Два вида воды и два вида жажды.

[laurcio]

Вы хотите сказать, что воду которую дал Христос нужно пить, что бы не жаждать?

Ну... это не я, а Сам Иисус сказал.
Вопрос только в том, от какой именно жажды избавляет эта вода, которую дает Иисус.
Он ясно об этом намекнул самарянке.
Я долгое время этого не видел. Да и проповеди в церкви, на эту тему, вводили в заблуждение

[(Сергей]

Ну... это не я, а Сам Иисус сказал.
Вопрос только в том, от какой именно жажды избавляет эта вода, которую дает Иисус.
Он ясно об этом намекнул самарянке.
Я долгое время этого не видел. Да и проповеди в церкви, на эту тему, вводили в заблуждение

Дак от жажды быть с Богом.

[laurcio]

Дак от жажды быть с Богом.

Проблема в том, что у самарянки была совсем другая жажда.
Смотрите.
Когда Иисус заговорил с ней о том, что может ей дать воду живую, которая раз и навсегда избавит ее от жажды, она поняла, что идет речь об обычной воде и очень обрадовалась.
А кто бы не обрадовался услышав о том, что есть такая вода, которая избавляет навсегда от жажды? Не нужно ходить каждый раз к колодцу или заботиться о том как найти чистую воду для питья.
Жажда (также как и голод) это такая штука, которая доставляет дискомфорт человеку и эту жажду нужно постоянно утолять. А если очень долго не утолять жажду, то она превращается в мучение. Поэтому женщина обрадовалась услышав о живой воде, которая навсегда (вовек) избавит ее от жажды думая, что речь идет об обычной воде.
Но Иисус хотел ей наглядно показать, от какой жажды Он хочет ее избавить и какая вода это делает.
Для этого, Он попросил ее позвать мужа. Мы знаем, что она указала на отсутствие мужа.
Тогда Иисус сказал, что она имела пять мужей. Не было речи о том, что они умерли. Она их просто имела, т.е. меняла. А шестой и вовсе не был ее мужем. В подстрочнике написано "не твой муж". А чей? Возможно, он был мужем другой женщины или просто сожитель. В любом случае, ее отношения с этим мужчиной, является грехом.
Иисус ей указал на то, что у нее была жажда по мужчинам, которую она не могла утолить. В других людях, жажда по другим грехам. Жажду эту производил грех живущий в ней. Обычная вода как раз таки и символизировала жажду грешить (пьющий эту воду возжаждет опять).
Да... жажду грешить, невозможно утолить, сколько бы не грешил. Все хочется и хочется, и хочется. И когда хочется, а не получается, эта жажда перерастает в мучение.
Иисус предложил решить ее проблему испив живой воды, которая навсегда (вовек) избавит ее от жажды грешить. Важно то, что вода живая не утоляет жажду грешить, а избавляет от неё.
Этой живой водой является Дух Святой. Когда Дух Святой входит в человека, Он не только навсегда избавляет его от жажды грешить, но и Сам становиться в человеке источником воды живой.
А если в тебе источник живой воды, то никогда больше не возжаждешь воды греха.
Вот, что хотел сказать ей Иисус.

П.С. А о жажде быть с Богом, написано в других местах Библии, но не здесь.

[(Сергей]

Вопрос только в том, от какой именно жажды избавляет эта вода, которую дает Иисус.
Он ясно об этом намекнул самарянке.

Вы имеете ввиду жажду по мужу?

[laurcio]

Вы имеете ввиду жажду по мужу?

Уже ответил)

[Dyx]

Я думаю, что любая неудовлетворенность это духовная жажда. А вы как думаете?

Жажда плоти, ничего общего с жаждой духа не имеет.
Не надо смешивать плотскую жажду греха и жажду духовную.

- - - Добавлено - - -

Проблема в том, что у самарянки была совсем другая жажда.
Смотрите.
Когда Иисус заговорил с ней о том, что может ей дать воду живую, которая может избавить ее от жажды, она поняла, что идет речь об обычной воде и очень обрадовалась.
А кто бы не обрадовался услышав о том, что есть такая вода, которая избавляет навсегда от жажды? Не нужно ходить каждый раз к колодцу или заботиться о том как найти чистую воду для питья.
Жажда (также как и голод) это такая штука, которая доставляет дискомфорт человеку и эту жажду нужно постоянно утолять. А если очень долго не утолять жажду, то она превращается в мучение. Поэтому женщина обрадовалась услышав о живой воде, которая навсегда (вовек) избавит ее от жажды думая, что речь идет об обычной воде.
Но Иисус хотел ей наглядно показать, от какой жажды Он хочет ее избавить и какая вода это делает.
Для этого, Он попросил ее позвать мужа. Мы знаем, что она указала на отсутствие мужа.
Тогда Иисус сказал, что она имела пять мужей. Не было речи о том, что они умерли. Она их просто имела, т.е. меняла. А шестой и вовсе не был ее мужем. В подстрочнике написано "не твой муж". А чей? Возможно, он был мужем другой женщины или просто сожитель. В любом случае, ее отношения с этим мужчиной, является грехом.
Иисус ей указал на то, что у нее была жажда по мужчинам, которую она не могла утолить. В других людях, жажда по другим грехам. Жажду эту производил грех живущий в ней.
Да... жажду грешить, невозможно утолить, сколько бы не грешил. Все хочется и хочется, и хочется. И когда хочется, а не получается, эта жажда перерастает в мучение.
Иисус предложил решить ее проблему испив живой воды, которая навсегда (вовек) избавит ее от жажды грешить. Важно то, что вода живая не утоляет жажду грешить, а избавляет от неё.
Этой живой водой является Дух Святой. Когда Дух Святой входит в человека, Он не только навсегда избавляет его от жажды грешить, но и Сам становиться в человеке источником воды живой.
А если в тебе источник живой воды, то никогда больше не возжаждешь воды греха.
Вот, что хотел сказать ей Иисус.

Суета сует, а не истина...

- - - Добавлено - - -

Вы имеете ввиду жажду по мужу?

Эх мужики, все темы свои сведут к сексу и бабам

[laurcio]

Суета сует, а не истина...

Ну что же... Всех обличили.
Теперь поделитесь тем, что вам открыто по теме.
Или просто заскочили всех раскидать?

[(Сергей]

Проблема в том, что у самарянки была совсем другая жажда.
Смотрите.
Когда Иисус заговорил с ней о том, что может ей дать воду живую, которая может избавить ее от жажды, она поняла, что идет речь об обычной воде и очень обрадовалась.
А кто бы не обрадовался услышав о том, что есть такая вода, которая избавляет навсегда от жажды? Не нужно ходить каждый раз к колодцу или заботиться о том как найти чистую воду для питья.
Жажда (также как и голод) это такая штука, которая доставляет дискомфорт человеку и эту жажду нужно постоянно утолять. А если очень долго не утолять жажду, то она превращается в мучение. Поэтому женщина обрадовалась услышав о живой воде, которая навсегда (вовек) избавит ее от жажды думая, что речь идет об обычной воде.
Но Иисус хотел ей наглядно показать, от какой жажды Он хочет ее избавить и какая вода это делает.
Для этого, Он попросил ее позвать мужа. Мы знаем, что она указала на отсутствие мужа.
Тогда Иисус сказал, что она имела пять мужей. Не было речи о том, что они умерли. Она их просто имела, т.е. меняла. А шестой и вовсе не был ее мужем. В подстрочнике написано "не твой муж". А чей? Возможно, он был мужем другой женщины или просто сожитель. В любом случае, ее отношения с этим мужчиной, является грехом.
Иисус ей указал на то, что у нее была жажда по мужчинам, которую она не могла утолить. В других людях, жажда по другим грехам. Жажду эту производил грех живущий в ней.
Да... жажду грешить, невозможно утолить, сколько бы не грешил. Все хочется и хочется, и хочется. И когда хочется, а не получается, эта жажда перерастает в мучение.
Иисус предложил решить ее проблему испив живой воды, которая навсегда (вовек) избавит ее от жажды грешить. Важно то, что вода живая не утоляет жажду грешить, а избавляет от неё.
Этой живой водой является Дух Святой. Когда Дух Святой входит в человека, Он не только навсегда избавляет его от жажды грешить, но и Сам становиться в человеке источником воды живой.
А если в тебе источник живой воды, то никогда больше не возжаждешь воды греха.
Вот, что хотел сказать ей Иисус.

П.С. А о жажде быть с Богом, написано в других местах Библии, но не здесь.

И, скорее всего, здесь, под живой водой, Иисус имел ввиду весь осуществленный комплекс мер по спасению человека.

[И р и н а]

Так или иначе всех людей мучает жажда по Богу.

Я тоже так думаю. Но не все это знают. Пока люди не узнают Бога, они пытаются утолить жажду своей души вещами этого мира. Но эти вещи утоляют жажду лишь на время и людям приходится снова и снова ходить к колодцу мирских удовольствий. Когда же найден Бог, поток Его Света насыщает душу и она успокаивается, как дитя у материнской груди.

[laurcio]

И, скорее всего, здесь, под живой водой, Иисус имел ввиду весь осуществленный комплекс мер по спасению человека.

Вы же сами привели слова Иисуса из 7 главы, где Он говорил о живой воде, имея в виду Дух Святой.
И в беседе с самарянкой, Иисус тоже говорил о Духе Святом указывая на воду живую.
Но получение Святого Духа, связано с целым комплексом действий, как вы и сказали. Это действия нашей веры в отношении Благой Вести.

[(Сергей]

Эх мужики, все темы свои сведут к сексу и бабам

Да ну, что Вы, я совсем другое имел ввиду, честно.

[laurcio]

Я тоже так думаю. Но не все это знают. Пока люди не узнают Бога, они пытаются утолить жажду своей души вещами этого мира. Но эти вещи утоляют жажду лишь на время и людям приходится снова и снова ходить к колодцу мирских удовольствий. Когда же найден Бог, поток Его Света насыщает душу и она успокаивается, как дитя у материнской груди.

Ирина, вы, конечно же, можете настаивать на своем. Ваше право.
Но мы говорим конкретно о беседе Иисуса с самарянкой.
Думаете она не знала ничего о Боге?
Прекрасно знала. Даже поклонялась Ему, пусть не в Иерусалимском храме, а на горе Гаризим, но поклонялась.
И не только поклонялась Богу, а даже ждала Мессию, т.е. Христа.
Но жаждала она не Бога, о Котором знала, а жаждала мужиков.
Иисус ей это показал и показал также путь избавления от этой жажды.

[(Сергей]

Вы же сами привели слова Иисуса из 7 главы, где Он говорил о живой воде, имея в виду Дух Святой.
И в беседе с самарянкой, Иисус тоже говорил о Духе Святом указывая на воду живую.
Но получение Святого Духа, связано с целым комплексом действий, как вы и сказали. Это действия нашей веры в отношении Благой Вести.

Под комплексом мер, для получения человеком живой воды, я имел ввиду, что нужно было решить вопрос с соделанными грехами и с ветхой природой, что и было сделанно Господом на кресте.

[laurcio]

Под комплексом мер, для получения человеком живой воды, я имел ввиду, что нужно было решить вопрос с соделанными грехами и с ветхой природой, что и было сделанно Господом на кресте.

Понял, что вы имели в виду.
Вы совершенно правы.
Иисусу только предстояло умереть за грехи самарянки, воскреснуть, и вознестись на небо. И только после этого сошел Дух Святой.
Так что самарянка могла решить проблему своих грехов, ветхой природы и получить Дух Святой только после Его сошествия на землю.
А в момент беседы, получить воду живую она еще не могла. Иисус говорил о будущем.

[грешник]

Итак, предлагаю ответить на два вопроса.
1) О каких двух видах воды написано в приведенном тексте? Обоснование.
2) О каких двух видах жажды написано там же? Обоснование.

Надеюсь, что хотя бы здесь будет единомыслие...

Есть более интересный вопрос..если учеников рядом не было откуда об разговоре Иисуса с самаритянской женщиной узнал Иоанн?