Научное толкование Апокалипсиса

[Vladilen]

Я отношу это как к притчам или иносказаниям, а не мифологии.

Брат,
в древние времена, в основе притч и иносказаний лежала мифология и естественно архетипы.

[Vladilen]

Нет конечно. Лингвисты люди и все разные.
Но лингвисты изучают общие и частные принципы литературного письма. Работают с текстами древности и современности и выделяют стили написания произведений и цели авторов.
Есть хорошая книга Бокэма "Теология Откровения Иоанна". У меня есть перевод на русский язык. Хорошие практические вещи.

Брат,
что Вы имеете в виду, когда пишете "Хорошие практические вещи"?

[Vladilen]

Научное толкование Апокалипсиса

Книга "Откровение Иоанна" (греч. "Апокалипсис") является самой трудной для толкования книгой Библии.
До настоящего времени нет убедительных объяснений её удивительных образов.

Друзья,
возможно, следует применить научный метод для толкования Откровения?

[The Man]

Научное толкование Апокалипсиса

Книга "Откровение Иоанна" (греч. "Апокалипсис") является самой трудной для толкования книгой Библии.
До настоящего времени нет убедительных объяснений её удивительных образов.

Друзья,
возможно, следует применить научный метод для толкования Откровения?

Может хватит флудить?

[Геолог]

Вы согласны с этой книгой?

Во многом. Там вопросы богословия и применения к жизни Церкви.

- - - Добавлено - - -

Брат,
что Вы имеете в виду, когда пишете "Хорошие практические вещи"?

Нам кажется что мы понимаем многие тонкости текста и смысла. Но не умеем применять к разным областям веры и практики.

[Vladilen]

Нам кажется что мы понимаем многие тонкости текста и смысла. Но не умеем применять к разным областям веры и практики.

Согласен, брат.
А как изменить такое положение?

[Маэстро]

Брат,
в древние времена, в основе притч и иносказаний лежала мифология и естественно архетипы.

Например, брат, какие именно?

[Vladilen]

Например, брат, какие именно?

Например, образы и персонажи Откровения основываются на архетипах.
Как отрицательных: сатана, бесы, дракон, зверь, лжепророк и пр., так и положительных: Бог, ангелы, небеса и т.д.

[Маэстро]

Например, образы и персонажи Откровения основываются на архетипах.
Как отрицательных: сатана, бесы, дракон, зверь, лжепророк и пр., так и положительных: Бог, ангелы, небеса и т.д.

Бог - архетип?

[Vladilen]

Бог - архетип?

Несомненно, брат,
с древнейших времён.

[Маэстро]

Несомненно, брат,
с древнейших времён.

Надо всё это хорошенько обдумать, пока трудно вмещается.

[Vladilen]

Надо всё это хорошенько обдумать,

Согласен, брат.
Для обдумывания подбрасываю инфу из Словаря библейских образов.- СПб.: Библия для всех, 2005.- 1 423 с.

"Архетипы - базовые составляющие литературных произведений, в том числе Библии" (стр. 1274), и ещё: "архетипы были для библейских авторов важнейшей частью их послания" (стр. 21).

пока трудно вмещается.

Мне это чувство было очень знакомо ...
на протяжении многих лет.

[Маэстро]

Несомненно, брат,
с древнейших времён.

Для Вас лично, точнее Вашего понимания, Бог является архетипом?

[Vladilen]

Для Вас лично, точнее Вашего понимания, Бог является архетипом?

Бог является Творцом вселенной, в том числе человеков, явивший Себя творению в Сыне Божьем Иисусе Христе.

Однако в глубокой древности уже существовало понятие "бог" (др. евр. "Эль"), которое смело можно назвать архетипом, что не означает полного его соответствия с реальным образом.

Архетип - основополагающий образ (прообраз) общечеловеческой универсальной символики, постоянно встречающийся в мифах, верованиях, видениях, литературе, искусстве.

В таких прообразах реальное соединено с условным, обычное сливается с необычным. "Архетипы - базовые составляющие литературных произведений, в том числе Библии" [Л.4, стр. 1274], "архетипы были для библейских авторов важнейшей частью их послания" (стр. 21).

Например, образы и персонажи (→) Откровения "основываются на архетипах" (стр.738). Как отрицательного опыта: сатана, бесы, (→) Зверь, (→) Чудовище, (→) Лжепророк и пр., так и положительного: (→) Бог, ангелы, (→) Небо и т.д.

[Маэстро]

Бог является Творцом вселенной, в том числе человеков, явивший Себя творению в Сыне Божьем Иисусе Христе.

Однако в глубокой древности уже существовало понятие "бог" (др. евр. "Эль"), которое смело можно назвать архетипом, что не означает полного его соответствия с реальным образом.

Архетип - основополагающий образ (прообраз) общечеловеческой универсальной символики, постоянно встречающийся в мифах, верованиях, видениях, литературе, искусстве.

В таких прообразах реальное соединено с условным, обычное сливается с необычным. "Архетипы - базовые составляющие литературных произведений, в том числе Библии" [Л.4, стр. 1274], "архетипы были для библейских авторов важнейшей частью их послания" (стр. 21).

Например, образы и персонажи (→) Откровения "основываются на архетипах" (стр.738). Как отрицательного опыта: сатана, бесы, (→) Зверь, (→) Чудовище, (→) Лжепророк и пр., так и положительного: (→) Бог, ангелы, (→) Небо и т.д.

Но мы же тут разбираем научное толкование, а не глубокодревние восприятия, наука основана на реалиях и законах этих реалий.