Восхищены на облаках...

[санек 969]

Потому что я исповедую Сына Божьего словом, и принял Иисуса Христа в крещении делом, живая вера делом подтверждается, это сказано тем кто почитает Бога только на словах с мёртвой верой без дела.

Мк.7:6 Он сказал им в ответ: хорошо пророчествовал о вас, лицемерах, Исаия, как написано: люди сии чтут Меня устами, сердце же их далеко отстоит от Меня

А, что Отец Христа сказал исповедовать Иисус сыном божьим? Где вы такое от Бога взяли?

[ДмитрийВладимир]

А, что Отец Христа сказал исповедовать Иисус сыном божьим? Где вы такое от Бога взяли?

Я то в Библии прочитал, вам видимо того не ведомо.

Мк.1:1 Начало Евангелия Иисуса Христа, Сына Божия,
Мк.3:11 И духи нечистые, когда видели Его, падали пред Ним и кричали: Ты Сын Божий.

• Мария же сказала Ангелу: ка́к будет это, когда Я мужа не знаю?
  
• Ангел сказал Ей в ответ: Дух Святый найдет на Тебя, и сила Всевышнего осенит Тебя; посему и рождаемое Святое наречется Сыном Божиим.
  
  
  • И свидетельствовал Иоанн, говоря: я видел Духа, сходящего с неба, как голубя, и пребывающего на Нем.
    
  • Я не знал Его; но Пославший меня крестить в воде сказал мне: на Кого увидишь Духа сходящего и пребывающего на Нем, Тот есть крестящий Духом Святым.
    
  • И я видел и засвидетельствовал, что Сей есть Сын Божий.
    
    
    • И, крестившись, Иисус тотчас вышел из воды, и се, отверзлись Ему небеса, и увидел Иоанн Духа Божия, Который сходил, как голубь, и ниспускался на Него.
      
    • И се, глас с небес глаголющий: Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение.
    
    
    
    • Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную.
      
    • Ибо не послал Бог Сына Своего в мир, чтобы судить мир, но чтобы мир спасен был чрез Него.
      
    • Верующий в Него не судится, а неверующий уже осужден, потому что не уверовал во имя Единородного Сына Божия.
      
      
      
    
    
  
  
  

[санек 969]

Я то в Библии прочитал, вам видимо того не ведомо.

Мк.1:1 Начало Евангелия Иисуса Христа, Сына Божия,[FONT="]
[/FONT]Мк.3:11 И духи нечистые, когда видели Его, падали пред Ним и кричали: Ты Сын Божий.

• Мария же сказала Ангелу: ка́к будет это, когда Я мужа не знаю?
  
• Ангел сказал Ей в ответ: Дух Святый найдет на Тебя, и сила Всевышнего осенит Тебя; посему и рождаемое Святое наречется Сыном Божиим.
  
  
  • И свидетельствовал Иоанн, говоря: я видел Духа, сходящего с неба, как голубя, и пребывающего на Нем.
    
  • Я не знал Его; но Пославший меня крестить в воде сказал мне: на Кого увидишь Духа сходящего и пребывающего на Нем, Тот есть крестящий Духом Святым.
    
  • И я видел и засвидетельствовал, что Сей есть Сын Божий.
    
    
    • И, крестившись, Иисус тотчас вышел из воды, и се, отверзлись Ему небеса, и увидел Иоанн Духа Божия, Который сходил, как голубь, и ниспускался на Него.
      
    • И се, глас с небес глаголющий: Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение.
    
    
    
    • Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную.
      
    • Ибо не послал Бог Сына Своего в мир, чтобы судить мир, но чтобы мир спасен был чрез Него.
      
    • Верующий в Него не судится, а неверующий уже осужден, потому что не уверовал во имя Единородного Сына Божия.
      
      
      
    
    
  
  
  

Не увидел, где бог говорит: исповедуйте Иисуса Христа моим сыном? Считать Иисуса Христа сыном бога, это вывод, а не требование. Кто такой вывод сделал, тот молодец. Бог ни от кого ничего сегодня не требует. Зачем ему, что-то требовать?

[ДмитрийВладимир]

Не увидел, где бог говорит: исповедуйте Иисуса Христа моим сыном? Считать Иисуса Христа сыном бога, это вывод, а не требование. Кто такой вывод сделал, тот молодец. Бог ни от кого ничего сегодня не требует. Зачем ему, что-то требовать?

Так вера это личное дело.

• Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную.
• Ибо не послал Бог Сына Своего в мир, чтобы судить мир, но чтобы мир спасен был чрез Него.
• Верующий в Него не судится, а неверующий уже осужден, потому что не уверовал во имя Единородного Сына Божия.

[санек 969]

Так вера это личное дело.

• Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную.
• Ибо не послал Бог Сына Своего в мир, чтобы судить мир, но чтобы мир спасен был чрез Него.
• Верующий в Него не судится, а неверующий уже осужден, потому что не уверовал во имя Единородного Сына Божия.

Ну, личное. То есть бог не требует исповедовать Иисуса Христа своим сыном?
Насколько я знаю учение Христа, бог вообще ничего от людей теперь не требует. От евреев требовал, а теперь нет. К богу сегодня через Христа только добровольцы идут. Никакого принуждения. Еврейский народ показал, что принуждение ни к чему доброму не приводит.

[Diana123]

После шестой казни, Христос сойдет на землю, на гору Елеонскую, войдет в Иерусалим и поразит весь мир Седьмой казнью - "великой скорбью", уничтожая царство антихриста. Заставляя их собраться в одном месте, где они все будут уничтожены.

После этого, установит царство Божие на земле на 1000 лет.

Иисус Христос придёт после великой скорби

От Матфея 24:29И вдруг, после скорби дней тех, солнце померкнет, и луна не даст света своего, и звезды спадут с неба, и силы небесные поколеблются;
От Матфея 24:30 тогда явится знамение Сына Человеческого на небе; и тогда восплачутся все племена земные и увидят Сына Человеческого, грядущего на облаках небесных с силою и славою великою;

[ДмитрийВладимир]

Ну, личное. То есть бог не требует исповедовать Иисуса Христа своим сыном?
Насколько я знаю учение Христа, бог вообще ничего от людей теперь не требует. От евреев требовал, а теперь нет. К богу сегодня через Христа только добровольцы идут. Никакого принуждения. Еврейский народ показал, что принуждение ни к чему доброму не приводит.

Тот кто не исповедует Иисуса Христа уже осуждён. Суд в том и состоит.

• Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную.
  
• Ибо не послал Бог Сына Своего в мир, чтобы судить мир, но чтобы мир спасен был чрез Него.
  
• Верующий в Него не судится, а неверующий уже осужден, потому что не уверовал во имя Единородного Сына Божия.
  
• Суд же состоит в том, что свет пришел в мир; но люди более возлюбили тьму, нежели свет, потому что дела их были злы;
  
• ибо всякий, делающий злое, ненавидит свет и не идет к свету, чтобы не обличились дела его, потому что они злы,
  
• а поступающий по правде идет к свету, дабы явны были дела его, потому что они в Боге соделаны.

[санек 969]

Тот кто не исповедует Иисуса Христа уже осуждён. Суд в том и состоит.

• Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную.
  
• Ибо не послал Бог Сына Своего в мир, чтобы судить мир, но чтобы мир спасен был чрез Него.
  
• Верующий в Него не судится, а неверующий уже осужден, потому что не уверовал во имя Единородного Сына Божия.
  
• Суд же состоит в том, что свет пришел в мир; но люди более возлюбили тьму, нежели свет, потому что дела их были злы;
  
• ибо всякий, делающий злое, ненавидит свет и не идет к свету, чтобы не обличились дела его, потому что они злы,
  
• а поступающий по правде идет к свету, дабы явны были дела его, потому что они в Боге соделаны.

То есть вы согласны, что бог не давал повеления исповедовать Христа его сыном. Исповедовать или нет, дело добровольное.
А в остальном вы правы.

[ДмитрийВладимир]

То есть вы согласны, что бог не давал повеления исповедовать Христа его сыном. Исповедовать или нет, дело добровольное.
А в остальном вы правы.

Личный выбор это взятие на себя обязательств по завету, и наставление потомков является обязанностью родителей, в ветхозаветные времена обрезание совершалось на 8 день от рождения.

[санек 969]

Личный выбор это взятие на себя обязательств по завету, и наставление потомков является обязанностью родителей, в ветхозаветные времена обрезание совершалось на 8 день от рождения.

Ну, это понятно. И какие обязательства по Новому завету человек берёт на себя? И какие бог взял?

[ДмитрийВладимир]

Ну, это понятно. И какие обязательства по Новому завету человек берёт на себя? И какие бог взял?

крещение, не плотской нечистоты омытие, но обещание Богу доброй совести, спасает воскресением Иисуса Христа.

Человек хранит совесть доброй и обретает обетованное Богом царство небесное.

[санек 969]

крещение, не плотской нечистоты омытие, но обещание Богу доброй совести, спасает воскресением Иисуса Христа.

Человек хранит совесть доброй и обретает обетованное Богом царство небесное.

Так зачем креститься? Что это за мероприятие такое?

То есть по вашему, новый завет (договор) - это с одной стороны, человек крестится, а с другой стороны?

[ДмитрийВладимир]

Так зачем креститься? Что это за мероприятие такое?

То есть по вашему, новый завет (договор) - это с одной стороны, человек крестится, а с другой стороны?

Что вам не понятно, человек заключает завет с Богом, человек даёт обет, а получает обетование от Бога.


Сообщение от ДмитрийВладимир
крещение, не плотской нечистоты омытие, но обещание Богу доброй совести, спасает воскресением Иисуса Христа.

Человек хранит совесть доброй и обретает обетованное Богом царство небесное.

[санек 969]

Что вам не понятно, человек заключает завет с Богом, человек даёт обет, а получает обетование от Бога.


Сообщение от ДмитрийВладимир
крещение, не плотской нечистоты омытие, но обещание Богу доброй совести, спасает воскресением Иисуса Христа.

Человек хранит совесть доброй и обретает обетованное Богом царство небесное.

Ну, как бы понятно. Что вы имеете ввиду под царством небесным?

[ДмитрийВладимир]

Ну, как бы понятно. Что вы имеете ввиду под царством небесным?

Царство небесное, духовный мир вечного бытия.