Два вида воды и два вида жажды.

[Двора]

Понятно, понятно...
Оставайтесь при своем мнении, а я при своем.

А можете уточнить свое мнение?

[Аркадий Котов]

Посмотрел в Википедии.
То, что его вдохновителем был индийский духовный учитель Джидду Кришнамурти, многое объясняет.
Вряд ли этот физик был атеистом. В лучшем случае заблуждался. По поводу его заблуждений не стану с вами полемизировать.

Посмотрел в той же википедии, и вот что обнаружил:

"С годами у Бома возрастала потребность объединить философскую и физическую картины мира. В 1959 году его жена Сарэл порекомендовала ему книгу индийского философа и духовного учителя Джидду Кришнамурти. Бом был поражен многочисленными параллелями между своими собственными взглядами на квантовую механику и философскими идеями Кришнамурти. Он почувствовал потребность лично познакомиться с автором этой книги. Между Бомом и Кришнамурти установились очень теплые, дружеские отношения, продлившиеся более 25 лет. "(с)

Согластесь,уважаемый laurcio,что смысл цитаты,мягко говоря, отличается по смыслу с тем Вашим высказыванием про вдохновителя?

Можно и так сказать.
Он был вдохновителем. Надеюсь вы правильно понимаете что это значит. Не диктовал, а вдохновлял.

Я настаиваю,не диктовал,а Дух Святой-автор Писания,поскольку,как Вам не покажется странным,истины которые запечатлены в Слове,уже были и до написания Писания.

Одеться в нового человека, это значит, уверовав в Иисуса Христа и соединившись с Ним, получить новую природу от Бога - святую, праведную, такую же как у Христа. Можно сказать и так - одеться во Христа. Ибо жизнь вечная связана только с этой природой, только с новым человеком.
Сфера применения - это человеческий дух.

Дух-это мировоззрение,и как следствие,мировосприятие сознания.
Осталось дело за малым-ответить на вопрос,или по-крайней мере им задаться:что означает новая природа от Бога,святая,праведная.

В чём её новизна и беспрецедентность?-Не в смене ли парадигмы мышления,основой которого является принцип:здесь и сейчас?

- - - Добавлено - - -

Вряд ли этот физик был атеистом. В лучшем случае заблуждался. По поводу его заблуждений не стану с вами полемизировать.

Очень мудро с Вашей стороны,уважаемый laurcio.Знаете почему?-потому что вникнув в суть диалога и вопросов рассматриваемых там,Вы вряд ли сможете их оспорить,а тем паче в чём-то возразить,по причине Вашей некомпетентности и,мягко выражаясь,не знания материала.

Вот,собственно, и сам диалог:
О самом важном (Беседы с Дэвидом Бомом)...

[laurcio]

А можете уточнить свое мнение?

Мое мнение, что не абсолютно все в Писании следует понимать образно, духовно. В Писании написано и о буквальных вещах.
То, что Ева родила Авеля, к примеру, следует понимать буквально или иносказательно, духовно?

[Двора]

Мое мнение, что не абсолютно все в Писании следует понимать образно, духовно. В Писании написано и о буквальных вещах.
То, что Ева родила Авеля, к примеру, следует понимать буквально или иносказательно, духовно?

Спасибо, что поделились своим мнением.
Я тоже так понимаю, что есть буквальные события: рождение Сына Божьего от Марии, водное крещение, т.е. погружение в смерть Христа и возрождение к новой жизни и много что еще.
И соглашаюсь, что есть оставленные образы исторического пути избранного народа, пережившего и переживающего суды Божии наглядно что за что и почему и чтобы мы не были похотливыми на зло и вот буквальные примеры не редко надо понимать духовно, например на брать жен сыновьям у других народов и своих дочерей не отдавать замуж к ним, а соединяться в союзе только с теми кто в Господе.

[санек 969]

САНЕК ВЫ МНЕ НРАВИТЕСЬ И НЕКОТОРЫЕ ВАШИ ОЧЕНЬ МНЕ СИМПАТИЧНЫ НО ВЫ МЫСЛИТЕ СЛИШКОМ ГЛОБАЛЬНО ВАМ НУЖНО ПРИДАВАТЬ БОЛЬШЕ ЗНАЧЕНИЮ МЕЛОЧАМ ....В МЕЛОЧАХ И ПРЯЧЕТСЯ ИСТИНА...

А, зачем так крупно?
Я придаю значение мелочам.

- - - Добавлено - - -

Так вы назвали их мемуарами ... а мемуары это человеческое слово.

Правильно. Евангелисты - люди. Они написали то, что видели и слышали, а это мемуары, воспоминания.
И они никогда не претендовали на то, что они пишут, это слово бога.

[Всякий..]

Понятно, понятно...
Оставайтесь при своем мнении, а я при своем.

При каком мнении вы остаетесь, если по местам Писания изложенным выше, исповедание веры вашей осталось безмолвным?

19 Суд же состоит в том, что свет пришел в мир; но люди более возлюбили тьму, нежели свет, потому что дела их были злы;
20 ибо всякий, делающий злое, ненавидит свет и не идет к свету, чтобы не обличились дела его, потому что они злы,
21 а поступающий по правде идет к свету, дабы явны были дела его, потому что они в Боге соделаны.
(Иоан.3:19-21)

- - - Добавлено - - -

Спасибо, что поделились своим мнением.
Я тоже так понимаю, что есть буквальные события: рождение Сына Божьего от Марии, водное крещение, т.е. погружение в смерть Христа и возрождение к новой жизни и много что еще.
И соглашаюсь, что есть оставленные образы исторического пути избранного народа, пережившего и переживающего суды Божии наглядно что за что и почему и чтобы мы не были похотливыми на зло и вот буквальные примеры не редко надо понимать духовно, например на брать жен сыновьям у других народов и своих дочерей не отдавать замуж к ним, а соединяться в союзе только с теми кто в Господе.

Хорошо, что Неоминь насчет Руфи (филистимлянка) об этом не знала, а то как бы с Давидом бы?!

И вообще, если сказано так,

16 ВСЁ Писание Богодухновенно и полезно для научения, для обличения, для исправления, для наставления в праведности,17 да будет совершен Божий человек, ко всякому доброму делу приготовлен.
(2Тим.3:16,17)

То согласие ваше с обратным, пусть и в части, не конфликтует с тем, о чем говорит Павел?
Понимаю, что не все сразу приходит духовное, а по мере познания в свое время, но хотя бы не утверждать супротив сказанного в буквальном смысле в Слове Его.

[Двора]

Хорошо, что Неоминь насчет Руфи (филистимлянка) об этом не знала, а то как бы с Давидом бы?!

И вообще, если сказано так, То согласие ваше с обратным, пусть и в части, не конфликтует с тем, о чем говорит Павел?
Понимаю, что не все сразу приходит духовное, а по мере познания в свое время, но хотя бы не утверждать супротив сказанного в буквальном смысле в Слове Его.

Итак, что неверного я написала?
Все нак написано, говорите что есть примеры?
Есть!!!
Ждем от вас: как их понимать духовно?

[Двора]

Правильно. Евангелисты - люди. Они написали то, что видели и слышали, а это мемуары, воспоминания.
И они никогда не претендовали на то, что они пишут, это слово бога.

Если мемуары, то вы правы - это только воспонимания и все.
Слова Божьего нет, у вас нет и вы не можете обосновать ваши речи.
Пусто.

[санек 969]

Если мемуары, то вы правы - это только воспонимания и все.
Слова Божьего нет, у вас нет и вы не можете обосновать ваши речи.
Пусто.

Какой кривой вывод. В мемуарах есть слова Христа, вникая в которые, человек узнаёт путь спасения. Всё очень просто.

[Двора]

Какой кривой вывод. В мемуарах есть слова Христа, вникая в которые, человек узнаёт путь спасения. Всё очень просто.

Учитель так и сказал вникать в мемуары?
Нет, Он сказал вникать в Писания и для чего, уточнил.

[санек 969]

Учитель так и сказал вникать в мемуары?
Нет, Он сказал вникать в Писания и для чего, уточнил.

Учитель ничего такого не говорил. Он не говорил вникать в писание. Зачем привирать?
Он другое сказал.

[Двора]

Учитель ничего такого не говорил. Он не говорил вникать в писание. Зачем привирать?
Он другое сказал.

³⁷ И пославший Меня Отец Сам засвидетельствовал о Мне. А вы ни гласа Его никогда не слышали, ни лица Его не видели;
³⁸ и не имеете слова Его пребывающего в вас, потому что вы не веруете Тому, Которого Он послал.
³⁹ Исследуйте Писания, ибо вы думаете чрез них иметь жизнь вечную; а они свидетельствуют о Мне.
⁴⁰ Но вы не хотите придти ко Мне, чтобы иметь жизнь.
⁴¹ Не принимаю славы от человеков,
⁴² но знаю вас: вы не имеете в себе любви к Богу.

- - - Добавлено - - -

Следите за языком, бойтесь Бога.

[санек 969]

³⁹ Исследуйте Писания, ибо вы думаете чрез них иметь жизнь вечную; а они свидетельствуют о Мне.

На предмет чего Иисус сказал исследовать писания иудеям, которые в него не верили?

Следите за языком, бойтесь Бога.

Ну, я правильно сказал, привираешь. Исследовать на предмет чего-то, и вникать, совсем не одно и тоже.
Ну, так на предмет чего нужно было иудеям исследовать писания? Сможешь на этот вопрос ответить честно?.

[Двора]

На предмет чего Иисус сказал исследовать писания иудеям, которые в него не верили?

Ну, я правильно сказал, привираешь. Исследовать на предмет чего-то, и вникать, совсем не одно и тоже.
Ну, так на предмет чего нужно было иудеям исследовать писания? Сможешь на этот вопрос ответить честно?.

Вникайте в себя и в учение ..., исследуйте в вере ли вы, или не знаете ...
Никакого вранья.

[санек 969]

Вникайте в себя и в учение ..., исследуйте в вере ли вы, или не знаете ...
Никакого вранья.

Что, всё? Поплыла? Иисус не так говорил, как ты того хочешь? Бывает.