Кто и с какою целью подменил слова в Евангелие о Воскресении Иисуса в ТРЕТИЙ ДЕНЬ?

[serenkiy081]

Железобетонный аргумент в отсутствии истины. )))

Лучше, чем Ваше РозовоВатное желаемое, далёёёкое от действительного.
А истиной в данном случае есть программа СОШ. И МарьИванна (училка) - Вам в помощь

- - - Добавлено - - -

Пилите, Шура, пилите
Пишите, Андрюша, пишите
Вы доставляете мне удовольствие от Ваших «Перлов»

[Всякий..]

Обстоятельный ответ был , но, вот ведь беда то - оппонент совсем съехал со здравого рассуждения в своё желаемое, которое в принципе не может быть действительным.
Греческое Прилагательное «Первое», которое Среднего рода - прекрасно используется по своему грамматическому правилу с Существительным этого же Среднего же рода.
Но, увы не в тех случаях, которые приготовило оппоненту его розовенькое воображение.
Да и раздвоение личности, привыкшее к двойным стандартам почему то не велит оппоненту принять роковое решение:
- Если слово в (скобках) принимать в одном случае, то почему бы не принимать слово в (скобках) в другом случае ???
Алё, гараж !!! Маселко потекло !!!

Вспомнилось, - "кто сей, омрачающий Провидение словами без смысла?" (Иов.38:2).
И еще,
"...
Потел, потел; но, наконец, устал,
От Ларчика отстал
И, как открыть его, никак не догадался:
А Ларчик просто открывался"

LXX:
και и ανοίσει вознесёт το δράγμα сноп έναντι перед κυρίου Господом δεκτον приятный υμιν, вам, τη̣ επαύριον [на] следующий день της πρώτης первой [субботы] ανοίσει вознесёт αυτω̣ его ο ιερεύς. священник.

MT:
וְהֵנִיף shall wave אֶת־ הָעֹמֶר the sheaf לִפְנֵי before יְהוָה the LORD לִֽרְצֹנְכֶם to be accepted מִֽמָּחֳרַת the day הַשַּׁבָּת the sabbath יְנִיפֶנּוּ shall wave הַכֹּהֵֽן׃ the priest " (Лев. 23:11)

Авторы исходного греческого текста намеренно так записали, подавая духовным знак о первой Субботе, тем самым исключая всякую неуместную заумь подобно вашей..
Елизаветинский перевод, без заморочек так и перевел, с учетом одного смысла двух исходных текстов, -

¹¹ и вознесет сноп пред Господа приятен вам: на утрие перваго дне субботы да вознесет его жрец.

[Всякий..]

Лучше, чем Ваше РозовоВатное желаемое, далёёёкое от действительного.
А истиной в данном случае есть программа СОШ. И МарьИванна (училка) - Вам в помощь

- - - Добавлено - - -

Пилите, Шура, пилите
Пишите, Андрюша, пишите
Вы доставляете мне удовольствие от Ваших «Перлов»

Не знаю, кто вам там в помощь, но утверждать, что Евангелисты изобразили ЗАКЛАНИЕ АГНЦА Божьего - Христа, на исходе дня 15 ниссана, вопреки закону истины Писания, случайно не получится. Для чего я и спрашивал вас многократно об одном и том же, с разных сторон.

Но вы определенно умышленно утверждали так, позволив вывихнуть себе мозг под диктовку своего ветхого Я.
Вашему заблудшему "Я" необходимо исцеление КРЕСТА животворящего, -

23 Ко всем же сказал: если кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною.
(Лук.9:23)

"Ελεγεν Говорил δε же προς ко πάντας, всем, εί Если τις кто-либо θέλει желает οπίσω за μου Мной έρχεσθαι, приходить, αρνησάσθω пусть откажется εαυτον самого себя και и αράτω пусть возьмёт τον σταυρον крест αυτοũ его καθ каждый ημέραν, день, και и ακολουθείτω пусть следует μοι. [за] Мной. " (Лк. 9:23)

[serenkiy081]

Вспомнилось

Вам бы всегда помнить о несчастном суке, на котором Вы сидите и усердно его пилите

On the day AFTER the Sabbath
(англоязычные переводы)

Теперь то сможете наконец сказать - какой день идёт следующим ПОСЛЕ Седьмого дня Недели ?

Авторы исходного греческого текста намеренно так записали, подавая духовным знак о первой Субботе

Вы спутали Духовных с душевно больными, которые на лету сочиняют доктрины, сидя на суку

Пилите, Шура, пилите.

Елизаветинский перевод, без заморочек так и перевел, с учетом одного смысла двух исходных текстов, -

Помнится я Вам уже давал читать комментарий этого перевода весьма посвящённого Православного батюшки в эти самые смыслы и значения исходного текста Елизаветинской Библии.

горох об стену

Пишите ещё

[serenkiy081]

Не знаю, кто вам там в помощь

Не мне, а Вам нужна помощь программа СОШ. Именно МарьИванна научит любого грамотея, типа Вас - как правильно читать и писать. Синтаксис и пунктуацию ещё никто не отменял.
А пока всё остаётся по прежнему:
- В Первый День Недели
И это по простой логике вещей:
1) В неделе ровно СЕМЬ дней - от Первого до Субботы(Седьмого)
2) Этот цикл (с названием дней Недели) не меняется в период Семидневных Праздников, учреждённых Творцом.
3) Независимо от того, какой день Недели пришёлся на Первый день Праздника - День Седьмой(т.е. Суббота) остаётся Главенствующим.
Именно поэтому в Евангелие этот день назван Великим.
Именно поэтому сердобольные Иудеи ускорили смерть и похоронили повешенных на кресте ДО наступления Субботы.
4) Ученики приготовили Пасху 14 Нисана.
5) Съели пожаренного на огне барашка, как и положено - ПОСЛЕ Захода Солнца.
6) Вся дальнейшая последовательность (хронология событий) - описана Евангелистами.
7) В хронологическом порядке в Евангелие указаны названия дней:
- День ПЕРЕД Субботой.
- День исполнения Заповеди о Субботе.
- День ПОСЛЕ Субботы.
8) В тексте, на котором Вы построили свою глупую доктрину нет даже намёка о Субботе
Там дословно написано:
- Была Пасха ПОСЛЕ двух дней
Обратный отсчёт указывает на 12 Нисана.
И всё Дальше идёт описание событий этих двух дней 12 и 13 Нисана.

- - - Добавлено - - -

Теперь Вы Выдайте на гора опять что-нибудь смешное и глупое.

[iromany]

Весело читать вас)) - как видно ларчик без 12 часов ни открыть ни кому))

От предания до воскресения 3 дня...

Когда к примеру корабельщики высматривали четырнадцатый день, то Павел к их (со) пасению)) в четырнадцатую ночь преломил им хлеб, может и вам пора бы воспомянуть Слово Христово...

Вот смотрю я на вас и вижу, что не познали вы путей Господних, как два непреложных в которых невозможно Богу соглгать, вот они:

9 А слово обетования таково: «в это же время приду(1), и у Сарры будет сын(2)». (Рим 9:9)

Где 2 относится к спасению Исаака на горе...

Так вот 1 относится к тому о котором сказано-тот завет Мой они (отцы) нарушили(Измаил) хотя Я оставался в союзе с ними... - и это же время есть "Сын дан нам"

Т.е закон явившийся спустя не отменяет обетования-какого обетования 1 или 2-единого...

Вот всякий и задай себе вопрос о времени где он-под законом или уже в обетовании идя к смерти с Исааком, при том что первый имел святилище земное в которое и пришёл Младенец-... а где ныне вы?



72 сотворит милость с отцами нашими и помянет святой завет Свой...


73 клятву, которою клялся Он Аврааму, отцу нашему, дать нам... (Лук 1:69,72-73)

[Всякий..]

LXX:
και и ανοίσει вознесёт το δράγμα сноп έναντι перед κυρίου Господом δεκτον приятный υμιν, вам, τη̣ επαύριον [на] следующий день της πρώτης первой [субботы] ανοίσει вознесёт αυτω̣ его ο ιερεύς. священник.

MT:
וְהֵנִיף shall wave אֶת־ הָעֹמֶר the sheaf לִפְנֵי before יְהוָה the LORD לִֽרְצֹנְכֶם to be accepted מִֽמָּחֳרַת the day הַשַּׁבָּת the sabbath יְנִיפֶנּוּ shall wave הַכֹּהֵֽן׃ the priest " (Лев. 23:11)

Авторы исходного греческого текста намеренно так записали, подавая духовным знак о первой Субботе, тем самым исключая всякую неуместную заумь подобно вашей..
Елизаветинский перевод, без заморочек так и перевел, с учетом одного смысла двух исходных текстов, -

11 и вознесет сноп пред Господа приятен вам: на утрие перваго дне субботы да вознесет его жрец.

On the day AFTER the Sabbath
(англоязычные переводы)
Теперь то сможете наконец сказать - какой день идёт следующим ПОСЛЕ Седьмого дня Недели?

По вашему вопросу вижу, что вы до сих пор не в теме или нарочно делаете лукавый увод в сторону от истины.
День Субботы, о котором сказано в Левит 23-11,15 стихах, согласно с Писанием есть всегда Суббота, на какой бы день в неделе дата 15 ниссана не выпадала.
Дата (15 ниссана- Суббота) я вам давеча написал, но вижу между ушами прошло и мозг не задело, -

...
Насчет пятидесятницы, считается так, 1 + 49 дней.
Так вот, что бы не возникал разрыв в отсчете полных Суббот, 15 день ниссана, для того и обозначен Писанием СУББОТОЙ, на постоянной основе, на какой бы день в недели он не выпадал.

А тут, в Евангелие, День Пасхи и есть Суббота первая, по формуле 1 + 49 дней.

Где при таком раскладе вторая Суббота согласно с Писанием (15 ниссана)- а третья Суббота в Пасхальной неделе, 21 ниссана - седьмой день, точно по описанию в законе.

15 Отсчитайте себе от первого дня после праздника - СУББОТА, от того дня, в который приносите сноп потрясания, семь полных недель,
(Лев.23:15)

Вместо слова праздник в исходном тексте Иврита, значится Суббота.
....

Сходите и убедитесь, что я вам об этом писал совсем недавно и ещё прежде, но результат пока тот же.


А после рассудите, о своем утверждении по вашему прочтению Евангелия, что Христа распяли 15 ниссана, день который Писанием обозначен Субботой, о чем вы теперь делаете вид что были якобы в курсе.

Были бы в курсе, согласно своего прочтения не распяли бы Христа 15 ниссана, - в Субботу согласно с Писанием.

Вы спутали Духовных с душевно больными, которые на лету сочиняют доктрины, сидя на суку

Да, да, духовные они такие, -

12 Но мы приняли не духа мира сего, а Духа от Бога, дабы знать дарованное нам от Бога,
13 что и возвещаем не от человеческой мудрости изученными словами, но изученными от Духа Святаго, соображая духовное с духовным.
14 Душевный человек не принимает того, что от Духа Божия, потому что он почитает это безумием; и не может разуметь, потому что о сем [надобно] судить духовно.
(1Кор.2:12-14)

14 Если злословят вас за имя Христово, то вы блаженны, ибо Дух Славы, Дух Божий почивает на вас. Теми Он хулится, а вами прославляется.
(1Пет.4:14)

[Всякий..]

Весело читать вас)) - как видно ларчик без 12 часов ни открыть ни кому))
От предания до воскресения 3 дня...
Когда к примеру корабельщики высматривали четырнадцатый день, то Павел к их (со) пасению)) в четырнадцатую ночь преломил им хлеб, может и вам пора бы воспомянуть Слово Христово...
Вот смотрю я на вас и вижу, что не познали вы путей Господних, как два непреложных в которых невозможно Богу соглгать, вот они:
9 А слово обетования таково: «в это же время приду(1), и у Сарры будет сын(2)». (Рим 9:9)
Где 2 относится к спасению Исаака на горе...
Так вот 1 относится к тому о котором сказано-тот завет Мой они (отцы) нарушили(Измаил) хотя Я оставался в союзе с ними... - и это же время есть "Сын дан нам"
Т.е закон явившийся спустя не отменяет обетования-какого обетования 1 или 2-единого...
Вот всякий и задай себе вопрос о времени где он-под законом или уже в обетовании идя к смерти с Исааком, при том что первый имел святилище земное в которое и пришёл Младенец-... а где ныне вы?

72 сотворит милость с отцами нашими и помянет святой завет Свой...
73 клятву, которою клялся Он Аврааму, отцу нашему, дать нам... (Лук 1:69,72-73)

Уже говорил вам, и еще повторяю... в полунамеках, догадках и домыслах не общаюсь.

[iromany]

Уже говорил вам, и еще повторяю... в полунамеках, догадках и домыслах не общаюсь.

Разве это полунамеки)).

За вами неответ-в какой из вашей череды дней Иисусом сказано было в Вифании "о том, что она сделала"?

Всё пребывание Иисуса от начала служения на земле 40 дней в течении 33 его года жизни Иисуса (а храм строился 46)- может от обратного отсчитаете))

3... в продолжение сорока дней являясь им и говоря о Царствии Божием... (Деян 1:3)

[Всякий..]

Разве это полунамеки)).
За вами неответ-в какой из вашей череды дней Иисусом сказано было в Вифании "о том, что она сделала"?

А здесь вы не об этом спрашивали, -

А это в какой день по вашему счёту сказано

9 Истинно же говорю вам, где если будет возвещено Евангелие во весь мир, и которое сделала эта будет сказано в воспоминание её. (Мар 14:9)?

Сказано, что когда был в Вифинии, а когда конкретно пока мне не ясно.

?!

Всё пребывание Иисуса от начала служения на земле 40 дней в течении 33 его года жизни Иисуса (а храм строился 46)- может от обратного отсчитаете))

3... в продолжение сорока дней являясь им и говоря о Царствии Божием... (Деян 1:3)

Уже говорил вам, и еще повторяю... в полунамеках, догадках и домыслах не общаюсь.

[iromany]

А здесь вы не об этом спрашивали, -?!



Уже говорил вам, и еще повторяю... в полунамеках, догадках и домыслах не общаюсь.

А если не ясно и истины нет, то как вы утверждаете череду дней...

[Всякий..]

А если не ясно и истины нет, то как вы утверждаете череду дней...

Когда вы начнете читать Писание и сверять с ним, то что вам пишут?
Сказанное в Иоанна, там точно сказано когда, но вы ведь спросили по Марку, равно как и по Матфею, там конкретно не сказано.
И истину на сей счет я знаю и вам о том было известно, если забыли... то стало быть пока, без нужды вам знать.

[iromany]

Когда вы начнете читать Писание и сверять с ним, то что вам пишут?
Сказанное в Иоанна, там точно сказано когда, но вы ведь спросили по Марку, равно как и по Матфею, там конкретно не сказано.
И истину на сей счет я знаю и вам о том было известно, если забыли... то стало быть пока, без нужды вам знать.

Истину на сей счёт вы незнаете-знали бы тогда сказали бы когда Иисус сказал слова те.

Покажите день слов тех в вашей череде и сверим с Писанием - разве я против

[serenkiy081]

QUOTE=Всякий..;7130393]По вашему вопросу вижу, что вы до сих пор не в теме или нарочно делаете лукавый увод в сторону от истины. [/QUOTE]О как !!! Нормальный парень!!!
Я Вас давеча (как обычно) - ткнул носом
в место, где Вы нагадили (т.е. в Английские переводы) Сук спилен, Вы опять шмякнулись головой.
Залезли на новый сук
Пилите, Шура, пилите

День Субботы, о котором сказано в Левит 23-11,15 стихах, согласно с Писанием есть всегда Суббота, на какой бы день в неделе дата 15 ниссана не выпадала.

Да Вы совсем спятили
Седьмой День - это всегда ПРАЗДНИК.
15 и 21 Нисана - это Праздничные дни особой святости от остальных Праздничных дней.
Суббота в этом периоде Праздничных дней - есть ВТОРАЯ.
Следующая Суббота - будет ТРЕТЬЕЙ
И т.д. до Дня Пятидесятницы.

Дата (15 ниссана- Суббота) я вам давеча написал, но вижу между ушами прошло и мозг не задело, -Сходите и убедитесь, что я вам об этом писал совсем недавно и ещё прежде, но результат пока тот же.

Вы эту «Песню» без аккомпанемента солируете уже 180 страниц А толку???

А после рассудите, о своем утверждении по вашему прочтению Евангелия, что Христа распяли 15 ниссана, день который Писанием обозначен Субботой[COLOR=#000000], о чем вы теперь делаете вид что были якобы в курсе.

Не пускайте пузыри в луже
Держите мои таблицы перед собой, чтобы не путаться
Я читал
Рассуждал
Утверждал
- что Христа распяли 15 Нисана, день который Писанием обозначен День ПЕРЕД Субботой
Всё остальное это Ваши «Филькины грамоты»
А я принял Воскресение Иисуса, как Первый сноп Нового Урожая , который собирается в Божью житницу в день ПОСЛЕ Субботы.
Именно с этого Первого Дня новой СЕМИДНЕВКИ - началось ВСЁ НОВОЕ. Нивы, по словам Христа, - Давно побелели
Число «7» - весьма символично
У нас с Вами абсолютно разные взгляды на символизм Субботы, как Седьмого Дня.
Христос ПОЧИЛ от Совершённого Им дела примирения человека с Богом, как и Бог ПОЧИЛ от Своих дел творения после фразы - Хорошо весьма

Очень жаль что Вы, сидя на суку, так не узрели столь простой аналогии

Были бы в курсе, согласно своего прочтения не распяли бы Христа 15 ниссана, - в Субботу согласно с Писанием.

Согласно здравого смысла, воспринимающего написанное о днях, то Христа убили и похоронили 15 Нисана. И этот день есть КАНУН Субботы.
Андрей, лечитесь !!!

Да, да, духовные они такие, -

Мне Ваши Филькины грамоты ни к чему

[Всякий..]

Истину на сей счёт вы незнаете-знали бы тогда сказали бы когда Иисус сказал слова те.
Покажите день слов тех в вашей череде и сверим с Писанием - разве я против

А череду дней вы сверили с Писанием?