Твитнуть
Почему не верим, что дела НЕ спасают?!
Один участник настоящего форума отметил, что многие христиане, рассматривая вопросы спасения, не обращают внимания на некоторые очень важные библейские фразы. Примером таких фраз является мысль, сказанная апостолом Павлом (Рим.3:20): «делами закона не оправдается пред Ним никакая плоть». Знаем, знаем и, тем не менее, многие и в мыслях, и в делах уповают на то, что они сделали для церкви, для ближних.
Именно об этом недуге говорил Иисус в притче, Матф.7:22,23. Христиане уверенно докладывают Иисусу об их значительных делах: «Господи! Господи! не от Твоего ли имени мы пророчествовали? и не Твоим ли именем бесов изгоняли? и не Твоим ли именем многие чудеса творили?» На эти «победоносные» слова Он резко отвечает: «Я никогда не знал вас; отойдите от Меня, делающие беззаконие».
Беззакония, то есть греховные поступки, совершают все (Рим.3:10; 3:23), и, конечно же, и упомянутые христиане их допускали, но, видимо, считали их маловажными, а поэтому даже не упомянули. Но почему Христос решил, что они не исполняют волю Отца Небесного? По-видимому, воля Божия, которой эти христиане пренебрегли, была высказана в Матф.4:17: «С того времени Иисус начал проповедовать и говорить: покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное». Герои притчи думали лишь о совершённых ими ДЕЛАХ; самоуверенность довлела над ними: уж они-то спасение ЗАРАБОТАЛИ. А вот разбойник, что на Голгофе, покаялся и стал чист от грехов!
А всё же: почему многие из нас не верят Библии в том, что дела НЕ СПАСАЮТ? Ведь все знают эти слова! Видимо, одна из причин такого неверия: многим просто НЕ ХОЧЕТСЯ ждать ответа на самый главный вопрос бытия: «где я буду в вечности?» Ведь так хочется получить долгожданный ответ здесь и сейчас! Тем более что страждущий спасения ум всегда найдёт в ближайшем окружении таких христиан, ДЕЛА которых выглядят значительно скромнее, «чем у меня»!
А ещё тех, кто жаждет при жизни узнать о своём спасении, убеждает то, что в Библии есть фразы, которые если их понять так, как хочется подпитывают их вожделение! Например, в Марка, 16:16 сказано: «Кто будет веровать и креститься, спасен будет». Эту фразу нередко понимают так: «я верую и крещён, значит».
А ничего не значит! Да, фразы этого типа будто бы дают конкретную информацию о том, кого Бог избирает в своё Царство! Но эти фразы не дают полной информации о спасении! Так, они НЕ сообщают о том, что Бог возьмёт к себе ВСЕХ, кто веруют и крещены, «ибо много званых, а мало избранных»! (Матф.22:14). Значит, кто-то из верующих и крещённых не будет избран?! Кто?!!
Ещё мысль апостола, которую иногда используют для обоснования «права знать», спасён ли я? 1Кор.8:3: «Кто любит Бога, тому дано знание от Него». Логика проста: «я люблю Бога, мне Он говорит, что я спасён». Но ведь любят Бога и в той, и в другой, и в сотой церкви; в том числе, и в тех, которые ваша церковь считает заблуждающимися! А те, в свою очередь, верят, что учение вашей церкви не приводит к спасению.
А ещё в Библии есть фразы, которые показывают, что некоторые оступившиеся, например, допустившие богохульство (Матф.12:32), в принципе, не будут прощены!
Есть в Библии и другие тонкости, которые мы далеко не всегда можем увидеть, учесть. Наше ли дело предсказывать, как поступит Бог в каждом конкретном случае?!
Так что мы, люди, основываясь на Писании, НЕ МЮЖЕМ безошибочно утверждать, кого Бог возьмёт к себе, а кого нет. Уместно вспомнить 1Кор.4:5: «не судите никак прежде времени, пока не придет Господь, Который и осветит скрытое во мраке и обнаружит сердечные намерения». И сделает Свой выбор. А, может, нам надо преисполниться смирения и ждать?!
Вывод.
Большинство христиан желает, чтобы они, по результатам земной жизни, были «спасены», то есть были избраны для загробной жизни. БОГ избирает ИЗ ТЕХ, кто верует и крещён, избирает по своей оценке качества души. Вера и крещение посвящение Христу это лишь первые условия для избрания; необходимо исполнение и других заповедей!
Так, можем ли мы безошибочно ПРЕДСКАЗАТЬ, изберёт ли Бог этого человека, или нет?
Один участник настоящего форума отметил, что многие христиане, рассматривая вопросы спасения, не обращают внимания на некоторые очень важные библейские фразы. Примером таких фраз является мысль, сказанная апостолом Павлом (Рим.3:20): «делами закона не оправдается пред Ним никакая плоть». Знаем, знаем и, тем не менее, многие и в мыслях, и в делах уповают на то, что они сделали для церкви, для ближних.
Именно об этом недуге говорил Иисус в притче, Матф.7:22,23. Христиане уверенно докладывают Иисусу об их значительных делах: «Господи! Господи! не от Твоего ли имени мы пророчествовали? и не Твоим ли именем бесов изгоняли? и не Твоим ли именем многие чудеса творили?» На эти «победоносные» слова Он резко отвечает: «Я никогда не знал вас; отойдите от Меня, делающие беззаконие».
Беззакония, то есть греховные поступки, совершают все (Рим.3:10; 3:23), и, конечно же, и упомянутые христиане их допускали, но, видимо, считали их маловажными, а поэтому даже не упомянули. Но почему Христос решил, что они не исполняют волю Отца Небесного? По-видимому, воля Божия, которой эти христиане пренебрегли, была высказана в Матф.4:17: «С того времени Иисус начал проповедовать и говорить: покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное». Герои притчи думали лишь о совершённых ими ДЕЛАХ; самоуверенность довлела над ними: уж они-то спасение ЗАРАБОТАЛИ. А вот разбойник, что на Голгофе, покаялся и стал чист от грехов!
А всё же: почему многие из нас не верят Библии в том, что дела НЕ СПАСАЮТ? Ведь все знают эти слова! Видимо, одна из причин такого неверия: многим просто НЕ ХОЧЕТСЯ ждать ответа на самый главный вопрос бытия: «где я буду в вечности?» Ведь так хочется получить долгожданный ответ здесь и сейчас! Тем более что страждущий спасения ум всегда найдёт в ближайшем окружении таких христиан, ДЕЛА которых выглядят значительно скромнее, «чем у меня»!
А ещё тех, кто жаждет при жизни узнать о своём спасении, убеждает то, что в Библии есть фразы, которые если их понять так, как хочется подпитывают их вожделение! Например, в Марка, 16:16 сказано: «Кто будет веровать и креститься, спасен будет». Эту фразу нередко понимают так: «я верую и крещён, значит».
А ничего не значит! Да, фразы этого типа будто бы дают конкретную информацию о том, кого Бог избирает в своё Царство! Но эти фразы не дают полной информации о спасении! Так, они НЕ сообщают о том, что Бог возьмёт к себе ВСЕХ, кто веруют и крещены, «ибо много званых, а мало избранных»! (Матф.22:14). Значит, кто-то из верующих и крещённых не будет избран?! Кто?!!
Ещё мысль апостола, которую иногда используют для обоснования «права знать», спасён ли я? 1Кор.8:3: «Кто любит Бога, тому дано знание от Него». Логика проста: «я люблю Бога, мне Он говорит, что я спасён». Но ведь любят Бога и в той, и в другой, и в сотой церкви; в том числе, и в тех, которые ваша церковь считает заблуждающимися! А те, в свою очередь, верят, что учение вашей церкви не приводит к спасению.
А ещё в Библии есть фразы, которые показывают, что некоторые оступившиеся, например, допустившие богохульство (Матф.12:32), в принципе, не будут прощены!
Есть в Библии и другие тонкости, которые мы далеко не всегда можем увидеть, учесть. Наше ли дело предсказывать, как поступит Бог в каждом конкретном случае?!
Так что мы, люди, основываясь на Писании, НЕ МЮЖЕМ безошибочно утверждать, кого Бог возьмёт к себе, а кого нет. Уместно вспомнить 1Кор.4:5: «не судите никак прежде времени, пока не придет Господь, Который и осветит скрытое во мраке и обнаружит сердечные намерения». И сделает Свой выбор. А, может, нам надо преисполниться смирения и ждать?!
Вывод.
Большинство христиан желает, чтобы они, по результатам земной жизни, были «спасены», то есть были избраны для загробной жизни. БОГ избирает ИЗ ТЕХ, кто верует и крещён, избирает по своей оценке качества души. Вера и крещение посвящение Христу это лишь первые условия для избрания; необходимо исполнение и других заповедей!
Так, можем ли мы безошибочно ПРЕДСКАЗАТЬ, изберёт ли Бог этого человека, или нет?
Комментарий