Знамение Сына Человеческого на небе.

[Vladilen]

8. Печь размером с Землю

Шквал всепожирающего огня (1) ударной волны, мгновенно испаряющей всё живое, за ней ещё долго полыхает пламя (2), упоминается в пророчествах Малахи и Йоэйла. "Ибо вот, придёт день, пылающий как печь ("жгущий, словно раскалённая печь" [Л.26]) ..." (Мал.4:1).

"Пред ним пожирает огонь (1), а за ним палит (полыхает, сжигает) пламя (2); перед ним (его приходом) земля как сад Едемский, а за ним (после него) опустошенная степь (выжженная пустыня) и никому не будет спасения от него" (Иоил.2:3; в скобках, тексты из иных переводов).

Для тех, кто не закопается, "не будет спасения" из-за высокой температуры фронта смерча, он перемещается со сверхзвуковой скоростью сдувая холмы, сокрушая скалы, вырывая с корнями деревья. Нечестивым не скрыться от гласа Вседержителя с неба, Его карающей руки, сильного гнева "в пламени поедающего огня, в буре" (Ис.30:30, в Масоре "огня пожирающего ураганом").

Чрезвычайно горячая ударная волна спровоцирует атмосферные вихри (смерчи, торнадо) и штормы (бури). Их вызовут: обширные лесные пожары, взрывы супервулканов, извержения вулканов, горение нефти, попадание в воздух огромных объёмов высвободившихся метана, этана, сероводорода, пропана, других горючих газов.

Газы горят, образуя море сплошного огня высотой около 50 м, диаметром в несколько десятков километров, температурой до 1000 ºС, скоростью перемещения от 30 км/час до 70 км/час; дожигая уцелевшее от ударной волны, превращая сушу в необитаемую пустыню.

Видение описанного выше смерча-шторма из горящего воздуха открыто тайновидцу: "всё это,- т.е. огонь, пламя, искры, бури,- смешалось вместе: и дуновение огня и дыхание пламени и сильная буря" (3Ездр.13:10).

Ибо восстал Эль Шаддай для опустошения, жар гнева Его обдаст все народы (Соф.3:8) даже небо (2Пет.3:7, 12). Предвечный поразит. "Пламенем и дождём, затопляющим землю, и серой, с неба летящей, камнями огромными, градом ужасным" (Сивиллины книги, 3:690, 691).

Господь будет крестить мир огнём (Мт.3:10-12), Он Сам зажжёт его (Иез.20:47); вот почему Малахи в ужасе задаёт риторический вопрос. "И кто выдержит день пришествия Его, и кто устоит, когда Он явится? Ибо Он - как огонь (плавильной печи) расплавляющий и как щелок очищающий" (Мал.3:2; Наум.1:6).

"День пришествия Его - это день вторичного прихода Мессии на Землю" [Л.30, стр. 1127]. Верно, но отчего "День пришествия Его" нави сравнивает со щёлоком? В результате бесчисленных пожаров образуется много древесной золы, растворяясь в воде, она образует щёлок, раствор карбонатов калия и натрия, обладающий сильной щелочной реакцией.

Ещё раньше похожий на Мал.3:2 вопрос задавал другой ветхозаветный пророк, "ибо велик день Господень и весьма (очень) страшен; и кто выдержит (переживёт) его?" (Иоил.2:11). Иоханан же видел, каким образом "пришёл великий день гнева Его" (Отк.6:12-17).

[ДмитрийВладимир]

8. Печь размером с Землю

Шквал всепожирающего огня (1) ударной волны, мгновенно испаряющей всё живое, за ней ещё долго полыхает пламя (2), упоминается в пророчествах Малахи и Йоэйла. "Ибо вот, придёт день, пылающий как печь ("жгущий, словно раскалённая печь" [Л.26]) ..." (Мал.4:1).

День идёт, а не пламя.

[Vladilen]

9. Очищение крещением

Иисус в первое пришествие крестил Духом Святым, во второе, будет крестить огнём (Мт.3:11). Ведь "пророчество часто исполняется в два этапа - во время первого пришествия Христа и во время Его второго пришествия" [Л.27, стр. 937].

Разные народы да племена пройдут крещение и очищение огнём. Погорельцы, издали наблюдая за дымом от пожаров своих городов (Отк.18:8-10), осознают смысл испытания, но далеко не все.

"Многие очистятся (буквально "сделают себя пригодными ... для служения Богу", пер. [Л.1]), убелятся и будут испытаны, но нечестивые будут продолжать поступать нечестиво. Никто из нечестивых не поймёт, но те, кто мудр, поймут" (Дан.12:10, пер. [Л.28]).

С плавлением серебристого свинца в огне, для удаления примесей, провидец сравнивает очищение страданием нечистого дома Иакова в будущем, используя т.н. "пророческое прошедшее" время.

"Вот, Я расплавил тебя, но не как серебро; испытал тебя в горниле (печи) страдания (бедствий)" (Ис.48:10, "Я очистил тебя, как в пламени серебро очищают. Тебя Я очистил в огне страданий", пер. [Л.1]).

Зехарйа уточняет, 2/3 израильтян истребятся, вымрут (Зах.13:8) "в период Великой скорби" [Л.30]; очистке подвергнется лишь 1/3. "И введу эту третью часть в огонь ("проведу Я сквозь пламя" [Л.26]), и расплавлю их, как плавят серебро, и очищу (испытаю) их, как очищают золото ..." (ст.9, "И тогда Я испытаю этих выживших ...", пер. [Л.1]).

Вслед за гибелью Ниневии, столицы Ассирии, Нахум видит грозный день пришествия Йахвэ (Наум.1:1-5), он задаёт тревожный риторический вопрос. "И кто стерпит (может выдержать) пламя гнева Его?", поясняя, "Гнев (ярость) Его разливается как огонь ..." (ст.6).

Истинно так, в День Господень начнётся пожар как во времена Шемот в Тавэйре или при истреблении городов содомских, но гораздо масштабнее. В посылаемом испытании все пройдут крещение огнём (Мт.3:11, 12). Исполнятся пророчества о соломе (ст.12), плевелах (13:10), пылающем словно раскалённая печь дне Его (Мал.4:1), невыносимой жаре (Отк.16:9) во тьме (ст.10).

"Но в день, в который Лот вышел из Содома, пролился с неба дождь огненный и серный и истребил всех (все погибли): Так будет и в тот день, когда Сын Человеческий явится (точнее "явит Себя")" (Лк.17:29, 30; 3:17).

Сбудется аналогичное обещание разрушения Израиля, подобно уничтожению городов Содома да Гоморры (Ам.4:11). Пророчество исполнится перед встречей народа завета с Богом своим (ст.12) на развалинах Иерусалима (Ис.52:8, 9).

[Vladilen]

10. Наказание мира

Бедствие, предсказанное Иисусом и Амосом, коснётся не только Мединат Йисраэль. О глобальном характере кары Господней за беззакония рода сего свидетельствуют многие иные стихи (Мт.13:38-42, 2Пет.3:6-10, Отк.6:12-17, Ис.13:5-11, 24:1-6, Соф.1:2, 3, 3:8, Авд.15 и т.д.).

"Ибо открывается (нисходит) гнев Божий с неба на всякое нечестие (грех) и неправду (зло) человеков" (Рим.1:18, "... и несправедливость людей, которые злом попирают истину" пер. [Л.20]). Устами нечестивых разрушатся ВСЕ города (Пр.11:11), т.к. наказание мира пропорционально преступлениям человеческим (Отк.18:4-8).

В те дни возникнут: 1) зловещие затмения Солнца и Луны (Иоил.2:31); 2) пугающий десант "звёзд"; 3) грозное знамение на небе (Мт.24:29,30). Да, на самом деле, "будут знамения в (1) солнце и (2) луне и (3) звёздах" (Лк.21:25, а). Из-за того, что наполненная огнём кадильница упадёт с неба (Отк.8:5), обмолачивая землю с востока до запада, с севера до экватора; потопит её в огне (ст.7).

По окончании угрожающих знаков, солнечного и лунного затмений, "силы небесные", т.е. небесные воинства-"звёзды" [Л.11], "поколеблются (сотрясутся)" (Лк.21:26), придут в движение. Прольётся "дождь огненный и серный на всех живущих по всему лицу земному" (17:29, 21:35; [Л.12-14]).



Сверкающие метеорные вспышки, будто дождь из горящей серы (17:29), точно блистание молнии (ст.24), по некоторым толкованиям "как сияние солнца", озарят всё небо.

Метеоры вылетают из области в центре радианта (рис.3) точно из зубастой пасти громадного зверя, верхняя челюсть её упирается в небо, нижняя - землю.

В Библии искры-треки именуются горящей серой с неба, следы от полёта небольших болидов - огнём, зажигательными стрелами, мечом Бога.

Длинные яркие шлейфы за метеороидами называются копьями Его, астероид - огненной колесницей, как бы горой, пылающей огнём.

[Vladilen]

11. Ночью придёт день?

От ярких многочисленных вспышек будет светло, словно ночью взошло солнце, как-будто ночью внезапно наступил день, согласно немногословного предсказания апостола Петра. "Придёт же день ... ночью" (2Пет.3:10, а).

Видимые на небосводе треки не пересекаются, взамен падающих да сгорающих метеоров, появляются новые. Поэтому Йоэйл, используя знакомые современникам земные образы, так говорит о загадочной армии Бога небесных воинств (Иоил.2:11).

"Они не давят (не толкают) друг друга, каждый идёт своим путём. И если один из них сражён и падает, другие продолжают идти вперёд" (2:8, пер. [Л.1]). Перед легионами варваров, которые невозможно остановить, трясётся земля, содрогается небосвод, меркнет свет звёзд, луны, солнца (ст.10).

Звёздный дождь от пределов севера приведёт к фундаментальному разрушению городов (Быт. 19:25, Отк.16:19, Ис.17:9), истреблению людей (Быт.19:25, Отк. 8:11, 9:18, [Л.13]), гибели растительности (Быт.19:25, Отк.8:7, Иоил.1:19), бесплодию земли (Втор.29:23, Иоил.1:17).

Господь Иисус Христос предупреждает живущих в последнее время об астрономических эффектах, апокалиптических знаках. "Будут ... ужасные явления (с неба) и великие знамения с неба" (Лк.21:11).

"Знамениями с неба", о которых говорит евангелист, могут быть астероиды, осколки комет или другие космические явления" [Л.25, стр. 131]). Поскольку библейское "знамение означает начало исполнения пророчества" [Л.4, стр. 681].

Падения стрел, дротиков, мечей метеорных тел ("звёзд" в Мк.13:25, "сил небесных" в Лк.21:26), дополнятся большими землетрясениями в различных местах планеты (ст.11; Отк.16:18-20). Мегасотрясения до дна возмутят море (Лк.21:25), как написано в Третьей книге Ездры, разумеется в до научной терминологии.

"Содрогнулась земля и основания её; море волнуется со дна, и волны его возмущаются и рыбы его от лица Господа и от величия силы Его" (3 Езд.16:12). Вслед за содроганием земли и волнением морей начнётся все потопляющий многодневный непрерывный дождь (Лк.17:26, Иез.38:22).

По указанным причинам, Спаситель, посланный объявить о дне мщения (Ис.61:2, б), советует покинуть города, немедленно бежать в горы (Лк.17:31, Мт.24:16). "Потому что это дни отмщения, да исполнится всё написанное" (Лк.21:22, "дни возмездия, когда исполнится всё предсказанное в Писании", пер. [Л.29]).

[ДмитрийВладимир]

10. Наказание мира

Бедствие, предсказанное Иисусом и Амосом, коснётся не только Мединат Йисраэль. О глобальном характере кары Господней за беззакония рода сего свидетельствуют многие иные стихи (Мт.13:38-42, 2Пет.3:6-10, Отк.6:12-17, Ис.13:5-11, 24:1-6, Соф.1:2, 3, 3:8, Авд.15 и т.д.).

"Ибо открывается (нисходит) гнев Божий с неба на всякое нечестие (грех) и неправду (зло) человеков" (Рим.1:18, "... и несправедливость людей, которые злом попирают истину" пер. [Л.20]). Устами нечестивых разрушатся ВСЕ города (Пр.11:11), т.к. наказание мира пропорционально преступлениям человеческим (Отк.18:4-8).

В те дни возникнут: 1) зловещие затмения Солнца и Луны (Иоил.2:31); 2) пугающий десант "звёзд"; 3) грозное знамение на небе (Мт.24:29,30). Да, на самом деле, "будут знамения в (1) солнце и (2) луне и (3) звёздах" (Лк.21:25, а). Из-за того, что наполненная огнём кадильница упадёт с неба (Отк.8:5), обмолачивая землю с востока до запада, с севера до экватора; потопит её в огне (ст.7).

Это смотря чего вы ожидаете, чуете. Верные встречу с Богом и Христом Спасителем ожидают.

[Vladilen]

11. Ночью придёт день?

От ярких многочисленных вспышек будет светло, словно ночью взошло солнце, как-будто ночью внезапно наступил день, согласно немногословного предсказания апостола Петра. "Придёт же день ... ночью" (2Пет.3:10, а).

Видимые на небосводе треки не пересекаются, взамен падающих да сгорающих метеоров, появляются новые. Поэтому Йоэйл, используя знакомые современникам земные образы, так говорит о загадочной армии Бога небесных воинств (Иоил.2:11).

"Они не давят (не толкают) друг друга, каждый идёт своим путём. И если один из них сражён и падает, другие продолжают идти вперёд" (2:8, пер. [Л.1]). Перед легионами варваров, которые невозможно остановить, трясётся земля, содрогается небосвод, меркнет свет звёзд, луны, солнца (ст.10).

Звёздный дождь от пределов севера приведёт к фундаментальному разрушению городов (Быт. 19:25, Отк.16:19, Ис.17:9), истреблению людей (Быт.19:25, Отк. 8:11, 9:18, [Л.13]), гибели растительности (Быт.19:25, Отк.8:7, Иоил.1:19), бесплодию земли (Втор.29:23, Иоил.1:17).

Господь Иисус Христос предупреждает живущих в последнее время об астрономических эффектах, апокалиптических знаках. "Будут ... ужасные явления (с неба) и великие знамения с неба" (Лк.21:11).

"Знамениями с неба", о которых говорит евангелист, могут быть астероиды, осколки комет или другие космические явления" [Л.25, стр. 131]). Поскольку библейское "знамение означает начало исполнения пророчества" [Л.4, стр. 681].

Падения стрел, дротиков, мечей метеорных тел ("звёзд" в Мк.13:25, "сил небесных" в Лк.21:26), дополнятся большими землетрясениями в различных местах планеты (ст.11; Отк.16:18-20). Мегасотрясения до дна возмутят море (Лк.21:25), как написано в Третьей книге Ездры, разумеется в до научной терминологии.
"Содрогнулась земля и основания её; море волнуется со дна, и волны его возмущаются и рыбы его от лица Господа и от величия силы Его" (3 Езд.16:12). Вслед за содроганием земли и волнением морей начнётся все потопляющий многодневный непрерывный дождь (Лк.17:26, Иез.38:22).

По указанным причинам, Спаситель, посланный объявить о дне мщения (Ис.61:2, б), советует покинуть города, немедленно бежать в горы (Лк.17:31, Мт.24:16). "Потому что это дни отмщения, да исполнится всё написанное" (Лк.21:22, "дни возмездия, когда исполнится всё предсказанное в Писании", пер. [Л.29]).и", пер. [Л.29]).

[ДмитрийВладимир]

11. Ночью придёт день?

От ярких многочисленных вспышек будет светло, словно ночью взошло солнце, как-будто ночью внезапно наступил день, согласно немногословного предсказания апостола Петра. "Придёт же день ... ночью" (2Пет.3:10, а).

Библейским языком ночь неведение означает а день ясные мысли подобно как тень смертная заблуждение языческое.

Прежнее время умалило землю Завулонову и землю Неффалимову; но последующее возвеличит приморский путь, Заиорданскую страну, Галилею языческую.
Народ, ходящий во тьме, увидит свет великий; на живущих в стране тени смертной свет воссияет.

[Vladilen]

12. Потоп водный

Что написано в Торе о великом наводнении? оно непременно повторится в День Христов, о чём фрагментарно пишет евангелист Лука.

"И как было во дни (времена) Ноя, так будет и во дни Сына Человеческого (в те дни, когда вернётся Сын Человеческий): Ели, пили, женились, выходили замуж, до того дня, как вошёл Ной в ковчег, и пришёл (начался) потоп и погубил (уничтожил) всех (все погибли)" (Лк.17:26, 27; в скобках, тексты из иных переводов).

В поисках ответа на поставленный вопрос опять обратимся к Книге "Бырэйшит" (гл. 6-8).

"Но земля растлилась (Омерзительна стала) пред лицем Божиим, и наполнилась земля злодеяниями (преисполнилась разврата и насилия)". "И вот, Я наведу на землю потоп водный (великий), чтоб истребить всякую плоть (всё живое), в которой есть дух жизни, под небесами; всё, что есть на земле, лишится жизни (погибнет)".

"Ибо, через семь дней, Я буду изливать дождь (ливень) на землю (он будет длиться) сорок дней и сорок ночей; и истреблю (смету, сотру) всё существующее (всех живых существ), что Я создал, с лица земли" (Быт.6:11, 17, 7:4; в скобках, тексты из соврем. пер.).

Спустя 7 дней как Ноах с семьёй вошли в ковчег пришла вода, залила сушу, затопила её выше самых высоких гор (7:10-12, 17-20). Надобно заметить, евр. «мабул», космические воды на небе, означает не только наводнение, оно связано с понятием бездны (др. евр. "tehom", космические воды на земле). Техом - морская пучина, со всех сторон омывавшая землю.

Моря, согласно представлений древних евреев, питались источниками [Л.4, стр. 601; Л.15, стр. 216]. Бездна служила олицетворением первобытного хаоса [Л.24. стр. 581], др. греч. "зияющая бездна". Там находились хтонические чудовища: таннин, левиафан, раав [Л.3]), они стремислись уничтожить сушу, но Творец удерживал их.

"Ты положил предел (морям), которого не перейдут, и не возвратятся (вновь) покрыть землю" (Пс.103:6-9; 73:12-14, Ис.27:1). В момент катастрофы, она произошла почти 12 00 лет назад, преграды между первозданным океаном-бездной да твердью были сняты [Л.16].

Некоторые ученые отрицают всемирный характер потопа, заявляя, атмосфера нашей планеты НЕ могла удерживать необходимое количество воды. Верно. Если сгустить все существующие ныне пары в гомосфере (1,5 х 10¹³ тонн), затем равномерно разместить конденсат по земному шару площадью 510,2 х 10⁶ км², высота его слоя составит не более 3-х сантиметров.

Всё же не известно, сколько влаги могла содержать атмосфера во времена Ноя. Существуют и другие объяснения столь значительного подъёма уровня морей.

[ДмитрийВладимир]

12. Потоп водный

Что написано в Торе о великом наводнении? оно непременно повторится в День Христов, о чём фрагментарно пишет евангелист Лука.

"И как было во дни (времена) Ноя, так будет и во дни Сына Человеческого (в те дни, когда вернётся Сын Человеческий): Ели, пили, женились, выходили замуж, до того дня, как вошёл Ной в ковчег, и пришёл (начался) потоп и погубил (уничтожил) всех (все погибли)" (Лк.17:26, 27; в скобках, тексты из иных переводов).

Речь об исходе праведника как Ноя и Лота, после чего разразился катаклизм.

И сказал ему: вот, в угодность тебе Я сделаю и это: не ниспровергну города, о котором ты говоришь;
поспешай, спасайся туда, ибо Я не могу сделать дела, доколе ты не придешь туда. Потому и назван город сей: Сигор.
Солнце взошло над землею, и Лот пришел в Сигор.
И пролил Господь на Содом и Гоморру дождем серу и огонь от Господа с неба,
и ниспроверг города сии, и всю окрестность сию, и всех жителей городов сих, и [все] произрастания земли.

[Vladilen]

13. Всемирный или локальный

Критики глобального катаклизма как будто не замечают, в Библии сообщается о 2-х физических причинах всемирного потопа, "в сей день (1) разверзлись все источники великой бездны ("отверзлись жерла великой пучины", пер. [Л.26]), и (2) окна небесные (неба) отворились" (Быт.7:11).

Иными словами, источниками воды служили: 1) гидросфера , "великая бездна", указана первой; 2) атмосфера, "небо, отворившее свои окна"; в древности оно считалось твёрдым, окна или ворота удерживали жидкость над твердью [Л.15, стр. 552], через них изливался дождь [Л.4, стр. 580].

Главным источником хлынувших на сушу потоков с севера был Мировой океан, "великая бездна". Некоторые толкователи предполагают, в Быт.7:11 имеются в виду подземные (грунтовые) воды. Однако данная версия неверна, т.к. словом "бездна" здесь переведено то же древнееврейское "tehom", что в Быт.1:2 [Л.17, стр. 93].

Во времена Ноя техом исторгнулся, вышел словно из чрева (Иов.38:8), высвободился: широко открылся, раздвинулся, разверзся. Очевидно из-за катастрофических смещений пластов земной коры [Л.6], подвижек тектонических плит океанического дна [Л.18]; согласно модели в рамках Теории катастрофической тектоники плит [Л.31, стр. 517 - 622].

Пусковым механизмом безудержной субдукции могло послужить столкновение нашей планеты с кометой по версии автора [Л.17], на самом деле, массивным астероидом, одной из голов зверя багряного. Монстр из бездны был (Отк.17:8, а), посещал жителей Земли примерно за 9 900 лет до Р.Х., что привело к всемирному затоплению; но химера ещё раз явится (ст. 8, в).

Основная причина потопа во времена Ноя отнють не атмосферные осадки. Землетрясения, деформации океанического дна, сдвиги ледников, масштабные оползни, извержения вулканов привели к постоянному возникновению многочисленных больших волн (цунами) во всех крупных водоёмах. Вот почему тотальное затопление усиливалось в течение ещё 110 дней ПОСЛЕ окончания сорокадневных дождей, как написано.
"И лился (хлынул) на землю дождь сорок дней и сорок ночей (лился он)". "Вода же усиливалась (потоп набирал силу) на земле сто пятьдесят дней" (Быт.7:12, 24). Затем наведенный ветер остановил разлитие воды, она постепенно вернулась в океаны да моря (8:1-3). Спустя год и 11 дней Ной со своим семейством да животными вышли из ковчега (7:11, 8:13, 14).

Увы, все обитатели суши погибли. "И лишилась жизни (погибла) всякая плоть (всё живое), движущаяся по земле, и птицы, и скоты, и звери, и все гады ("твари, какими была полна земля", пер. [Л.26]), ползающие по земле, и (погибли) все люди" (7:21-23).

Сверх того, условная точка северного полюса, которая находилась на острове Гренландия, переместилась на нынешнее место по причине тогдашних крупномасштабных сдвигов масс земной коры, в т.ч. льда. Повышение температуры воздуха на планете привело к таянию ледников Гренландии, Канады, Северной Европы, на 18 метров поднялся уровень Мирового океана за несколько столетий после катаклизма, затопив развалины древних городов.

"На основании устных и письменных преданий, а также геологических открытий и археологических находок современные исследователи считают несомненной гигантскую катастрофу, вызванную потопом в позднем каменном веке, о которой сохранились сообщения и сказания у столь многих народов" [Л.10, стр. 771].

"Библейское учение совершенно однозначно: Потоп был катастрофой всемирного масштаба" [Л.31, стр. 611]. Что подтверждается широким распространением в народах и племенах преданий о великом наводнении [Л.24, стр. 324 - 327], в мире существует более 500 (!) таких сказаний.

[ДмитрийВладимир]

13. Всемирный или локальный

Критики глобального катаклизма как будто не замечают, в Библии сообщается о 2-х физических причинах всемирного потопа, "в сей день (1) разверзлись все источники великой бездны ("отверзлись жерла великой пучины", пер. [Л.26]), и (2) окна небесные (неба) отворились" (Быт.7:11).

Причины катаклизма пренебрежение Духа Божьего. И сказал Господь [Бог]: не вечно Духу Моему быть пренебрегаемым человеками [сими]

[Vladilen]

14. Повторится ли наказание?

После всемирного разлива вод Адонай заключил с Ноахом и его потомками завет: "не будет более (никогда больше не повторится) истреблена всякая плоть (всё живое) водами потопа, и не будет уже (больше) потопа на опустошение земли" (Быт.9:9-11, "никогда больше потоп не уничтожит всё живое на земле" пер. [Л.1]).

Ещё раз Яхве обещает. "Я поклялся, что воды Ноя не придут более на землю" (Ис.54:9, б). Знак завета - радуга на небе (Быт.9:13-17). "Завет с Ноем был фактически всеобщим заветом с человечеством и всеми живыми существами. Бог обещал никогда больше не посылать потоп, чтобы наказать людей" [Л.8, стр. 476].

В таком случае, почему Иисус утверждает? "И как было во дни Ноя, так будет и во дни ("когда придёт" [Л.29]) Сына Человеческого" (Лк.17:26). Йешайа видит, в те дни, "окна (ворота наводнения) с небесной высоты растворятся, и основания земли потрясутся" (Ис.24:18; сравните с Быт.7:11, б); "придёт Он как бушующая река ("как потоп" [Л.15, стр. 658]), гонимая Господним вихрем" (59:19, пер. [Л.28]).

Нахум, рассказывая о пришествии Небесного Воителя на землю для наказания виновных (Наум.1:2-7), предупреждает. "Он сокрушит Своих врагов во тьму, и с потопом (Синод пер. "всепотопляющим наводнением") всему придёт конец" (ст.8, пер. [Л.1]).

В пророчествах еврейской сивиллы сообщается о наказании "дождём, затопляющим землю" (Сивиллины книги, 3:690) во время эсхатологического суда (3:689). Многие воды "затопят город, и стены, и горы, и холмы, и дерева в лесах, и траву в лугах, и хлебные растения их" (3Езд.15:42).

Неужели глобальное наводнение "на опустошение земли" повторится? Нет, Бог выполняет обещания. "Он ли скажет, и не сделает? будет говорить, и не исполнит?" (Числ.23:19, б). Вода не истребит всё ползающее, бегающее, летающее, хотя сильный разлив будет.

Ибо Йахвэ Элохим уже сломал жезл благоволения к роду сему: прелюбодейному, лукавому, неверному. Он же расторгнет завет, который заключил со всеми народами в лице семьи Ноаха (Быт.9:9). Ныне действующий Ноев завет из 7-и заповедей, согласно Талмуду [Л.31, стр. 704], "уничтожен будет в тот день" (Зах.11:10-11). Орудием уничтожения окажется не вода, но огонь, о чём сообщается во многих библейских стихах, в частности, говорит Иисус. "Посему, как собирают плевелы (сорняки вырывают) и огнём сжигают, так будет при кончине века ("конце света", пер. [Л.1], "конце мира" [Л.26, 28, 29]) сего" (Мт.13:40-42).

Эсхатологическое наказание от Господа предсказывает Иоанн Креститель. "Он будет крестить вас Духом Святым и огнём" (Лк.3:16, 17). Фиксирует Иоханан, "от огня, дыма и серы ... умерла третья часть людей" (Отк.9:18; Ис.66:15, 16, Ам.7:4 и т.д.).

Апостол Пётр, сравнивая гибель мира во времена Ноя и уничтожение нечестивых в последние дни, предупреждает: "тогдашний мир погиб, быв потоплен водою. А нынешние небеса и земля сберегаются огню на день суда и погибели нечестивых человеков земля и все дела на ней сгорят" (2Пет.3:6, 7, 10; "земля вместе со всем, что на ней, будет сожжена", пер. [Л.1]).

[ДмитрийВладимир]

14. Повторится ли наказание?

После всемирного разлива вод Адонай заключил с Ноахом и его потомками завет: "не будет более (никогда больше не повторится) истреблена всякая плоть (всё живое) водами потопа, и не будет уже (больше) потопа на опустошение земли" (Быт.9:9-11, "никогда больше потоп не уничтожит всё живое на земле" пер. [Л.1]).

Ещё раз Яхве обещает. "Я поклялся, что воды Ноя не придут более на землю" (Ис.54:9, б). Знак завета - радуга на небе (Быт.9:13-17). "Завет с Ноем был фактически всеобщим заветом с человечеством и всеми живыми существами. Бог обещал никогда больше не посылать потоп, чтобы наказать людей" [Л.8, стр. 476].

Апостол Пётр, сравнивая гибель мира во времена Ноя и уничтожение нечестивых в последние дни, предупреждает: "тогдашний мир погиб, быв потоплен водою. А нынешние небеса и земля сберегаются огню на день суда и погибели нечестивых человеков земля и все дела на ней сгорят" (2Пет.3:6, 7, 10; "земля вместе со всем, что на ней, будет сожжена", пер. [Л.1]).

Бог и не наказывал Ноя.

Ной же обрел благодать пред очами Господа [Бога].
Вот житие Ноя: Ной был человек праведный и непорочный в роде своем; Ной ходил пред Богом.

[Vladilen]

15. Наводнение

Итак наполненный злодеяниями мир истребится огнём в пору Великой скорби, оттого Христос уподобляет их временам Лота (Лк.17:28-30).

Однако сравнение Иисусом конца мира с потопом в эпоху Ноя (ст.26, 27) тоже не случайно. В час Божьего гнева вода затопит все острова и большую часть суши на всех континентах (рис.4, [Л.12-14]).

Народы будут наказаны "Пламенем и дождём, затопляющим землю ..." (Сивиллины книги, 3:690). Говорившие цинично, "после нас хоть потоп", утонут.

Тайновидец описывает судный день так. "И возгремит (даст людям услышать) Господь величественным гласом Своим, и явит тяготеющую мышцу (карающую руку) Свою в сильном гневе и в пламени поядающего огня, в буре, и в наводнении (великом дожде), и в каменном граде" (Ис.30:30).

В том числе, "окна (врата наводнения) с небесной высоты растворятся " (24:18, в), "пророк сокрушается, предвидя ужасы Великой скорби" [Л.30, стр. 915]. Ворота откроются из-за образования грозовых облаков вслед за падением страшной звезды, летающих мечей-метеоров, огня, града. Так предсказано в Третьей книге Ездры с использованием существовавших понятий, терминов, образов.

"И поднимутся облака, великие и сильные, полные свирепости, и звезда, чтобы устрашить всю землю и жителей её; и прольют на всякое место, высокое и возвышенное, страшную звезду, огонь и град, мечи летающие и многие воды, чтобы наполнить все поля и все источники множеством вод" (3 Езд.15:40, 41).

Другими словами, причиной затопления, вслед за падением звезды-астероида, послужит невообразимый 40-а суточный ревущий ливень в кромешной тьме [Л.13]. Великие потоки, словно из чрева вселенной, стеной хлынут с неба на землю. Исполнится предсказание Йехэзкэйла, "пролью на него всепотопляющий дождь ("неистовый ливень", пер. [Л.28])" (Иез.38:22, б).

Иоанн видит вторую причину сильного наводнения,- цунами, "пустил змий (изрыгнул) из пасти своей вслед жены воду как реку, дабы увлечь (захлестнуть) её рекою" (Отк.12:15). Но почему провидец, сообщает о катаклизме с помощью вызывающих удивление мифопоэтических образов?

Видимо здесь аллюзия на популярный египетский миф о громадном змее Апопе, олицетворявшем мрак и зло. Он выпивал подземный Нил, а побеждающий его бог солнца Ра заставлял чудовище выпустить проглоченную реку [Л.19, стр. 96].

Многострадальный Ийов так пророчествует о судьбе человека, его беззаконие откроет небо. "Наводнение унесёт его дом (смоют его) - стремительные воды в день Божьего гнева" (Иов.20:27-29, пер. [Л.1]). Действительно, в день Божьего гнева подуют ураганной силы воющие ветры-гиперганы, широко разольются океаны да моря, пойдут многодневные очень шумные проливные дожди. В итоге рухнут дома, построенные на песке (Мт.7:27).

Странно, количества влаги в атмосфере явно недостаточно для существенного подъёма уровня воды от даже затяжного ливня. Но Иоанн видит локальный кроваво-красный поток высотой не менее 1,5 метра (Отк.14:20). Очевидно, в День Господень газообразная оболочка нашей планеты будет содержать значительно больше влаги, чем сейчас. Но почему, из-за каких физико-химических процессов?