Друзья рассудите, Матфея 10:28, относится к Богу или к дьяволу?

[Валерий Помещик]

Вера признаёт разум человеческий падшим и буйством своим отвергает его . От веры послушание, от послушания смирение, от смирения - духовный разум, Ум Христов. К свободе призвано братство во Христе, только бы свобода эта не была поводом к угождению плоти. Рабы в воле Господина своего, не понимают, что делают: потому что не то делают, что хотят, а что ненавидят, то делают. Но каждый из них за себя даст отчет Богу. Кто господином был твоим.

Вы о чём? Это, типа осудили меня?

- - - Добавлено - - -

Сатана не управляет адом, но он будет низвержен в ад, и он за собою многих потянет и тянет, о чем Христос и говорил.
Он сказал, не бойтесь губящих тело, а бойтесь в искушения и сети дьявола попасть, и оказаться в месте с сатаною в гиене.

Никого он не потянет, туда люди отправятся по своей собственной воле.

- - - Добавлено - - -

Иисус сказал ему: никто, возложивший руку свою на плуг и озирающийся назад, не благонадежен для Царствия Божия.

И что? Как это связано с моим ответом?

[чеёк]

Жесть. не о том, что теперь и язычники имеют шанс, а о Боге.
Он НЕ изменяется. Ни с приходом Иисуса, ни до прихода Иисуса. Всегда один и тот же.

Павел был абсолютно верен Слову Св. Писания. Он никогда не отклонялся от него, чего бы это ни стоило. Гал. 1:8-9: "Но если бы даже мы или ангел с неба, стал проповедовать вам иное Евангелие , чем то, что мы проповедовали вам, да будет проклят. Как прежде мы сказали, так и теперь ещё говорю: если кто проповедует вам иное Евангелие , а не то, что вы приняли, да будет проклят".

- - - Добавлено - - -

Вы о чём? Это, типа осудили меня?
И что? Как это связано с моим ответом?

Павел, Гал 6,11: "Видите, как много написал я вам своею рукою". Добротный перевод будет таким: "Видите, какими большими буквами я пишу вам своею рукою".

[Виталий Гладкий]

Никого он не потянет, туда люди отправятся по своей собственной воле.

Да Вы правы, но в судебной практике, есть выражение: многих за собою потянет; вот это и есть та цепочка, которая за сатаной потянется.

[чеёк]

"Если кто из вас думает быть мудрым в веке сем, тот будь безумным, чобы быть мудрым." 1-е Кор 3:18;

[Виталий Гладкий]

"Если кто разорит храм Божий, того покарает Бог: ибо храм Божий свят; а этот храм - вы. Никто не обольщай самого себя. Если кто из вас думает быть мудрым в веке сем, тот будь безумным, чтобы быть мудрым. Ибо мудрость мира сего есть безумие пред Богом, как написано: уловляет мудрых в лукавстве их" (1-е Коринфянам 3:17-19).

[чеёк]

Пришел подтвердить или исполнить то, что о нём писали Моисей и пророки (Матфей 5:17, От Луки 24:26, 45, От Иоанна 5:39),
Каиафа не хотел слушать, не хотел понимать голоса пророческого, ему нужно было теперь только из приличия скрыть свою радость, и он спешил принять на себя вид ревнителя славы Божией, который пришел в ужал от богохульства; он делает тоже что сделал благочестивый царь ревнитель. Разорвал переднюю часть одежды своей, и без всякого изследования объявил слова Господа Иисуса, богохульством.

[Виталий Гладкий]

"Вы же - Христовы, а Христос - Божий" (1-е Кор. 3:23).

[чеёк]

Все молчали, притворяясь, что поражены ужасом по причине мнимого богохульства. Как вы думаете, что заслуживает Он? спросил лицемер....Товарищи Каиафы были достойные его друзья: повинен есть смерти! Так произнесен смертельный приговор над нашим Спасителем. Но так как первосвященник знал, что если дело будет изследовано и тщательно рассмотрено, то Христос окажется совершенно невиновным, поэтому сами осуждают Его, и, предупреждая слушателей, говорят: вы слышали хулу Его. Смотрите, как они едва не вынуждают, едва не насильно исторгают суждения о Нем. Они сами обвиняют Его, сами судят, сами производят приговор, сами всё делают. Было уже далеко за полночь. Неусыпные члены Синедриона, произнесши смертельный приговор, разошлись. Они были теперь очень довольны собою: осуждение на смерть ненавистного им Иисуса было достигнуто.

[Валерий Помещик]

- - - Добавлено - - -


Павел, Гал 6,11: "Видите, как много написал я вам своею рукою". Добротный перевод будет таким: "Видите, какими большими буквами я пишу вам своею рукою".

Мой ответ будет таким: "Нет, не вижу"!

[Виталий Гладкий]

"И славу, которую Ты дал Мне, Я дал им: да будут едино, как Мы едино" (От Иоанна 17:22).
"У множества же уверовавших было одно сердце и одна душа; и никто ничего из имения своего не называл своим, но все у них было общее" (Деяния 4:32).
"В тот день узнаете вы, что Я в Отце Моем, и вы во Мне, и Я в вас" (От Иоанна 14:20).

[чеёк]

Враги хотели уничтожить славу Мессии Иисуса Христа. Много было таких, которые слышали
Его беседы и удивлялись Ему; поэтому они стараются придать Его смерти публичность.
Враги хотели придать Его публичному позору. И здесь хотели публичным распятием
повредить Его славе. Дабы показать другим, что Он предан смерти как законопреступник,
как самозванец, как возмутитель.

[Виталий Гладкий]

"А как вы - сыны, то Бог послал в сердца ваши Духа Сына Своего, вопиющего: "Авва, Отче!"" (К Галатам 4:6).
"Потому что вы не приняли духа рабства, чтобы опять жить в страхе, но приняли Духа усыновления, Которым взываем: "Авва, Отче!"" (К Римлянам 8:15).
Боже, Ты есть Бог Жизни и Царь Любви, Папа, Папочка, умоляю, любящие сердца сохрани.

[чеёк]

Мой ответ будет таким: "Нет, не вижу"!

Иудеи хотели не только убить, но убить как худое, как злодея. Не говорят: да будет убит, но да будет распят, дабы и самый род смерти называл в Нем злодея. - Возьми, возьми, распни Его! неистово закричали Иудеи. - "Как? Царя вашего распять?" сказал Пилат. "Нет у нас царя, кроме Кесаря!" ответили первосвященники, на этот раз забывая свою народную гордость, чтобы только достигнуть своей цели - погубить Учителя.

[Виталий Гладкий]

"Христос искупил нас от клятвы закона, сделавшись за нас клятвою - ибо написано: проклят всяк, висящий на древе" (К Галатам 3:13).
"Он грехи наши Сам вознес телом Своим на древо, дабы мы, избавившись от грехов, жили для правды: ранами Его вы исцелились" (1-е Петра 2:24).
"В Котором мы имеем искупление Кровию Его, прощение грехов, по богатству благодати Его" (К Ефесянам 1:7).
"Ибо не знавшего греха Он сделал для нас жертвою за грех, чтобы мы в Нем сделались праведными пред Богом" (2-е Коринфянам 5:21).

[Валерий Помещик]

Иудеи хотели не только убить, но убить как худое, как злодея. Не говорят: да будет убит, но да будет распят, дабы и самый род смерти называл в Нем злодея. - Возьми, возьми, распни Его! неистово закричали Иудеи. - "Как? Царя вашего распять?" сказал Пилат. "Нет у нас царя, кроме Кесаря!" ответили первосвященники, на этот раз забывая свою народную гордость, чтобы только достигнуть своей цели - погубить Учителя.

А, тогда конечно...
Что же Вы сразу не сказали?