Как относятся к сатане верующие в то, что существует Иисус Христос?

[Sergey Raisky]

С Германским у меня проблемы... как впрочем и с арабским.

доктор Мартин на будущее стрелки перевёл - как и в исходнике

Ich werde sein = I will be = אֶֽהְיֶ֑ה (Exo 3:14 WTT)


у арабов синхронно с ивритом
أَهْيَه

SS 15. Глагол настояще-будущего времени الفِعْلُ المُضَارِعُ

[Без Имени]

Повторяю - я могу назвать многих,

Да никого вы не назовете. Потому, что кроме ангелов называть некого.

но тогда с точки зрения ортодоксии в меня полетят обвинения.
Поэтому я ограничился ОДНИМ, в котором присутствуют и все прочие.
Так понятно, нет?

Не надо " в котором". Надо по тексту.

[Якто]

.

14. Не все ли они суть служебные духи, посылаемые на служение для тех, которые имеют наследовать спасение? (Послание к Евреям 1:14)
.

сомнительный перевод сомнительного текста. Более того , зачем путать ангелов исполняющих десятисловие с духами....

[Кадош]

доктор Мартин на будущее стрелки перевёл - как и в исходнике

Ich werde sein = I will be = אֶֽהְיֶ֑ה (Exo 3:14 WTT)


у арабов синхронно с ивритом
أَهْيَه

SS 15. Глагол настояще-будущего времени الفِعْلُ المُضَارِعُ

Ну т.е. имени ЙХВХ там и близко нет! "я буду тем кто будет"...
И иМя Свое - Он дал в следующем стихе:

"Всевышний Авраама, Всевышний Ицхака, Всевышний Иакова! - вот Имя мое на веки"

[Sergey Raisky]

...слова "это я" = Бог

речь идёт о символе имени Бога

само Имя скрыто

Бог превознес Его и дал Ему имя выше всякого имени (Phi 2:9 RSO)

но и этого символа достаточно, чтобы перед Ним падали ниц иудеи и эллины - когда Его в силе и Духе перед ними представляют

ὡς οὖν εἶπεν αὐτοῖς· ἐγώ εἰμι, ἀπῆλθον εἰς τὰ ὀπίσω καὶ ἔπεσαν χαμαί. (Joh 18:6 BGT)

у Вас тоже можно кое-что разглядеть:

ויְהִי בֶּאֱמֹר יֵשׁוּעַ אֲלֵיהֶם אֲנִי הוּא וַיִּסֹּגוּ אָחוֹר וַיִּפְּלוּ אָרְצָה׃
(Joh 18:6 DLZ)

и у арабов:

«إِنِّي أَنَا هُوَ» (Joh 18:6 AVD)

[Кадош]

Да никого вы не назовете. Потому, что кроме ангелов называть некого.

Да ладно... почему вы так решили?

Не надо " в котором". Надо по тексту.

А вы по тексту выводили, что ангелы тождественны сынам, когда мозг насиловали извращая Лук.20:36?
Нет.
Ну так и я могу оставить за собой чуточку недосказанности, которая сути уже мной озвученного не изменяет ни разу, и прямо ложится по смыслу на приведенное вами место.

Итак: нет в Писании ни одного места в котором сыны Божии - тождественны ангелам.
Или вы еще какие-то места способны привести? Приведите! Но в приведенных вами нет того о чем вы говорили. И сатана в сыны Божии вы произвольно произвели... сорри за игру слов...

[Йицхак]

речь идёт о символе имени Бога

Анекдот про переписку Мейендорфа о Паламе я уже рассказывал или нужно повторить?

само Имя скрыто

Это кто такую чепуху сказал?
Имя Бога написано в Писаниях открытым текстом более тысячи раз: יהוה (и это ни разу не "аз есмь" или "иже еси")

[Без Имени]

Да ладно... почему вы так решили?

Потому, что давно бы сказали.

И сатана в сыны Божии вы произвольно произвели...

В игру "сам дурак" - неинтересно. Цитаты были даны. То , что они рвут вашу догму.... ну ничего не поделать.

[Якто]

Итак: нет в Писании ни одного места в котором сыны Божии - тождественны ангелам.

сыны однозначно тождествены ангелам и исполняют волю Его по слову Его. При том это ни разу не значит , что они умереть не могут. Адназначна.©.

[Sergey Raisky]

Имя Бога написано в Писаниях открытым текстом более тысячи раз: יהוה (и это ни разу не "аз есмь" или "иже еси")

это не имя, а семантическая словоформа, которая переводится АЗ ЕСМЬ (СУЩИЙ, ГОСПОДЬ)

имя Бога произносится Духом Святым словесами неизреченными

Потому сказываю вам, что никто, говорящий Духом Божиим, не произнесет анафемы на Иисуса, и никто не может назвать Иисуса ГОСПОДОМ (=ЯХВЕ), как только Духом Святым. (1Co 12:3 RSO)

[Якто]

имя Бога произносится Духом Святым словесами неизреченными

)

опять глумитесь над разумом. Потому это не аргумент для разума. это и ежу ясно©

[Sergey Raisky]

опять глумитесь над разумом. Потому это не аргумент для разума. это и ежу ясно©

Я говорю вам как рассудительным (φρόνιμος); сами рассудите о том, что говорю. (1 Кор 10:15 )

над разумом

не уверен, что Вы понимаете смысл этого слова в Библейском контексте

если хотите, сделайте комментарий вот здесь:

рассуждение vs духовного суждения


потом будем толковать, кто над чем глумиться

лэйла тов

[Кадош]

сыны однозначно тождествены ангелам и исполняют волю Его по слову Его. При том это ни разу не значит , что они умереть не могут. Адназначна.©.

И это пройдёт.(с)

- - - Добавлено - - -

Потому, что давно бы сказали.

Дык назвал. я-ж не виноват, что до вас так и не дошло.

В игру "сам дурак" - неинтересно.

Точно, поэтому я в нее и не играю.

Цитаты были даны.

Сатан - Иисусу тоже цитаты давал, правда не к месту...

То , что они рвут вашу догму.... ну ничего не поделать.

Ну скорее они рвут вашу догму, потому что мою они только подтверждают. Не путайте!

[Якто]

не уверен, что Вы понимаете смысл этого слова в Библейском конте

типа вы понимаете и уверены? и потому глумитесь....ну вы же не глумитесь над немыми и слепыми , а над разумом вы как пионер всегда готовы©. простится ли вам это? вот в чем вопрос©

- - - Добавлено - - -

И это пройдёт.(с)

ну вы поняли , что вы сказали неправду или облажались. с облегчением©
и в прочих ваших догма таже история облегчения. ну вот признают текст "к евреям" левым и что делать будете? путаться в показаниях....

[tagil]

А откуда желание вкусить появилось ?

Из стремления к совершенному богопообию.

Писанием, иль Преданием обосновать можете ?

Да.
Бог есть свет, и нет в Нем никакой тьмы (1Ин.1:5)

То есть, вера во всеблагость Бога подразумевает то, что человек создал зло(со всеми вытекающими), но, которого(человека) создал этот всеблагий Бог, и в этого Бога Вы верите, так ?

Да.
Верую в единого Бога Отца, Вседержителя, Творца неба и земли, всего видимого и невидимого.
И в единого Господа Иисуса Христа, Сына Божия, Единородного, рожденного от Отца прежде всех веков: Света от Света, Бога истинного от Бога истинного, рожденного, не сотворенного, одного существа с Отцом,
Им же все сотворено

К какому именно(единственному) ?

К одному единственному.
Других нет.