оказывается оптимист. Из наших форумчан пока только одному пропуск выписали.

[Inferante]

Да вы оказывается оптимист. Из наших форумчан пока только одному пропуск выписали.

Получил один, 4 в потeнциaлe, корочe идут в нужном нaпрaвлeнии.

[Gamer]

Получил один, 4 в потeнциaлe, корочe идут в нужном нaпрaвлeнии.

Ну, идти еще не значит дойти. Как говориться, не говори гоп, пока не перепрыгнешь.

[Иваныч2]

Смерть, это реальное продолжение жизни с переходом из земной плоти в моронтийное, которое есть не плоть земная, но и не духовная. Это происходит в обителях Христа. А духовное тело творения Божьи обретают в пути своего совершенства, проходя через Мироздание времени и пространства, ближе и ближе к РАЮ.

[Malakay]

"Вы обратили внимание ..что он пришел не всех спасти" - я еще не определился, сколько и где "не" в этой фразе надо расставить

"А дистанционно и моментально согласитесь не должно так быть" - а зачем мне с вами соглашаться?

"тут как раз Бог и спрашивает человечество" - ммм... голоса из холодильника?

[KPbI3]

Хз, не интересовался

Можно подумать у Вас есть возможность поинтересоваться.

[Inferante]

Можно подумать у Вас есть возможность поинтересоваться.

Прeдстaвьтe сeбe eсть.

[Avis]

"Христос пришел не "обвинить" а СПАСТИ" - если бы он хотел спасти, то мог был сделать это - дистанционно и моментально. и даже не спасти, а избавить от того, от чего так надо спасать. раз - и всё.
а раз процесс более другой, что-то здесь не тут

Цитата из Библии:

Книга К Ефесянам > Глава 4 > Стих 8:
Посему и сказано: восшед на высоту, пленил плен и дал дары человекам.

и плен пленен, и дары человекам даны, а мы всё ноем и ноем...
всё нам мало, всё не так...

вы хоть задумывались о том, что если у неокрепших душ в один миг заберут все привычки, соблазны, похоти (всё то, что так долго и настойчиво вскармливалось)
заберут всё то, в чем неокрепшим душам так нравиться «вариться», то заноют они ещё громче, и страдать неокрепшие души будут ещё сильнее