Твитнуть
Жертва была принесена Непогрешимости, Святости Бога. Святому Духу: то есть да, Самому Богу.
Как понять это и как же Всемогущество? Понять так, что Бог не пустомеля, и Свят. Всемогущество Его не желает грешить и может все, не согрешая. Поэтому то, что Он сказал, какое дал определение - это не "ля-ля", как у "мальчиков", не сказал и забыл, обещал и не сделал, а уже беспрекословное и неукоснительно должное установление вселенной. Он творит Словом своим бытие. Господь сказал - Господь сделал, сотворил.
(Немного схематичных подробностей о связи Непогрешимой Святости , Всемогущества и Всеблагости.
Бог всемогущ. И Сущий, он творит Словом бытие всего. Причем, не абы каким, а исключительно только абсолютно неложным Словом - Бог неложен и непреложен во всем, так-то и всемогущ бытие делать. А поменять закон, нарушить непогрешимую Святость Слова Бога, означало бы ужасное : допущение лжи в слова Творца, ложь же - это небытие, следовательно такое допущение лжи допустило бы и небытие бытия. Понимаете? Тогда бы бытие того что начало быть - уже не начало быть, но опровергнувшись, стало бы небывшим. Что противоречит всемогуществу творения Словом.
И из Святости происходит Всеблагость и Любовь. Если бы не Непогрешимость Святого Суда, то погибшие вследствие греха были бы вроде недолюбленными и не получившими поблажку закона на фоне получивших. Адам и Ева тогда говорили бы - а нас то за что! За какое то яблочко!
Нарушение Святости было бы самоопровержением Любви Творца, и разрушалось бы все, на Любви построенное, что противоречит Всеблагости. И Слава Богу, Святость нерушима, и значит Всеблагость и Любовь всегда побеждают.)
Итак, "Бог сказал" - равносильно тому что "и стало так". Бог сказал : в день, когда вкусишь от древа познания добра и зла, смертию умрешь. Всё! Постулировано и стало так. И теперь, таково и именно таково устройство вселенной. И никак не может быть это нарушено, ни на какой кривой козе невозможно обскакать. Это закон греха и смерти, и точка. Обетования Божии неложны.
Значит, теперь вот смертию умирают человеки, по падшему выбору праотцов. И вроде тупик, делать нечего. Вроде каюк человекам, сделались сущими во гробах и в прах возвратятся. Мог бы Бог плюнуть, махнуть на нас рукой, надоели буратины бестолковые. Но не таков Бог, а он нас полюбил. И потому сделал план спасения. Чтобы не нарушая закона греха и смерти дать Словом Своим новый закон - духа и жизни. Послать Сына Своего в мир. И чтобы Бог стал бы и Человеком. Вот это конечно превышает разум. Но это так: совершенный Бог и совершенный Человек. И став Человеком, подчинился закону: Бог закону Своему подчинился и не нарушил его. Взял на Себя грех мира и по закону греха и смерти - умер. Однако, и умерев, по обетованию и новому закону - Христос воскрес! Смертию - смерть попрал. Попрал, значит раньше смерть побеждала человека, причем справедливо и законно, а теперь - ее не отменили, но попрали, подвинули. Сущим до того во гробах, побежденным, даровал жизнь, жизнь во Христе. Плоть по прежнему в прах возвращается (закон греха и смерти) а дух может через соединение со Христом (ставшее возможным из-за принятия естества человеческого) пребывать в жизни вечной во Христе. Жертва Правде , жертва Непогрешимости, Духу Святому, принесена. Через это Спасителем дарован новый заветный путь ко спасению - жизнь во Христе. Закон, данный через Моисея, остался, но он не может животворить , им не спасешься; им по прежнему лишь в прах возвратиться можно, а спастись нельзя. А вот благодатью Христовой, освященной Христовой жертвой, спастись можно.
Евр.10:5-10
Посему Христос, входя в мир, говорит: жертвы и приношения Ты не восхотел, но тело уготовал Мне. Всесожжения и жертвы за грех неугодны Тебе. Тогда Я сказал: вот, иду, как в начале книги написано о Мне, исполнить волю Твою, Боже. Сказав прежде, что "ни жертвы, ни приношения, ни всесожжений, ни жертвы за грех, - которые приносятся по закону, - Ты не восхотел и не благоизволил", потом прибавил: "вот, иду исполнить волю Твою, Боже". Отменяет первое, чтобы постановить второе. По сей-то воле освящены мы единократным принесением тела Иисуса Христа.
Как понять это и как же Всемогущество? Понять так, что Бог не пустомеля, и Свят. Всемогущество Его не желает грешить и может все, не согрешая. Поэтому то, что Он сказал, какое дал определение - это не "ля-ля", как у "мальчиков", не сказал и забыл, обещал и не сделал, а уже беспрекословное и неукоснительно должное установление вселенной. Он творит Словом своим бытие. Господь сказал - Господь сделал, сотворил.
(Немного схематичных подробностей о связи Непогрешимой Святости , Всемогущества и Всеблагости.
Бог всемогущ. И Сущий, он творит Словом бытие всего. Причем, не абы каким, а исключительно только абсолютно неложным Словом - Бог неложен и непреложен во всем, так-то и всемогущ бытие делать. А поменять закон, нарушить непогрешимую Святость Слова Бога, означало бы ужасное : допущение лжи в слова Творца, ложь же - это небытие, следовательно такое допущение лжи допустило бы и небытие бытия. Понимаете? Тогда бы бытие того что начало быть - уже не начало быть, но опровергнувшись, стало бы небывшим. Что противоречит всемогуществу творения Словом.
И из Святости происходит Всеблагость и Любовь. Если бы не Непогрешимость Святого Суда, то погибшие вследствие греха были бы вроде недолюбленными и не получившими поблажку закона на фоне получивших. Адам и Ева тогда говорили бы - а нас то за что! За какое то яблочко!
Нарушение Святости было бы самоопровержением Любви Творца, и разрушалось бы все, на Любви построенное, что противоречит Всеблагости. И Слава Богу, Святость нерушима, и значит Всеблагость и Любовь всегда побеждают.)
Итак, "Бог сказал" - равносильно тому что "и стало так". Бог сказал : в день, когда вкусишь от древа познания добра и зла, смертию умрешь. Всё! Постулировано и стало так. И теперь, таково и именно таково устройство вселенной. И никак не может быть это нарушено, ни на какой кривой козе невозможно обскакать. Это закон греха и смерти, и точка. Обетования Божии неложны.
Значит, теперь вот смертию умирают человеки, по падшему выбору праотцов. И вроде тупик, делать нечего. Вроде каюк человекам, сделались сущими во гробах и в прах возвратятся. Мог бы Бог плюнуть, махнуть на нас рукой, надоели буратины бестолковые. Но не таков Бог, а он нас полюбил. И потому сделал план спасения. Чтобы не нарушая закона греха и смерти дать Словом Своим новый закон - духа и жизни. Послать Сына Своего в мир. И чтобы Бог стал бы и Человеком. Вот это конечно превышает разум. Но это так: совершенный Бог и совершенный Человек. И став Человеком, подчинился закону: Бог закону Своему подчинился и не нарушил его. Взял на Себя грех мира и по закону греха и смерти - умер. Однако, и умерев, по обетованию и новому закону - Христос воскрес! Смертию - смерть попрал. Попрал, значит раньше смерть побеждала человека, причем справедливо и законно, а теперь - ее не отменили, но попрали, подвинули. Сущим до того во гробах, побежденным, даровал жизнь, жизнь во Христе. Плоть по прежнему в прах возвращается (закон греха и смерти) а дух может через соединение со Христом (ставшее возможным из-за принятия естества человеческого) пребывать в жизни вечной во Христе. Жертва Правде , жертва Непогрешимости, Духу Святому, принесена. Через это Спасителем дарован новый заветный путь ко спасению - жизнь во Христе. Закон, данный через Моисея, остался, но он не может животворить , им не спасешься; им по прежнему лишь в прах возвратиться можно, а спастись нельзя. А вот благодатью Христовой, освященной Христовой жертвой, спастись можно.
Евр.10:5-10
Посему Христос, входя в мир, говорит: жертвы и приношения Ты не восхотел, но тело уготовал Мне. Всесожжения и жертвы за грех неугодны Тебе. Тогда Я сказал: вот, иду, как в начале книги написано о Мне, исполнить волю Твою, Боже. Сказав прежде, что "ни жертвы, ни приношения, ни всесожжений, ни жертвы за грех, - которые приносятся по закону, - Ты не восхотел и не благоизволил", потом прибавил: "вот, иду исполнить волю Твою, Боже". Отменяет первое, чтобы постановить второе. По сей-то воле освящены мы единократным принесением тела Иисуса Христа.
10 Он взял всех их, рассек
Комментарий