Семьдесят седьмин пророка Даниила.

[Lev Gromov]

"Когда же приидет Сын Человеческий во славе Своей ...тогда сядет на престоле славы Своей" (Мт.25:31).

Отк.3:21 не имеет НИКАКОГО отношения к Мт.25:31 и возвращению Иисуса Христа на землю.

Когда Иисус был на земле, Он часто говорил своим ученикам, что Он должен возвратиться к Богу на небо и навсегда сесть с Богом на престоле Его.

• Иоанна 13:3: Иисус, зная, что Отец все отдал в руки Его, и что Он от Бога исшел и к Богу отходит,
  
• Марка 16:19: И так Господь, после беседования с ними, вознесся на небо и воссел одесную Бога.
• Евреям 10:12: Он же, принеся одну жертву за грехи, навсегда воссел одесную Бога

В Евреям 10:12 говорится, что Иисус навсегда воссел одесную Бога, а одесная Бога - это престол Бога, этим самым Иисус подтвердил свои слова в Матфея 25:31 и в Откровение 3:21, что Он сидит вместе с Отцом на престоле славы Своей.

• Луки 24:26,27: Не так ли надлежало пострадать Христу и войти в славу Свою? И, начав от Моисея, из всех пророков изъяснял им сказанное о Нем во всем Писании.
• Матфея 28:18: И приблизившись Иисус сказал им: дана Мне всякая власть на небе и на земле.
• 1 Петра 3:22: Который, восшед на небо, пребывает одесную Бога и Которому покорились Ангелы и Власти и Силы.

[Vladilen]

Когда Иисус был на земле, Он часто говорил своим ученикам, что Он должен возвратиться к Богу на небо ...

Разве Он не вернулся на небо?
Но Иисус Христос также неоднократно обещал ВЕРНУТЬСЯ на землю.

[Lev Gromov]

Но Иисус Христос также неоднократно обещал ВЕРНУТЬСЯ на землю.

• Евреям 10:12: Он же, принеся одну жертву за грехи, навсегда воссел одесную Бога

НАВСЕГДА́ - (Наречие) - на всё время, на всю жизнь.

Этот стих показывает, что Иисус вошёл к Богу на небо навсегда.

• Евреям 9:11: Теперь же явился Христос, Первосвященник благ, что у нас есть, хотя Он и не служит в том шатре, где служили другие первосвященники. Он служит в лучшем, более совершенном месте, которое не создано руками человеческими и не принадлежит этому миру.

[Vladilen]

Евреям 10:12: Он же, принеся одну жертву за грехи, навсегда воссел одесную Бога

НАВСЕГДА́ - (Наречие) - на всё время, на всю жизнь.

Навсегда означает, что Иисус Христос был на небесах, есть там и будет вечно ...
однако это не значит, что Господь не может вновь посетить землю, как Сам неоднократно обещал.

[Lev Gromov]

Навсегда означает, что Иисус Христос был на небесах, есть там и будет вечно ...

Писание подтверждает, что Иисус отделён от грешников, не причастный злу, непорочный, святый, Первосвященник.
Евреям 7:26-28: Таков и должен быть у нас Первосвященник: святой, непричастный злу, непорочный, отделенный от грешников и превознесенный выше небес, Который не имеет нужды ежедневно, как те первосвященники, приносить жертвы сперва за свои грехи, потом за грехи народа, ибо Он совершил это однажды, принеся в жертву Себя Самого. Ибо закон поставляет первосвященниками человеков, имеющих немощи; а слово
клятвенное, после закона, поставило Сына, на веки совершенного.

[Vladilen]

Писание подтверждает, что Иисус отделён от грешников, не причастный злу, непорочный, святый, Первосвященник.
Евреям 7:26-28: Таков и должен быть у нас Первосвященник: святой, непричастный злу, непорочный, отделенный от грешников и превознесенный выше небес, Который не имеет нужды ежедневно, как те первосвященники, приносить жертвы сперва за свои грехи, потом за грехи народа, ибо Он совершил это однажды, принеся в жертву Себя Самого. Ибо закон поставляет первосвященниками человеков, имеющих немощи; а слово
клятвенное, после закона, поставило Сына, на веки совершенного.

А кто возражает?
Только я писал о другом:

"Навсегда означает, что Иисус Христос был на небесах, есть там и будет вечно ...
однако это не значит, что Господь не может вновь посетить землю, как Сам неоднократно обещал".

[Lev Gromov]

А кто возражает?
Только я писал о другом:

"Навсегда означает, что Иисус Христос был на небесах, есть там и будет вечно ...
однако это не значит, что Господь не может вновь посетить землю, как Сам неоднократно обещал".

Иисус отделён от грешных, Писание говорит. Люди на земле грешные. Так почему Иисус должен возвратиться на землю к грешным людям?

[Vladilen]

Иисус отделён от грешных, Писание говорит. Люди на земле грешные. Так почему Иисус должен возвратиться на землю к грешным людям?

Потому что Он Сам неоднократно обещал.
Например:

"Когда же приидет Сын Человеческий во славе Своей ... И соберутся пред Ним все народы" (Мт.25:21".

Грядущее пришествие Иисуса Христа было открыто Иоанну:

"Се, грядёт с облаками, и узрит Его всякое око ... и возрыдают пред Ним все племена земные. Ей, аминь" (Отк.1:7).

Возвращение Христа обещали ангелы Божии:

"Сей Иисус, вознёсшийся от вас на небо, приидет таким же образом, как вы видели Его восходящим на небо" (Деян.1:11).

[Lev Gromov]

"Когда же приидет Сын Человеческий во славе Своей ... И соберутся пред Ним все народы" (Мт.25:21".

• Матфея 16:27: ибо приидет Сын Человеческий во славе Отца Своего с Ангелами Своими и тогда воздаст каждому по делам его.
• Иуды 14,15: О них пророчествовал и Енох, седьмый от Адама, говоря: `се, идет Господь со тьмами святых Ангелов Своих - сотворить суд над всеми и обличить всех между ними нечестивых во всех делах, которые произвело их нечестие, и во всех жестоких словах, которые произносили на Него нечестивые грешники'.

Эти стихи показывают, что Иисус произвёл суд над Иерусалимом в I веке, когда воссел одесную Бога.

Грядущее пришествие Иисуса Христа было открыто Иоанну:
"Се, грядёт с облаками, и узрит Его всякое око ... и возрыдают пред Ним все племена земные. Ей, аминь" (Отк.1:7).

Было сказано "запиши, что есть"

• Откровение 1:19: Итак напиши, что ты видел, и что есть, и что будет после сего.

"Что есть" это и исполнилось на Иисусе. Это подтверждается Захарией 12:10.

• Захариея 12:10: А на дом Давида и на жителей Иерусалима изолью дух благодати и умиления, и они воззрят на Него, Которого пронзили, и будут рыдать о Нем, как рыдают об единородном сыне, и скорбеть, как скорбят о первенце.

А также подтверждает Иоанна 19:34,36,37.

• Иоанна 19:34,36,37: но один из воинов копьем пронзил Ему ребра, и тотчас истекла кровь и вода. Ибо сие произошло, да сбудется Писание: кость Его да не сокрушится. Также и в другом месте Писание говорит: воззрят на Того, Которого пронзили.

Возвращение Христа обещали ангелы Божии:
"Сей Иисус, вознёсшийся от вас на небо, приидет таким же образом, как вы видели Его восходящим на небо" (Деян.1:11).

В этом стихе ангелы обратились к ученикам Иисуса, а не к всему миру.

• Деяния 1:2,9: до того дня, в который Он вознесся, дав Святым Духом повеления Апостолам, которых Он избрал, Сказав сие, Он поднялся в глазах их, и облако взяло Его из вида их.
• Марка 16:19: И так Господь, после беседования с ними, вознесся на небо и воссел одесную Бога.
• Луки 24:51: И, когда благословлял их, стал отдаляться от них и возноситься на небо.
• Иоанна 6:62: Что ж, если увидите Сына Человеческого восходящего туда, где был прежде?

Ангелы Божьи обещали возвращение Христа ученикам Иисуса, потому что только они видели, как Он восходил на небо.

[Vladilen]

Эти стихи показывают, что Иисус произвёл суд над Иерусалимом в I веке, когда воссел одесную Бога.

Это Ваши домыслы ...
а по Писанию не так.

[Lev Gromov]

Это Ваши домыслы ...
а по Писанию не так.

Это не мои домыслы, Писание говорит так, что Иисус произвёл суд над Иерусалимом в I веке, когда воссел на престол славы Своей.
Иисус ясно сказал об Иерусалиме, что дом ваш останется пуст и не говорил о восстановлении ни слова, повторив слова Своего Отца.
Матфея 23:37,38: Иерусалим, Иерусалим, избивающий пророков и камнями побивающий посланных к тебе! сколько раз хотел Я собрать детей твоих, как птица собирает птенцов своих под крылья, и вы не захотели! Се, оставляется вам дом ваш пуст.
3 Царств 9:6-9: Если же вы и сыновья ваши отступите от Меня и не будете соблюдать заповедей Моих и уставов Моих, которые Я дал вам, и пойдете и станете служить иным богам и поклоняться им, то Я истреблю Израиля с лица земли, которую Я дал ему, и храм, который Я освятил имени Моему, отвергну от лица Моего, и будет Израиль притчею и посмешищем у всех народов. И о храме сем высоком всякий, проходящий мимо его, ужаснется и свистнет, и скажет: `за что Господь поступил так с сею землею и с сим храмом?' И скажут: `за то, что они оставили Господа Бога своего, Который вывел отцов их из земли Египетской, и приняли других богов, и поклонялись им и служили им, - за это навел на них Господь все сие бедствие'.

[Vladilen]

Это не мои домыслы, Писание говорит так, что Иисус произвёл суд над Иерусалимом в I веке, когда воссел на престол славы Своей.

Это заблуждение.

Есть только ОДИН Божий суд, суд у великого белого престола ...
и он ещё не состоялся.

[Lev Gromov]

Есть только ОДИН Божий суд, суд у великого белого престола ...
и он ещё не состоялся.

Да, он ещё не состоялся, так как это другое время и другие обстоятельства. А Иисус, когда был на земле, сказал, что в Его время Бог отдал весь суд Ему и после того как Бог воскресил Иисуса в I веке, Иисус сел одесную Бога, ознаменовав начало и по ныне День Господа Иисуса Царя с I века.

• Даниила 7:13:14: Видел я в ночных видениях, вот, с облаками небесными шел как бы Сын человеческий, дошел до Ветхого днями и подведен был к Нему.И Ему дана власть, слава и царство, чтобы все народы, племена и языки служили Ему; владычество Его - владычество вечное, которое не прейдет, и царство Его не разрушится.
• Матфея 28:18: И приблизившись Иисус сказал им: дана Мне всякая власть на небе и на земле.
• Откровение 6:2: Я взглянул, и вот, конь белый, и на нем всадник, имеющий лук, и дан был ему венец; и вышел он как победоносный, и чтобы победить.
• Откровение 19:11: И увидел я отверстое небо, и вот конь белый, и сидящий на нем называется Верный и Истинный, Который праведно судит и воинствует.
• Иоанна 5:22: Ибо Отец и не судит никого, но весь суд отдал Сыну
• Иоанна 5:27: И дал Ему власть производить и суд, потому что Он есть Сын Человеческий.

[Vladilen]

Да, он ещё не состоялся, так как это другое время и другие обстоятельства.

Хорошо,
что хоть с чем-то в Библии соглашаетесь.

А Иисус, когда был на земле, сказал, что в Его время Бог отдал весь суд Ему и после того как Бог воскресил Иисуса в I веке

Ну, и что?
зачем так много слов об очевидном?

Иисус сел одесную Бога, ознаменовав начало и по ныне День Господа Иисуса Царя с I века.

Вы сначала разберитесь,
что означает выражение "День Господа" в Библии, а потом побеседуем.

[Lev Gromov]

Хорошо,
что хоть с чем-то в Библии соглашаетесь.

Я соглашаюсь с тем, что Бог говорит через Своё Слово.

• Притчи 30:5: Всякое слово Бога чисто; Он - щит уповающим на Него.
• Псалом 11:7: Слова Господни - слова чистые, серебро, очищенное от земли в горниле, семь раз переплавленное.

А вот ваши посты, основанные на богословии, говорят обратное:

Ещё один пример.

22. Страшный суд

Однако не Сам Господь будет судить непокорных, а нечто иное.

• Откровение 19:11: И увидел я отверстое небо, и вот, конь белый, и сидящий на нём называется Верный и Истинный, Который праведно судит и воинствует.
• Откровение 1:5: И от Иисуса Христа, Который есть свидетель верный, первенец из мёртвых и владыка царей земных...

Ну, и что?
зачем так много слов об очевидном?

Как зачем?

• Иоанна 5:22: Ибо Отец и не судит никого, но весь суд отдал Сыну
• Иоанна 5:27: И дал Ему власть производить и суд, потому что Он есть Сын Человеческий.

Вед сам Иисус сказал в Иоанна 5:22 и 27, что Ему передана вся власть, а вы говорите "ну и что".

Вы сначала разберитесь,
что означает выражение "День Господа" в Библии,

Вот именно, что День Господень идёт, после того, как Иисус получил суд и царство в I веке.

• Матфея 28:18: И приблизившись Иисус сказал им: дана Мне всякая властьна небе и на земле.

И Бог подтвердил через Павла посланием к Римлянам.

• Римлянам 14:9: Ибо Христос для того и умер, и воскрес, и ожил, чтобы владычествовать и над мертвыми и над живыми.