Безбрачие - Бог придумал?

[LoneWolf]

Действительно, в 1 Коринф. 7:8 Павел советовал безбрачным и вдовам оставаться в том же положении. Я приведу примечание из Восстановительного перевода к этому стиху:
"Таково было стремление и мнение опостола в ранний период его служения (стихи 7, 25, 40). Позже, когда он увидел, к чему это реально приводит, он велел молодым вдовам вступать в брак (1 Тим. 5:11-15)."

Вы бы ещё комментарии к "Переводу Нового Мира" процитировали.

[Прощённый]

извините

ох уж эти провайдеры

[Прощённый]

Действительно, в 1 Коринф. 7:8 Павел советовал безбрачным и вдовам оставаться в том же положении. Я приведу примечание из Восстановительного перевода к этому стиху:
"Таково было стремление и мнение опостола в ранний период его служения (стихи 7, 25, 40). Позже, когда он увидел, к чему это реально приводит, он велел молодым вдовам вступать в брак (1 Тим. 5:11-15)."

Здорово! звучит так, как будто это вынесли из личной беседы с Павлом.
"Знаете ребята, молодым был, глупым, Духа Святого плохо знал..."
А что если так.(это мнение, а не утверждение).
Посл.Коринфянам - обращение Павла к всей церкви, и там он учитывает, что его послание услышит вся Коринфинская церковь и поэтому его наставления,типа, "ну можно так, а можно и так.хотя так лучше, но и в том нет греха."
к Тимофею же звучит более личностное послание.Один пастырь делиться своим опытом с другим, менее опытным.
Или вы хотите сказать, что ПАвел сознательно толкал их(молодых вдов) в противление Христу и отречение от прежней веры?

Цитата из Библии:

11 Молодых же вдовиц не принимай, ибо они, впадая в роскошь в противность Христу желают вступать в брак.

Цитата из Библии:

12 Они подлежат осуждению, потому что отвергли прежнюю веру;
(1Тим.5:11,12)

Скорее, эти слова в контексте похожи на снисхождение с "сжатыми зубами"

[Прощённый]

Скажите, пожалуйста, как Вы себе представляете мир, если все станут настолько совершенны и естественны, что вообще перестанут заниматься сексом? ...

А зачем мне такое представлять? я знаю, что такого пока не будет.Пока вожделение Христа заглушается воплем плоти. а это будет до самого Его прихода.

[Fr_Pavels]

Это как я уже писал - уникальное призвание. Не все к нему призываются Самим Богом. Поэтому пусть Господь регулирует их число

[LoneWolf]

Это как я уже писал - уникальное призвание. Не все к нему призываются Самим Богом. Поэтому пусть Господь регулирует их число

Возможно, и так, но мне думается, что это, всё-таки, не столько призвание для особо избранных, сколько вопрос личного выбора - в противном случае Апостол Павел вообще не поднимал бы этот вопрос и не рекомендовал бы своим читателям оставаться безбрачными: те, кто призван, в подобных рекомендациях уж точно не нуждаются, а те, кто нет, просто не в состоянии были бы им последовать.

[Прощённый]

Поэтому БЕЗБРАЧИЕ, то есть СКОПСТВО, то есть ДЕВСТВО дано БОГОМ немногим духовным людям, которые и избирают для себя это за ЛУЧШЕЕ, и удостаиваются БОГОМ наивысшей чести.
Рассудите сами из следующей цитаты: «10 Говорят Ему ученики Его: если такова обязанность человека к жене, то лучше не жениться. 11 Он же сказал им: НЕ ВСЕ ВМЕЩАЮТ СЛОВО СИЕ, НО КОМУ ДАНО, 12 ибо есть скопцы, которые из чрева матернего родились так; и есть скопцы, которые оскоплены от людей; И ЕСТЬ СКОПЦЫ, КОТОРЫЕ СДЕЛАЛИ САМИ СЕБЯ СКОПЦАМИ ДЛЯ ЦАРСТВА НЕБЕСНОГО. КТО МОЖЕТ ВМЕСТИТЬ, ДА ВМЕСТИТ.» Желаю всем всего наилучшего. Да помилует вас Господь. Аминь. Неизвестный.

Хорошо. а я могу подойти к этому вопросу так:
Допустим, безбрачие-это особая благодать. и вы признаёте, что безбрачие-лучшее. так почему бы ни начать просить у Бога этой благодати? тем более, если вы сознаёте, что брак уведёт Вас от посвящённого служения Богу?
Да и потом слова "сами себя сделали" не означают ли порыв воли делающего?

[Fr_Pavels]

Возможно, и так, но мне думается, что это, всё-таки, не столько призвание для особо избранных, сколько вопрос личного выбора - в противном случае Апостол Павел вообще не поднимал бы этот вопрос и не рекомендовал бы своим читателям оставаться безбрачными

Призвание еще распознать надо. Знаете сколько призванных людей женятся и потом страдают?

[Fr_Pavels]

Да и потом слова "сами себя сделали" не означают ли порыв воли делающего?

Порыв воли есть всегда.

[LoneWolf]

Призвание еще распознать надо. Знаете сколько призванных людей женятся и потом страдают?

Именно так! А знаете, почему? Потому что в современной Церкви брачная жизнь считается чем-то самим собой разумеющимся и всячески поощряется, в то время как безбрачие вообще не проповедуется и о нём говорят только как об исключении из правил для каких-то "особо избранных", которые существуют разве что виртуально. Поэтому многие верующие даже не рассматривают это как альтернативу. Вопреки сказанному в Писании безбрачие не только не поощряется, но даже наоборот: до недавнего времени (а кое-где, полагаю, и сейчас) в некоторых церквях безбрачных категорически отказывались рукополагать, мотивируя это притянутым за уши "одной жены муж".

[Fr_Pavels]

Потому что в современной Церкви брачная жизнь считается чем-то самим собой разумеющимся и всячески поощряется, в то время как безбрачие вообще не проповедуется и о нём говорят только как об исключении из правил для каких-то "особо избранных", которые существуют разве что виртуально

Тут есть вопрос: в какой из современных церквей? Дело в том, что в протестантизме - да. В лютеранстве и англиканстве все же есть альтернативы в виде монастырей. А в католичестве и православии, которые составляют большую часть христианского мира, и вовсе безбрачие поощряется.

[LoneWolf]

Тут есть вопрос: в какой из современных церквей? Дело в том, что в протестантизме - да. В лютеранстве и англиканстве все же есть альтернативы в виде монастырей. А в католичестве и православии, которые составляют большую часть христианского мира, и вовсе безбрачие поощряется.

Я, естесственно, имею в виду протестантов, конкретно - про свою конфессию. Получилось так, что одна крайность - обязательный целибат духовенства (всего или только епископата) "исправляется" другой такой же крайностью - фактическим отрицанием безбрачия.
А монастыри, на мой взгляд - вещь действительно во многом нужная и полезная.

[Прощённый]

А монастыри, на мой взгляд - вещь действительно во многом нужная и полезная.

По крайней мере никакой нетерпимости со стороны Писания к ним нет.А если ещё учесть, что подобия монастырей были уже у иудеев и ранних христиан.

[Fr_Pavels]

Я, естесственно, имею в виду протестантов, конкретно - про свою конфессию.

У англикан и лютеран есть монастыри. есть опять же экуменичский монастырь в Тэзе

[LoneWolf]

По крайней мере никакой нетерпимости со стороны Писания к ним нет.А если ещё учесть, что подобия монастырей были уже у иудеев и ранних христиан.

Я вот периодически почитываю книгу "Древнехристианский аскетизм и зарождение монашества" А.И.Сидорова ("Православный паломник", 1998) - там как раз об этом.