Третий храм в Иерусалиме будет?

[Vladilen]

Обязательно. Придет Помазанник

Согласен,
ибо по Писанию.

и создаст третий храм. Цитату Вам уже давали.

Будет строить Своими руками?

[הלך]

Во времена Гога и Магога Израиль победит, не воюя?

Темы: Танах, Овадья Климовский, Пророчество, Гог и МагогШалом, уважаемые раввины! В пророчествах Иешайи и Захарии о временах Мошиаха (извиняюсь сразу за неточность и обобщение) указано, что др. народы будут воевать с Израилем и Израиль победит без оружия, не воюя (будет есть и пить, выращивать виноградники, не будет оружия и т.п.), также указано, что война Гога и Магога будет идти. Можно ли это все вместе воспринимать как то, что прямой войны с Израилем не будет, а будет в других государствах война между др. народами и их же правителями (начало которой можно видеть по новостям из разных стран). Что, допустим, народы свергнут своих обезумевших правителей, погрязших во многих грехах (и разрешающих их содеять, например, как во Франции и Англии), при этом произойдет и «просветление» людей и они потянутся за одним Народом к Одному Всевышнему? Оч. прошу ответить и дать пояснения. Николай

Отвечает Рав Овадья КлимовскийШалом, уважаемый Николай!
В 14-ой главе у Зхарьи есть очень страшные пророчества, не совсем согласующиеся с тем, что Вы пишете. А 2-ая глава Йешаяу со знаменитым стихом «перекуют мечи на орала», говорит о том, что будет позднее по словам Раши, когда злодеи исчезнут, то есть, после войны. Йехезкель в 38-ой главе предрекает поход Гога на Землю Израиля. Так что исходные данные должны заставить нас задуматься о том, что не все обойдется так просто, и уж точно мы не сможем остаться в стороне.
Однако нам известно от Аризаля и других (так можно понимать и Рамбама), что у пророков «представлены» разные варианты будущего как именно эти события будут происходить, кто погибнет, каковы будут масштабы разрушений. Из Традиции мы знаем все зависит от нас, от того, как мы будет готовы духовно к этой войне. Если, не дай Б-г, мы будем пренебрегать Торой и заповедями, с одной стороны, и надеяться на мощь собственной армии, с другой, тогда, по всей видимости, «удостоимся» исполнения самых страшных пророчеств во всей полноте. Если человек упорно отвергает помощь Всевышнего, в определенный момент он может ее и не получить: решил, что справишься самостоятельно, так пожалуйста, справляйся.
Но если мы будем готовы к приходу Машиаха, уповая на Всевышнего, прекратим раздоры и займемся Торой и добрыми делами, возможно, Всевышний явит Свои чудеса еще до того, как Гог сумеет нанести нам урон, и мы будем спасены без войны.
Вы правы и в том, что противостояние народов между собой неоднократно предсказано в наших книгах, однако и здесь заметим: это не означает, что мы можем снять с себя ответственность за свое поведение. В любом случае исход всего зависит только от нас. И вряд ли народы потянутся к Всевышнему раньше, чем это сделаем мы
С уважением, Овадья Климовский


Во времена Гога и Магога Израиль победит, не воюя? вопросы раввину | Иудаизм и евреи на Toldot.ru

Но как нам известно Йицхак не отличается интеллектом и внимательностью,поэтому ткнем мордой в текст:

Машиах бен Йосеф

Мессианство, то, которому нас учит традиция, является странным образом «двуглавым»: к общепринятому понятию «Машиах бен Давид» действительно следует добавить понятие «Машиах бен Йосеф». Совершенно очевидно, что эта «двуглавость» имеет в корне две выдающиеся личности: Иеуда, колену которого предназначено царствование, и Йосеф, старший сын Рахели, который действительно был царем в Египте, и, тем самым, обеспечил сохранение своего народа там. Впрочем, Йосеф единственный из сыновей Яакова, чьи дети Эфраим и Менаше будут причислены к коленам, составляющим народ Израиля. Между тем, царство Давида и Соломона разделилось на два со смертью последнего из них; десять северных колен составили новое царство Израиля, в их число вошли два колена из потомков Йосефа. И вследствие этого двойного потомства от Иеуды и от Йосефа или скорее этого двойного «распределения задач» внутри народа Израиля появятся две мессианские фигуры.Впрочем, их будущее единство предсказано в знаменитом пророчестве Ехезкеля (37, 1527): «Так сказал Г-сподь Б-г: Вот я беру посох Йосефа, который в руке Эфраима и колен Израиля, объединившихся с ним; и положу его к посоху Иеуды, и сделаю их посохом единым, и превратятся они в один в руке моей»Однако Машиах бен Йосеф упоминается в Талмуде лишь один раз и драматическим образом: «Мудрецы учили, что речь идет о Машиахе бен Йосефе, который будет убит, как написано (Зехариа/Захарья 12,10): и они устремят свои взоры ко мне из-за того, кому они нанесут свои удары Раши уточняет, что этот Машиах бен Йосеф будет убит во время войны Гога и Магога.» Рав Саадиа Гаон впервые дал нам некоторые разъяснения в отношении этой устной традиции: «Потомок Йосефа появится в горах Галилеи, и вокруг него соберутся люди из нашего народа, и пойдет он к Храму, который будет в руках Эдома. И останется там некоторое время, пока не выйдет на борьбу с ним царь по имени Армилиус. Будут они воевать. И (Армилиус) захватит город и возьмет пленных, будет угнетать. Потомок Йосефа будет в числе погибших. Это будет временем больших бед для народа. Особенно будет тяжело из-за упадка в отношениях со всеми народами, которые изгонят его в пустыни, где он узнает голод и страдания. Из-за этого многие уйдут от Торы, останутся избранные, очищенные в своей вере. Тогда появится пророк Элиягу, и наступит избавление (Эмунот ве Деот 8, 5).» В начале шестой части восьмой главы этого фундаментального труда рав Саадиа Гаон добавляет: «Если мы не сделаем тшуву (раскаемся), произойдут события, связанные с Машиахом бен Йосефом; но если мы сделаем тшуву, мы будем избавлены от этого, и придет Машиах бен Давид. И если всё-таки Машиах бен Йосеф должен будет прийти раньше, он будет как посланник, возвещающий его приход, ведущий народ и готовящий путь»Таким образом, в истории евреев будут два Машиаха, но с условием: если народ Израиля сделает образцовую тшуву, искренне обратившись к изучению Торы и исполнению ее законов, то Машиах бен Давид появится сразу, в противном случае необходима будет подготовка, созревание, обеспечиваемые Машиахом бен Йосефом, который опять же, по мнению раби Саадиа Гаона, «очистит огнем самых тяжких грешников и оправдает остальных». Но Машиах бен Йосеф трагически исчезнет во время войны Гога с Магогом. В соответствии с учением каббалы, преподанным Аризалем («Шаар а-каванот»): в каждом поколении в недрах народа Израиля находится (известный или нет) персонаж, обладающий «искрой» души Машиаха бен Йосефа. Таковым, впрочем, был, по свидетельству раби Хаима Виталя, сам Аризаль, который во время благословения «Шмоне-Эсре», взывающего к восстановлению «трона Давида», просил учеников молиться, чтобы не был убит Машиах бен Йосеф. Бен Иш Хай («Имрей бина», «Хекрей Лев», 16) по поводу молитвы Ари пишет: «Мы уверены, что из-за долгих мук изгнания и благодаря нашим многочисленным молитвам Машиах бен Йосеф не будет убит». Таким образом «дух» Машиаха бен Йосефа, готовящего восстановление «трона Давида», формируется в каждом поколении и обеспечивает его сохранение! Это может примирить мнение «Коль а-Тора» с многочисленными и ясными традициями, касающимися конечного прихода Машиаха бен Йосефа, и объяснить задачи, выпавшие на долю этого мессии в учении Виленского Гаона, как оно было передано его учениками. Агро, действительно, говорил им о подготовительном созревании будущих поколений к приходу Машиаха бен Давида, характеризующемуся значительным развитием наук, раскрытием и распространением учения Каббалы, а также возвращением евреев в Эрец Исраэль. Что касается знания о том, появится ли, в конце концов Машиах бен Йосеф так же ясно и очевидно, как должен это сделать Машиах бен Давид, то это ещё нужно прояснить. Остаётся один вопрос: Рамбам, который много писал о Машиахе, всегда упоминал лишь сына Давида. Отчего же такое удивительное молчание с его стороны в свете талмудических и прочих ссылок по поводу Машиаха бен Йосефа, приведенных в этой статье? Можно предположить, что Рамбам хотел говорить лишь о Машиахе, чей приход обязателен, надеясь на то, что народ Израиля сможет сделать образцовую тшуву и «проскочить» этап Машиаха бен Йосефа
«Мир Торы»

http://toldot.ru/tora/articles/articles_827.html

Довершающее "комбо"?А почему бы и нет?)

ПЕРЕД ПРИХОДОМ MAШИAXA РУССКИЕ ВОЕННЫЕ КОРАБЛИ ПРИЧИНЯТ МНОГО СТРАДАНИЙ СТРАНАМ ВОСТОКА И СЫНАМ ИЗРАИЛЯ:
[Бзмидбар, 24:2324]: и сказал (Билам/22): «Горе живому, когда Б-г совершит это! Придут корабли от Китима и смирят Ашура, и смирят Эвера; но и сами они погибнут.»
«Придут корабли от Китима» Арамейский «Таргум Oнкелоса»/23 гласит: «Выйдут корабли из Рима». А «Таргум Ионатана»/24 добавляет: «Корабли, груженные оружием и многими людьми, выйдут из Лимбарнии/25 и других портов Италии и присоединятся к легионам, выступившим из Константинополя.»
« и смирят Ашура, и смирят Эвера» Поясняет Ионатан: «И причинят муки ассирийцам и всем сыновьям Эвера/26 .»
« но и сами они погибнут». Поясняет Ионатан: «Но в конце концов они падут от руки царя Машиаха и уничтожены будут навечно.»
Ученики виленского Гаона передали от имени их наставника: «Когда корабли России пересекут проливы Босфор и Дарданеллы, одевайте праздничную одежду, ибо это предзнаменование прихода Машиаха. »

http://toldot.ru/tora/articles/articles_13039.html

Даже не сомневаюсь,что сейчас будут еще брызги слюны про "спесивых язычников")))

[Йицхак]

Будет строить Своими руками?

Петр 1-й построил Санкт-Петербург. Своими руками или как?
(отвечать не обязательно, вопрос риторический)

- - - Добавлено - - -

Во времена Гога и Магога Израиль победит, не воюя?

Разумеется победит не воюя.
⁷ Когда же окончится тысяча лет, сатана будет освобожден из темницы своей и выйдет обольщать народы, находящиеся на четырех углах земли, Гога и Магога, и собирать их на брань; число их как песок морской. ⁸ И вышли на широту земли, и окружили стан святых и город возлюбленный. ⁹ И ниспал огонь с неба от Бога и пожрал их; ¹⁰ а диавол, прельщавший их, ввержен в озеро огненное и серное, где зверь и лжепророк, и будут мучиться день и ночь во веки веков. (Откр,20).

И только альтернативно одаренный будет после этого утверждать,
- что, якобы, Израиль победит Гога и Магога воюя с ним;
- что Гог и Магог пойдет войной на Израиль не по прошествии 1000 лет царства Помазанника, а, якобы, во время прихода Помазанника;
- что иудеи с какой-то языческой радости когда-то, якобы, думали, что Гог и Магог - это, якобы, Рим.

Поищите для себя что-нибудь полегче, что доступно Вашему пониманию

[הלך]

Разумеется победит не воюя.
⁷ Когда же окончится тысяча лет, сатана будет освобожден из темницы своей и выйдет обольщать народы, находящиеся на четырех углах земли, Гога и Магога, и собирать их на брань; число их как песок морской. ⁸ И вышли на широту земли, и окружили стан святых и город возлюбленный. ⁹ И ниспал огонь с неба от Бога и пожрал их; ¹⁰ а диавол, прельщавший их, ввержен в озеро огненное и серное, где зверь и лжепророк, и будут мучиться день и ночь во веки веков. (Откр,20).

И только альтернативно одаренный будет после этого утверждать,
- что, якобы, Израиль победит Гога и Магога воюя с ним;
- что Гог и Магог пойдет войной на Израиль не по прошествии 1000 лет царства Помазанника, а, якобы, во время прихода Помазанника;
- что иудеи с какой-то языческой радости когда-то, якобы, думали, что Гог и Магог - это, якобы, Рим.

Поищите для себя что-нибудь полегче, что доступно Вашему пониманию

Бггг)))Ицхак,толстый-претолстый тролль)))

Третий зверь Греция. Четвертый, сменивший ее, Рим, пожирающий всю землю. Десять царств, потомки и наследники Римской империи государства Европы.
в Талмуде Рим часто называют «царством Эдома».

Имя «Эдом»/10, данное Римской империи мудрецами, наиболее подходит девятому из ее наследников России. B Мидраш «Раба» поясняется, почему Эсава прозвали Эдомом (гл. Толдот, 25:3О): «Почему дали ему имя Эдом? Ибо: он сам красный и герои его кpacныe»

В конце дней 5. Царство злодеяний читать онлайн | Рав Рафаэль Айзенберг | Иудаизм и евреи на Toldot.ru

[הלך]

В конце дней 6. Войны

Рав Рафаэль Айзенберг, из цикла «В конце дней», темы: Война, Машиах, Пророчество, Рафаэль аЛеви Айзенберг, Гог и МагогМировые войны и события в конце времен глазами еврейских пророков и книги Зоар
Арабские народы станут одним из caмых ярых врагов Израиля

3оар, Дварим, 32:
Сыны Ишмаэля будут владеть Святой землей, когда та будет долгие годы пуста Они будут чинить препятствия сынам Израиля, возвращающимся на землю свою
Рабби Элиэзер в своих «Поучениях» (гл. 30) предсказывает такие деяния арабов на святой земле

Сказал рабби Ишмаэль²:
Пятнадцать деяний совершат в будущем сыны Ишмаэля на Святой земле: обмерят Страну веревками (т. е. поделят ее между собой); осквернят кладбища, будут содержать там скот и собирать навоз; поделят кладбища и вершины гор; умножат ложь; будут преследовать правду; отдалят закон от Израиля; умножат грехи среди Израиля; (при них) увянет бумага и перо (т. е. переведутся в Стране писцы свитков Торы) и обесценятся государственные деньги; отстроют разрушенные города; расчистят дороги; насадят caды; застроят проломы в стенах Храма; на месте Храма поставят здание; в конце дней их правителями будут два брата, и в то время встанет потомок Давида, как сказано (Даниэль, 2:44): «И во дни тех царей установит Б-г небесный царство, что вовеки не разрушится и власти другому народу не передаст».
Там же, гл. 32:
А почему он был назван «Ишмаэль» (Дословно: «услышит Б-г»)? Так как услышит Всевышний стенания народа Своего в бедствии, что несли ему сыны Ишмаэля, как сказано (Теиллим, 55:20): «Услышит Б-г и усмирит их».
Арабы (потомки Ишmaэля) и европейцы (наследники Эдома) заключат союз, дабы уничтожить воссозданное гocудapствo Израиль

3оар, Берешит, 119:
И в то время пробудятся сыны Ишмаэля вместе со всеми народами мира, чтобы пойти на Иерусалим, как сказано (3ехария, 14:1): «И coбеpу вce народы на войну против Иерусалима» Поясняет Рамак: «Поскольку евреи создали свое государство, то все народы превратятся во врагов Израиля и заключат между собой союз, чтобы уничтожить его, и тогда настанет час бедствия Яакова, но не смогут сломить его, ибо в нем же его избавление».
Теиллим, 83:
Против народа Твоего замышляют они втайне худое и совещаются о хранимых Тобой. Сказали они: «Пойдем и истребим их, чтобы перестали быть народом, и да не упомянется более имя Израиля!» Ибо единодушны они в совещаниях, против Тебя заключают союз. Шатры Эдома и ишмаэльтян, Моав и Агрим, Гевал и Амон, и Амалек, Плешет с жителями Цора³,.. которые говорили: «Возьмем во владение себе жилища Б-жьи».
Из пояснений рабби Oвадии Сфорно⁴:
В этом псалме содержится молитва об избавлении от «Войны Гога и Магога», в которой примут участие многие народы, как сказано: соберу все народы на войну против Иерусалима
Иехезкель, 36:5: Посему так сказал Г-сподь Б-г:
«Ведь в огне ревности Моей говорил я об остатке народов этих и обо всем Эдоме, что с радостью и с презрением в душе дали землю Мою себе в наслeдиe, дабы пределы ее стали их добычей (об остатке народов этих т. е. о народах, что оставались в Эрец-Исраэль, когда народ Израиля был в изгнании)».
Последними притеснителями сынов Иеуды будут Египет и Эдом

Йoэль⁵, 4:19:
Станет Eгипет пустошью, а Эдом будет пустынею безлюдной за насилие над сынами Иудейскими, чью невинную кровь проливали они в стране их. Из пояснений Радака следует, что они будут последними притеснителями.
Царство Эдома будет сильней царства Ишmaэля, но оба будут нуждаться друг в друге

Даниэль, 2:4042:
А четвертое царство будет сильным, подобно железу; и словно железо, что плющит, крошит и разбивает все, оно, что железо всесокрушающее, всех разобьет и сокрушит. А то, что видел ты ступни и пальцы из глины гончарной и железа, так это к тому, что царсто это будет разделено, и крепость его будет, что видел ты, крепостью железа, смешанного с гончарной глиной. И как пальцы ног частью из железа, а частью из глины, так и царство это частью будет прочным, а частью хрупким. Поясняется в Мидраш «Даниэль»: «Четвертое царство» царство Эдома; «будет сильным, подобно железу», железо это ее мощь, громадность и многочисленность армий; «ступни и пальцы из глины гончарной» это царство Ишмаэля. Эдом будет сильнее, но он тоже будет нуждаться в Ишмаэле для упрочения своего царства.
Война Гога и Магога

Сыны Эдома будут воевать с арабами

Зоар, гл. Ваэра, 32:
Разожгут сыны Ишмаэля жестокие войны в мире, и соберутся на них сыны Эдома, будут воевать на море, на суше и под Иерусалимом, и покорят эти тех (т. е. сыны Эдома сынов Ишмаэля), но Святая земля не перейдет в руки сынов Эдома.
«Северный царь» царства злодеяний победит Египет, Израиль и все страны ближнего востока

Даниэль, 11:4043:
А под конец сразится с ним царь Южный, и бурей налетит на него царь Северный с колесницами, всадниками и множеством кораблей. И придет он в Страну Прекрасную, и пострадают многие И простерет он длань свою на многие страны, и земля Египетская не спасется. И завладеет он сокровищницами золота и серебра и всеми ценностями Египта; и Лувим и Кушим пойдут за ним.
Зexаpия, 12:2:
Вот я сделаю Иерусалим чашей яда для всех народов вокруг и для врагов Иеуды, когда осажден будет Иерусалим.
Из комментариев Малбима:
Мы уже поясняли в книге Иехезкеля, что в конце дней соберутся сыны Эдома, дабы выхватить Иерусалим Из рук ишмаэльтян.
Иехезкель, как и Даниэль, пророчествовал, что стремление Египта властвовать приведет его к войне со многими народами

Иехезкель, 32:23:
Сын человеческий! Вознеси плач о Паро, царе Мицраима (Египта), и скажешь ему: «Возомнил ты себя молодым львом, но ты крокодил среди морей; и ринулся по рекам твоим, и возмутил воду ногами твоими, и замутил реки их. Так сказал Г-сподь Б-г: Я наброшу на тебя сеть Мою в собрании народов многих, и вытащат тебя сетью Моей». Поясняет Раши: «Следовало тебе лежать в твоем Ниле, как положено рыбам, а не выходить на сушу; но возгордился ты в сердце своем и уподобился в глазах своих молодому льву, что владычествует на суше и охотиться выходит за добычей». Добавляет Мецудат-Давид: «Потому: теперь даже там (в воде) не будешь более властвовать, ибо наброшу на тебя сеть народов, и вытащат тебя сетью Моей».
Там же, 32:910:
И встревожу я сердце народов многих, когда донесу весть о разрушении твоем до народов, до стран, о которых даже и не знаешь ты. Из-за тебя впадут в оцепенение Hapoды, цари их содрогнутся, когда взмахну на тебя мечом Моим пред ними, и будут трепетать каждый за душу свою в день падения твоего.
Арабские народы поднимутся мстить «северному царю» за жестокую расправу над Египтом это и будет «война Гога и Магога»

Пояснения Малбима на пророчество Йоэля, 4:9:
Я уже пояснял в книге Иехезкеля: народы Эдома поднимутся, дабы захватить Святую землю и перебьют жителей Египта, веры сынов Ишмаэля, и тогда поднимутся ишмаэльтяне, дабы отомстить за единоверцев своих, и перебьют многих, и тогда возвратятся эдомитяне и перебьют множество сынов Ишмаэля, и так будет и в третий раз, и эта война «Война Гога и Магога» в конце дней.
В те времена некий народ, обитающий на краю земли, пойдет войной на «северного царя»

Даниэль, 11:4344:
И завладеет он сокровищницами золота и серебра и всеми ценностями Eгиптa; и Лувим и Кушим пойдут за ним. Но слухи с востока и с севера испугают его, и выйдет он в ярости великой, дабы уничтожать и губить многих.
Зоар, гл. Ваэра, 32:
В те времена на краю Земли пробудится один народ и встанет против Царства Злодеяний, наследника Рима, и воевать будет с ним три месяца. И соберутся народы, но будут они преданы в руки его, и после этой победы Царство Злодеяний соберет все народы, дабы уничтожить Израиль.
Рукописи Рамбана, ч. 2, стр. 517:
И вот, завладеет всем миром на девять месяцев, но услышит: великий народ надвигается, это десять колен⁷, и выйдет воевать, как написано: «Но слухи с востока и с севера испугают его, и выйдет он в ярости великой»⁸
После победы царcтва злодеяний все сыны Эдома пойдут на Иерусалим

Зоар, Берешит, 119:
И с севера начнутся войны и объединятся все народы против дочери Яакова (т. е. против Израиля), ибо возжелают свести ее со света. О том написано: «Это час бедствия Яакова, и в нем же его избавление».
Иехезкель, 38:11:
И скажешь ты: «Поднимусь на страну неукрепленную, пойду на успокоившихся, в безопасности обитающих, нет у них ни стены укрепленной, ни засова, ни дверей». Поясняет Раши: «Пойду на успокоившихся» и посмотрю, на что они надеются.
Даниэль, 11:45:
И поставит он шатры свои дворцовые меж морем и горою Святилища прекрасного, но придет он к концу своему, и никто уже не поможет ему. И вслед за этим написано: И встанет тогда Михаэль, князь великий, стоящий за сынов народа твоего, и настанет время бедствий, нeбывалыx с того дня, как стали они народом, и до тех пор. И спасется в ту годину народ твой
«Таргум Ионатана», Дварим, 34:3:
Бедствия каждого поколения обрисовал Всевышний перед Моше. Он описал ему и войны, и наказание Гога, и времена тех тяжких бедствий, когда поднимется Михаэль.
Bcлeдствиe падения Гога и орды его, все узнают, кто eсть опора Израиля

Иехезкель, 38:14:
Посему пророчествуй, сын человеческий! И скажешь Гогу: «Так сказал Г-сподь Б-г: Воистину, в тот день, когда народ Мой, Израиль, будет обитать в безопасности, ты узнаешь». Поясняет Раши: «Узнаешь» и убедишься, кто их Твepдыня и Надежда.
Миха, гл. 5:
(1) «А ты, Бейт-Лехем⁹ Эфратский, самый младший в семьях Иеуды! Из рода твоего произойдет властелин в Моем Израиле, и корень его в древности, во днях давних. (2) Потому предаст Он их до времени, пока не родит роженица; и остальные братья возвратятся к сынам Израиля. (6) и будет остаток Яакова среди народов многих, как роса от Г-спода, как капли дождя на траве, которым нет нужды ждать человека и надеяться на сынов человеческих. (8) Воздымется рука твоя над врагами твоими, и все враги твои истреблены будут. (14) И совершу в гневе и ярости мщение над народами, которые не слушали Меня. »
Последовательность войн Гога согласно книге пророка Даниэля (в нашeм понимании)

Царь южный выступит против Гога царя северного

Даниэль, 11:40:
А под конец сразится с ним царь Южный, и словно буря налетит на него царь Северный с колесницами, всадниками и множеством кораблей; и придет он в страны и захлестнет их, и пройдет.
Египет не спасется

Там же, 11:41:
И придет он в Страну Прекрасную и пострадают многие и простерет он длань свою на многие страны, и земля Египетская не спасется.
Из всего района ближнего востока спасутся только страны, покорные «северному царю»

Там же:
И вот кто спасется из рук его Эдом и Моав, и лучшие из сынов Aмоновых. (Т. е. народы, живущие на землях, где раньше были расположены эти государства, и спасутся они не благодаря силе своей, а лишь потому, что согласятся служить «царю Северному», ибо издавна ненавидят народ Израиля).
С востока и с севера на Гога двинутся войска

Там же, 11:4344:
И завладеет он сокровищницами золота и серебра и всеми ценностями Египта; и Лувим и Кушим пойдут за ним. Но слухи с востока и с севера испугают его (В том числе слух о народе, наступающем на него с края Земли вместе с народами многими, как то описывается в книге «Зоар»).
Гог возвратится на север

Там же:
И выйдет он в ярости великой, дабы уничтожать и губить многих. (Судя по книге «Зоар», эти войны будут на севере, в стране Гога).
Поразив врагов, Гог возвратится в Эрец-Исраэль

Там же, 11:45:
И поставит он шатры свои дворцовые меж морем и горою Святилища прекрасного
С приходом Гога в Эрец-Исраэль наступит время невиданных бедствий

Там же:
Но придет он к концу своему, и никто уже не поможет ему. и встанет тогда Михаэль, князь великий, стоящий за сынов народа твоего, и настанет время бедствий, небывалых с того дня, как стали они народом, и до тех пор.
Тогда спасутся лишь праведники

Там же, 12:1:
И спасется в ту годину народ твой, все те, что будут обнаружены в записях книги (жизни).
Последовательность войн царства злодеяний по книге «Зоар» (в нaшeм понимании)

Сыны Ишмаэля воздвигнут преграды cынaм Израиля, возвращающимся на свою землю

Зоар, гл. Ваэра, 32:
Сыны Ишмаэля будут владеть Святой землей, когда та будет долгие годы пуста, ведь и обрезание их пустое, без совершенства. Они будут чинить препятствия сынам Израиля, возвращающимся на землю свою, до той поры, покуда не воздастся им за обрезание¹⁰
Эдом начнет войну против сынов Ишмаэля

Там же:
Разожгут сыны Ишмаэля жестокие войны в мире, и соберутся на них сыны Эдома, будут воевать на море, на суше и под Иерусалимом
Эдом покорит арабские страны, но Эрец-Исраэль не достанется ему

Там же:
И покорят эти тех (т. е. сыны Эдома сынов Ишмаэля), но Святая земля не перейдет в руки сынов Эдома.
Народ, обитающий на краю земли, соберет народы против царства злодеяний

Там же:
В те времена на краю Земли пробудится один народ и встанет против Царства Злодеяний, наследника Рима, и воевать будет с ним три месяца. И соберутся народы, но будут преданы в руки его

http://toldot.ru/tora/articles/articles_13070.html

[Геолог]

А третий храм в Иерусалиме будет?

Пока будете ожидать предположительной отстройки храма, пропустите очень важные события конца.

[הלך]

Все сыны Эдома пойдут на Иерусалим, и лишь тогда Всевышний разгромит их

Там же:
Пока не соберутся против него (Израиля) все сыны Эдома со всех концов Земли, и тогда пробудится Bсевышний против них, и об этом сказано (Иехезкель, гл. 38): (6) «Гомэр и все отряды его, дом Тогарма с окраин севера и все отряды его, народы многие с тобою (18) И будет: в день прихода Гoга на землю Израиля, слово Г-спода Б-га! возгорится гнев Мой в ярости Моей»; Даниэль, 12:1: И встанет тогда Михаэль, князь великий и наступит время бедствий И спасется в ту годину народ твой
Рав Ай Гаон: накануне избавления в Эрец-Исраэль будет властвовать эдом

Из письма р. Ая Гаона:
Вы спрашиваете: «Как будет происходить избавление от начала его и до самого конца, и воскресение из мертых, и новые небеса»? Для подробных и точных объяснений потребуется очень много времени, потому здесь я могу дать лишь общие пояснения:
1. Начальный этап избавления продлится восемь лет, включая год избавления, и это имели в виду наши мудрецы, говоря намеком в трактате «Санэдрин» (97а): В семилетии, по истечению которого придет сын Давида
2. В этом семилетии Эдом будет властвовать над Израилем не менее девяти месяцев, но и не более трех с половиной лет, ибо Израиль должен отнять власть именно у Эдома, как сказано (Бэмидбар, 24:18): «И будет Эдом подвластен, и будет подвластен Сеир врагам своим, Израиль одолеет их. и будет властвовать потомок Яакова»


В конце дней 6. Войны читать онлайн | Рав Рафаэль Айзенберг | Иудаизм и евреи на Toldot.ru



Давай Йицхак,жги еще,обличай "язычников с пейсами")))

[Vladilen]

Петр 1-й построил Санкт-Петербург. Своими руками или как?

Йицхак,
значит Иегошуа ха Машиах бен Давид тоже НЕ будет строить третий иерусалимский храм буквально руками?

[саша 71]

Хороший вопрос.

Третий храм Соломонов в Иерусалиме совершенно излишен.

Первый Завет должен полностью уступить место Второму (Новому), поэтому и разрушение храма в 70-м году неизбежно должно было произойти.

Однако, иудеев это не останавливает.

- - - Добавлено - - -

Это ваше желание?

Это его попытка интерпретировать Писание в иудейском духе.

[Геолог]

Однако, иудеев это не останавливает.

Не останавливает и не остановит пока они не поймут что истинное поклонение Отцу в Духе и истине обеспечил Иисус Мессия.

Мессия должен построить храм поэтому Иисус и строит этот храм Тела Своего как говорил.

"И Я в три дня воздвигну его" (Ин.2гл.)

[Йицхак]

Четвертый, сменивший ее, Рим,

Да хоть сорок восьмой.
Зверь - не Гог и Магог.
Поищите для себя что-нибудь полегче, что доступно Вашему пониманию.

[הלך]

Это его попытка интерпретировать Писание в иудейском духе.

В иудейском духе антихрист это Гог как раз таки,а лжепророк это Ешу.

Да хоть сорок восьмой.
Зверь - не Гог и Магог.
Поищите для себя что-нибудь полегче, что доступно Вашему пониманию.

А я что то писал?Так то я просто выложил статьи "спесивых язычников с пейсами",все претензии к ним негодникам)))

[Йицхак]

Мессия должен построить храм поэтому Иисус и строит этот храм Тела Своего как говорил.

"И Я в три дня воздвигну его" (Ин.2гл.)

Так это в этом храме будут котлы "будут святынею Господа Саваофа, и будут приходить все приносящие жертву и брать их и варить в них" (Зах,14:20)?

[саша 71]

Не останавливает и не остановит пока они не поймут что истинное поклонение Отцу в Духе и истине обеспечил Иисус Мессия.

Мессия должен построить храм поэтому Иисус и строит этот храм Тела Своего как говорил.

"И Я в три дня воздвигну его" (Ин.2гл.)

Кто принял Христа - тот уже не иудей.
Кто остался иудеем, тот по-определению вне Христа.
Возможно, в последние дни что-то и изменится, но пока все печально...

[Йицхак]

А я что то писал?Так то я просто выложил статьи

Вот именно: Вы просто выложили статьи, смысл которых Вы в упор не понимаете и с Писаниями никогда не сравнивали.
Я ведь Вам уже сказал: поищите для себя что-нибудь полегче, что доступно Вашему пониманию.