Кто и с какою целью подменил слова в Евангелие о Воскресении Иисуса в ТРЕТИЙ ДЕНЬ?

[ДмитрийВладимир]

В сказанном здесь, -
о каком крещении говорите?

Крещение то же самое, только Дух Святой верующие приняли после прославления Иисуса Христа.

Ин.7:39 Сие сказал Он о Духе, Которого имели принять верующие в Него: ибо еще не было на них Духа Святаго, потому что Иисус еще не был прославлен.

[serenkiy081]

...во всех 4 Евангелиях, вместо слов СУББОТА согласно исходника, вставлено слово день недели, отчего вся фраза читается так,
.
1. Мар.16:2
И весьма рано, в первый [день] недели, приходят ко гробу, при восходе солнца,


2. Мар.16:9
Воскреснув рано в первый [день] недели, [Иисус] явился сперва Марии Магдалине, из
которой изгнал семь бесов.


3. Лук.24:1
В первый же день недели, очень рано, неся приготовленные ароматы, пришли они ко гробу, и
вместе с ними некоторые другие;


4. Иоан.20:1
В первый же [день] недели Мария Магдалина приходит ко гробу рано, когда было еще темно, и видит, что камень отвален от гроба.

5. Иоан.20:19
В тот же первый день недели вечером, когда двери [дома], где собирались ученики Его, были заперты из опасения от Иудеев, пришел Иисус, и стал посреди, и говорит им: мир вам!

6. Матф.28:1
По прошествии же субботы, на рассвете первого дня недели, пришла Мария Магдалина и другая Мария посмотреть гроб.

Отчего искажены и сопутствующие слова для соответствующей смысловой подгонки.

Согласно исходника, во всех 4 Евангелиях, слово "СУББОТА" - это:
Существительное Среднего рода; Множественного числа.

Исходя из этого, Греческим словом σαββάτου. переведено вот это слово:
7676, שַׂבָּת
ед.ч.суббота;
мн.ч. недели.

И так как в Писании нет противоречий, то и Все Евангелисты знали об этом обстоятельстве.
И чтобы у Вас больше не болела голова по этому поводу, то (специально для Вас) Евангелист Лука описал вот этот случай:
10 два человека вошли в храм помолиться: один фарисей, а другой мытарь.
11 Фарисей, став, молился сам в себе так: «Боже! благодарю Тебя, что я не таков, как прочие люди, грабители, обидчики, прелюбодеи, или как этот мытарь:
12 пощусь два раза в неделю, даю десятую часть из всего, что приобретаю».
(Луки 18)

Вы будете НЕ приятно удивлены... если посмотрите в первоисточник.

Так же, слово ПРИГОТОВЛЕНИЕ, день перед субботой в синодальном изменен на ПЯТНИЦА, имея в виду пятый день, тогда как в исходнике сказано о ШЕСТОМ ДНЕ перед СУББОТОЙ, то есть перед СЕДЬМЫМ ДНЕМ.

Вы весьма НЕ внимательно читаете и делаете НЕ правильные выводы.

42 И как уже настал(а) вечер(няя пора), потому что была (παρασκευή) пятница, то есть (προσάββατον) день перед субботою
(Марка 15)

Номер: 4315
Слово: προσάββατον
В Синодальном переводе: день перед субботой;

Как видим, само слово προσάββατον состоит из двух частей:
προ, - предлог ПЕРЕД (...чем то) и
σάββατον, - Суббота.

И что интересно, что сам процесс приготовления к Празднику или к Субботе Евангелист Иоанн-Богослов называет "Иудейской Пятницей", как намёк на то, что жестоковыйный народ стал религиозным олухом ...Царя Небесного.

При буквальном прочтении получается, что в ШЕСТОЙ ДЕНЬ вечера ИИСУС УМЕР, а в СЕДЬМОЙ ДЕНЬ СУББОТУ, рано утром ВОСКРЕС.

Нет, не так.
Во-первых:
Вы забыли про Госодню Субботу (День Седьмой) когда Бог отдыхал (почивал) в оный от дел Своих, как и Господь Иисус почивал в гробе с заваленным камнем (т.е. находясь в "Сердце проклятой Земли") в Великую Субботу.

Во-вторых:
Иисус сказал о Своём Воскресении именно в третий день, а не во второй, как глаголите Вы.
Поэтому:

- В Пятницу (в 3 часа Дня) Он умер.
- Субботу (с Вечера до Вечера) Он был в Своём Покое.
- В ПЕРВЫЙ День НЕДЕЛИ (очень рано Утром в 3 часа) Он Воскрес.


Вывод:

Не переводчиков, а именно Вас БЕС попутал...
Выздоравливайте.

[Всякий..]

Сообщение от Всякий.....во всех 4 Евангелиях, вместо слов СУББОТА согласно исходника, вставлено слово день недели, отчего вся фраза читается так,
.
1. Мар.16:2
И весьма рано, в первый [день] недели, приходят ко гробу, при восходе солнца,

2. Мар.16:9
Воскреснув рано в первый [день] недели, [Иисус] явился сперва Марии Магдалине, из
которой изгнал семь бесов.

3. Лук.24:1
В первый же день недели, очень рано, неся приготовленные ароматы, пришли они ко гробу, и
вместе с ними некоторые другие;

4. Иоан.20:1
В первый же [день] недели Мария Магдалина приходит ко гробу рано, когда было еще темно, и видит, что камень отвален от гроба.

5. Иоан.20:19
В тот же первый день недели вечером, когда двери [дома], где собирались ученики Его, были заперты из опасения от Иудеев, пришел Иисус, и стал посреди, и говорит им: мир вам!

6. Матф.28:1
По прошествии же субботы, на рассвете первого дня недели, пришла Мария Магдалина и другая Мария посмотреть гроб.

Отчего искажены и сопутствующие слова для соответствующей смысловой подгонки.

Согласно исходника, во всех 4 Евангелиях, слово "СУББОТА" - это:
Существительное Среднего рода; Множественного числа.

Исходя из этого, Греческим словом σαββάτου. переведено вот это слово:
7676, שַׂבָּת
ед.ч.суббота;
мн.ч. недели.

А слово ДЕНЬ вы там нашли?

И потом,
Смотрим ваш аргумент здесь, -

Согласно исходника, во всех 4 Евангелиях, слово "СУББОТА" - это:
Существительное Среднего рода; Множественного числа.

Исходя из этого, Греческим словом σαββάτου. переведено вот это слово:
7676, שַׂבָּת
ед.ч.суббота;
мн.ч. недели.

Что же вы единственное число припрятали? )
Смотрим исходник,




.
Вот вам σαββάτου в точном написании в ЕДИНСТВЕННОМ ЧИСЛЕ!
Все остальные, -СУБОТТЫ, СУББОТ, - родительного падежа.

С этим пока разберитесь и найдите слово ДЕНЬ, в исходных текстах касаемых дня воскресения.

И так как в Писании нет противоречий, то и Все Евангелисты знали об этом обстоятельстве.
И чтобы у Вас больше не болела голова по этому поводу, то (специально для Вас) Евангелист Лука описал вот этот случай:

10 два человека вошли в храм помолиться: один фарисей, а другой мытарь.
11 Фарисей, став, молился сам в себе так: «Боже! благодарю Тебя, что я не таков, как прочие люди, грабители, обидчики, прелюбодеи, или как этот мытарь:
12 пощусь два раза в неделю, даю десятую часть из всего, что приобретаю».
(Луки 18)

Вы будете НЕ приятно удивлены... если посмотрите в первоисточник.

Я удивлен, как вам усыпили бдительность.
Эти знаки в текстах Евангелия и по местам Писания, Евангелисты подали духовным, которые знают о чем речь, тн. субботнего поста, а вы знаете?
Потому то, иерархи плотские, и споткнулись на том же слове, что бы обнаружилось их слепота прочтения и закрепилась беззаконием, вслед которых многие идут широкими вратами.
Конечно образ фарисея, здесь неприглядный, и от него вы бежите не зная сути сказанного.
А речь там как раз таки о субботе, обо что плотские спотыкаются, и разбиваются о камень...
В этой связи, предлагаю вам со знанием дела озвучить то, о чем говорит фарисей помятуя про пост в субботу, либо согласитесь с подменой.
И так, за вами два ответа на вопросы,

- В тексте о дне Воскресения найти слово ДЕНЬ недели?

- Показать тот самый субботний пост, о котором упоминает фарисей?

[serenkiy081]

А слово ДЕНЬ вы там нашли?

Ага... Зато Вы отличились своей "духовностью" и нарисовали сразу ТРИ Субботы кряду:
Суббота№1,
Суббота№2
Суббота№3

БРАВО!!! Снимаю кипу...
Правда это с Армяно-русским акцентом получилось... Ну, типа: - Какой ХАРЁЩИЙ ДЭВЮЩКА... или - Какая ПЫЛЯХАЯ МУЩИНА...
Даже Двоишник из Пятого Бэ легко сообразит, что слово "Первый" обязательно указывает на "День", который (к Вашей радости) - тоже Жен.рода.

Что же вы единственное число припрятали?

Ну, что Вы...Как можно...
Вы просто не знали и тут же запамятовали, что тут говориться о таком времени суток, как Утро.
И тот же Двоишник из Пятого Бэ- никогда не забудет памятных слов Спасителя о Его воскресении на Третий день, а не на второй.
А в остальном всё остаётся по прежнему : - В Первый т.е. (начальный, главный, основной, знатнейший) [ДЕНЬ] Субботы [ПРАЗДНИЧНОЙ НЕДЕЛИ] Он Воскрес.

Вот вам σαββάτου в точном написании в ЕДИНСТВЕННОМ ЧИСЛЕ!
Все остальные, -СУБОТТЫ, СУББОТ, - родительного падежа.
С этим пока разберитесь и найдите слово ДЕНЬ, в исходных текстах касаемых дня воскресения.

У Вас мания выставлять себя на посмешище...
С Вами легко и весело...
Слово "День" Вы на пару с Чудаком из 5-го Бэ - уже нашли...

Теперь Вам надо восполнить урок Русского языка (который Вы прогкляли), на котором МарьИванна рассказала простое правило о том, что имя Прилагательное имеет такой же Падеж, что и Существительное, к которому оно прилагается...
Увы Вам... Вы сейчас забили ГОЛ в свои ворота...(бывает)

Вот Вам День и Пятница...

54 День тот был пятница, и наступала суббота.
(Луки 23)

В одном Падеже, Числе и Роде...

Хотя... - кому я это говорю...

Я удивлен, как вам усыпили бдительность.
Эти знаки в текстах Евангелия и по местам Писания, Евангелисты подали духовным, которые знают о чем речь, тн. субботнего поста, а вы знаете?

Да- да... Бабушке из деревни «Крассное Хрюково» - расскажите, как надоть два раза в Субботний день поститься...
У ВАС ПРОБЛЕМА !!!

Потому то, иерархи плотские, и споткнулись на том же слове, что бы обнаружилось их слепота прочтения и закрепилась беззаконием, вслед которых многие идут широкими вратами.

А-я-яй, да что Вы говорите...
Вы не забыли, что суть Вашей проблемы это слово "Субботы" (во Множ. Числе) которое переведено так , как и предложено, для перевода... даже на Монгольский язык - "Неделя"
У ВАС ПРОБЛЕМА !!!

Конечно образ фарисея, здесь неприглядный, и от него вы бежите не зная сути сказанного.
А речь там как раз таки о субботе, обо что плотские спотыкаются, и разбиваются о камень...
В этой связи, предлагаю вам со знанием дела озвучить то, о чем говорит фарисей помятуя про пост в субботу,

Мне абсолютно без разницы какой НЕ приглядный был этот... герой-молитвенник.
У ВАС ПРОБЛЕМА !!!

Вы, как видится до сих пор так и не к узрели, что под словосочетанием: Иудейский праздник, Иудейская Пятница, Иудейская Суббота - раскрывается горькая ирония Иоанна-Богослова о подмене Божьего на человечье...

И так, за вами два ответа на вопросы,

- В тексте о дне Воскресения найти слово ДЕНЬ недели?

- Показать тот самый субботний пост, о котором упоминает фарисей?

Я Вам уже говорил, что Вы лукавый человек...

Не ищите лазеек... У нас уже есть тема для дискуссии.
И... - У ВАС ПРОБЛЕМА !!!

[Всякий..]

Повеселились?
Теперь вперед и по теме в гору.
Вы пишите,

Вот Вам День и Пятница...

54 День тот был пятница, и наступала суббота.
(Луки 23)

50 Тогда некто, именем Иосиф, член совета, человек добрый и правдивый,51 не участвовавший в совете и в деле их; из Аримафеи, города Иудейского, ожидавший также Царствия Божия,
52 пришел к Пилату и просил тела Иисусова;
53 и, сняв его, обвил плащаницею и положил его в гробе, высеченном [в скале], где еще никто не был положен.
54 День тот был пятница*, и наступала суббота.
55 Последовали также и женщины, пришедшие с Иисусом из Галилеи, и смотрели гроб, и как полагалось тело Его;
(Лук.23:50-55)

Вы согласны с тем, что Иисус распят в тот самый день, который в стихе выше, значится как пятница* и тело Его перед наступлением субботы положили в гроб?

[serenkiy081]

Повеселились?
Теперь вперед и по теме в гору.

Вы согласны с тем, что Иисус распят в тот самый день, который в стихе выше, значится как пятница* и тело Его перед наступлением субботы положили в гроб?

В который уже раз...
Смотрите:

54 День тот был ПЯТНИЦА, и наступала σάββατον (Суббота).
(Луки 23)

42 И как уже настала вечеряя (пора), потому что была ПЯТНИЦА, то есть προσάββατον(деньперед субботою)
(Марка 15)

Итак, оба текста указывают на одни и те же Сутки , в которые произошло исполнение пророчеств относительно Христа, пришедшего в мир со Своей миссией, начиная с Праздничного ужина и заканчивая Его распятием, смертью и похоранами.

Мой ответ:
- Иисус был распят, умер и похоронен в шестой день Недели, накануне Великого СЕДЬМОГО Дня Господня.

Теперь, что касается вот этого предложения:

14 Тогда была пятница ПАСХИ, и час шестой.
(Иоанна 19)

Отметим три момента.

1.
Время данного обстоятельства обозначено Шестым часом УТРА по Римскому исчислению, что соответствует концу Четвёртой стражи, т.е. "Нолевому часу" по Еврейскому исчислению. Дальше идут соответственно ...1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 и 12 (т.е. опять Нулевой час) - Начало Ночной стражи.

Следует напомнить Вам и нашим читателям дискуссии, что все Ваши неуклюжие ПОТУГИ показать какой-либо иной отсчёт - завершились ПОЗОРНЫМ провалом... Операции ..."УХ".

2.
В этот утренний час в Храме (по соседству) приготовлялась "ПАСХА" в виде рогатой скотины, и скотинки с мааааленькими годовалыми рожками...
Надо заметить, что Агнец Божий (в терновом венце) как "Утренняя Зоря" - стоял и светил своим Божественным Светом на всех присутствующих.
Да вот беда... - эти зрячие были слепыми... Ну, прям как Вы сейчас, когда читаете Евангелькие рассказы.

3.
Про Пятницу, как День Недели - мы могли прочесть выше...
Здесь же "Пятница" - это само служение Священников у скинии собрания.
Об этом нам расскажет сей факт:

Стронг для От Иоанна 19:14
3904: παρασκευή
Значение:

1. снаряжение;
2. приготовление (день в который Иудеи делали все необходимые приготовления для празднования субботы или другого праздника); день приготовления.
В Ветхом Завете: H5656 (עֲבוֹדָה).

Так вот, когда мы с Вами смотрели на все случаи употребления этого слова в Ветхом Завете, то обнаружили, что даже одного разика это слово не имело значения, как какой то день перед или после какого-либо события.
Это всегда имело значение выполнения какого-то определённого задания или работы.
Так что и в данном случае смысл и значение слова "Пятница" (...даже ради Вас) увы, ... - не изменился.
"Приготовление Пасхи" - это рабочий процесс священников в Храме, над живыми или "тушками" животных, предназначенных для утреннего или вечернего жертвоприношения.

Меня люди спрашивают:
- Когда Вы порадуете их, ну хоть каким то контр аргументом ?

А ведь и всамделе... - Когда Вы начнёте что то писать по существу, вместо глупых вопросов, типа:
- А где слово "Неделя" в тексте ?

Веселье продолжается...

[Всякий..]

Повеселились?
Теперь вперед и по теме в гору.
Вы пишите,

Вот Вам День и Пятница...

54 День тот был пятница, и наступала суббота.
(Луки 23)

50 Тогда некто, именем Иосиф, член совета, человек добрый и правдивый,51 не участвовавший в совете и в деле их; из Аримафеи, города Иудейского, ожидавший также Царствия Божия,
52 пришел к Пилату и просил тела Иисусова;
53 и, сняв его, обвил плащаницею и положил его в гробе, высеченном [в скале], где еще никто не был положен.
54 День тот был пятница*, и наступала суббота.
55 Последовали также и женщины, пришедшие с Иисусом из Галилеи, и смотрели гроб, и как полагалось тело Его;
(Лук.23:50-55)

Вы согласны с тем, что Иисус распят в тот самый день, который в стихе выше, значится как пятница* и тело Его перед наступлением субботы положили в гроб?

54 День тот был ПЯТНИЦА, и наступала σάββατον (Суббота).
(Луки 23)

42 И как уже настала вечеряя (пора), потому что была ПЯТНИЦА, то есть προσάββατον(деньперед субботою)
(Марка 15)

Итак, оба текста указывают на одни и те же Сутки , в которые произошло исполнение пророчеств относительно Христа, пришедшего в мир со Своей миссией, начиная с Праздничного ужина и заканчивая Его распятием, смертью и похоранами.

Мой ответ:
- Иисус был распят, умер и похоронен в шестой день Недели, накануне Великого СЕДЬМОГО Дня Господня.

Хорошо, с шестым днем, днем распятия Иисуса определились, который обозначен вами днем ПАСХИ 14 ниссана, не так ли?
Если так, то стало быть для вас день ПАСХИ не есть ДЕНЬ ВОСКРЕСЕНИЯ Иисуса, а день распятия Его.
Далее в Писании сказано, -

17 И, восходя в Иерусалим, Иисус дорогою отозвал двенадцать учеников одних, и сказал им:
18 вот, мы восходим в Иерусалим, и Сын Человеческий предан будет первосвященникам и книжникам, и осудят Его на смерть;
19 и предадут Его язычникам на поругание и биение и распятие; и в третий день воскреснет.
(Матф.20:17-19)

И еще сказано, -

3 Ибо я первоначально преподал вам, что и [сам] принял, [то] [есть], что Христос умер за грехи наши, по Писанию,
4 и что Он погребен был, и что воскрес в третий день, по Писанию,
(1Кор.15:3,4)

В этой связи вопрос, на основе чего, каких слов Писания день Воскресения Иисуса вами понимается, как день ТРЕТИЙ?

[serenkiy081]

Хорошо, с шестым днем, днем распятия Иисуса определились,

Да.
Потому как следующий день, это Великий День (Седьмой), то есть Господня Суббота, которая явно НЕ то же самое, что и "Иудейская Суббота".
Павел ведь говорил своим братьям по плоти (то бишь Евреям) именно о возможности войти именно в покой этого дня.
"Земля Обетованная" - это был только прообраз истинного покоя во Христе.



Ну да ладно...Идём дальше и исправляем Ваши лукавые подтасовки:

День Шестой это день который обозначен вами днем ПАСХИ 14 ниссана, не так ли?

Нет, не так!
14 Нисана - Пасха. В это день Иисусу приготовили Пасху. Евангелист Марк описал, что в этом ПРИГОТОВЛЕНИИ так же приняли участие и Его ученики.
16 В первый день опресноков, ... пошли ученики Его... и приготовили ПАСХУ.

Дальше Марк указал на время суток этого же 14 дня:
17 Когда настала ὀψίας (т.е. вечерняя пора), Он приходит с двенадцатью.

Ваш любимый "Синайский кодекс" буква в букву пишет то же самое... - ὀψίας.

Вам осталось самим выбрать час на Ваших часиках этото момента времени суток обязательно - ПОСЛЕ Полудня, и так же обязательно - ДО Захода Солнца.
Потому что само время захода Солнечного диска за линию горизонта называется уже немножко другим словом...
Хотя даже и этот период тоже относится к Верерней поре уходящего 14 Нисана.

Впредь не пишите мне подобных (Ваших) ГЛУПОСТЕЙ про 14 Нисана.

Если так, то стало быть для вас день ПАСХИ не есть ДЕНЬ ВОСКРЕСЕНИЯ Иисуса, а день распятия Его.

А как Вы себе представляете 14 Нисана днём Его воскресения после Его смерти и после Его Субботнего Покоя в Сердце Земли ?
С Вами всё в порядке ??? Вы здоровы ???

В этой связи вопрос, на основе чего, каких слов Писания день Воскресения Иисуса вами понимается, как день ТРЕТИЙ?

А давайте ка эту Высокопарную Еврейскую Поэзию пророка Ионы, которой воспользовался Иисус оставим на потом.
Поверьте... Вас ждут очередные Чудные (ПОЗОРНЫЕ) Мгновенья...

[Всякий..]

Да.
Потому как следующий день, это Великий День (Седьмой), то есть Господня Суббота, которая явно НЕ то же самое, что и "Иудейская Суббота".
Павел ведь говорил своим братьям по плоти (то бишь Евреям) именно о возможности войти именно в покой этого дня.
"Земля Обетованная" - это был только прообраз истинного покоя во Христе.

Ну да ладно...Идём дальше и исправляем Ваши лукавые подтасовки:
Нет, не так!
14 Нисана - Пасха. В это день Иисусу приготовили Пасху. Евангелист Марк описал, что в этом ПРИГОТОВЛЕНИИ так же приняли участие и Его ученики.
16 В первый день опресноков, ... пошли ученики Его... и приготовили ПАСХУ.

Дальше Марк указал на время суток этого же 14 дня:
17 Когда настала ὀψίας (т.е. вечерняя пора), Он приходит с двенадцатью.

Ваш любимый "Синайский кодекс" буква в букву пишет то же самое... - ὀψίας.

Вам осталось самим выбрать час на Ваших часиках этото момента времени суток обязательно - ПОСЛЕ Полудня, и так же обязательно - ДО Захода Солнца.
Потому что само время захода Солнечного диска за линию горизонта называется уже немножко другим словом...
Хотя даже и этот период тоже относится к Верерней поре уходящего 14 Нисана.

Впредь не пишите мне подобных (Ваших) ГЛУПОСТЕЙ про 14 Нисана.

А как Вы себе представляете 14 Нисана днём Его воскресения после Его смерти и после Его Субботнего Покоя в Сердце Земли ?
С Вами всё в порядке ??? Вы здоровы ???

А давайте ка эту Высокопарную Еврейскую Поэзию пророка Ионы, которой воспользовался Иисус оставим на потом.
Поверьте... Вас ждут очередные Чудные (ПОЗОРНЫЕ) Мгновенья...

Хорошо, спрошу просто, вы могли бы, представить свою таблицу дней по датам и дням в недели, от вечери, дня распятия и воскресения Иисуса.
Я же не боюсь позориться, то чего вам то бояться, если вы правы?
Вот моя таблица, от первого поста в котором представил вашему вниманию, -

А именно, я сейчас вам по дням и датам, разложу дни Евангельских событий, от вечери, распятия и Воскресения, а вы после того сверяясь с Писанием ответствуете, верно ли расставлены мною дни по своим местам, -

6-13 ниссан ВЕЧЕРЯ (Параскева),суд, распятие Иисуса, перед ПАСХОЙ в СУББОТУ.
7-14 ниссана , ПАСХА- недельная СУББОТА первая, по утру которой Иисус Воскрес.
1-15 - (вторая Суббота) По Писанию всегда Суббота Левит (23-11,15)
2-16
3-17
4-18
5-19
6-20
7-21 ниссан - Суббота (третья Суббота пасхальной недели)

Вопрос перенесен по ссылке.

[iromany]

Хорошо, спрошу просто, вы могли бы, представить свою таблицу дней по датам и дням в недели, от вечери, дня распятия и воскресения Иисуса.
Я же не боюсь позориться, то чего вам то бояться, если вы правы?
Вот моя таблица, от первого поста в котором представил вашему вниманию, -

Почему в вашей таблице 20 ое число не обозначено субботой? - ведь это седьмой день Пасхи о котором Бог сказал, чтобы он был святым и избранным

Втор 16:8: "Шесть дней ешь опресноки, а в день седьмой исход праздник Господу, Богу твоему; не делай (никакой) работы."

?

(при том слово исход в этом стихе пропущенно в синодальном и говорит само за себя)

[Всякий..]

Почему в вашей таблице 20 ое число не обозначено субботой? - ведь это седьмой день Пасхи о котором Бог сказал, чтобы он был святым и избранным

Втор 16:8: "Шесть дней ешь опресноки, а в день седьмой исход праздник Господу, Богу твоему; не делай (никакой) работы."

?

(при том слово исход в этом стихе пропущенно в синодальном и говорит само за себя)

Потому что нигде в Писании об этом лично я не читаю.

[iromany]

Потому что нигде в Писании об этом лично я не читаю.

А это о чем? :

Втор 16:8: "Шесть дней ешь опресноки, а в день седьмой исход праздник Господу, Богу твоему; не делай (никакой) работы."

?

- - - Добавлено - - -

Потому что нигде в Писании об этом лично я не читаю.

Если 15 ое есть следующий день Пасхи то 20 соответственно седьмой-не так ли? - или вы и считать уже разучились?

14-1
15-2
16-3
17-4
18-5
19-6
20-7


Чис 33:3: "Двинулись они из Рамсэйса в первый месяц, в пятнадцатый день первого месяца, на второй день пэсаха вышли сыны Исраэйля рукою высокою (без страха) пред глазами всего Египта."

?

[Всякий..]

Если 15 ое есть следующий день Пасхи то 20 соответственно седьмой-не так ли? - или вы и считать уже разучились?

Свою таблицу, я показал, там все указано по дням недели, дат с описанием событий в Писании.
Согласно моего прочтения Пасха 14 совпала с недельной субботою, остальное в своем порядке.

[iromany]

Потому что нигде в Писании об этом лично я не читаю.

На вас и исполняется то что вам говорю-неужто не видите? - субботу отдания праздника Иисусу, т.е седьмой день не отдаете Иисусу

- - - Добавлено - - -

Свою таблицу, я показал, там все указано по дням недели, дат с описанием событий в Писании.
Согласно моего прочтения Пасха 14 совпала с недельной субботою, остальное в своем порядке.

14-1
15-2
16-3
17-4
18-5
19-6
20-7




Чис 33:3: "Двинулись они из Рамсэйса в первый месяц, в пятнадцатый день первого месяца, на второй день пэсаха вышли сыны Исраэйля рукою высокою (без страха) пред глазами всего Египта."

Значит пятница 20 ого есть суббота не так ли

?

[Всякий..]

На вас и исполняется то что вам говорю-неужто не видите? - субботу отдания праздника Иисусу, т.е седьмой день не отдаете Иисусу

- - - Добавлено - - -



14-1
15-2
16-3
17-4
18-5
19-6
20-7



Чис 33:3: "Двинулись они из Рамсэйса в первый месяц, в пятнадцатый день первого месяца, на второй день пэсаха вышли сыны Исраэйля рукою высокою (без страха) пред глазами всего Египта."

Значит пятница 20 ого есть суббота не так ли

?

А где описание событий по дням?
Например в какой день недели в указанной вами таблице распяли Его?