От чьего лица говорил Иисус в Иоан. 3:11?

[Якто]

Христос и Иоанн Предтеча

Христос и ученики

Не густо. Второй вариант сомнителен. А вот первый от имени пророков. Таки да.
Добавлю еще. От имени тех , кто прилепился к Богу , одно с Богом. И еще , и на тот момент ЦН было не такое пустое.
И еще. Бог тоже говорил во мн.ч.. Это тоже значит что то.))

3 о том, что мы видели и слышали, возвещаем вам, чтобы и вы имели общение с нами: а наше общение с Отцом и Сыном Его, Иисусом Христом. (1ин 1:3 )

Тут понятно , что сказано о непосредственных свидетелей , знавших Иисуса.

[Viktor.o]

это, типа, не только предмет видеть, но ещё и выводы какие-то делать?

Нет. Это видеть не только видимое, но и невидимое.

[Sergey Raisky]

Нет. Это видеть не только видимое, но и невидимое.

в невидимом можно только уверенность иметь

а видеть невидимое - это только образно можно так выразиться

[Viktor.o]

в невидимом можно только уверенность иметь

а видеть невидимое - это только образно можно так выразиться

Ничего не образно, а видишь воочию. Как-то тему открывал и описывал то, что увидеть удалось, но кто этого не видит, думают что сочинил. Хотя, и они тоже могли бы увидеть и убедиться.

[Пломбир]

В беседе с Никодимом Иисус неожиданно переходит на первое лицо множественного числа:

Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели, а вы свидетельства нашего не принимаете. (Иоанн 3:11 )

Кто входит в группу, от лица которых говорит Иисус?

Возможно, речь ведётся о "группе" "видевших",о которых речь идёт в предыдущей главе:

²³ И когда Он был в Иерусалиме на празднике Пасхи, то многие, видя чудеса, которые Он творил, уверовали во имя Его.

А " вы", которые свидетельства не принимаете ,это то общество ," из начальников Иудейских" ,о чём сообщается в первом стихе ,
к "группе" которых и принадлежит Никодим.

[piroma]

В беседе с Никодимом Иисус неожиданно переходит на первое лицо множественного числа:

Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели, а вы свидетельства Нашего не принимаете. (Иоанн 3:11 )

Кто входит в группу, от лица которых говорит Иисус?

16 А если и сужу Я, то суд Мой истинен, потому что Я не один, но Я и Отец, пославший Меня. 17 А и в законе вашем написано, что двух человек свидетельство истинно. 18 Я Сам свидетельствую о Себе, и свидетельствует о Мне Отец, пославший Меня.

29 Пославший Меня есть со Мною; Отец не оставил Меня одного, ибо Я всегда делаю то, что Ему угодно.


мы -Отец и Сын

[Якто]

16 А если и сужу Я, то суд Мой истинен, потому что Я не один, но Я и Отец, пославший Меня. 17 А и в законе вашем написано, что двух человек свидетельство истинно. 18 Я Сам свидетельствую о Себе, и свидетельствует о Мне Отец, пославший Меня.

29 Пославший Меня есть со Мною; Отец не оставил Меня одного, ибо Я всегда делаю то, что Ему угодно.


мы -Отец и Сын

А как же : Я и Отец одно©? По высказанной вами версии не одно.

[piroma]

А как же : Я и Отец одно©? По высказанной вами версии не одно.

пронеси чашу мимо меня -кто говорил ?


есть когда Отец говорит а есть когда Сын

[Якто]

пронеси чашу мимо меня -кто говорил ?

Верно. И дальше читали?

есть когда Отец говорит а есть когда Сын

И дальше?

[Арпель]

16 А если и сужу Я, то суд Мой истинен, потому что Я не один, но Я и Отец, пославший Меня. 17 А и в законе вашем написано, что двух человек свидетельство истинно. 18 Я Сам свидетельствую о Себе, и свидетельствует о Мне Отец, пославший Меня.

29 Пославший Меня есть со Мною; Отец не оставил Меня одного, ибо Я всегда делаю то, что Ему угодно.


мы -Отец и Сын

Ты не то выделяешь

[nickoyan]

В беседе с Никодимом Иисус неожиданно переходит на первое лицо множественного числа:

Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели, а вы свидетельства Нашего не принимаете. (Иоанн 3:11 )

Кто входит в группу, от лица которых говорит Иисус?

О подобном Бог говорил ещё во времена древние:

"И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему по подобию Нашему"...
(Бытие 1:26)...

"И сказал Господь Бог: вот, Адам стал как один из Нас"...
(Бытие 3:22)...

Только тогда Бог Отец, говоря Мы, имел ввиду Себя, Сына и Духа Святого,

А Христос, Сын Божий, говорил от Себя, Отца и Святого Духа, ибо -

Отец, Сын и Дух Святый - и есть Единый, Истинный Бог, о чем Он утверждал

ещё с самого начала, говоря - Мы!

[Певчий]

как полагаете, то, о чём говорит Христос в беседе с Никодимом от первого лица единственного числа (т.е. от Себя), является уникальной информацией, которую никто кроме Него больше не говорил и не свидетельствовал об этом?

Нет, не уникальной. Апостолы также позволяли себе говорить от имени многих.

[Sergey Raisky]

Возможно, речь ведётся о "группе" "видевших",о которых речь идёт в предыдущей главе:

но говоря "мы", Иисус тогда тоже относит Самого Себя к этой группе

[Арпель]

но говоря "мы", Иисус тогда тоже относит Самого Себя к этой группе

Говоря мы он подчеркивает единство .

[Sergey Raisky]

16 А если и сужу Я, то суд Мой истинен, потому что Я не один, но Я и Отец, пославший Меня. 17 А и в законе вашем написано, что двух человек свидетельство истинно. 18 Я Сам свидетельствую о Себе, и свидетельствует о Мне Отец, пославший Меня.

29 Пославший Меня есть со Мною; Отец не оставил Меня одного, ибо Я всегда делаю то, что Ему угодно.


мы -Отец и Сын

но при этом мы слышим только голос Сына, а Отец напрямую не говорит?

БОГ, многократно и многообразно говоривший издревле отцам в пророках,
2 в последние дни сии говорил нам в Сыне,
(Heb 1:1-2 RSO)

- - - Добавлено - - -

Говоря мы он подчеркивает единство .

единство с кем?

- - - Добавлено - - -

...
ещё с самого начала, говоря - Мы!

в Писании есть ещё места, когда Иисус говорит "мы"?