-
***** -
вы спрашиваете ровно там, где у реховота пробелы и идёт вразрез с его наученной догмой. он же вам пояснил, что ваши ответы неправильные и принимается только то, что реховот сам посчитает правильным. тогда и диалог состоится.
ибо есть разные мнения на эти местописания, одно его, остальные неправильные.Комментарий
-
Уходите от темы. Ладно.
Зачем так категорично? Исполнение заповедей не противоречит приношению жертв.
5 Во дни Ирода, царя Иудейского, был священник из Авиевой чреды, именем Захария, и жена его из рода Ааронова, имя ей Елисавета.
6 Оба они были праведны пред Богом, поступая по всем заповедям и уставам Господним беспорочно.
(Лук.1:5,6)
до Первого Завета священниками были первенцы.Комментарий
-
для это все было - скиния посредник и все священство - завет - для того чтобы сделать совершенным человека и достойным наследовать обетования завета
посредник завета - первосвященник с небесной скинией
потому - скиния есть средства для достижения совершенства и наследования оетований
но все начинается с подготовки заключения завета
вот несколько теней - обрезание на плоти кто делал ?
жертвы животных и - жертвенник
и море для священников
и ковчег завета -все на основне его - возможность соблюдения условий завета для наследия обетований завета
итак - завет и посредник завета
ковчег завета и свяшенник нового завета*****Комментарий
-
Вопрос чей Дух Отца или Сына откроет: "перспективу Божьего благословения тем, которые читают слова пророчества этого и соблюдают его, потому что время очень близко (прошло менее, чем 2000 лет с момента написания этого пророчества)"?
9 Вы же не подчиняетесь своей гре-
ховной природе, а подчиняетесь Духу,
если только Дух Божий живёт в вас, а
тот человек, который не имеет Духа
Христа, не принадлежит Христу. 10 Ваши
тела всегда будут мертвы вследствие
греха, но если Христос живёт в вас, то
Дух даёт вам жизнь, потому что Бог
принял вас. 11 И так как Дух, воскресив-
ший Иисуса из мёртвых, живёт в вас,
то Воскресивший Иисуса из мёртвых,
дарует жизнь вашим смертным телам
через Духа, живущего в вас.
14 Люди, ведомые Духом Божьим,
истинные дети Божьи.
К Римлянам 8:9-11;14 WBTC
15 Кто признаёт
Иисуса Сыном Божьим, в том пребы-
вает Бог, и он сам в Боге.
I послание Иоанна 4:15 ИПБ\
Комментарий
-
Знаю твои дела
Важно подчеркнуть в этих словах, что Господь знает дела церкви в целом, но Он также знает дела каждого в отдельности человека. При этом мы видим, что в послании церквам Господь акцентирует на позитивных моментах единого стремления церкви ради имени Господа. Но мы читаем далее дела церквей. Как смотрит на происходящее в церквах Господь из Небесного Святилища в разрезе Его ходатайственного служения в нём. Он сначала отметил важную часть, которая несёт ясное свидетельство единства церкви со Христом в том или ином моменте служения и проповеди Евангелия в мире, но дальнейшие слова Господа открывают церкви и её проблемы и Он также открывает и пути выхода из кризисной ситуации.
1. Ефесская церковь.
4 Однако имею кое-что против тебя, потому что ты оставил первую любовь твою.
5 Вспомни поэтому, откуда ты пал, и покайся, и делай первые дела; иначе скоро приду к тебе, и уберу подсвечник твой из места его, если не покаешься.
6 Но то имеешь ты, что ненавидишь дела Николаитов, которые и я ненавижу. (Откр.2:4-6 БКИ)
а. Вестник Ефесской церкви оставил первую любовь свою
Господь напоминает церкви на какую высоту Он поднял её Своим служением в церкви. Только благодаря Святому Духу церковь могла быстро, смело и эффективно проповедовать Евангелие Царства Божьего миру и здесь появилась страшная самоуверенность, подобная самоуверенности Моисея, ударившему своим посохом в скалу, чтобы извести воду для народа и напоить его. Поэтому Господь обращает внимание руководству церкви на свой прошлый опыт водительства Иисусом Христом и осознать свой грех, чтобы покаяться, ибо этот очень серьёзный грех искажает образ Иисуса Христа в проповеди благой вести людям, нуждающимся в Искупителе. Господь не может ходатайствовать за этой страшный грех, если церковь не раскается в нём. Ибо он не позволит следующей церкви продолжить начатое ими дело и открыть верно Иисуса Христа и Его силу спасения от грехов людей.
б. Церковь ненавидит дела Николаитов.
Господь одобрил ненависть к делам Николаитам, которые и Он ненавидит, ибо разврат в церкви с упованием, что Господь спасёт человека к вечности независимо от дел неприемлем для Него и неверно представляет Его Закон и Его принципы праведности.
2. Церковь Смирны.
10 Не бойся ничего из того, что тебе предстоит претерпеть: вот, дьявол бросит некоторых из вас в темницу, чтобы вы были испытаны; и будете иметь скорбь десять дней: будь верен до смерти, и дам тебе венец жизни. (Откр.2:10 БКИ)
Господь не открывает проблемы этой церкви, но допускает, чтобы она прошла испытание гонениями. Он сильно сопереживает с этой церковью, переживает о гибели многих верных Ему последователей, но Он знает, что их смерть является верным свидетельством для людей мира, что именно они говорят истину и предупреждают людей о любви Господа, как и они пошли на смерть, имея верные доказательства Божьей любви. Сатана был обескуражен этим, ибо церковь верных Господу людей стало ещё больше после этих гонений.
С V века принято считать, что великих гонений было десять: при Нероне, Домициане, Траяне, Марке Аврелии, Септимии Севере, Максимине Фракийце, Деции, Валериане, Аврелиане и Диоклетиане[22]. Считалось, что символом этих десяти гонений могут служить десять казней египетских (которые, однако, постигли врагов Израиля, так что могут рассматриваться здесь скорее по противопоставлению, нежели как параллель) и десять рогов римского зверя, воюющего с Агнцем и отождествлявшегося со многими императорами[23]. Но это число слишком велико, если говорить о всеобщих гонениях, и слишком мало, если говорить о провинциальных и местных случаях. Только два гонения Деция и Диоклетиана распространялись на всю империю; но христианство в период от Траяна до Константина всегда было запрещенной религией, поэтому христиане вызывали раздражение и подвергались насилию повсюду[24]. Некоторые из императоровгонителей Нерон, Домициан, Галерий были тиранамичудовищами, другие же Траян, Марк Аврелий, Деций, Диоклетиан одними из лучших и наиболее энергичных императоров, и действовали они не столько из ненависти к христианству, сколько из желания поддержать законы и власть правительства. С другой стороны, некоторые из наиболее неспособных императоров Коммод, Каракалла и Элагабал относились к христианам достаточно благосклонно из чистой прихоти. Никто из них не понимал истинного характера новой религии.
Долгая и кровавая война языческого Рима против церкви, построенной на скале, закончилась полным поражением Рима. Она началась в Риме при Нероне и закончилась недалеко от Рима, у Мульвийского моста, при Константине. Она пробудила в христианах добродетельный героизм и привела к укреплению и триумфу новой религии. Философия гонений лучше всего выражена в емких словах Тертуллиана, который жил в тот период, но не стал свидетелем его завершения: «Кровь христиан это семя церкви».
Глава II. Гонения на христианство и мученичество христиан / История христианской Церкви Том II Доникейское христианство (100 325 г. по P. ?.)
3. Церковь Пергама:
14 Но имею немного против тебя, потому что имеешь там тех, кто держится доктрины Валаама, который научил Валака бросить камень спотыкания перед детьми Израиля, чтобы ели принесенное в жертву идолам, и совершали блуд.
15 Так имеешь ты также тех, кто держится доктрины Николаитов, что я ненавижу.
16 Покайся; иначе скоро приду к тебе, и сражусь против них мечом уст моих. (Откр.2:14-16)
а. После безуспешной попытки подавить Божью церковь гонениями, сатана сменил тактику и привёл в церковь необращённых людей, одним из которых был лояльно относившийся к христианству император Константин. Первое, на что был сделан удар в церкви - постепенное изменение 4-ой заповеди и установления первого дня недели, как самого важного дня для церкви. Отметим, что происходящие события происходили в Риме, тогда как Иисус Христос говорит Свои слова церкви, находящейся в Азии, Пергаме и Он видел, что некоторые Его последователи приняли эту новую форму идолопоклонства и совершали блуд, избрав, как критерий истины человеческое установление против заповеди Божьего закона, ради земного благополучия, тем самым отдаляя себя от единственного убежища от заблуждений, Слова Божьего.
б. Следствием этого было принятие ложной вести спасения независимо от дел, ибо мол Иисус Христос умер за всех, поэтому все будут спасены. Самое главное в этом -крещение стало актом чисто символическим и не требовало раскаяния за свои грехи. Они называли себя христианами, но при этом не учили людей вере Иисуса Христа.
в. Иисус Христос обращается к церкви с призывом покаяться в этих делах в церкви, ибо Его Слово будет решающим критерием суда против их неверного выбора. Господь даёт им Святого Духа для покаяния, Он сохраняет, в падающей всё ниже и ниже церкви Рима, Божье Слово и были утверждены каноническими 66 книг, которые и доныне являются основными книгами Библии о Боге. То Слово, которое они выбрали верным будет же их и судить. Господь взирает на эту церковь с высоты Небесного Святилища. Он даровал ей возможность внимательно рассмотреть свой выбор, был дан и Святой Дух и всегда был готов принять их покаяние, но этого не случилось с руководством церкви. Верность человеческим традициям и установлениям всё глубже и глубже погружали церковь Божью в глубину неведения Божьего. Но среди этого падения Господь имел верных Себе и Своему Слову людей. И это означает, что Его служение на Небесах приносит свои плоды...Последний раз редактировалось rehovot67; 22 January 2019, 02:14 PM.Пр.21:5 Помышления прилежного стремятся к изобилию, а всякий торопливый терпит лишение.Комментарий
-
Эдуард!
Нигде в Священном Писании нет таких утверждений. Если бы они были. То ты непременно бы их привёл.
Священное Писание же очень ясно говорит, что Всевышний Бог есть Дух:
24 Бог есть Дух, и
потому те, кто Ему поклоняются, долж-
ны поклоняться Ему в Духе и истине»
От Иоанна 4:24
И у Иисуса Христа есть Дух.
19 так
как я знаю, что это принесёт мне осво-
бождение* благодаря молитвам вашим
и поддержке Духа Иисуса Христа.
* 1:19 освобождение Или «спасение».
К ФИЛИППИЙЦАМ 1:19
В книге Откровение вполне ясно сказано:
1 Откровение * Иисуса Христа было
дано Ему Богом, чтобы показать Его
слугам всё, что должно вскоре произой-
ти. Христос оповестил об этом, послав
Ангела к Своему слуге, Иоанну. 2 Иоанн
подтверждает всё, что видел. Это по-
слание Бога и свидетельство Иисуса
Христа.
*1:1 Откровение Раскрытие или разоблачение скрытой
истины.
Откровение 1:1-2
Итак Всевышний Бог дал Сам это послание Иисусу Христу. Иисус в свою очередь передал это послание Иоанну.
Ни о какой третьей личности здесь ничего не сказано.
И Всевышний Бог и Сын Божий Иисус Христос, каждый обладает Своим Духом.
Эдик ты же не будешь сомневаться в том, что как Дух Отца так и Дух Иисуса Христа является святым. Потому, что Бог свят!
У Бога есть Свой Дух и этот Дух свят, ибо Сам Бог свят. Вот почему Дух Божий в Писании часто называется «Святым Духом».
Святой Дух часто упоминается и как «Дух Божий» или «Святой Дух Божий»
30 И старайтесь не опечалить
Божьего Духа Святого, потому что он
есть доказательство того, что вы при-
надлежите Богу. Бог дал вам этот дар в
знак того, что освободит вас, когда на-
станет час.
К Ефесянам 4:30
С большим уважением к тебе!
Священное Писание цитируется по:
Библия: Современный перевод (РСП)
© Международная библейская лига, 19932014
Последний раз редактировалось stani; 24 January 2019, 02:15 AM.15 Кто признаёт
Иисуса Сыном Божьим, в том пребы-
вает Бог, и он сам в Боге.
I послание Иоанна 4:15 ИПБ\
Комментарий
-
Пр.21:5 Помышления прилежного стремятся к изобилию, а всякий торопливый терпит лишение.Комментарий
-
Уважаемый Эдуард!
Тема действительно не о Святом Духе. Я же о твоём утверждении. что:
«5. Святой Дух открывает перспективу Божьего благословения тем, которые читают слова пророчества этого и соблюдают его, потому что время очень близко (прошло менее, чем 2000 лет с момента написания этого пророчества)»
Я, о том, что «открывает перспективу Божьего благословения» не третья мифическая личность, а Сам Бог Отец, Который Сам дал это Откровение Иисусу Христу.
О чём прямо и не двусмысленно говорится в Священном Писании.
1 Откровение 1 Иисуса Христа было
дано Ему Богом, чтобы показать Его
слугам всё, что должно вскоре произой-
ти. Христос оповестил об этом, послав
Ангела к Своему слуге, Иоанну.
1 1:1 Откровение Раскрытие или разоблачение скры-
той истины.
Откровение 1:1
Читаем дальще:
2 Иоанн
подтверждает всё, что видел. Это по-
слание Бога и свидетельство Иисуса
Христа. 3 Блажен читающий и слушаю-
щий слова этого послания Бога и со-
блюдающий всё, что в нём написано,
потому что час близок.
Откровение 1:2-3
Как видим ни о какой-то третьей личности ничего не говорится.
Это послание Сам Бог Отец дал Иисусу. Вот я чём!
Эдик твои ссылки на указание, что «я разверну вам множество текстов Библии, которые говорят о том, что Святой Дух есть отдельная Личность Божества... Можете начинать читать с Быт.1:2, Быт.3:8.........» вовсе этого не говорят.
/2/ КОГДА ЗЕМЛЯ
БЫЛА ПУСТА И НЕСТРОЙНА, И ТЬМА НАД
БЕЗДНОЮ, А ДУХ ВСЕСИЛЬНОГО ПАРИЛ
НАД ВОДОЮ,
Классический комментарий «Сончино».
дух Всесильного Невидимое и не-
ощутимое присутствие Бога, поддержи-
вающее существование всего сотворен-
ного и определяющее все происходящее.
парил Букв. "трепетал".
Материя сама по себе
инертна, дух Всесильного пробуждает в
ней различные виды движения; на следу-
ющем этапе Творения возникают разно-
образные формы жизни. Перевод Торы
на арамейский язык, известный как Тар-
гум Йерушалми ("Иерусалимский пере-
вод") и фактически представляющий со-
бой развернутый комментарий, приводит
следующее пояснение к этому предложе-
нию: "Земля была пустынна и не отстрое-
на, не заселена людьми и не обитаема жи-
отными, и темнота покрывала поверх-
ность бездны , и дыхание Всевышнего ду-
хом милости проносилось над водами".
ТОРА БРЕЙШИТ I, 2-3
В этих текстах Священное Писание совершенно ясно говорит О Боге Вседержителе. И нет никаких оснований Дух Бога приписывать какой-то третьей личности.
А тексте Бытие 3:8 вообще ничего не сказано о Духе Святом:
/8/ И
УСЛЫШАЛИ, КАК ГОЛОС БОГА ВСЕСИЛЬНО-
ГО ПРОХОДИТ ПО САДУ В ПРОХЛАДУ ДНЯ,
И СКРЫЛСЯ ЧЕЛОВЕК С ЖЕНОЮ СВОЕЮ
ОТ БОГА ВСЕСИЛЬНОГО СРЕДИ ДЕРЕВЬЕВ
САДА.
Классический комментарий «Сончино».
8. голос Это слово может быть так-
же понято как "звук".
в прохладу дня Ближе к вечеру,
когда после жаркого дня начинает ощу-
щаться прохлада. Именно этот предве-
черний ветер донес до Адама и Хавы
звук, свидетельствующий о приближе-
нии Всевышнего.
ТОРА БРЕЙШИТ 111, 8
Адам и Ева услышали звук шагов Бога Всевышнего и никакой речи не идёт о ком-то третьем.
С уважением к тебе!
Новый Завет цитируется но:
Библия: Современный перевод (РСП)
© Международная библейская лига, 19932014
Последний раз редактировалось stani; 25 January 2019, 04:39 AM.15 Кто признаёт
Иисуса Сыном Божьим, в том пребы-
вает Бог, и он сам в Боге.
I послание Иоанна 4:15 ИПБ\
Комментарий
Твитнуть
Комментарий