О часе распятия

[Всякий..]

Первая суббота это суббота седьмого дня-помните говорил вам, что Христос распят и умер, а значит это день седьмой? - говорил? - говорил

Помню, даже помню что оценил этот пост, тогда как речь уже шла о дне Воскресения Его в день первой Субботы.
Вы только присоединились тогда, к тому рассуждению.

2 субботуа-помните говорил, что женщины смертью Иисуса поняли, что наступил день сбботний и привел вассылку из Левитов:

Лев 23:32: Субботой суббот будет , вам, и смири́те ду́ши ваши; от девятого же от ве́чера до ве́чера субботствуете субботы ваши."

(притом на тот момент я поняв по Духу показал вам, еще даже незная что в подстрочном слова" месяца" там даже нету, я еще сказал вам что месяц означает новолуние) - день отдания праздника, когда женщины остались в покое по заповеди-говорил? - говорил

Помню, но это никак не сочетается с Евангелием в сказанном вами о второй Субботе, потому как Иисус был явлен Марии уже в первую Субботу.

И третья суббота рассвета.

Лично я до сих пор не в курсе, кроме первой субботы 14 ниссана, какие даты у вас второй, третьей субботы..
Вы либо не говорили, либо называли те дни, о которых в Писании сказано не в том месте и не потому случаю либо вообще ничего не сказано, как про 20 ниссана от вас.
Так как у вас ДВА разделенных между собою Христа по БУКВЕ и по ДУХУ, то соответственно ваше познание не может сочетаться со словом написанным. От того и не определенность в датах, числах и времени...

Теперь вы покажите где вы говорили о трех субботах по истине-где Христос распят в субботу, покоился в субботу и воскрес в субботу? - вы даже не знаете о них, а то что вы у Павла прочитали это не значит, что вы знаете их

Во первых не распят, а почил.
И Воскрес по утру той же Субботы, 7 дня.
По завершению этого же дня Субботы, сказано,

19 В тот же первый день недели СУББОТЫ* вечером поздно*, когда двери [дома], где собирались ученики Его, были заперты из опасения от Иудеев, пришел Иисус, и стал посреди, и говорит им: мир вам!
20 Сказав это, Он показал им руки и ноги и ребра Свои. Ученики обрадовались, увидев Господа.
21 Иисус же сказал им вторично: мир вам! как послал Меня Отец, [так] и Я посылаю вас.
22 Сказав это, дунул, и говорит им: примите Духа Святаго.
(Иоан.20:19-22)

Дальше о 24 священиках я показал вам, что речь не о часах, а о днях построения храма-память чтоле подводит?

Заблуждения других, могу и не помнить... Помню, что о Моисее от утра до вечера вы об обратном исчислении говорили.. что в голову не входило.. ни о каком храме уже и не слышал.

В сутках Писания 12 часов-я говорил это говорю и всегда буду говорить - это запомните навсегда!

Там сказано 12 часов во дне, прибавьте ночь и у вас все получится.
У меня с этим проблем нет и ваше мне не к чему.

Далее написано-не проливай жертвы Моей на квасное-я не проливал-и всегда говорил вам, что прохождение Иисусом Иордана есть Пасха-помните? - помните-пото у как Иоанн являет Агнца закланного, где Иисус восшел в небеса на Иордане и на крест идет небесный, чтобы смертью Своей показать избранным Своим путь благовестия, чего ваша плоть никогда не уразумеет потому как вы есть стыд духовный отринувший букву в десятках раз вам показанную

Еще раз говорю, вы много чего говорили и говорите, но все это мимо Писания, догадками, намеками из за угла.
Так не говорит Христос, Он говорит во свете Писания. Точка.

[iromany]

Помню, даже помню что оценил этот пост, тогда как речь уже шла о дне Воскресения Его в день первой Субботы.
Вы только присоединились тогда, к тому рассуждению.

Помню, но это никак не сочетается с Евангелием в сказанном вами о второй Субботе, потому как Иисус был явлен Марии уже в первую Субботу.
Лично я до сих пор не в курсе, кроме первой субботы 14 ниссана, какие даты у вас второй, третьей субботы..
Вы либо не говорили, либо называли те дни, о которых в Писании сказано не в том месте и не потому случаю либо вообще ничего не сказано, как про 20 ниссана от вас.
Так как у вас ДВА разделенных между собою Христа по БУКВЕ и по ДУХУ, то соответственно ваше познание не может сочетаться со словом написанным. От того и не определенность в датах, числах и времени...

Во первых не распят, а почил.
И Воскрес по утру той же Субботы, 7 дня.
По завершению этого же дня Субботы, сказано,


Заблуждения других, могу и не помнить... Помню, что о Моисее от утра до вечера вы об обратном исчислении говорили.. что в голову не входило.. ни о каком храме уже и не слышал.
Там сказано 12 часов во дне, прибавьте ночь и у вас все получится.
У меня с этим проблем нет и ваше мне не к чему.
Еще раз говорю, вы много чего говорили и говорите, но все это мимо Писания, догадками, намеками из за угла.
Так не говорит Христос, Он говорит во свете Писания. Точка.

Вот я показал вам три субботы, допустим плотскими цифрами я обозначу их так:

20 нисана - седьмой день Пасхи-день распятия-ночь
20 нисана от 9 часа суббот, где Христос покоился-ночь
21 нисана третья суббота-день

Я без догадо и прямо говорю, что Христос на кресте совершил Пасху в Царстве Божьем, откройте разговор Его с разбойником, где Он говорит ему-СЕГОДНЯ ЖЕ будешь со Мной в РАЮ

[Всякий..]

Вот я показал вам три субботы, допустим плотскими цифрами я обозначу их так:

20 нисана - седьмой день Пасхи-день распятия-ночь
20 нисана от 9 часа суббот, где Христос покоился-ночь
21 нисана третья суббота-день

Я без догадо и прямо говорю, что Христос на кресте совершил Пасху в Царстве Божьем, откройте разговор Его с разбойником, где Он говорит ему-СЕГОДНЯ ЖЕ будешь со Мной в РАЮ

Без Писания разве не догадки?

[iromany]

Без Писания разве не догадки?

Я и Писаниями вам показал и субботы у меня сходятся, но вам все ни по чем. Если совершившие Пасху 14 числа не вошли в покой Божий и Павел далее говорит, что Бог говоря через Давида определяет другой день, то вам этот другой день как видно и не нужен

7 то еще определяет некоторый день, "ныне", говоря через Давида, после столь долгого времени, как выше сказано: "ныне, когда услышите глас Его, не ожесточите сердец ваших"....
11 Итак постараемся войти в покой оный, чтобы кто по тому же примеру не впал в непокорность.
(Евр.4:7,11)

Вот ваши двадцать четыре старца-повторюсь раз уж память короткая у вас:

Агг 2:18: "Обратите же сердце ваше на время от сего дня и назад, от двадцать четвертого дня девятого месяца, от того дня, когда основан был храм Господень; обратите сердце ваше:"

[iromany]

Без Писания разве не догадки?

Бог 14 ого поражая египтян не мог почить в этот день и не мог покоится от дел Своих поражая египтян, короче смотрите сами

Так какого числа манна которой не было в день седьмой перестала падать согласно этого стиха и какой это день недели?

и на ДРУГОЙ день Пасхи стали есть из произведений земли сей, опресноки и сушеные зерна в самый тот день; а манна перестала падать на другой день ПОСЛЕ того, как они стали есть произведения земли...


И далее сии евшие от произведения земли вошли в покой Божий?

[serenkiy081]

Три Пасхальных Субботы, я вам показывал прежде в этой таблице

Вы не против разобрать данные таблицы по частям ?

Итак , сразу вопросы:

6-13 Ниссан ВЕЧЕРЯ (Параскева), суд, распятие Иисуса, перед ПАСХОЙ=СУББОТА.

1 О какой вечере идёт речь ?
2 К какому событию была (Параскева)? Кто, что и где Приготавливалось ?
3 Суд и распятие Иисуса - произошли в эти же сутки этой (Параскевы)?


Теперь мой вариант:

5-14 Нисана Пасха(Параскева), Седер,
6-15 Нисана προσάββατον 1-ый День опресночной семидневки, вечеря любви, Иуда, ночь бдения, арест, суд, распятие, смерть, похорон.
7-16 Нисана Суббота, 2-ой День опресночной семидневки, Великий День Господнего Покоя, Иисус в гробнице, Иудеи соблюдают заповедь.
1-17 1-ый день Недели, 3-ий День опресночной семидневки, Рано утром Воскресение Христа, Мария у гроба, Явления Иисуса ученикам.
2-18 2-ой день Недели, 4-ый День опресночной семидневки
3-19 3-ий день Недели, 5-ый День опресночной семидневки
4-20 4-ой день Недели, 6-ой День опресночной семидневки
5-21 5-ой день Недели, 7-ой День опресночной семидневки
6-22 6-ой день Недели,
7-23 Нисана Суббота
1-24 Нисана Явление Иисуса ученикам на Озере


Я легко покажу на каждый пункт, где он описан в Евангельских рассказах.

[ВикторКоваленко]

На сутки раньше, это какого ниссана?

14-го Авива-Ниссана

Написано, что 14 Авива (Нисана) - Пасха. Как быть ?

14-го и есть.

...вы так написали «По иудейскому расчету пасхальных дней, 14-го после полуночи взяли Иисуса,» 14 -ое после полуночи наступает после второго вечера 13-го Значит убить пасху нужно было вторым вечером 13-го

Так и написал: по иудейскому расчету.

И еще был расчет Господа Иисуса Христа.
По Его определению дата пасхи наступала на сутки раньше иудейской.
То есть, 13-е у иудеев было 14-м у Господа.

Вы отвергаете слова сказанные непосредственно Иисусом Христом, что после Его убийства,
три дня Он должен лежать в в гробу, а затем воскреснуть.

Мат.16:21 "С того времени Иисус начал открывать ученикам Своим, что Ему должно идти в Иерусалим
и много пострадать от старейшин и первосвященников и книжников,
и быть убиту, и в третий день воскреснуть".

"Затем" - это после трех дней.
А Он сказал не "после" трех дней, а "в третий" день.
Есть же разница.

Все эти события, вечеря, арест, следствие, распятие, смерть, три дня в гробу должны проходить в течении семи дней пасхи. На мой взгляд на основании тени - ветхозаветной пасхи, это аксиома не требующая доказательств.

А вы когда-нибудь попытались составить график "традиционных" пасхальных событий?
Это сложно, но необходимо.
Сделайте. Обсудим. Потом посмотрим, нужны ли доказательства.

[ДмитрийВладимир]

Если не получается самому понять то, что вам показывают, то попросите кого то из близких разъяснить вам, если и тогда не поймете, то обратитесь в ближайшее мед учреждение-возможно вам требуется помощь:

Вы пишите до 12.00 распяли, но Иисус еще 6 часов пробыл на кресте итого Он немог в 18.00 быть положен во гроб

Я без ваших медвежьих услуг знаю что пишу.

Сообщение от ДмитрийВладимир
на рассвете после 6.00 повили Иисуса к Пилату, до 9.00 Иисуса приговорили к распятию, до 12.00 распяли, до 15.00 Иисус умер, до 18.00 положен во гроб.
Сообщение от ДмитрийВладимир
Нет у вас примера из Писания. Именно что до 15.00 Иисус умер, а между 15.00 и 18.00 решались вопросы с погребением Иисуса и Он бы положен во гроб до наступления субботы в 18.00.

[iromany]

Я без ваших медвежьих услуг знаю что пишу.

Сообщение от ДмитрийВладимир
на рассвете после 6.00 повили Иисуса к Пилату, до 9.00 Иисуса приговорили к распятию, до 12.00 распяли, до 15.00 Иисус умер, до 18.00 положен во гроб.
Сообщение от ДмитрийВладимир
Нет у вас примера из Писания. Именно что до 15.00 Иисус умер, а между 15.00 и 18.00 решались вопросы с погребением Иисуса и Он бы положен во гроб до наступления субботы в 18.00.

Вам к врачу вот с этим:

Вы пишите до 12.00 распяли, но Иисус еще 6 часов пробыл на кресте итого Он немог в 18.00 быть положен во гроб

[serenkiy081]

Вам к врачу вот с этим:

Вы пишите до 12.00 распяли, но Иисус еще 6 часов пробыл на кресте итого Он немог в 18.00 быть положен во гроб

Эту ошибку легко исправить...
Иисуса (как написано) - распяли в 3 часа, что по Римскому исчислению составляет 9 часов Утра.
Испустил Дух Иисус - в 9 часов, то есть в 3 часа По Полудню.
А дальше - всё верно.
До 6 часов Вечера, то есть До захода Солнца за горизонт - Иисуса погребли и задвинули камень.

[serenkiy081]

14-го Авива-Ниссана
По иудейскому расчету пасхальных дней, 14-го после полуночи взяли Иисуса,» 14 -ое после полуночи

Виктор, в какое время начались и закончились сутки 14 Нисана которые назывались «Пасха»?

[iromany]

Эту ошибку легко исправить...
Иисуса (как написано) - распяли в 3 часа, что по Римскому исчислению составляет 9 часов Утра.
Испустил Дух Иисус - в 9 часов, то есть в 3 часа По Полудню.
А дальше - всё верно.
До 6 часов Вечера, то есть До захода Солнца за горизонт - Иисуса погребли и задвинули камень.

Ага мою ошибку - ни у кого из вас пакующих слона в чемодан не сойдется по Иоанну:

14 Тогда была пятница перед Пасхою, и час шестый. И сказал Пилат Иудеям: се, Царь ваш!
(Иоан.19:14)

Вот видим, что в 6 часов Иисус еще только у Пилата-а Ему еще 6 часов быть на кресте...

[Всякий..]

Я и Писаниями вам показал и субботы у меня сходятся, но вам все ни по чем. Если совершившие Пасху 14 числа не вошли в покой Божий и Павел далее говорит, что Бог говоря через Давида определяет другой день, то вам этот другой день как видно и не нужен

7 то еще определяет некоторый день, "ныне", говоря через Давида, после столь долгого времени, как выше сказано: "ныне, когда услышите глас Его, не ожесточите сердец ваших"....
11 Итак постараемся войти в покой оный, чтобы кто по тому же примеру не впал в непокорность.
(Евр.4:7,11)

Читая Писание вы читаете и видите свое, подгоняя под свои измышления прочитанное в Писании.
Вот вы пишите, о совершивших ПАСХУ и не вошедших в покой Божий, очень лукавый увод в сторону...
Это легко проверяется одним вопросом,
А Иисус вошел в покой Божий 14го?
Если вошел, то это о ком сказано,

40 Сего Бог воскресил в третий день, и дал Ему являться
41 НЕ всему народу, НО свидетелям, предъизбранным от Бога, НАМ, которые с НИМ ели и пили, по воскресении Его из мертвых.
42 И Он повелел НАМ проповедывать людям и свидетельствовать, что Он есть определенный от Бога Судия живых и мертвых.
(Деян.10:40-42)

То есть, по Избранию Божьему, каждый в Своем порядке, -

22 Как в Адаме все умирают, так во Христе все оживут,
23 каждый в своем порядке: первенец Христос, потом Христовы, в пришествие Его.
(1Кор.15:22,23)

Здесь еще один вопрос, - Он лично вам явился Воскресшим, да или нет?

Вот ваши двадцать четыре старца-повторюсь раз уж память короткая у вас:

Агг 2:18: "Обратите же сердце ваше на время от сего дня и назад, от двадцать четвертого дня девятого месяца, от того дня, когда основан был храм Господень; обратите сердце ваше:"

Таким прочтением в детстве баловались, через симфонию.
В свое время, по указанным датам в Агее мы исчисляли по Писанию время рождения Иисуса, как раз по языческому времени 9 месяц, по еврейскому 7 месяц.., и по времени священнической чреды Авиевой сходилось...
Проще сказать в месяц ТИШРЕЙ, даже тема на инвике до сих пор там имеется.
Или еще, про двадцать четыре старца, от Мессианских Иудеев, говорится о 24 имена Отцов и Сыновей, где в каждом имени заключено Имя Божее.

1 И сказал Господь Моисею в пустыне Синайской, в скинии собрания, в первый [день] второго месяца, во второй год по выходе их из земли Египетской, говоря:
2 исчислите все общество сынов Израилевых по родам их, по семействам их, по числу имен, всех мужеского пола поголовно:
3 от двадцати лет и выше, всех годных для войны у Израиля, по ополчениям их исчислите их - ты и Аарон;
4 с вами должны быть из каждого колена по одному человеку, который в роде своем есть главный.
5 И вот имена мужей, которые будут с вами: от Рувима Елицур, сын Шедеура;
6 от Симеона Шелумиил, сын Цуришаддая;
7 от Иуды Наассон, сын Аминадава;
8 от Иссахара Нафанаил, сын Цуара;
9 от Завулона Елиав, сын Хелона;
10 от сынов Иосифа: от Ефрема Елишама, сын Аммиуда; от Манассии Гамалиил, сын Педацура;
11 от Вениамина Авидан, сын Гидеония;
12 от Дана Ахиезер, сын Аммишаддая;
13 от Асира Пагиил, сын Охрана;
14 от Гада Елиасаф, сын Регуила;
15 от Неффалима Ахира, сын Енана.
16 Это - избранные мужи общества, начальники колен отцов своих, главы тысяч Израилевых.
(Чис.1:1-16)

Так что мало угадать, следует понимать написанное посредством смыслообразующих связей. Иначе, петля удушения сделает свое дело повесив на древе неразумия.

[Всякий..]

Бог 14 ого поражая египтян не мог почить в этот день и не мог покоится от дел Своих поражая египтян, короче смотрите сами

Так какого числа манна которой не было в день седьмой перестала падать согласно этого стиха и какой это день недели?

и на ДРУГОЙ день Пасхи стали есть из произведений земли сей, опресноки и сушеные зерна в самый тот день; а манна перестала падать на другой день ПОСЛЕ того, как они стали есть произведения земли...

И далее сии евшие от произведения земли вошли в покой Божий?

Да? А Египет лишенный покоя Его, в чем остался?
Вот Иисус ушел, почил, о чем сказано так,

7 Но Я истину говорю вам: лучше для вас, чтобы Я пошел; ибо, если Я не пойду, Утешитель не приидет к вам; а если пойду, то пошлю Его к вам,
8 и Он, придя, обличит мир о грехе и о правде и о суде:
9 о грехе, что не веруют в Меня;
10 о правде, что Я иду к Отцу Моему, и уже не увидите Меня;
11 о суде же, что князь мира сего осужден.
(Иоан.16:7-11)

А после явился НЕ ВСЕМУ НАРОДУ, а кому явился тех и ввел в покой Свой.
О чем сказано так,

18 Истинно, истинно говорю тебе: когда ты был молод, то препоясывался сам и ходил, куда хотел; а когда состаришься, то прострешь руки твои, и другой препояшет тебя, и поведет, куда не хочешь.
19 Сказал же это, давая разуметь, какою смертью [Петр] прославит Бога. И, сказав сие, говорит ему: иди за Мною.
(Иоан.21:18,19)

То что толку от того Савлу в его знаниях о Боге, не зная Воскресшего?
А как встретил Христа, так и успокоился от дел своих, как и Бог от Своих.
Ваше представление о покое Его, как есть из собственных представлений по человеку..., а не так, как о том сказано здесь, -

6 Мудрость же мы проповедуем между совершенными, но мудрость не века сего и не властей века сего преходящих,
7 но проповедуем премудрость Божию, тайную, сокровенную, которую предназначил Бог прежде веков к славе нашей,
8 которой никто из властей века сего не познал; ибо если бы познали, то не распяли бы Господа славы.
9 Но, как написано: не видел того глаз, не слышало ухо, и не приходило то на сердце человеку, что приготовил Бог любящим Его.
10 А нам Бог открыл [это] Духом Своим; ибо Дух все проницает, и глубины Божии.
11 Ибо кто из человеков знает, что в человеке, кроме духа человеческого, живущего в нем? Так и Божьего никто не знает, кроме Духа Божия.
(1Кор.2:6-11)

- - - Добавлено - - -

Вы не против разобрать данные таблицы по частям ?

Итак , сразу вопросы:

6-13 Ниссан ВЕЧЕРЯ (Параскева), суд, распятие Иисуса, перед ПАСХОЙ=СУББОТА.
1 О какой вечере идёт речь ?
2 К какому событию была (Параскева)? Кто, что и где Приготавливалось ?

1 Перед праздником Пасхи Иисус, зная, что пришел час Его перейти от мира сего к Отцу, [явил делом, что], возлюбив Своих сущих в мире, до конца возлюбил их.
2 И во время ВЕЧЕРИ, когда диавол уже вложил в сердце Иуде Симонову Искариоту предать Его,
(Иоан.13:2)

23 Ибо я от [Самого] Господа принял то, что и вам передал, что Господь Иисус в ту НОЧЬ, в которую предан был, взял хлеб(1Кор.11:23)

3 Суд и распятие Иисуса - произошли в эти же сутки этой (Параскевы)?

Согласно с Писанием, да.
Пока с этим разберитесь.

6-15 Нисана προσάββατον 1-ый День опресночной семидневки, вечеря любви, Иуда, ночь бдения, арест, суд, распятие, смерть, похорон.

То есть, 15 ниссана это по вашему не праздник?

6 и в пятнадцатый день того же месяца праздник опресноков Господу; семь дней ешьте опресноки;
(Лев.23:6)

1 Через два дня [надлежало] быть [празднику] Пасхи и опресноков. И искали первосвященники и книжники, как бы взять Его хитростью и убить;2 но говорили: [только] не в праздник, чтобы не произошло возмущения в народе.
(Мар.14:1,2)

Или священники плохо разбирались, что является праздником, а что нет?

[Всякий..]

Не так.
Апостол Иоанн назвал этот день Пасхой Иудейской.
Пасха Господня была на сутки раньше, о чем написали Матфей, Марк и Лука.

На сутки раньше, это какого ниссана?

14-го Авива-Ниссана.

А если 14 ниссана совпал с субботою, то в какой день должно приготовить Пасху?