Тьма внешняя.

[SkyFire]

Заметьте, что будут извержены. То есть человек был в одном месте, а потом его выгнали в другое.

Страшный суд проходит, скорее всего, где-то в центре или на границе света и тьмы, поэтому слово "извержены" уместно. То есть, наверно, имеется в виду, что после решения суда неправедные будут изгнаны из центрального света наружу во внешнюю тьму.

[АлександрСлепов]

...а сыны царства извержены будут во тьму внешнюю: там будет плач и скрежет зубов.

Что за тьма внешняя такая?

Тьма внешняя это земля.
Мы живём среди тьмы и должны быть светом так же как и наш Господь.Цитаты всякие наверное уже вспомнили и без меня.
Почему "извержены" ?
οι δε же υιοι сыновья́ της βασιλείας Царства εκβληθήσονται будут выброшены εις в το σκότος тьму το εξώτερον· внешнюю; εκει там έσται будет ο κλαυθμος плач και и ο βρυγμος скрежет των οδόντων. зубов.

потому что все сыны царства как бы приписаны к небесам, где свет. Но потом кого-то удалят вниз, во тьму - на землю.
Плач и скрежет зубов также на земле, особенно у тех кто от неба или был связан с ним. Ибо здесь мы должны "возненавидеть даже свою жизнь".

- - - Добавлено - - -

...думаю, что это именно та тьма о которой говорится в самом начале: "..земля была пустынна и нестройна и тьма над бездною.."

Видите ли Творец для того чтобы "создать" "место" для будущего творения был вынужден "подвинуться" Сам в Себе... т.е. "тьма" -- это там где нет Его.

Предлагаю вариант "земля была опустошена и разрушена". Эти два слова в паре встречаются ещё 2 раза у пророков
Ис.34:11 и завладеют ею пеликан и еж; и филин и ворон поселятся в ней; и протянут по ней вервь разорения и отвес уничтожения.
Иер.4:23 Смотрю на землю, и вот, она разорена и пуста, на небеса, и нет на них света.

[Шефифон]

Бог сказал мне предупредить благочестивых и нечестивых об опасностях внешней тьмы ада, посвящение

Для чего благочестивым знать об опасностях ада?

- - - Добавлено - - -

Хватает того Евангелие, которое уже есть.

Так почему вы ему не следуете? Сколько в Евангелии написано о вере, о той, которая не видит?

[БЕРЕГИНЯ]

Для чего благочестивым знать об опасностях ада?

может, поэтому? :

"Посему, кто думает, что он стоит, берегись, чтобы не упасть"

[Шефифон]

Страшный суд проходит, скорее всего, где-то в центре или на границе света и тьмы, поэтому слово "извержены" уместно. То есть, наверно, имеется в виду, что после решения суда неправедные будут изгнаны из центрального света наружу во внешнюю тьму.

О каком таком страшном суде вы пишете? Где вы его нашли?

- - - Добавлено - - -

Тьма внешняя это земля.
Мы живём среди тьмы и должны быть светом так же как и наш Господь.Цитаты всякие наверное уже вспомнили и без меня.
Почему "извержены" ?
οι δε же υιοι сыновья́ της βασιλείας Царства εκβληθήσονται будут выброшены εις в το σκότος тьму το εξώτερον· внешнюю; εκει там έσται будет ο κλαυθμος плач και и ο βρυγμος скрежет των οδόντων. зубов.

потому что все сыны царства как бы приписаны к небесам, где свет. Но потом кого-то удалят вниз, во тьму - на землю.
Плач и скрежет зубов также на земле, особенно у тех кто от неба или был связан с ним. Ибо здесь мы должны "возненавидеть даже свою жизнь".

Откуда удалят вниз? С Неба спустят?

- - - Добавлено - - -

может, поэтому? :

"Посему, кто думает, что он стоит, берегись, чтобы не упасть"

О таких написано: ...быв утверждены на основании Апостолов и пророков, имея Самого Иисуса Христа краеугольным [камнем],...

К тому же, всякое, что противоречит апостолам и пророкам, не должно быть назиданием для спасаемых. Другое дело нечестивые, пусть они читают...

[АлександрСлепов]

Откуда удалят вниз? С Неба спустят?

На небо не возьмут тела.

[Шефифон]

На небо не возьмут тела.

Вы написали, что тьма внешняя это земля. Откуда на землю будут выброшены и как?

[АНДРЕЙ 44]

...а сыны царства извержены будут во тьму внешнюю: там будет плач и скрежет зубов.

Что за тьма внешняя такая?

Это территория власти престола тьмы 666.

Все праведные соберутся к Престолу Бога, а остальные будут выброшены вон - туда, куда они всю жизнь и стремились - к престолу триединства дьявола зверя лжепророка.

- - - Добавлено - - -

сыны царства израильтяне, которые должны были стать со-царями Христа;

Не нужно забывать что израильтяне это не только иудеи, но и все принявшие Христа.

[Шефифон]

Это территория власти престола тьмы 666.

Все праведные соберутся к Престолу Бога, а остальные будут выброшены вон - туда, куда они всю жизнь и стремились - к престолу триединства дьявола зверя лжепророка.

- - - Добавлено - - -

А где эти два престола будут находиться, рядом друг с другом?

[АНДРЕЙ 44]

А где эти два престола будут находиться, рядом друг с другом?

Библия учит что самостоятельно перебежать из ада в рай будет невозможно. Это тут на земле, пока ещё возможно, каждый должен проверить какому престолу он принадлежит: Престолу Бога или престолу тьмы 666.

[beta]

...а сыны царства извержены будут во тьму внешнюю: там будет плач и скрежет зубов.

Что за тьма внешняя такая?

Бог есть Свет, а там где нет Бога, нет Света, нет Жизни, там тьма.

[Шефифон]

Библия учит что самостоятельно перебежать из ада в рай будет невозможно. Это тут на земле, пока ещё возможно, каждый должен проверить какому престолу он принадлежит: Престолу Бога или престолу тьмы 666.

И как проверить какому престолу принадлежишь? И каким образом это относится к сынам Царства бросаемым во тьму внешнюю?

[Певчий]

...а сыны царства извержены будут во тьму внешнюю: там будет плач и скрежет зубов.

Что за тьма внешняя такая?

Тьмою названо нечто внешнее. Это ключ к правильному пониманию фразы. Царство же Небесное находится внутри человека. Только любовь к внешнему удерживает человека от вхождения в Царство Христа. Того позвал - не захотел, так как волов новых купил, нужно огородом заниматься. Другого о позвал - жена молодая, которую надо ублажить. Третий сказал, что пойдет за Христом, но позже, после того как родителей не станет, похоронит их и обязательно займется душой своей... Иудеям было обетовано Царство то. Потому они и названы сынами Царства. Но они отвергли его, возлюбив внешнее, этот мир.
Выражение "быть брошенным" во тьму внешнюю - это образное выражение, гипербола. Буквально человек сам себя ввергает в ту тьму, влечением к миру греха. И все же неким образом слуги Господина могут "бросать" недостойных Царства во тьму внешнюю. Это именно сосуды Духа Святого. Когда такой обличает, то грешники реально начинает видеть, что он вне Бога, вне Царства. Так пророк Нафан "вверг' Давида во тьму своим обличением. Хотя Давит на тот момент итак был во тьме внешней, купался во грехе (соблазнил жену ближнего, а потом послав на смерть ее мужа). Но именно только после обличения Нафана Давид был брошен в ту тьму, увидев себя в ней. Плачь и скрежет зубов указывают на состояние зависти и отчаяеия. Сегодня говорят "жаба задавила". Это об одном и том же. Увидеть (ясно и четко увидеть, ибо в Духе Святом слуга Господина обличает), что ты вне Бога, тогда как мнил о себе, что ты путеводитель к свету для других, это - очень болезненно.
Иными словами, во тьму внешнюю "попасть" можно ТОЛЬКО в этом веке. Хотя раньше я думал, что это происходит уже за гробом. Сегодня же вижу эти тексты иначе. Везде в Писании, где говорится о том внезапном приходе Господина и суде над недостойным управителем дома, речь идет не о конце мира и всеобщем суде над ним, а именно о явлении Сына Человеческого в этом мире в верном сосуде Своем, в рабе Божьем, представителе Его Царства на земле, сосуде Духа Святого. Именно через таких людей Господь приходит периодически к тем, кого желает обличить.

[Шефифон]

Бог есть Свет, а там где нет Бога, нет Света, нет Жизни, там тьма.

Возьмите любую тему на форуме, и на каждый вопрос можно ответить вот этой вашей фразой.
К примеру, Тепляков спрашивает: Кого приходил спасти Иисус Христос? А вы ему: Бог есть Свет, а там где нет Бога, нет Света, нет Жизни, там тьма.
Понятно тебе Тепляков?

- - - Добавлено - - -

Тьмою названо нечто внешнее. Это ключ к правильному пониманию фразы. Царство же Небесное находится внутри человека. Только любовь к внешнему удерживает человека от вхождения в Царство Христа. Того позвал - не захотел, так как волов новых купил, нужно огородом заниматься. Другого о позвал - жена молодая, которую надо ублажить. Третий сказал, что пойдет за Христом, но позже, после того как родителей не станет, похоронит их и обязательно займется душой своей... Иудеям было обетовано Царство то. Потому они и названы сынами Царства. Но они отвергли его, возлюбив внешнее, этот мир.
Выражение "быть брошенным" во тьму внешнюю - это образное выражение, гипербола. Буквально человек сам себя ввергает в ту тьму, влечением к миру греха. И все же неким образом слуги Господина могут "бросать" недостойных Царства во тьму внешнюю. Это именно сосуды Духа Святого. Когда такой обличает, то грешники реально начинает видеть, что он вне Бога, вне Царства. Так пророк Нафан "вверг' Давида во тьму своим обличением. Хотя Давит на тот момент итак был во тьме внешней, купался во грехе (соблазнил жену ближнего, а потом послав на смерть ее мужа). Но именно только после обличения Нафана Давид был брошен в ту тьму, увидев себя в ней. Плачь и скрежет зубов указывают на состояние зависти и отчаяеия. Сегодня говорят "жаба задавила". Это об одном и том же. Увидеть (ясно и четко увидеть, ибо в Духе Святом слуга Господина обличает), что ты вне Бога, тогда как мнил о себе, что ты путеводитель к свету для других, это - очень болезненно.
Иными словами, во тьму внешнюю "попасть" можно ТОЛЬКО в этом веке. Хотя раньше я дцмал, что это происходит уже за гробом. Сегодня же вижу эти тексты иначе. Везде в Писании, где говорится о том внезапном приходе Господина и суде над недостойным управителем дома, речь идет не о конце мира и всеобщем суде над ним, а именно о явлении Сына Человеческого в этом мире в верном сосуде Своем, в рабе Божьем, представителе Его Царства на земле, сосуде Духа Святого. Именно через таких людей Господь приходит периодически к тем, кого желает обличить.

Так что в реальности происходит? Как сыны Царства бросаются во тьму?

[Певчий]

Так что в реальности происходит? Как сыны Царства бросаются во тьму?

Я же написал, что человек сам себя бросает в ту внешнюю тьму, идя на поводу у своей похоти, любя мир греховный. Увидеть же себя "брошенным" в ту тьму можео именно при обличении во Святом Духе.