Почему Павел говорил о Христе человеке, а не Христе Боге?

[Sergey Raisky]

Райский вы человек?

для Вас и всех других общающихся со мной в формате он лайн я - это мои постинги

равно как и Вы являетесь только лишь тем, что выражает Ваш постинг - пока находитесь в этом режиме общения

человек же в постинге скрыт, как скрыт и Бог во Христе при Его миссии посредничества между Богом и человеками

един Бог, един и посредник между Богом и человеками, человек Христос Иисус, (1 Тим 2:5 )

- - - Добавлено - - -

Констатирую факты.

АЗ ЕСМЬ - это имя Бога. Это то же самое, что "Сущий", אֶֽהְיֶ֖ה אֲשֶׁ֣ר אֶֽהְיֶ֑ה (Исход 3:14 WTT)

Бог сказал Моисею: Я есмь Сущий. И сказал: так скажи сынам Израилевым: Сущий послал меня к вам. (Исх 3:14 )

Христос и декларирует Себя Сущим в этих словах:

58 Иисус сказал им: истинно, истинно говорю вам: прежде нежели был Авраам, Я есмь. (Joh 8:58 RSO)

[Helg]

АЗ ЕСМЬ - это имя Бога. Это то же самое, что "Сущий", אֶֽהְיֶ֖ה אֲשֶׁ֣ר אֶֽהְיֶ֑ה (Исход 3:14 WTT)

Бог сказал Моисею: Я есмь Сущий. И сказал: так скажи сынам Израилевым: Сущий послал меня к вам. (Исх 3:14 )

Аз тоже есьм. Аз бог?

[Sergey Raisky]

Аз тоже есьм. Аз бог?

только при условии, что Вы есть прежде чем был Авраам

[alexgrey]

Доброго времени суток всем! Молю Бога послать всем вам, братья и сестры, мира и любви от Бога.

Но в последнее время у меня возник один важнейший вопрос: почему Павел никогда или почти никогда не упоминает о Христе, как о Боге, но вместо этого в данном отрывке упоминает о Христе человеке-посреднике между Богом и человеком?

Неужели роль Христа - это лишь роль некого посредника по типу священника или главного священника (первосвященника)?

Мир вам и мудрости.
Прежде всего хочу вам сказать, поскольку вы новичок здесь, что здесь вам будут советовать очень многое, у нас есть любители поспорить вплоть до пены у рта или банхаммера, поэтому наберитесь терпения.

Павел в разных посланиях по-разному описывает Христа, например, в посл. Евреям 1:8 говорит как о Боге: "о Сыне: престол Твой, Боже, в век вечности; жезл правоты жезл царства Твоего ". Часто как о Боге о Сыне пишет Иоанн. Всё это потому, что личность Иисуса Христа - самая загадочная во вселенной и не все факты о Нём поддаются нашей логике. Если почитать всё послание Евреям, то там говорится об Иисусе как о первосвященнике Мелхиседеке, у которого вообще нет земного родства и который столь же загадочен, как и Иисус.

Такие вещи понимаются только через откровение и я вам могу посоветовать только одно: будьте послушной ученицей Христа, не перескакивайте из первого класса в пятый, учите Писание по мере восприятия и понимания, не заостряйте долго внимание на местах, которые вам пока не даются. Всё придёт по мере вашего духовного взросления, если будете исполнять простые вещи: молиться и читать Библию, просить о рождении свыше и новом сердце, о мудрости.
Благословений.

[Дмитрий брат]

...почему Павел никогда или почти никогда не упоминает о Христе, как о Боге...........???

это от того, что Вы плохо знаете послания Павла.

вот...к примеру... как Павел доказывает Божество Христа в послании к Еврееям:


Евреям 1:7-12
Об Ангелах сказано: Ты творишь Ангелами Своими духов и служителями Своими пламенеющий огонь. А о Сыне: престол Твой, Боже, в век века; жезл царствия Твоегожезл правоты. Ты возлюбил правду и возненавидел беззаконие, посему помазал Тебя, Боже, Бог Твой елеем радости более соучастников Твоих. И: в начале Ты, Господи, основал землю, и небесадело рук Твоих; они погибнут, а Ты пребываешь; и все обветшают, как риза, и как одежду свернешь их, и изменятся; но Ты тот же, и лета Твои не кончатся.

какие аргументы приводит апостол в доказательство Божества Христа?

он делает акцент на том, что...Дух Святой.

1. называет Сына словом БОЖЕ
2. утверждает, что престол Сына в век века
3. утверждает, что у Бога-Сына есть Бог, Который помазал Его
4. называет Сына словом ГОСПОДИ
5. утверждает, что в начале Сын основал землю и небеса это дело рук Сына.
6. утверждает, что Сын пребывает вовек и лета Его не кончатся
7. утверждает, что Сын свернет в свое время небеса как одежду


примечание:
читайте тему Божий СЫН - ИИСУС ХРИСТОС
начинайте понемногу узнавать Бога Истинного, явленного во Христе Иисусе....

[сураз]

Доброго времени суток всем! Молю Бога послать всем вам, братья и сестры, мира и любви от Бога.
Сразу хотела бы заранее попросить прощения у тех братьев и сестер, для которых эта тема покажется неприятной. Но сейчас я с удвоенным старанием принялась изучать Слово Божье. Особенно мне нравятся Послания Святого Апостола Павла. Это нечто благодатное. Очень полезно для назидания наполнения Духом.
Но в последнее время у меня возник один важнейший вопрос: почему Павел никогда или почти никогда не упоминает о Христе, как о Боге, но вместо этого в данном отрывке упоминает о Христе человеке-посреднике между Богом и человеком? Вот отрывок:
5. Ибо един Бог, един и посредник между Богом и людьми, человек Христос Иисус,
(Первое послание к Тимофею 2:5)
Из этого отрывка ведь вполне легко можно сделать вывод, что Христос не является ни Богом, ни простым человеком, но является человеком, миссия которого представляет собой посредничество между людьми и Богом.
Современный перевод этого отрывка:
5. Ведь есть лишь один единственный Бог, как есть и один единственный посредник между Богом и людьми, человек Христос Иисус,
(Первое послание к Тимофею 2:5)
Меня в собрании всегда учили тому, что Христос - это Бог. Также иногда упоминали о том, что Христос это богочеловек, но о том, что Иисус был просто человеком, никто мне почему-то, кроме святого Апостола в Писании, не сообщал. Говорили мне пасторы и о том, что в природе Христа есть Бог и человек одновременно. То есть Христос является истинным человеком и истинным Богом одновременно. Но разве можно быть одновременно муравьём и человеком в одно и то же время? Я никогда этот момент не могла понять. А теперь вот сталкиваюсь с тем, что Апостол Павел учил Тимофея и всех первых христиан, а вместе с ними и нас всех, тому, что Христос является человеком-посредником между двумя сторонами: Богом и всеми остальными людьми, Им сотворенными. Как это понимать? Неужели роль Христа - это лишь роль некого посредника по типу священника или главного священника (первосвященника)?
Буду вам очень благодарна, если вы мне объясните это.
И другой момент - если Христос является Богом, то получается, что Бог умер на три дня? Разве Бог и смерть могут пересекаться?
Ещё Писание учит нас тому, что Христос рожден, но Бог ведь вечен. Разве Бог рождается? Он всегда был и есть и будет - это вечный и никем не рожденный Бог. Так я думала всегда. Но теперь появились вопросы - ведь если Бог точно Христос, тогда получается, что Бог рождается и умирает. Но это ведь явное противоречие самой идее существования вечного и никем не рожденного Духа, то есть Бога.
Всегда считала Бога вечным нашим дорогим Отцом Небесным, Христом и Духом Святым одновременно. Но сейчас немного задумалась об истинности учения о Троице. Бог ведь никогда не умирает, ибо это невозможно для Вечного. А Христос, как уверяет Павел, будучи человеком Божьим и Спасителем, умер, чтобы мы обрели жизнь вечную и спасение вечное, хоть и воскрес через 3 дня.
Всем благословений!

А ещё больше Вы удивитесь, когда прочитаете... внимательно... евангелия и обратите внимание, что нет ни одного места там, где было бы написано; Христос сказал это или Христос сделал то! Везде написано: Иисус сказал это, Иисус сделал то! В общем, евангелисты делают акцент не на том, что сын Марии - это Христос, а на том, что звали его Иисусом. Все четыре евангелиста так делают! И всего лишь в одном случаи Кефа называет его Христом. А ев. Матфей в первой главе говорит: ¹⁶Иаков родил Иосифа, мужа Марии, от Которой родился Иисус, называемый Христос.
"Называемый"!

[Helg]

только при условии, что Вы есть прежде чем был Авраам

Не вижу логики в ваших словах. Прежде Авраама Ной есьм. Ной - Бог?

[сураз]

Прежде всего, нужно открыть евангелия и внимательно читать. Там говорится об Иисусе. У сына Марии было имя Иисус. Его родители так назвали. Мама и папа. А евангелисты пишут об этом человеке.

[Goodvin]

Прежде всего, нужно открыть евангелия и внимательно читать. Там говорится об Иисусе. У сына Марии было имя Иисус. Его родители так назвали. Мама и папа. А евангелисты пишут об этом человеке.

а родителям Кто сказал так назвать?

[Sergey Raisky]

Не вижу логики в ваших словах. Прежде Авраама Ной есьм. Ной - Бог?

Ной был прежде Авраама, а не есть.
Они располагались в линейной хронологической последовательности.

А Христос - вечно Сущий. Поэтому Он сказал о себе, что Он есть и прежде того, кто когда-то был.

Иисус Христос вчера и сегодня и вовеки Тот же. (Евр 13:8 )

Ной есьм

есьмь - это только для первого лица ед числа

для 3 л ед ч форма глагола "быть" - есть

[Фёдор Манов]

Доброго времени суток всем! Молю Бога послать всем вам, братья и сестры, мира и любви от Бога.
Сразу хотела бы заранее попросить прощения у тех братьев и сестер, для которых эта тема покажется неприятной. Но сейчас я с удвоенным старанием принялась изучать Слово Божье. Особенно мне нравятся Послания Святого Апостола Павла. Это нечто благодатное. Очень полезно для назидания наполнения Духом.
Но в последнее время у меня возник один важнейший вопрос: почему Павел никогда или почти никогда не упоминает о Христе, как о Боге, но вместо этого в данном отрывке упоминает о Христе человеке-посреднике между Богом и человеком? Вот отрывок:
5. Ибо един Бог, един и посредник между Богом и людьми, человек Христос Иисус,
(Первое послание к Тимофею 2:5)
Из этого отрывка ведь вполне легко можно сделать вывод, что Христос не является ни Богом, ни простым человеком, но является человеком, миссия которого представляет собой посредничество между людьми и Богом.
Современный перевод этого отрывка:
5. Ведь есть лишь один единственный Бог, как есть и один единственный посредник между Богом и людьми, человек Христос Иисус,
(Первое послание к Тимофею 2:5)
Меня в собрании всегда учили тому, что Христос - это Бог. Также иногда упоминали о том, что Христос это богочеловек, но о том, что Иисус был просто человеком, никто мне почему-то, кроме святого Апостола в Писании, не сообщал. Говорили мне пасторы и о том, что в природе Христа есть Бог и человек одновременно. То есть Христос является истинным человеком и истинным Богом одновременно. Но разве можно быть одновременно муравьём и человеком в одно и то же время? Я никогда этот момент не могла понять. А теперь вот сталкиваюсь с тем, что Апостол Павел учил Тимофея и всех первых христиан, а вместе с ними и нас всех, тому, что Христос является человеком-посредником между двумя сторонами: Богом и всеми остальными людьми, Им сотворенными. Как это понимать? Неужели роль Христа - это лишь роль некого посредника по типу священника или главного священника (первосвященника)?
Буду вам очень благодарна, если вы мне объясните это.
И другой момент - если Христос является Богом, то получается, что Бог умер на три дня? Разве Бог и смерть могут пересекаться?
Ещё Писание учит нас тому, что Христос рожден, но Бог ведь вечен. Разве Бог рождается? Он всегда был и есть и будет - это вечный и никем не рожденный Бог. Так я думала всегда. Но теперь появились вопросы - ведь если Бог точно Христос, тогда получается, что Бог рождается и умирает. Но это ведь явное противоречие самой идее существования вечного и никем не рожденного Духа, то есть Бога.
Всегда считала Бога вечным нашим дорогим Отцом Небесным, Христом и Духом Святым одновременно. Но сейчас немного задумалась об истинности учения о Троице. Бог ведь никогда не умирает, ибо это невозможно для Вечного. А Христос, как уверяет Павел, будучи человеком Божьим и Спасителем, умер, чтобы мы обрели жизнь вечную и спасение вечное, хоть и воскрес через 3 дня.
Всем благословений!

Попробуйте найти ответ здесь:
Апостол Шауль - кто он?

[esox]

Прежде всего, нужно открыть евангелия и внимательно читать. Там говорится об Иисусе. У сына Марии было имя Иисус. Его родители так назвали. Мама и папа. А евангелисты пишут об этом человеке.

Сураз, расшифруйте. Не понимаю к чему вы клоните.

[сураз]

а родителям Кто сказал так назвать?

Не важно кто и что сказал!
Важно читать так, как написано! Это очень важно!"
А то получается все называют Иисуса Христом, как будто бы и им, а не только Петру Сам Бог открыл это имя.
Гудвин, скажите честно! Вам тоже Сам Бог сказал, что Иисус - это Христос Сын Бога Живого или Вы дурака валяете?

[Sergey Raisky]

Прежде всего, нужно открыть евангелия и внимательно читать. Там говорится об Иисусе. У сына Марии было имя Иисус. Его родители так назвали. Мама и папа. А евангелисты пишут об этом человеке.

в этом человеке Иисусе Христе для евангелистов был приоткрыт и Бог:

По прошествии дней шести, взял Иисус Петра, Иакова и Иоанна, брата его, и возвел их на гору высокую одних,
2 и преобразился пред ними: и просияло лицо Его, как солнце, одежды же Его сделались белыми, как свет.
(Матф 17:1-2 )

но люди не могут выдержать общения со Христом, как с Богом:

ученики пали на лица свои и очень испугались. (Матф 17:6 )

[сураз]

Сураз, расшифруйте. Не понимаю к чему вы клоните.

Откройте любое евангелие, а можете и все четыре вместе и читайте про кого там написано, про Христа или про Иисуса!?
А потом поговорим.

- - - Добавлено - - -

в этом человеке Иисусе Христе для евангелистов был приоткрыт и Бог:

По прошествии дней шести, взял Иисус Петра, Иакова и Иоанна, брата его, и возвел их на гору высокую одних,
2 и преобразился пред ними: и просияло лицо Его, как солнце, одежды же Его сделались белыми, как свет.
(Матф 17:1-2 )

но люди не могут выдержать общения со Христом, как с Богом:

ученики пали на лица свои и очень испугались. (Матф 17:6 )

Да подождите Вы про Бога, дайте сперва с Иисусом и Христом разобраться! Куда Вы спешите?