У кого есть "здравое учение":

[nickoyan]

есть ли, на ваш взгляд, какие то критерии для определения "здравости" учения -
свидетельства могут быть и ложными, как известно издревле

В словах Писания найдем мы наставленья, а страх Господдень - да даст нам разуменья...


"Кто учит иному и не следует здравым словам Господа нашего Иисуса Христа и учению о благочестии,
тот горд, ничего не знает, но заражен страстью к состязаниям и словопрениям, от которых происходят
зависть, распри, злоречия, лукавые подозрения. Пустые споры между людьми поврежденного ума,
чуждыми истины, которые думают, будто благочестие служит для прибытка. Удаляйся от таких.
Великое приобретение быть благочестивым и довольным. Ибо мы ничего не принесли в мир;
явно, что ничего не можем и вынести из него"...
(1Тим.6:3-7)...

[DESIGNER]

"Ибо будет время, когда здравого учения принимать не будут, но по своим прихотям будут избирать себе учителей, которые льстили бы слуху; и от истины отвратят слух и обратятся к басням" (2Тим.4:3,4).


Значит, во времена первых христиан было здравое учение - раз апостол Павел пишет о будущем времени.

В чем же состоит это "здравое учение"?

от какой Истины отвращается слух у любящих прихоти и обращающиеся к басням?

что за басни такие?

как вы думаете, друзья?

Может, здесь? New Siberian civilization - YouTube

[Несусветный]

Да нет - непонятно - почему плохо? Например, басня Крылова

Басня и притча - разные понятия.

Выслушайте другую притчу: был некоторый хозяин дома, который насадил виноградник, обнес его оградою, выкопал в нем точило, построил башню и, отдав его виноградарям, отлучился.
(Матф.21:33)

"Αλλην Другую παραβολην притчу ακούσατε. послушайте. Ανθρωπος Человек ην был οικοδεσπότης хозяин до́ма όστις тот, который εφύτευσεν посадил αμπελωνα виноградник και и φραγμον ограду αυτο ему περιέθηκεν поставил вокруг και и ώρυξεν вырыл εν в αυτο нём ληνον точило και и ω̣κοδόμησεν построил πύργον, башню, και и εξέδετο сдал αυτον его γεωργοις, земледельцам, και и απεδήμησεν. удалился. " (Мф. 21:33)

Варианты перевода:
3850, παραβολή
сопоставление, сравнение, образ, подобие, притча, присловье (поговорка), предзнаменование.


...и от истины отвратят слух и обратятся к басням.
(2Тим.4:4)

"και и απο от μέν ведь της αληθείας истины την ακοην слух αποστρέψουσιν, отвратят, επι к δε же τους μύθους сказкам εκτραπήσονται. повернутся. " (2Тим. 4:4)

Варианты перевода:
3454, μῦΘος
басня, сказка, миф, выдумка, слухи; син.3056 (λόγος).

[Sergey Raisky]

"Ибо будет время, когда здравого учения принимать не будут, но по своим прихотям будут избирать себе учителей, которые льстили бы слуху; и от истины отвратят слух и обратятся к басням" (2Тим.4:3,4).


Значит, во времена первых христиан было здравое учение - раз апостол Павел пишет о будущем времени.

В чем же состоит это "здравое учение"?

от какой Истины отвращается слух у любящих прихоти и обращающиеся к басням?

что за басни такие?

как вы думаете, друзья?

Исходя из 2Тим.4:3,4, "здравое учение" - это не следование своим прихотям, в частности, в выборе учителей.
Это "здравое учение" и преподносится таким учителем, которого не выбирают.
Как не выбрать учителя - это большая проблема. В той или иной степени, мы сами себе учителей выбираем, пропуская истинного учителя, который, возможно, не раз предлагал нам своё обучение.

[Мама Эля]

Волохан шелковец ?

Вроде, больше похож на пятидесятника.

ничего подобного.

[Ген Лио]

Красивая версия, очень...сказка...осуществима, если общение во имя Господа.
И чтобы прийти к этому общению сколько пройти надо...всем желаю искать и не думать что уже...прошли все что надо пройти.

Самое хорошее здесь то, что этот путь я иду не один. Бог делает все возможное, чтобы сделать его как можно проще и короче. Единственное, что мешает, сопротивление моей плоти.

[Ген Лио]

Вы затронули и еще одну мысль , над которой я сейчас размышляю -

Ибо мы Христово благоухание Богу в спасаемых и в погибающих:

16для одних запах смертоносный на смерть,
а для других запах живительный на жизнь.
И кто способен к сему?

17Ибо мы не повреждаем слова Божия, как многие,
но проповедуем искренно, как от Бога, пред Богом, во Христе.


Естественно, что здравое учение дает жизнь слушающему - но оказывается не всем -

одним дает жизнь -

а другим на погибель


а учение то одно - как это может быть?


чтобы и в спасаемых и в погибающих мы были Христовым благоуханием? что за загадка?

Видится мне, что истина о Христе есть благоухание Христово. Все, кто верит в Него несет эту истину окружающим нас людям. И это - нам тем, кто несет истину - в спасение. Благоухание это в спасение так же и тем, кто воспринимает весть о Христе, как истину и становятся верующими. А вот те, кто наблюдает жизнь христиан, слышат спасительную весть и отказываются верить, для них благоухание Христово в погибель.

[Мама Эля]

Самое хорошее здесь то, что этот путь я иду не один. Бог делает все возможное, чтобы сделать его как можно проще и короче. Единственное, что мешает, сопротивление моей плоти.

А что противится здравым наставлениям Господа от Луки 17:3-4, от Матф. 18:15-17,которые являются частью здравого учения Иисуса Христа о благочестии? Плоть или злой дух,искушающий верующих людей? Как Вы думаете?

[Ген Лио]

А что противится здравым наставлениям Господа от Луки 17:3-4, от Матф. 18:15-17,которые являются частью здравого учения Иисуса Христа о благочестии? Плоть или злой дух,искушающий верующих людей? Как Вы думаете?

Не знаю, все зависит от конкретных обстоятельств.

[Двора]

Кто в этом видит здравое учение:

² Вы - наше письмо, написанное в сердцах наших, узнаваемое и читаемое всеми человеками;
³ вы показываете собою, что вы - письмо Христово, через служение наше написанное не чернилами, но Духом Бога живаго, не на скрижалях каменных, но на плотяных скрижалях сердца.
⁴ Такую уверенность мы имеем в Боге через Христа,
⁵ не потому, чтобы мы сами способны были помыслить что от себя, как бы от себя, но способность наша от Бога.
⁶ Он дал нам способность быть служителями Нового Завета, не буквы, но духа, потому что буква убивает, а дух животворит.

[Мама Эля]

Не знаю, все зависит от конкретных обстоятельств.

Что значит от конкретных обстоятельств? Никакого снисхождения не может быть к упорствующему в грехе против тебя, снисхождение может быть только к кающемуся брату. от Луки 17:3-4,от Матф. 18:15-17. И противится этим здравым наставлениям Иисуса Христа от Луки 17:3-4,от Матф. 18:15-17 никак не может духовный человек, но плотской. Не плотские ли те, кто противится этим здравым наставлениям Иисуса Христа от Луки 17:3-4,от Матф. 18:15-17?

[Йицхак]

Что значит от конкретных обстоятельств? Никакого снисхождения не может быть к упорствующему в грехе против тебя, снисхождение может быть только к кающемуся брату. от Луки 17:3-4,от Матф. 18:15-17. И противится этим здравым наставлениям Иисуса Христа от Луки 17:3-4,от Матф. 18:15-17 никак не может духовный человек, но плотской. Не плотские ли те, кто противится этим здравым наставлениям Иисуса Христа от Луки 17:3-4,от Матф. 18:15-17?

Кто о чём, а вшивый всё о бане (с) - народная примета

[Мама Эля]

Кто о чём, а вшивый всё о бане (с) - народная примета

А есть ещё лучше пословица: "Бог своё, а чёрт своё." Я говорю о здравых Божьих постановлениях от Луки 17:3-4,от Матф. 18:15-17, а дети дьявола противятся им.

[Йицхак]

Вы не еврей

Еврей. Но не важно: ни к пословице "кто о чем, а вшивый всё о бане", ни к теме "У кого есть "здравое учение", ни даже к Вашему комплексу "святой тёщи" это отношение не имеет.

- - - Добавлено - - -

Я говорю о здравых Божьих постановлениях от Луки 17:3-4,от Матф. 18:15-17, а дети дьявола противятся им.

Лишь бы оне Вас зелёными лучами из розетки не облучали.

[Мама Эля]

Еврей. Но не важно: ни к пословице "кто о чем, а вшивый всё о бане", ни к теме "У кого есть "здравое учение", ни даже к Вашему комплексу "святой тёщи" это отношение не имеет

Настоящие евреи очень тактичные люди, не Вам чета.